Sau khi hấp thụ nội lực của Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác, Giả Lý Ngọc đã sở hữu nội lực của gần mười vị cao thủ hàng đầu như Tiêu Dao Tam Lão, Đinh Xuân Thu, Thiên Ma Ni, vân vân.
Xét về lượng, nó đã cơ bản ngang bằng với bản thể, chỉ cần thêm thời gian để dung hội quán thông những nội lực này, hóa toàn bộ thành của mình, ngưng kết ra Kim Đan, thì có nghĩa là cuộc tu hành Nguyên Anh này đã đạt đến cảnh giới đại thành. Một khi quay về, có thể hợp đạo cùng bản thể, trùng kích cảnh giới Thiên Tiên.
Tuy nhiên, muốn dung hợp hoàn toàn nội lực của Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác lại không hề dễ dàng.
Nội công ban đầu của hai người vốn đã đạt đến đỉnh phong, lại ẩn tu trong Tàng Kinh Các nhiều năm như vậy, có thể coi là tiến thêm một bước. Nếu họ không quá nôn nóng cầu thành, kết hợp Phật pháp và tuyệt kỹ cùng tu luyện, đến nay có lẽ đã đạt được thành tựu cao hơn.
Việc vị tăng quét rác bảo họ kết hợp tu luyện bảy mươi hai tuyệt kỹ và niệm kinh Phật, thực ra không hẳn là khuyên Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác "buông dao đồ tể, lập địa thành Phật", mà là chỉ điểm họ tu luyện từ một góc độ khác.
Công phu tu luyện đến cảnh giới thượng thừa, tuyệt đối không còn là sự tu luyện và tiến bộ về sức mạnh thuần túy, mà phải giữ đồng bộ với tinh thần và ý niệm.
Có khả năng chịu đựng tinh thần bao nhiêu thì tu luyện tuyệt kỹ sức mạnh bấy nhiêu, một khi mất cân bằng sẽ tẩu hỏa nhập ma.
Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác hoặc là mang theo thù hận, hoặc là mang theo vọng niệm phục quốc mà tu luyện, ngay từ đầu đã đi trên một con đường tà đạo. Con đường tà đạo này ngày càng sâu sắc theo sự gia tăng công lực của họ, cuối cùng dẫn đến mức độ ngay cả họ cũng không thể kiểm soát được.
Chỉ cần đến một thời điểm cố định nào đó, cơ thể họ sẽ đưa ra phản ứng đau đớn. Do mức độ đau đớn đó ngang bằng với cảnh giới của họ, nên vô cùng khó nhẫn, trở thành tâm bệnh của cả hai.
Hiện nay, luồng nội lực mang theo nguy cơ tiềm tàng này đã bị Giả Lý Ngọc hấp thụ hết sạch. Việc đầu tiên ông cần làm là hóa giải sát khí trong nội lực này, gọi là hóa sát khí thành tường hòa.
May mắn là nền tảng tinh thâm của Giả Lý Ngọc khá vững chắc, chuyên tâm niệm kinh chín năm, lại lăn lộn thực tế trong hồng trần tám năm, nền tảng có thể nói là vô cùng hùng hậu. Thêm vào đó, nhãn giới và kinh nghiệm của bản thân ông còn vượt xa Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác, cho nên muốn điều hòa hai luồng nội lực này cũng không phải là hoàn toàn không có cách.
Cửa Tàng Kinh Các đã đóng lại, Giả Lý Ngọc khoanh chân ngồi ở nơi sâu nhất trong Tàng Kinh Các, hai tay kết Bất Động Ấn, dùng Bắc Minh Chân Khí luyện hóa hai luồng chân khí mới tới.
Bắc Minh Chân Khí hiện nay đã có thể coi là một đại dương mênh mông, trầm mặc bao la, không bờ không bến, rất có khí thế của Bắc Minh Hải.
