Dẫn theo một nhóm lớn những phụ nữ bị bắt cóc không thể tự lo liệu, chúng tôi đi từ đầm Phúc Long đến làng Thác Mộc Khắc, nơi tập trung của tộc Khắc Dương, mất trọn vẹn đến bốn giờ chiều. Là ngôi làng mà pháp sư Thiện Tàng, kẻ thực quyền của Tát Khố Lãng, từng ẩn náu, Thác Mộc Khắc trong vài ngày ngắn ngủi đã trải qua mấy trận loạn lạc. Đầu tiên là quân chính phủ do Ngô Vũ Luân đại diện đuổi pháp sư Thiện Tàng đi, sau đó tàn dư của pháp sư Thiện Tàng phản công, Ngô Vũ Luân thanh trừng, rồi chỉnh đốn đội ngũ, tiến thẳng đến căn cứ dưới lòng đất của Tát Khố Lãng phía sau rừng Vọng Thiên, chỉ để lại hai tiểu đội binh lính đóng quân tại đây.

Kết quả khi chúng tôi đến Thác Mộc Khắc, phần lớn kiến trúc trong làng đã biến thành tro bụi. Một người lính thoát nạn từ trong rừng quay về, tìm gặp Ngô Vũ Luân, nói rằng đại trùm ma túy Vương Luân Hãn ở phía bắc đã ra tay, những binh lính ở lại giữ làng ngoài anh ta ra đi tuần tra bên ngoài, thì không một ai sống sót.

Ở miền Bắc Myanmar, đặc biệt là bang Khắc Thinh, những vụ va chạm và đối đầu ở mức độ này rất thường xuyên, ngay cả ngày nay, tình hình ở đó vẫn không mấy khả quan. Tuy nhiên, nhìn những ngôi nhà tranh bị đốt trụi, lòng tôi lại nặng trĩu. Dù ở bất cứ thời điểm nào, nạn nhân lớn nhất của chiến tranh vẫn luôn là dân thường. Ngay cả khi ăn những thứ mà chúng tôi khó lòng nuốt trôi, họ vẫn lạc quan yêu đời, nhưng mất đi cuộc sống bình lặng, mất đi mái nhà để an nghỉ, sau này phải làm sao đây?

Chúng tôi tìm thấy vài người tộc Khắc Dương đang ngẩn ngơ nhìn về phía xa trên bãi cỏ (cả ngôi làng chẳng còn lại bao nhiêu người), hỏi họ những người khác đâu? Họ bảo tôi rằng một phần đã chết, phần còn lại thì đi đến biên giới Thái Lan, nơi đó có trại tị nạn của người tộc Khắc Dương. Mười mấy người còn lại dự định ở lại, xem có thể ổn định để xây dựng lại quê hương hay không. Ngô Vũ Luân cảnh báo họ rằng Vương Luân Hãn sẽ còn quay lại, bảo họ mau chóng rời đi.

Một bà lão cổ dài tóc bạc trắng đau đớn hỏi: "Nhà cũng không còn, thì có thể đi đâu được chứ?"

Chúng tôi không nói gì thêm, đúng vậy, nhà cũng không còn nữa.

Không xa truyền đến tiếng khóc yếu ớt của một cô bé, nức nở như sắp đứt hơi. Chúng tôi đi tới, hóa ra là Mạc Đan, con gái út của Đỗ Nhược Cát, nữ chủ nhà khi chúng tôi ở nhờ tại Thác Mộc Khắc. Con bé đang ngồi xổm trong bụi cỏ khóc nức nở. Người bên cạnh kể với chúng tôi, lúc loạn lạc, mẹ nó là Đỗ Nhược Cát và cha bị đánh chết, hai người anh trai được người thân đưa đi, bảo nó đi cùng, nó không chịu, nên đã ở lại đây. Người gặp cảnh ngộ tương tự rất nhiều, người kể lại đã không còn bao nhiêu bi thương, nhưng tim tôi lại đau như kim châm.

Một cô bé yếu ớt như vậy, nếu nó còn ở lại đây, thứ chờ đợi nó chỉ có một con đường chết.

