Thêm vào đó, gia tộc của người này cực kỳ hùng mạnh, gia sản dĩ nhiên là vô cùng giàu có. Hắn tự nhiên khinh thường việc trao đổi với người khác ở mức giá thấp hơn một món thượng phẩm bán pháp bảo, vì làm vậy sẽ luôn cho người ta cảm giác bị thiệt thòi.
Đối với loại con cháu thế gia không có nhu cầu quá lớn về tài nguyên tu luyện này, một khi không có việc gì gấp, chi bằng cứ giữ bên người, có thể coi như một món đồ để phô trương trước mặt bạn bè hoặc những người khác.
Mặc dù món thượng phẩm bán pháp bảo này không giúp ích gì nhiều cho chiến lực của hắn, có thể nói là vô cùng "kê lặc" (như gân gà, bỏ thì tiếc, ăn thì không ngon).
Nhưng dù sao đi nữa, đây cũng là một món thượng phẩm bán pháp bảo cực kỳ hiếm thấy trong giới tu linh. Những kẻ có thể sở hữu nó, không ai không phải là một phương bá chủ đại diện cho thân phận và địa vị.
Đối với một tu sĩ chỉ mới ở cảnh giới Bán Thánh thượng giai, việc có thể sở hữu một món đồ như vậy, gián tiếp cho thấy thân phận và bối cảnh hùng hậu của bản thân, đối với việc thỏa mãn hư vinh trong lòng mà nói, tự nhiên là một món đồ hiếm có.
Vì thế, món "Tiễn" (cái kéo) cấp bậc thượng phẩm bán pháp bảo này đã nằm trong tay hắn một thời gian dài. Trong khoảng thời gian đó, tự nhiên có không ít người đến "thưởng thức và chiêm ngưỡng", thậm chí có những tu sĩ cao giai của các tông môn đại phái khác muốn dùng bảo vật khác để đổi lấy, nhưng đều không được như ý.
Có lẽ do thời gian lâu ngày, danh tiếng mà nó mang lại trên người kẻ này cũng không ít. Lâu dần, số người biết hắn mang theo một món thượng phẩm bán pháp bảo ngày càng nhiều, trong giới tu sĩ cao giai của toàn bộ giới tu linh, món đó vô cùng nổi tiếng.
Chính vì thế, cộng thêm việc gia tộc của người này có một vị lão tổ cảnh giới Chân Thánh, nên những tu sĩ cao giai khác dù có ý đồ hay lòng tham cũng đều dập tắt ý định dùng các phương thức khác để chiếm đoạt món thượng phẩm bán pháp bảo này.
Chủ yếu là do món "Tiễn" cấp bậc thượng phẩm bán pháp bảo này có phạm vi lan truyền quá rộng trong giới tu linh. Cho dù một ngày nào đó có chiếm được, nếu hắn thông báo với giới tu linh rằng món "Tiễn" này bị trộm hoặc bị cướp, thì chẳng ai dám lấy ra để phô bày, chỉ tổ rước họa vào thân.
Một món bảo vật có danh tiếng quá lớn, có mặt lợi thì tự nhiên cũng có mặt hại, còn tùy thuộc vào cách thức có được. Đối với một món thượng phẩm bán pháp bảo vô cùng "kê lặc" như vậy thì càng đúng hơn, không ai lại đi chuốc lấy rắc rối một cách vô cớ.
Thế nhưng, đối với tông chủ của trung giai môn phái "Song Long Phái" này, người tu luyện công pháp và sử dụng binh khí chính là phiên bản phóng đại của cái kéo - "Tiễn", thì đây lại là vật cầu không được, giống như một món binh khí được thiết kế riêng cho mình, có thể nâng cao ít nhất ba phần chiến lực.
