Sau khi tiễn Y Trĩ Tà rời đi, Chu Á Phu liền từ phía sau bình phong bước ra.
"Thừa tướng thấy vị Hữu Cốc Lãi Vương của Hung Nô này thế nào?" Lưu Triệt thẳng thắn hỏi Chu Á Phu.
"Bẩm bệ hạ, thần trộm nghĩ, kẻ này là tiểu nhân, không đáng để mưu tính..." Chu Á Phu cũng chẳng khách khí, trực tiếp nói ra suy nghĩ của mình.
Lưu Triệt cười ha hả một tiếng.
Những tinh anh trong tầng lớp sĩ đại phu quý tộc của Trung Quốc cổ điển, cơ bản đều có thói sạch sẽ về đạo đức vô cùng nặng nề.
Ví như vị Thừa tướng Đại Hán đang đứng trước mắt Lưu Triệt đây.
Trong lịch sử từng có, nguyên nhân trực tiếp nhất khiến Chu Á Phu bãi chức Thừa tướng chính là việc ông kiên quyết phản đối việc cha của Lưu Triệt sắc phong năm vị Hầu "quy nghĩa" của Hung Nô, trong đó có Lư Tha Chi.
Lý do cũng rất đơn giản: Họ đã phản bội chủ cũ để quy hàng bệ hạ, nếu bệ hạ phong hầu cho họ, thì sau này lấy gì để trách cứ những bề tôi không giữ tiết tháo?
Mặc dù Chu Á Phu lúc bấy giờ, thực chất là một người gần như đã mất trí, chỉ nghĩ đến việc làm chướng mắt Hoàng đế để được về nhà làm ruộng.
Thế nhưng, từ chuyện này cũng có thể nhìn ra một phần ý thức hệ của Chu Á Phu.
Nếu Chu Á Phu mà có thể vừa mắt với hạng người như Y Trĩ Tà, thì đúng là gặp quỷ rồi.
Lưu Triệt đứng dậy, dặn dò Chu Á Phu: "Việc Hữu Cốc Lãi Vương cầu xin, trẫm giao cho Thừa tướng đi làm..."
Chu Á Phu nghe vậy thì hơi ngẩn người, nhưng vẫn cung kính bái lạy: "Rõ, thần xin tuân chỉ!"
Đối với tư đức và công đức, chỉ cần đầu óc chưa bị mê muội, Chu Á Phu vẫn có thể phân biệt rõ ràng.
Thấy Chu Á Phu nhận lệnh, Lưu Triệt cũng yên tâm.
Ban đầu ông còn hơi lo lắng Chu Á Phu sẽ kháng cự mệnh lệnh có thể gây tổn hại đến danh tiếng này, thậm chí là chống đối lại mình. Vì thế mới dặn dò để Chu Á Phu nghe lén sau bình phong.
Mục đích là để tiêm phòng cho Chu Á Phu, khiến ông hiểu rõ việc này hệ trọng thế nào, liên quan đến đại cục bố trí chiến lược.
Còn việc Chu Á Phu có làm thành công hay không, Lưu Triệt không chút nghi ngờ.
Nhà họ Lưu từ sớm đã có một bộ quy trình hoàn chỉnh để chiêu hàng, vận động và dụ dỗ các thành viên trong sứ đoàn Hung Nô.
Nhiệm vụ lần này, tuy độ khó cao hơn một chút vì cùng lúc phải chiêu hàng hoặc ép buộc hơn mười thành viên sứ đoàn Hung Nô "quy nghĩa".
Nhưng có sự phối hợp của Y Trĩ Tà, mọi thứ sẽ trở nên đơn giản.
Lưu Triệt chỉ cần ngồi xem kịch là được.
Hai ngày sau đó, tại nơi ở của sứ đoàn Hung Nô ở Công Xa Thự, liên tiếp diễn ra hơn mười "vở kịch hay".
Dưới sự giúp đỡ công khai hoặc ngầm của Y Trĩ Tà, nha môn Đại Hồng Lư của triều Hán không tốn chút sức lực nào, đã chiêu hàng được hầu hết những người Hán cũ đi theo trong đoàn.
Trên thực tế, việc triều Hán chiêu hàng những người Hán cũ này còn đơn giản hơn cả việc triều đình thu nạp các "công tri" (trí thức công chúng) đời sau.
Dẫu sao thì đại đa số những người này, hoặc là vì phạm tội hoặc tham ô ở Trung Quốc mà sợ tội bỏ trốn sang Hung Nô tránh họa; hoặc là vì tự thấy mình tài cao học rộng, nhân phẩm xuất chúng mà triều đình lại mù mắt không trọng dụng, nên mới cắn răng đầu quân cho Hung Nô.
Đối phó với hai loại người này, quả thực không thể dễ dàng hơn.
Quan viên Đại Hồng Lư chỉ cần ám chỉ một chút, ném ra vài mẩu xương, là họ lập tức "tỉnh ngộ", "quay đầu là bờ".
Dẫu sao, xét về sự hưởng thụ và đãi ngộ, quan viên triều Hán vẫn hào phóng hơn.
Tất nhiên, cũng không thiếu những kẻ ngu ngốc từ trong ra ngoài đều tự cho mình là người Hung Nô, muốn tận trung với Đại Hung Nô.
Đối với những kẻ này, quan viên Đại Hồng Lư chỉ cười lạnh vài tiếng, rồi không thèm đếm xỉa đến họ nữa.
Thế rồi, ngày hôm sau, những kẻ này lần lượt gặp "tai nạn".
Người thì sơ ý ngã xuống giếng, người thì bỗng nhiên cảm thấy "đời không còn gì luyến tiếc", lại có kẻ "đột ngột mắc bệnh hiểm nghèo".
