"Lần ủy thác này thực ra có vấn đề." Sau khi lấy lại sức, thôn thượng long vừa uống trà chanh vừa giải thích với mấy người: "Người ủy thác thực ra đã mất tích rồi."
Người ủy thác mất tích ư?
La Bá Đặc nảy sinh hứng thú, mang theo bụng đầy tò mò nhìn về phía thôn thượng long.
"Thạch Tỉnh tiên sinh là một nhà dân tộc học." Thôn thượng long vừa mở lời đã đưa ra một lời giới thiệu đầy điểm đáng ngờ: "Dường như ông ấy thích điều tra những truyền thuyết thần thoại khác biệt, lần này đến Đức Đảo chỉ là nhận được một lời mời."
"Lời mời?" Các tiểu phù thủy lộ ra vẻ mặt hứng thú: "Lời mời gì thế?"
"Ừm... trước tiên hỏi các cậu một câu, đã từng nghe nói đến tranh gốm bảng chưa?"
Khác với tranh vẽ trên đĩa ăn, bình hoa hay các loại đồ tế lễ, tranh gốm bảng tuy cũng là tranh vẽ, nhưng nó đồng thời là một món đồ sứ tinh xảo.
So với giấy lụa, tính chất vật lý và hóa học của gốm sứ rất ổn định, không sợ ẩm thấp, không sợ nấm mốc, dù dầm mưa dãi nắng bao năm, màu sắc vẫn có thể duy trì sự tươi sáng.
Dựa vào đặc điểm thần kỳ này, năm 1998, Công ty Cổ phần Đại Trủng Chế Dược để kỷ niệm 75 năm thành lập công ty đã xây dựng bảo tàng tranh gốm bảng nổi tiếng đầu tiên trên thế giới tại công viên quốc gia Minh Môn thuộc thành phố Minh Môn — Bảo tàng Nghệ thuật Quốc tế Đại Trủng, trở thành bảo tàng lớn nhất Nhật Bản lúc bấy giờ.
Bảo tàng nghệ thuật có tổng vốn đầu tư khoảng 40 tỷ Yên, diện tích gần 30 nghìn mét vuông, toàn bộ công trình được khảm vào trong lòng núi, vô cùng kiên cố. Phòng triển lãm chia làm 3 tầng hầm và 2 tầng nổi, trưng bày hơn 1000 tác phẩm được sưu tầm từ hơn 190 bảo tàng của 25 quốc gia.
Tất nhiên, là bản phục chế.
Hơn nữa còn là bản mô phỏng cao cấp.
Các vật phẩm trưng bày sử dụng kỹ thuật in gốm bảng đặc biệt để chế tác, không chỉ giữ nguyên kích thước của tác phẩm gốc mà còn khôi phục lại phong thái chân thực, giúp người xem có thể cảm nhận một cách chân thực giá trị nghệ thuật mà nguyên tác sở hữu, khiến khách tham quan có thể thưởng lãm các bức tranh nổi tiếng và bích họa trên khắp thế giới chỉ trong một ngày.
Điều đáng tán dương là những bức tranh gốm bảng này dù cất giữ hơn 2000 năm cũng không bị biến màu hay biến dạng, vì vậy nó đóng vai trò quan trọng trong việc ghi chép và bảo tồn di sản văn hóa nổi tiếng của nhân loại. Bảo tàng này dù là về kỹ thuật hay ý tưởng đều là tiên phong trên thế giới, có thể gọi là bảo tàng độc nhất vô nhị trên thế giới.
Mà bảo tàng này, được xây dựng ngay cạnh cầu Minh Môn.
Các tiểu phù thủy đi trên con đường nhỏ trong núi, vốn dĩ có xe buýt của bảo tàng để đi, nhưng thôn thượng long tuyên bố rằng mình tuyệt đối không muốn đụng vào bất kỳ phương tiện giao thông nào trong lúc này, nên họ đành phải đi bộ chậm rãi lên núi cùng với gã.
Cũng may môi trường xung quanh khá ổn.
"Ở huyện Đức Đảo có truyền thuyết nào về yêu quái không?" Về phương diện này, La Bá Đặc và Hách Mẫn đều không hiểu rõ lắm, dù sao thì ngay cả ở Hoắc Cách Ốc Tỳ, tư liệu về khu vực Đông Á vẫn thiếu hụt đến đáng sợ.
Còn về loại tư liệu này, thôn thượng long buông tay ra hiệu rằng chính mình cũng không rõ lắm.
"Ở Tứ Quốc này, chắc vẫn là chồn (tanuki) nhỉ?" Ưu tử nghiêng đầu, cho biết thứ nổi tiếng nhất chính là cái này: "Ví dụ như 'A Ba Chồn Hợp Chiến', 'Ốc Đảo Độc Chồn'..."
Nhắc đến A Ba Chồn Hợp Chiến...
Nói một cách bình dân thì có thể hiểu là...
Chồn "Kim Trường" được con người "Mậu Hữu Vệ Môn" cứu, sau đó nó đi theo con đường giang hồ, nhưng lại bị đại ca giang hồ "Lục Hữu Vệ Môn" kiêng dè, muốn dùng hôn nhân để lôi kéo nó, nhưng "Kim Trường" lại lấy lý do báo ơn để từ chối và xin từ chức. Vì sợ thả hổ về rừng, đại ca giang hồ dẫn theo đàn em tập kích "Kim Trường", nhưng chỉ thành công giết chết thuộc hạ của "Kim Trường".
