Lưu Triệt mỉm cười, nhìn về phía quần thần, trong lòng suy tính một hồi rồi tiếp tục nói: "Đúng như lời晁错 (Triều Thố) công đã nói: Dân chúng, người ở trên phải biết chăn dắt, họ theo đuổi lợi ích như nước chảy xuống thấp, bốn phương không chọn lựa gì cả!"

Tấu sớ mà Triều Thố và Giả Nghị dâng lên bàn về vấn đề công thương nghiệp và nông nghiệp chính là chỗ dựa để Lưu Triệt dám khẳng định thương nhân không phải là không có lợi cho quốc gia.

Thực ra, tại Hán thất, đặc biệt là trong hai mươi năm gần đây, chỉ cần không phải kẻ mù lòa đều có thể thấy được thương nhân đã bành trướng nhanh chóng đến mức nào.

Do đó, làm sao để xử lý mối quan hệ giữa công thương nghiệp và nông nghiệp, làm sao để định nghĩa vị thế của hai bên trong hành chính quốc gia, đã trở thành chủ đề mà toàn xã hội cùng quan tâm.

Trong vấn đề này, việc "giả làm đà điểu" (trốn tránh thực tại) rõ ràng không phải là lối tư duy của dòng họ Lưu.

Hơn nữa, người trong thiên hạ cũng đâu có ngu.

Việc kinh doanh làm giàu, không nghi ngờ gì nữa, có tương lai hơn nhiều so với việc làm ruộng.

Vậy làm sao để kiểm soát và kiềm chế tốc độ phát triển của công thương nghiệp đã trở thành vấn đề mà bất cứ chính trị gia nào cũng phải suy ngẫm.

Về phương diện này, Giả Nghị và Triều Thố có thể coi là những người tiên phong.

Tư duy và phương hướng của hai người họ đã đặt nền móng cho quan điểm của Hán thất đối với chính sách công thương nghiệp và nông nghiệp.

Đúng như lời Triều Thố đã nói trong bài "Quý Túc Luận" mười mấy năm trước, muốn người trong thiên hạ, đặc biệt là nông dân đều đi làm ruộng mà không kinh doanh, nếu chỉ biết gào thét "làm ruộng tốt lắm, làm ruộng tốt lắm" thì chẳng có tác dụng gì cả.

Phải để bách tính biết được lợi ích của việc làm ruộng! (Để mở ra con đường tài chính cho họ).

Bởi vì việc quản lý bách tính là một chuyện vô cùng phức tạp, người cai trị nên biết rằng, bách tính đuổi theo lợi ích, theo đuổi cuộc sống tốt đẹp hơn, cũng giống như nước chảy xuống chỗ trũng về bốn phương tám hướng vậy.

Đây chính là tư tưởng cốt lõi của "Quý Túc Luận".

Đồng thời nó cũng đại diện cho thái độ của giai cấp thống trị đối với tình hình công thương nghiệp ngày càng hưng thịnh.

Cho đến hiện tại, nhà Hán vẫn rất tỉnh táo.

Nếu thu nhập từ việc làm ruộng không đủ để nuôi sống gia đình, thì chắc chắn họ sẽ đi kinh doanh. Và điều đó sẽ gây ra đủ loại vấn đề xã hội.

Mà nếu cứ mãi giả vờ làm đà điểu, giả vờ không nhìn thấy những vấn đề này, thì sớm muộn gì cũng sẽ dẫn đến đại loạn!

Trật tự của thiên hạ này có thể sẽ bị phá vỡ!

Chính vì nhận thức tỉnh táo về những vấn đề này, nên trong hai mươi năm qua, Thiên tử nhà Hán mới giảm sưu thuế, ý định cơ bản chính là tranh giành nhân lực với công thương nghiệp, để bách tính làm ruộng có thể giữ được mức đủ ăn đủ mặc.

Thế nhưng, dù là Triều Thố hay Giả Nghị.

Họ đều bị giới hạn bởi thời đại, chỉ có thể nhìn thấy xu hướng phát triển trong ba, năm năm.

Trải qua ba đời làm người, Lưu Triệt nhìn thấy rất rõ xu hướng phát triển trong tương lai.

Thực tế, ngay tại thời điểm hiện tại, một cuộc cách mạng nông nghiệp cũng đang âm thầm diễn ra.

Tại Quan Trung và nhiều vùng trù phú trong thiên hạ, các gia đình địa chủ đã bắt đầu sử dụng nông cụ bằng sắt. Đồng thời, trâu cày cũng bắt đầu được đưa vào sử dụng.

Trong vài chục năm tới, cuộc cách mạng này sẽ càn quét cả nước và kéo dài hàng trăm năm.

Mà trong đó, yếu tố thúc đẩy then chốt lại chính là những thương nhân buôn đồ sắt trong thiên hạ.

Vì để kiếm tiền, chính những kẻ này đã không ngừng thúc đẩy và cải tiến nông cụ bằng sắt, khiến chúng thích ứng rất tốt với nhu cầu của nông dân.

Hơn nữa, Lưu Triệt hiểu rất rõ, xu hướng phát triển lớn của xã hội tương lai chắc chắn sẽ có ngày càng nhiều nhân khẩu được giải phóng khỏi đất đai để tham gia vào các ngành nghề khác.

Bởi lẽ, dân số sẽ ngày càng đông.

Dù Lưu Triệt có nỗ lực thế nào, cũng không thể phát triển nông nghiệp cận hiện đại trong cuộc đời ngắn ngủi của mình.

Không có công nghiệp hóa nông nghiệp, sản lượng đất đai không thể nuôi sống tất cả mọi người.