Khi tôi và Tạp Mao Tiểu Đạo đứng bên cạnh nó, nó nhận ra chúng tôi, những người từng cho nó sô-cô-la và thanh năng lượng, liền khóc lóc níu lấy vạt áo của Tạp Mao Tiểu Đạo đang đứng gần nhất, hu hu khóc. Gương mặt nhỏ nhắn xinh xắn lấm lem toàn bùn đất, vết nước mắt và nước mũi. Chú nhỏ bên cạnh nhìn mà đau lòng không thôi, hỏi người xung quanh, không ai quản, chú liền nắm lấy tay cô bé, bảo nó đi theo chúng tôi. Cũng lạ, người khác khuyên thế nào cũng không được, chú nhỏ cụt một tay nắm chặt lấy tay bé Mạc Đan bằng bàn tay thô ráp của mình, Mạc Đan liền không khóc nữa, vừa nức nở vừa nói chuyện.

Có người nói với chúng tôi rằng Mạc Đan chịu đi theo chúng tôi, nhưng nó muốn quay lại nhìn cha mẹ mình một lần nữa.

Đây chính là cái duyên chăng? Chú nhỏ rất xúc động nói với chúng tôi, chú ấy phiêu bạt nửa đời người, đến nay vẫn là một ông già độc thân, không con không cái. Đôi khi thấy vài người anh em được hưởng hạnh phúc, trong lòng cũng rất ngưỡng mộ. Chú quyết định nhận nuôi bé Mạc Đan, coi như con gái, nếu thành tài thì truyền lại tuyệt học Càn Khôn trong bụng; nếu là mệnh bình an, thì để nó học hành tử tế, sau này làm một người bình thường và hạnh phúc.

Mạc Đan không hiểu chú ấy đang nói gì, chỉ nắm chặt vạt áo chú nhỏ, đi theo chúng tôi.

Chúng tôi vẫn luôn không hiểu vì sao Mạc Đan lại kiên quyết đi theo chúng tôi, chỉ nghĩ là có duyên, sau này đợi đến khi nó biết nói tiếng phổ thông, chúng tôi mới biết: lúc đó bé Mạc Đan nào biết những thứ này, nó chỉ biết đi theo chúng tôi là có sô-cô-la ăn. Tôi coi như đã hiểu vì sao binh lính Mỹ thời Thế chiến thứ hai lại đi khắp nơi phát kẹo cho trẻ con rồi. Đương nhiên, đây là chuyện sau này.

Vì đại trùm ma túy Vương Luân Hãn đã lật mặt, Ngô Vũ Luân cũng không dám phô trương, dẫn theo một đám người dừng lại một chút rồi tiếp tục lên đường. Dọc đường gian nan vất vả không cần phải nói, cuối cùng vào trưa ngày hôm sau, chúng tôi quay lại thành phố Đại Kỳ Lực.

Trên đường quay về, chúng tôi đã liên lạc được với Lý Gia Hồ, đợi khi chúng tôi đến con đường lớn ở ngoại ô thành phố Đại Kỳ Lực, liền nhìn thấy Lý Gia Hồ, cùng đi với ông ta còn có Lý Long Xuân, cùng với Quách Giai Tân và đám người tùy tùng. Điều khiến tôi không ngờ tới là ông chủ Cố cũng ở trong đám đông đó. Thật là lạ, chẳng phải ông ta bị trợ lý Tần Lập của mình bắt đi rồi sao? Ông chủ Cố nhìn thấy chúng tôi thì ngạc nhiên, cười ha hả, chỉ vào một ông lão tóc tai râu ria bạc trắng bên cạnh, nói với chúng tôi, may mà có ân nhân cứu mạng này, nếu không chắc ông ta cũng đã chôn thây trong hầm ngầm ở miền Bắc Myanmar này rồi. Ông ta còn chưa kịp giới thiệu, Tuyết Thụy ở bên cạnh chúng tôi đã lao lên phía trước, nắm lấy tay ông lão vừa cười vừa nhảy: "Sư phụ, sao người lại đến đây?"

Chúng tôi kính cẩn nghiêng mình, hóa ra là La Ân Bình, sư phụ của Tuyết Thụy.