Khoảnh khắc nhìn thấy món "Tiễn" này, toàn bộ tâm trí của ông ta đều bị hút chặt vào đó. Mặc dù dọc đường không có cơ hội cầm trong tay để ngắm nghía, chỉ có thể nhìn từ xa, nhưng dù vậy, nó cũng khiến nội tâm vị tông chủ trung giai môn phái này sóng trào cuồn cuộn, vô cùng kích động.
Giống như một người không biết đã bao lâu chưa nhìn thấy khác giới, bỗng nhiên nhìn thấy thì cảm thấy vô cùng vừa mắt, hai mắt tỏa ánh xanh, chỉ thiếu điều nước miếng không chảy ra ngoài.
Nhưng vị tông chủ "Song Long Phái" này dù sao cũng là một tông chủ, tu vi đã đạt tới Bán Thánh thượng giai, tâm trí tự nhiên không tầm thường. Trong lúc nội tâm đang vô cùng cuồng nhiệt, vẻ ngoài lại tỏ ra vô cùng bình tĩnh.
Dẫu sao ai cũng biết, khi bạn cực kỳ coi trọng một thứ gì đó, lý trí sẽ bị ảnh hưởng rất lớn, sẽ làm ra những việc bốc đồng mà ngày thường khó lòng thực hiện được. Khi đó, quyền chủ động đã nằm trong tay đối phương, cái giá phải trả tự nhiên sẽ cao hơn.
Trong khi giả vờ "như không có chuyện gì", đại não của ông ta lại xoay chuyển cực nhanh, suy nghĩ xem nên dùng phương thức nào để bắt chuyện, kéo gần khoảng cách với đối phương, sau khi đã có một nền tảng tình cảm nhất định mới đề nghị trao đổi.
Dù là tỷ lệ thắng hay cái giá phải trả, ông ta đều sẽ nắm giữ một quyền chủ động nhất định, không đến mức quá bị động hoặc bị từ chối thẳng thừng.
Vị tông chủ "Song Long Phái" này lại càng thầm than thở, tại sao không sớm gặp người này và có được tin tức về món "Tiễn" này sớm hơn. Nếu vậy, có lẽ cảnh giới của mình còn có khả năng nâng cao, thực lực tông môn cũng sẽ mạnh mẽ hơn.
Có lẽ do tông môn mà vị tông chủ "Song Long Phái" này đang ở chỉ là một tông môn tương đối nhỏ, vị trí cũng nằm ở nơi hẻo lánh, nên số lượng tu sĩ cao giai mà ông ta tiếp xúc tự nhiên rất hạn chế.
Các tu sĩ thường ngày tiếp xúc phần lớn đều có cảnh giới thấp hơn mình, gặp được tu sĩ Bán Thánh đỉnh giai lại càng hiếm. Cho dù thỉnh thoảng gặp được tu sĩ Bán Thánh thượng giai có cảnh giới tương đương, phần lớn cũng đều là những người đã quen biết từ nhiều năm nay.
Khi ra ngoài tìm bảo vật hoặc tìm kiếm cơ duyên tạo hóa, chẳng ai biết mình có bị kẻ có tâm nhắm tới hay không. Nếu chẳng may gặp phải người xấu, có thể sẽ phải chịu những hậu quả không thể tưởng tượng nổi, đó không phải là điều ông ta có thể gánh vác.
Cho nên thông thường, ông ta đều rất cẩn thận, không có quá nhiều giao thiệp với các tu sĩ cao giai khác. Dù có, cũng chỉ là xã giao qua loa cho quen mặt, không giúp ích được gì nhiều.
Điều không ngờ tới là lần này rời khỏi tông môn, không những không gặp phải nguy hiểm gì, mà còn gặp được một vị xuất thân từ gia tộc hùng mạnh có truyền thuyết về cảnh giới Chân Thánh, lại sở hữu một món "Tiễn" cấp bậc thượng phẩm bán pháp bảo.