Còn về thuộc địa Ấn Độ mà ông gửi gắm hy vọng, rốt cuộc cũng chỉ là một giấc mộng mà thôi, liệu có làm được hay không vẫn còn là ẩn số, ngay cả khi thực sự thành công, thì có được mấy người dân tầng lớp dưới hưởng được lợi ích từ thuộc địa?

Vì vậy, phải tìm một lối thoát cho sự bùng nổ dân số sắp tới.

Mà công thương nghiệp chính là một nơi chốn không tồi.

Tất nhiên, những điều này không thích hợp để mang lên mặt bàn mà nói.

Trong Trung Quốc cổ đại, tự có một bộ quy tắc trò chơi chính trị riêng.

Lưu Triệt sắp xếp lại suy nghĩ, nói với các đại thần: "Ta từng đọc sử sách, xưa kia Thái Công Vọng được phong ở Doanh Khâu, đất đai cằn cỗi, dân cư thưa thớt, thế là Thái Công khuyên dân làm thủ công, phát huy kỹ nghệ, thông thương cá muối, thế là dân chúng đổ về, kẻ mạnh kẻ yếu đều tụ họp, cho nên nước Tề áo mũ sang trọng bậc nhất thiên hạ, người giữa vùng biển và núi đều dắt tay nhau đến triều bái. Sau đó nước Tề suy yếu, Quản Trọng sửa sang lại, thiết lập chín phủ trọng yếu, nhờ đó Tề Hoàn Công mới xưng bá, chín lần hội chư hầu, chỉnh đốn thiên hạ!"

Tại Trung Quốc cổ đại, chính trị gia dù làm gì cũng phải tìm ví dụ từ thời xưa để giải thích tính chính trị đúng đắn cho chính sách của mình.

Lưu Triệt nêu ra là sự thật lịch sử.

Chư tử bách gia, những bậc thánh hiền được người đời công nhận.

Quản Trọng lại càng là bậc đại hiền được các đời Thiên tử nhà Hán tôn sùng, vào thời điểm này, ông là tấm gương mẫu mực cho bề tôi mà ai cũng công nhận.

Dù là Hoàng Lão hay Nho Pháp, chính sách kinh tế của họ thực ra phần lớn đều được mở rộng từ tư tưởng của Quản Trọng.

Giống như Khổng Tử đời sau, Quản Trọng lúc này giống như một cái giỏ, thứ gì cũng có thể nhét vào.

Lưu Triệt nhìn các đại thần, hỏi: "Các khanh đều là danh thần, là rường cột của nhà Hán, kiến văn rộng rãi, thiên hạ ngày nay đang ở cục diện thế nào, ta không nói, các khanh cũng đã thấy!" Lưu Triệt đứng dậy, hỏi Triều Thố, Trương Âu, Viên Áng: "Tại sao Quản Trọng có thể dùng nó để chín lần hội chư hầu, chỉnh đốn thiên hạ, mà nhà Hán ta lại không có phúc đó? Ngược lại còn bị nó liên lụy?"

Nghe những lời này của Lưu Triệt, các đại thần đều cúi đầu, có chút đỏ mặt.

Nhà Hán hô hào đánh dẹp thương nhân, gào thét suốt hơn hai mươi năm, kết quả là thương nhân lại càng hưng thịnh hơn trong sự gào thét của triều đình.

Sản nghiệp của họ không ngừng mở rộng, quy mô như quả cầu tuyết, năm sau hơn năm trước.

Những thương nhân này kiếm được tiền, không phải mua nhà tậu đất thì cũng là tiêu xài vô độ.

Triều đình không nhận được lợi ích, nông dân cũng chẳng được lợi gì.

Dù là chính sách năm xưa của Giả Nghị, hay "Quý Túc Luận" của Triều Thố, đến hôm nay, thực tế đã chứng minh chúng đã phá sản.

Chỉ là vì nể mặt những người đương thời, những người chấp chính, nên không ai dám trực diện nói ra vấn đề này.

Nhưng, ai cũng hiểu rõ, chính sách kinh tế thương mại của Hán thất đã đến lúc bắt buộc phải thay đổi!

Vì vậy về sau khi Hán Vũ Đế chấp chính, hàng loạt chính sách kinh tế được thực thi gần như đều được áp dụng triệt để.

Thực sự là ai cũng biết, nếu không thay đổi điều gì đó, thì thiên hạ này sẽ tiêu tùng.

Ngày nay, Lưu Triệt với thân phận Thái tử, trực diện nêu ra vấn đề này, vậy mà không ai có thể đưa ra một câu trả lời thỏa đáng.

Lưu Triệt mỉm cười, nhìn những đại thần im lặng không nói, ông biết mình đã giành lại thế chủ động.

Vì vậy, bước lên một bước, quỳ xuống dập đầu nói: "Phụ hoàng, thương nhân Trình Trịnh thị và Trác thị ở Lâm Cùng, mấy hôm trước đã tìm nhi thần, nói rằng nguyện hiến mười vạn vạn tiền để thông đường Bào Tà, đây chính là khởi nguồn cho việc nhi thần nói thương nhân đối với quốc gia cũng không phải là không có lợi!"

Lời này vừa thốt ra, lập tức như hòn đá ném vào mặt nước, ngay lập tức gây ra một chấn động dữ dội.

Mười vạn vạn tiền!

Thuế thu nhập hàng năm của Hán thất cũng chỉ khoảng bốn mươi vạn vạn tiền mà thôi!

Số tiền này tương đương với một phần tư thu nhập hàng năm của Hán thất.

Tất cả các đại thần đều không tránh khỏi hơi thở dồn dập.