Chúng tôi từng nghe Tuyết Thụy nhắc tới, sư phụ của cô mắc hội chứng Meniere, từng tự nói rằng sống không quá hai năm nữa, không ngờ lại vì sự an nguy của cô mà không quản đường xa vạn dặm bay từ San Francisco, Mỹ đến Myanmar. Xem ra ông rất coi trọng cô đệ tử cuối cùng của mình. Lão tiên sinh hơi lãng tai, đeo máy trợ thính cũng không nghe rõ lời, chúng tôi lần lượt chào hỏi ông, ông chỉ cười, rồi tay vuốt ve mái tóc của Tuyết Thụy, cũng không trách mắng.

Vì có hồ sơ phạm tội, chúng tôi cần phải đến cơ quan cảnh sát địa phương để xóa án. Sau khi quay về, Ngô Vũ Luân bận rộn đủ đường, đương nhiên không có thời gian đi cùng chúng tôi, bèn phái một thuộc hạ đến tiếp ứng, đưa chúng tôi đi làm việc trực tiếp. Giết người giữa phố, chuyện này nếu đặt ở quốc gia dân chủ, đương nhiên có nhiều thủ tục rườm rà, nhưng ở Myanmar lại là chuyện nhỏ như con thỏ. Chúng tôi đều rất tận hưởng sự tiện lợi này. Cho nên mới nói, người không có quyền muốn công bằng, người có quyền lại theo đuổi đặc quyền, cái này tự nhiên không thể điều hòa, vì bản tính con người là ích kỷ.

Có người của cơ quan thực quyền dẫn dắt, dọc đường mọi việc đều được xử lý đặc biệt, ra khỏi đồn cảnh sát, chúng tôi coi như đã giành lại được tự do. Tất nhiên, mọi hành trình ở Myanmar, chúng tôi đều cần phải báo cáo với cơ quan nơi Ngô Vũ Luân làm việc. Ngô Vũ Luân bận trăm công nghìn việc vẫn đặc biệt gọi một cuộc điện thoại cho chúng tôi để thắt chặt tình cảm.

Đây là một người thú vị, một nhân vật tinh khôn, thảo nào ông ta có thể như cá gặp nước trong cơ quan quyền lực, xoay xở khéo léo.

Bụi trần lắng xuống, tôi lập tức gọi điện cho Liêu Lão Quỷ ở phố thương mại Đạt Lạc, thông báo cho ông ta tiến triển của sự việc, và bảo ông ta nhắn lại với Tiểu Liêu rằng mọi thứ đã được giải quyết ổn thỏa, bảo cậu ta không cần phải trốn tránh, đợi chúng tôi bận xong việc trong tay sẽ lập tức đi thăm cậu ta. Liêu Lão Quỷ tỏ ra rất bình thản, nói ông ta đã chuyển Tiểu Liêu đến một ngôi làng ở ngoại ô, đang chuẩn bị đưa con trai mình về nước. Như vậy cũng tốt, cô bé đó không chịu nổi hành hạ, ông ta sẽ thông báo ngay.

Tôi gật đầu, nói có tin tức lập tức liên lạc với tôi, rồi cúp điện thoại, cùng Tạp Mao Tiểu Đạo đến khách sạn Mê Kông để hội họp với mọi người.

Tiếp theo, tôi và Tạp Mao Tiểu Đạo sẽ phải đối mặt với một cuộc trò chuyện quan trọng, mà chủ đề của cuộc trò chuyện này là về con trai của Lý Xuân Long, danh tính thật giả của Lý Trí Viễn và Hứa Minh. Kể từ khi nhìn thấy đại sư huynh, tâm trạng của Tạp Mao Tiểu Đạo luôn không ổn, thế nên toàn bộ quá trình đều do tôi trình bày. Đối mặt với ánh mắt nghi ngờ của đám người này, nói thật, lúc đó tôi thực sự xấu hổ vì những lời nói dối của mình, vô cùng hối hận.

Không đến mức đường cùng, đừng nói dối về những vấn đề nguyên tắc - đây là niềm tin mà tôi bắt đầu hình thành kể từ lúc đó.

Mặc dù vô cùng không tình nguyện, nhưng Lý Xuân Long vẫn chấp nhận lời giải thích của chúng tôi. Thực tế, là một người cha, lẽ ra ông nên sớm rút ra kết luận này từ việc tiếp xúc hàng ngày, chỉ là, vì tình yêu, ông không dám tin mà thôi.