Có thể nói đây là thu hoạch lớn nhất trong chuyến đi này, thậm chí ngoài việc đột phá từ Thần Thông cảnh lên Bán Thánh cảnh, bước vào Bán Thánh thượng giai ra, thì đây là cơ hội lớn nhất - chính là có cơ hội đổi được món binh khí mơ ước bấy lâu từ tay đối phương: "Tiễn".
Mặc dù tỷ lệ trao đổi thành công từ tay đối phương có lẽ không cao, nhưng dù sao cũng tốt hơn nhiều so với việc suốt bao nhiêu năm qua không có lấy một chút tin tức hữu ích nào.
Cho dù lần này không đổi được món "Tiễn" này từ đối phương, ít nhất cũng đã có được tin tức này, sau này sẽ không còn như con ruồi không đầu đâm sầm vào mọi nơi như trước mà không có chút manh mối nào nữa.
Thêm vào đó, trước đây hai người cũng từng có giao thiệp, đã gặp mặt vài lần. Tuy giữa hai người không có lời qua tiếng lại, không có nền tảng tình cảm gì, nhưng dù sao vẫn tốt hơn là không có.
Mặc dù xuất thân chắc chắn không tốt bằng đối phương, không phải xuất thân từ một thế gia tu luyện hùng mạnh, có bối cảnh và chỗ dựa vững chắc.
Nhưng dù sao cũng là tông chủ của một trung giai môn phái, hơn nữa đều là tu sĩ Bán Thánh thượng giai, có thể tu luyện đến cảnh giới này tự nhiên không phải là người bình thường. Hoặc là có tư chất nghịch thiên, hoặc là có cơ duyên tạo hóa to lớn, đều không phải hạng tầm thường.
Giữa hai người có lẽ đều có một tâm cảnh theo đuổi bền bỉ, mong bước vào Bán Thánh đỉnh giai, thậm chí là "Đại Đạo" Chân Thánh. Nếu có cơ hội trao đổi với nhau, biết đâu lại có thu hoạch bất ngờ, điều đó không phải là không thể.
Thêm vào đó, vị tông chủ "Song Long Phái" này vì coi trọng món thượng phẩm bán pháp bảo "Tiễn" trong tay người này nên càng thể hiện sự chân thành vô cùng, khiến đối phương nhanh chóng biết đến sự tồn tại của mình.
Nhưng dù là vậy, vị tông chủ "Song Long Phái" này cũng không mạo muội đề nghị rằng mình đã để mắt tới món "Tiễn" của đối phương, mà là chờ đợi một cơ hội, đó chính là loại "đấu giá trao đổi hội" đang thịnh hành trong giới tu sĩ Bán Thánh cao giai.
Đúng như tên gọi, đây là một buổi đấu giá quy mô nhỏ, nhưng khác với các buổi "đấu giá hội" do thương hội hoặc các tông môn đại phái tổ chức ở mỗi thành phố. Vật phẩm đấu giá ở đây có cả những món đồ tầm thường bậc thấp, cũng có những bảo vật cao giai, chất lượng không đồng đều, không được coi là quá chuyên nghiệp.
Nó khá phù hợp với đại đa số tu sĩ bình thường hoặc tu sĩ dưới cảnh giới Bán Thánh trung giai. Đối với những cường giả Bán Thánh cao giai mà nói, có thể nói là có cũng được mà không có cũng chẳng sao, không có sức hút quá lớn, bình thường rất khó xuất hiện ở những buổi đấu giá này.
Trừ khi tại buổi đấu giá đó xuất hiện bảo vật cực kỳ hiếm thấy, mới có cường giả Bán Thánh cao giai tìm đến.
Đối với tu sĩ Bán Thánh cao giai, tài nguyên bậc thấp thông thường đã không còn tác dụng gì, ngay cả tài nguyên cao giai để tu luyện, sự trợ giúp cũng không quá lớn.
Vì vậy, phần lớn thời gian họ chọn bế quan tu luyện trong động phủ của mình hoặc ở những nơi có địa thế kỳ lạ, cảm ngộ "Đạo" trong đại giới, hoặc đi thám hiểm ở những "tuyệt địa" để tìm kiếm bảo vật, hy vọng có thể tiến thêm một bước.