Những người khác trong sứ đoàn Hung Nô đâu phải kẻ ngốc, lập tức nhận ra đây là triều Hán đang bịt miệng, nhằm ngăn chặn việc đối thoại giữa Hữu Cốc Lãi Vương và Hoàng đế triều Hán mấy ngày trước bị truyền ra ngoài.
Thế là, cả sứ đoàn lập tức phân hóa.
Những kẻ trung thành với Quân Thần thậm chí bắt đầu chuẩn bị bí mật trốn về Hung Nô.
Đáng tiếc, họ ngay cả cửa Công Xa Thự cũng không ra nổi.
Thừa tướng Chu Á Phu đích thân hạ lệnh cho Ngũ Quan Trung Lang Tướng, Công Xa Thự ngày đêm có hàng ngàn quân lính canh gác và "bảo vệ".
Ngay cả một con muỗi cũng đừng hòng bay ra bay vào.
Nhưng triều Hán cũng chỉ có thể giúp Y Trĩ Tà đến bước này.
Những việc còn lại, Y Trĩ Tà phải tự mình giải quyết.
Hắn phải phân biệt được trong số thành viên sứ đoàn còn lại, ai là kẻ trung thành với Quân Thần, ai là người trung thành với hắn, và ai là kẻ có thể khống chế hoặc mua chuộc.
Dẫu sao, một sứ đoàn mà có hơn mười, thậm chí hai ba mươi người đào tẩu, mà thành phần chủ chốt lại là người Hán cũ, thì chuyện này truyền về Hung Nô, Vương đình có lẽ sẽ không nghi ngờ nhiều.
Nhưng nếu cả một sứ đoàn, quá nửa, hoặc thậm chí chỉ cần một phần ba thành viên người Hung Nô bỗng nhiên "quy nghĩa", chẳng phải là tự lừa mình dối người, chẳng khác nào nói toạc cho Quân Thần biết là có quỷ trong đó sao?
Cho nên, Lưu Triệt nhiều nhất cũng chỉ có thể giúp Y Trĩ Tà dọn dẹp hoặc "giữ lại" vài kẻ cứng đầu có khả năng làm lộ bí mật.
Việc chiêu hàng các hàng thần trong sứ đoàn những ngày trước chính là để mở đường cho việc "giữ lại" những kẻ cứng đầu này.
Những năm gần đây, không phải không có ví dụ về quý tộc Hung Nô thuần chủng quy nghĩa về Trung Quốc.
Nhưng những ví dụ này cơ bản đều có một điều kiện tiên quyết: có hàng thần triều Hán dẫn đường, xúi giục và cổ vũ.
Ví dụ như thời Thái Tông, Cung Cao Hầu Hàn Thôi Đương cùng Tương Thành Hầu Hàn Anh dẫn theo phần lớn bộ chúng của cha mình là Hàn Tín phản lại Hung Nô quy nghĩa sau chiến tranh Hán - Hung, đã kéo theo một lượng lớn quý tộc Hung Nô, thậm chí là thủ lĩnh bộ lạc có quan hệ thân thiết với họ cùng quy nghĩa.
Lại như sau chiến dịch Hà Nam, vài thuộc hạ cũ của Trần Hi dẫn chúng quy nghĩa, cũng mang theo một lượng lớn người Khương đến đầu quân.
Trong lịch sử, việc Lư Tha Chi phản lại Hung Nô thậm chí còn gây ra phản ứng dây chuyền ở các bộ lạc vùng Mạc Nam.
Ngoài Lư Tha Chi, còn có bốn vị thủ lĩnh bộ lạc Hung Nô dẫn theo toàn bộ bộ chúng quy nghĩa về Trung Quốc.
Vì vậy, theo những tiền lệ này, nếu có hàng thần triều Hán làm phản, xuất hiện vài người bạn Hung Nô đi theo ở lại triều Hán cũng không có gì lạ.
Cùng lắm chỉ dẫn đến việc Đơn Vu đình đàn áp và thẩm tra những hàng thần triều Hán khác trong nước mà thôi.
Nhưng dù vậy, cũng chỉ có thể giúp Y Trĩ Tà giải quyết được số ít kẻ cứng đầu trong sứ đoàn.
Những người còn lại phải trông cậy vào chính Y Trĩ Tà.
Dụ dỗ cũng được, cổ vũ cũng được, mua chuộc cũng xong.
Dù sao hắn cũng phải thu phục được đại đa số thành viên còn lại của sứ đoàn.
Nếu ngay cả một sứ đoàn nhỏ bé thế này mà hắn cũng không quản nổi, thì khi trở về Hung Nô, hắn đáng bị Quân Thần giết chết.
Lưu Triệt cũng chỉ đành coi như xem một vở kịch hay.
Tuy nhiên, sự thật chứng minh Y Trĩ Tà vẫn rất lợi hại.
Chỉ mất vài ngày, Đại Hồng Lư đã báo cáo rằng Y Trĩ Tà đã cơ bản khống chế được nội bộ sứ đoàn.
Ít nhất, hắn đã trói chặt hầu hết các thành viên sứ đoàn lên chiến xa của mình.
Còn về phương pháp ư?
Thực ra rất đơn giản.
Y Trĩ Tà bắt giữ phó sứ của sứ đoàn, cũng là tâm phúc của Quân Thần, một quý tộc tên là Lan Phổ Chi cùng vài tên quý tộc cốt cán khác của Quân Thần, rồi bắt mỗi thành viên sứ đoàn phải tiến lên cắt một miếng thịt của bọn chúng.
Kẻ nào cắt, chính là người một nhà; kẻ nào không cắt, thì đi chết.
Lưu Triệt nghe tin này cũng bật cười, mọi thứ đều đang phát triển đúng theo kịch bản của ông.