Ngày hôm đó, Lý Xuân Long già đi hơn mười tuổi.

Hôm sau, chúng tôi gặp Tiểu Liêu và Cổ Lệ Lệ ở bệnh viện. So với lúc ban đầu, sắc mặt của Cổ Lệ Lệ đã tốt hơn nhiều. Sở dĩ cô có thể mất chi mà không chết là vì có tà pháp mà Tát Khố Lãng sử dụng, qua chẩn đoán của các phương tiện y tế hiện đại, kết luận rằng phần lớn cơ bắp của cô đã hoại tử, mệnh chẳng còn bao lâu. Khi chúng tôi bàn bạc về các vấn đề liên quan đến việc đưa Cổ Lệ Lệ về quê, Tiểu Liêu đã đứng ra nhận hết. Cậu ta tiết lộ cho chúng tôi một tin tức, cậu ta đã nảy sinh tình cảm với cô gái đáng thương này, mà Cổ Lệ Lệ trong những ngày tiếp xúc này cũng dành cho cậu ta sự tin tưởng rất lớn, thế nên cậu ta quyết định gánh vác tất cả mọi việc của Cổ Lệ Lệ.

Một mối tình rất lạ lùng, nhưng chúng tôi lại thấy nhẹ nhõm.

Nếu trước khi chết có thể nếm trải sự ngọt ngào của tình yêu, thì đối với Cổ Lệ Lệ, chưa hẳn không phải là một chuyện hạnh phúc. Nói thật, Tiểu Liêu là người mà đến nay tôi không phục được mấy ai. Cổ Lệ Lệ qua đời vào một buổi chiều mưa tại quê nhà vào tháng 3 năm 2010, hưởng dương 23 tuổi, mọi việc đều do một tay Tiểu Liêu lo liệu. Đám tang của cô tôi không thể có mặt, đến nay vẫn còn rất hối tiếc.

Câu chuyện tình yêu tương tự cũng xảy ra với Thôi Hiểu Huyên, nữ vệ sĩ của Tuyết Thụy, và Quách Giai Tân, giám đốc chi nhánh Yangon của Lý Gia Hồ.

Sau khi trải qua sự chờ đợi giữa sống và chết, Quách Giai Tân đã cầu hôn, và nữ vệ sĩ đã đồng ý, hai người sau khi quay về Yangon liền tổ chức đám cưới, chúng tôi đều có mặt. Trước đó, Hùng Minh đã tìm đến khách sạn Mê Kông, giao một con Chihuahua trắng to bằng bàn tay cho Tuyết Thụy. Nhìn sinh vật nhỏ bé có đôi mắt linh hoạt này, tôi có chết cũng không dám tin đó lại là búp bê chú linh.

Trong đám cưới, chú nhỏ và Tạp Mao Tiểu Đạo không vui vẻ gì, tôi ngồi cùng Tuyết Thụy, hỏi cô hôm đó Si Lệ Muội đã trao đổi gì với cô?

Tuyết Thụy nói với tôi, Si Lệ Muội có thể chữa khỏi mắt cho cô, nửa năm sau, mời cô quay lại làng Trại Lê Miêu. Tôi hỏi cô có về không? Tuyết Thụy nghiến răng nhìn tôi, nói anh nghĩ sao? Tôi nói thiên nhãn tuy tốt, nhưng nếu cô có thể dùng đôi mắt thịt để nhìn thế giới, chúng tôi có thể nhìn thấy đôi mắt xinh đẹp của cô rồi. Tuyết Thụy nheo mắt cười, mắt như vầng trăng khuyết, không nói gì nữa.

Cuối đám cưới, Tuyết Thụy hỏi tôi, các anh đến Myanmar một cách rầm rộ như vậy, rốt cuộc là vì điều gì?

Tôi kể cho cô nghe toàn bộ nguyên do sự việc, và miêu tả chi tiết hình dáng của Kỳ Lân Thai cho cô, mắt Tuyết Thụy đột nhiên mở to, con ngươi sáng rực như những vì sao trên vũ trụ. Cô cười, nụ cười như hoa nở rộ: "Các anh, sao không nói sớm chứ? Kỳ Lân Thai này, tôi lại biết đấy!"