Hai luồng chân khí lại giống như hai con cự long bị thương, điên cuồng vặn vẹo trong không trung, không muốn chìm vào biển cả, nước biển chỉ có thể thăm dò tiếp cận cự long, từ từ làm mềm và hòa tan chúng.
Giả Lý Ngọc có thể tìm ra phương thức tối ưu, nhưng quá trình này cũng đầy gian nan, cần có thời gian.
---❊ ❖ ❊---
Bên ngoài Tàng Kinh Các, Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác vốn đã trở thành người bình thường, nét mặt bình thản điềm nhiên, trên mặt không còn chút cảm xúc hung hãn sát khí nào. Khi nhìn nhau, nét mặt mang theo ý cười, không giống kẻ thù mà giống như bạn già nhiều năm.
Hai người đã nhất trí quyết định bái vị tăng quét rác làm thầy, xuất gia ngay lập tức.
Kiều Phong và Mộ Dung Phục nhìn cha mình biến thành như thế này đều có chút ngơ ngác. Mộ Dung Phục nói: "Cha, nếu cha không giúp con, đại Yên quốc của con không còn hy vọng phục quốc nữa."
Mộ Dung Bác nói: "Yên quốc đã mất hàng trăm năm, chuyện kiếp trước đều về với cát bụi. Thế gian đã không còn Yên quốc, làm sao phục quốc? Thí chủ cũng nên buông bỏ chấp niệm, vứt bỏ gánh nặng, trân trọng người trước mắt, bắt đầu cuộc sống mới."
Mộ Dung Phục nghe thấy âm thanh tam quan sụp đổ, giống như thứ mình luôn kiên trì bao nhiêu năm nay đột nhiên nứt vỡ vậy.
"Nhưng, nhưng chẳng phải từ nhỏ cha đã dạy con lấy phục quốc làm nguyện vọng cả đời sao?"
"Đứa trẻ khờ, lúc ban đầu gánh nặng đặt lên người con, con liền gánh lấy, giờ đây vứt bỏ gánh nặng xuống, sao con lại không muốn buông tay? Lão nạp nay đã là người phương ngoại, không còn hứng thú với tranh giành quyền lực thế tục nữa. Thí chủ đi đi, suy nghĩ lại cho kỹ, A Di Đà Phật."
Mộ Dung Bác nói xong xoay người rời đi, không hề ngoảnh đầu nhìn Mộ Dung Phục một cái.
Phía Kiều Phong thì dễ chấp nhận hơn một chút. Cha ruột giết cha mẹ nuôi và ân sư truyền nghề, cả người anh rơi vào tình trạng mâu thuẫn vô cùng khó xử. Theo lý mà nói, anh nên báo thù cho cha mẹ nuôi và ân sư, nhưng làm vậy thì anh phải giết cha ruột.
Hay nói cách khác, anh tiếp tục muốn đòi lại công bằng cho vụ án thảm án Nhạn Môn Quan, trước hết giết Mộ Dung Bác và Mộ Dung Phục, sau đó giết Huyền Từ phương trượng. Thế nhưng anh giết Mộ Dung Bác và Mộ Dung Phục, hậu nhân nhà Mộ Dung sẽ không tìm anh báo thù sao? Anh giết Huyền Từ phương trượng, Thiếu Lâm Tự sẽ không tìm anh báo thù sao?
Phải biết rằng, trên người cha ruột anh còn mang theo án mạng của Thiếu Lâm.
Thù hận đan xen chằng chịt, Kiều Phong thực sự cảm thấy mệt mỏi và chán nản. Hơn nữa hiện tại anh đã có A Chu, cũng trân trọng sinh mệnh của mình hơn, sẽ không vì báo thù mà khiến bản thân đi lên con đường cực đoan. Vì vậy khi Tiêu Viễn Sơn nói với anh: "Oan oan tương báo bao giờ mới dứt, những lỗi lầm họ phạm phải đều đã nhận được sự trừng phạt xứng đáng, giờ là lúc ta trả nợ, đừng vì ta mà gây thêm sát nghiệt, A Di Đà Phật."