Ngoài ra còn một cơ hội nhận được bảo vật cao giai, đó là những buổi đấu giá trao đổi bảo vật quy mô nhỏ do các tông môn đại phái, hoặc những tu sĩ cao giai có cảnh giới cao, danh tiếng lớn tổ chức.
Vật phẩm xuất hiện bên trong đều là những thứ mà ở bên ngoài sẽ bị tranh giành quyết liệt, có lẽ đại đa số tu sĩ cả đời cũng không gặp được, càng không thể có được.
Dẫu sao bao năm ra ngoài tìm bảo vật, tự nhiên sẽ có thu hoạch, nhưng chưa chắc đã là bảo vật phù hợp với mình. Cầm trong tay cũng không phát huy được tác dụng gì.
Nếu mang đến các thương hiệu bên ngoài bán trực tiếp, cầm một đống tiền khổng lồ cũng không có ý nghĩa quá lớn, bởi vì trong những thương hiệu này rất khó mua được những món đồ cao giai mà mình cần.
Chi bằng cứ giữ lại trong tay, biết đâu ngày nào đó gặp được tu sĩ cao giai có cùng ý định, là có thể trao đổi lấy món đồ mình cần.
Thế nhưng phương pháp bị động này tự nhiên là vật cầu không được, cơ hội gặp được tu sĩ cao giai khác có cùng nhu cầu thực ra không nhiều.
Chính vì vậy, khi có nhu cầu như thế, những kẻ có tâm sẽ khai thác, dần dần hình thành một loại đấu giá trao đổi hội quy mô nhỏ, đẳng cấp cao và nhiều bảo vật trong giới tu sĩ cao giai.
Vị tông chủ "Song Long Phái" này tự nhiên đã nghe ngóng được một số tin tức, vị tu sĩ cao giai sở hữu món thượng phẩm bán pháp bảo "Tiễn" kia, những năm gần đây đã không ít lần mang món "Tiễn" này ra tại "đấu giá trao đổi hội" để trao đổi lấy vật phẩm mình cần.
Thậm chí có vài lần, hắn không có món đồ gì cần gấp, mà chỉ vì muốn phô trương, muốn nổi bật nên mới đến buổi đấu giá trao đổi này, mang món thượng phẩm bán pháp bảo đó ra cho nhiều tu sĩ cao giai mới thăng cấp hoặc các tu sĩ cao giai khác biết đến.
Phải nói rằng, tính cách người này không thực sự phù hợp với thân phận địa vị của mình, có thể nói là khá khác biệt, quá mức thể hiện bản thân, tâm tính cũng không quá trưởng thành.
Có lẽ đây cũng là kết quả của việc những "thiên chi kiêu tử" trong các tông môn đại phái, thế gia tu luyện được nuôi dưỡng trong lồng kính. Tuy sở hữu cảnh giới cực cao nhưng lại không có tâm trí tương xứng, hơn nữa còn thiếu kinh nghiệm thực chiến và trải nghiệm sinh tử.
So với những "thiên chi kiêu tử" không sinh ra trong thế gia tu luyện hùng mạnh, cũng không có cơ hội gia nhập các tông môn đại phái, nhận được sự coi trọng của tông môn hay gia tộc.
Họ hoàn toàn dựa vào chính mình, từng bước một, từ khi còn là tu sĩ bậc thấp đã phải đối mặt với vấn đề thiếu hụt tài nguyên tu luyện, hơn nữa trong lúc tìm kiếm tài nguyên tu luyện thường xuyên phải đối mặt với nguy cơ sinh tử, cho đến khi tu luyện thành tu sĩ cao giai, so với những kẻ kia tự nhiên hoàn toàn khác biệt.
"Tâm cơ thâm sâu, thành phủ dày dặn", không phải người thường có thể tưởng tượng được.