Để báo thù cho người thuộc hạ này, "Kim Trường" tập hợp sáu trăm con chồn, "Lục Hữu Vệ Môn" cũng tập hợp sáu trăm con chồn, hai bên tử chiến dưới hạ lưu sông Thắng Phố suốt ba ngày ba đêm, lòng sông trải đầy xác chồn, cuối cùng "Kim Trường" đã giết chết "Lục Hữu Vệ Môn", nhưng chính nó cũng bị thương nặng.
Khi gắng gượng hơi thở cuối cùng quay về Nhật Khai Dã, "Kim Trường" bày tỏ lòng biết ơn với ân nhân của mình rồi qua đời.
Nhưng cuộc đại chiến này không vì thế mà kết thúc, đội quân chồn của "Kim Trường" và đội quân chồn của "Lục Hữu Vệ Môn" vẫn đối đầu nhau, cho đến khi "Ốc Đảo Độc Chồn" ra mặt, hai bên mới dừng cuộc chiến này.
Sau đó, để tưởng nhớ việc làm của "Kim Trường", "Mậu Hữu Vệ Môn" đã tôn nó làm "Chính Nhất Vị Kim Trường Đại Minh Thần", nhận sự thờ phụng của mọi người.
"Lục Hữu Vệ Môn" thì được tôn làm "Lục Hữu Vệ Môn Chồn Đại Minh Thần".
Còn về "Ốc Đảo Độc Chồn", nó là thần hộ mệnh của chùa Ốc Đảo, giỏi thuật biến hóa, cũng là tổng đại tướng chồn ở Tứ Quốc, vì cả đời hay làm việc thiện nên có rất nhiều tín đồ ở khắp nơi tại Nhật Bản, có thể phù hộ con người kết duyên lành, vợ chồng hòa thuận, gia đình viên mãn, con cháu đầy đàn, kinh doanh phát đạt.
Ốc Đảo là vùng đất cao nằm ở phía đông bắc thành phố Cao Tùng, huyện Hương Xuyên, nổi tiếng vì từng là chiến trường của cuộc chiến Nguyên Bình. Ừm, nói đến chiến tranh Nguyên Bình có lẽ không có cảm giác thực tế lắm, nhưng đây chắc nên được coi là danh trường diện của Nguyên Nghĩa Kinh, sau đó nữa chính là "Đàn Chi Phố · Bát Tẩu Khiêu", ừm, nhưng câu chuyện này khá làm tổn hại hình tượng của "Ngưu Nhục Hoàn".
Mà Ốc Đảo Độc Chồn từng dẫn hơn ba trăm con chồn tái hiện cảnh tượng chiến tranh Nguyên Bình, có thể nói là cực kỳ cực kỳ tinh thông thuật biến hóa.
"Chẳng lẽ lần này chúng ta tìm kiếm chính là yêu quái chồn?" Hách Mẫn bày tỏ mình rất tò mò, chẳng lẽ bảo tàng đó có vật phẩm trưng bày nào bị yêu quái chồn lấy cắp?
"Không biết nữa, nhưng mình còn những câu chuyện khác, cậu có muốn nghe không?" Ưu tử như thể nảy sinh hứng thú, bắt đầu giới thiệu những truyền thuyết yêu quái khác.
Đầu tiên là nói về truyền thuyết về hòn đá cõng.
"Ở một nghĩa trang tại Đinh mục nhị, Tây Nhị Hiên Ốc đinh, thành phố Đức Đảo, huyện Đức Đảo, có một hòn đá kỳ quái. Nghe nói đây là mộ của một lực sĩ nổi tiếng, tuy nhiên hai ba tháng sau khi ngôi mộ được xây xong, hòn đá này đột nhiên cất tiếng nói."
"'Cõng tôi đi, cõng tôi đi', trong nghĩa trang trống trải, nó kêu lên như vậy, như thể hy vọng có người có thể mang nó đi. Người dân xung quanh đều rất sợ hãi, gọi nó là 'Đá cõng tôi', đồng thời dặn dò người khác đừng lại gần."
"Có người nghe thấy lời đồn này liền muốn tìm hiểu ngọn ngành, anh ta cõng hòn đá lên, đi được hai bước, cảm thấy hòn đá này rất nhẹ, liền tiếp tục cõng đá đi về phía trước. Tuy nhiên, hòn đá trên lưng lại càng lúc càng nặng, càng lúc càng nặng."
"Cuối cùng, anh ta thực sự không cõng nổi nữa, liền vứt hòn đá xuống đường, hòn đá lập tức vỡ làm đôi. Từ đó về sau, Đá cõng tôi không bao giờ cất tiếng nói nữa."
La Bá Đặc thầm nghĩ, cái này đại khái là quan lại thời xưa để ngăn cản cư dân trong lãnh địa của mình tranh giành những vật tùy táng trong mộ nên mới bịa ra truyền thuyết này nhỉ?
Hách Mẫn nghe mà thấy khó hiểu: "Nó, không có tác hại gì sao?"
Ưu tử lắc đầu: "Không nghe nói có tác hại gì cả."
Trên thực tế, có một loại tương tự được gọi là "Yêu quái cõng thuê", khi gặp vào nửa đêm, nó sẽ đứng bên đường gọi người qua đường: "Cõng tôi đi, cõng tôi đi", và nhảy lên lưng người qua đường.
Loại yêu quái này lúc mới cõng lên cũng rất nhẹ, sau đó sẽ càng lúc càng nặng, thậm chí những yêu quái đó còn gặm nhấm đầu của nạn nhân.
Tuy nhiên cũng có truyền thuyết kể rằng, nếu mang được yêu quái cõng thuê về nhà thành công, sẽ nhận được một túi tiền vàng.