Kiều Phong nhìn bóng lưng cha một hồi lâu, sau đó quỳ xuống dập đầu mấy cái, đứng dậy rời đi.
A Chu vẫn đang đợi anh, đàn gia súc ngoài tái ngoại vẫn đang đợi họ trở về.
Huyền Từ phương trượng chặn Kiều Phong lại, hy vọng anh có thể đánh mình ba chưởng, giải quyết ân oán. Kiều Phong giơ chưởng đánh Huyền Từ ba cái, nhưng không dùng nội lực.
Một đại hội võ lâm gây chấn động cả giang hồ cứ thế kết thúc không đầu không đuôi.
Sau khi quần hùng rời khỏi Thiếu Lâm, Huyền Từ từ chức phương trượng, bế môn tư quá.
---❊ ❖ ❊---
Ba ngày sau.
Hai con cự long ngang ngược không chịu khuất phục lơ lửng trên không trung Bắc Minh Hải chỉ còn lại hai đạo hư ảnh, hình thể thực chất đã từng chút một bị nước biển hòa tan.
Cùng lúc đó, dưới đáy Bắc Minh Hải ầm ầm rung chuyển không dứt, báo hiệu một trận sóng thần kinh thiên động địa sắp tới.
Rào!
Hư ảnh của hai con cự long cũng hoàn toàn biến mất, nội lực tinh thuần gần trăm năm của hai đại cao thủ cuối cùng đã được hóa giải xong. Giả Lý Ngọc không lập tức phát động xoáy nước, mà là thầm niệm ba lần Kim Cang Kinh trong lòng, sau đó từ từ tiến vào trạng thái không minh, ý thức tập trung vào một điểm, sau đó điểm đó bắt đầu to lên, xoay tròn.
Điểm nhỏ biến thành to bằng miệng chén, rồi to bằng miệng bát, rồi to bằng chậu rửa mặt... Tốc độ của xoáy nước từ chậm đến nhanh, ngày càng nhanh...
Đã từng có một lần kinh nghiệm đối xung kết đan, vận hành trở nên trơn tru hơn, có thể ép cơn đau xuống mức thấp nhất.
---❊ ❖ ❊---
Trong Tàng Kinh Các yên tĩnh, ngoài Tàng Kinh Các nắng đẹp.
Một vị tăng già cùng hai vị tăng trung niên đang quét rác, họ không nói một lời, toàn tâm toàn ý.
Ù ù!
Bất chợt, từ bên trong căn gác yên tĩnh truyền đến một tiếng rung động, ba vị tăng đều như không nghe thấy, tiếp tục quét sân của mình.
Tiếng rung động đó kéo dài gần một chén trà, sau đó từ từ lắng xuống bình ổn, cuối cùng trở về tĩnh lặng không tiếng động.
Không lâu sau, Giả Lý Ngọc từ trong Tàng Kinh Các bước ra. Lần này vị tăng quét rác dừng lại, từ từ đứng dậy, sau đó quay đầu nhìn về phía Giả Lý Ngọc đang đứng trên bậc thang.
Vị tăng trẻ tuổi, như thể cả người được bao phủ bởi một tầng ánh sáng, thoát thai hoán cốt, sáng ngời trong trẻo.
"A Di Đà Phật." Vị tăng quét rác mang theo một tia vui mừng khó hiểu trong giọng nói: "Chúc mừng đã trảm tam độc, chúc mừng phá trừ mê chướng, chúc mừng thoát ly trần tục, chúc mừng quay về quê hương."
Giả Lý Ngọc chắp tay, nói: "Trăm sông đổ về biển, đại đạo là một, thiện thay thiện thay." Nói xong liền nhấc chân bước đi, bóng người trong nháy mắt biến mất trước mắt ba người.