Dẫu sao những "tán tu" như thế này, một đường đi tới đều là đấu với trời, đấu với đất, hơn nữa còn đấu với người khác. Chỉ cần lơ là một chút, thứ phải đối mặt có thể là tai họa diệt vong, hậu quả không thể gánh vác.
Giống như vị tông chủ "Song Long Phái" này là vậy, từ một tu sĩ vô danh trở thành tu sĩ cao giai, lại còn sáng lập ra một tông môn đạt đến trung giai.
Trong mắt người ngoài hoặc đệ tử trong môn phái, tự nhiên là phong quang vô hạn, nhưng nỗi đắng cay bên trong, sợ là chỉ có chính mình mới thấu hiểu.
Bất kể là lúc nào, ngoài việc nỗ lực tu luyện, bất kể ở đâu, ông ta đều giữ một tâm thái luôn cẩn thận dè dặt, để tâm trạng mình giữ được sự bình tĩnh, có thể đưa ra lựa chọn lý trí nhất.
"Đấu giá trao đổi hội" trong mong đợi cũng đang diễn ra một cách trật tự, không có tu sĩ cao giai nào làm ra hiện tượng ép mua ép bán, cũng không có ai vì kiêng dè thân phận của ai mà phải thỏa hiệp.
Dẫu sao trong các nhà đấu giá lớn của giới tu linh, đều sẽ có những sự sắp xếp để người mua hoặc người bán che giấu thân phận.
Tại những buổi "đấu giá trao đổi hội" cấp cao như thế này, mỗi một món đồ đều có giá trị không nhỏ, nếu để lộ ra ngoài, sợ là sẽ thu hút một làn sóng chú ý lớn, thậm chí còn khiến những kẻ có tâm nảy sinh ý đồ chiếm đoạt.
Còn phải cân nhắc đến việc người mua hoặc người bán không muốn tiết lộ thân phận của mình, hoặc nguồn gốc bảo vật của họ, che giấu diện mạo thật tự nhiên sẽ được chú trọng. Chỉ khi không còn sự kiêng dè này, mới là sự công nhận đối với người tổ chức.
Tuy nhiên, một số tu sĩ cao giai thì ngoại lệ, họ hoàn toàn không kiêng dè những điều này, căn bản không đeo những bảo vật có thể che giấu thân phận và khí tức, mà giữ nguyên diện mạo thật của mình để tham gia.
Đặc biệt là kẻ sở hữu món thượng phẩm bán pháp bảo "Tiễn" kia, lại càng không quan tâm đến những điều này. Bản thân hắn vốn đã mang tâm thái khoe khoang để đến tham gia buổi đấu giá trao đổi nhỏ này, cộng thêm gia tộc hùng mạnh, căn bản không lo lắng mình sẽ bị những kẻ có tâm nhắm tới.
Từng món bảo vật quý hiếm, như "Băng Liên Thánh Hoa" xuất thân từ vùng đất cực Bắc với điều kiện vô cùng khắc nghiệt, nơi ngay cả tu sĩ Bán Thánh cảnh cũng không thể sinh tồn bình thường, chỉ có nơi đây mới sản sinh ra, dùng để tu luyện thuộc tính Thủy hoặc thuộc tính Băng.
Hoặc là "Viêm Tinh" ở nơi cực kỳ nóng bức, có thể thiêu đốt nham thạch núi lửa mà tu sĩ Bán Thánh trung giai cũng không thể chịu nổi, giúp tu sĩ thuộc tính Hỏa tăng mạnh chiến lực.
Còn có những pháp khí dùng một lần mạnh mẽ, có thể ban cho đệ tử hậu bối, dùng để bảo toàn tính mạng khi gặp nguy hiểm.
Thậm chí còn có những loại đan dược cực kỳ hiếm thấy xuất hiện, đều là những trân phẩm hiếm khi xuất hiện tại các buổi đấu giá thông thường.
