Rất nhanh sau đó, xe du lịch đã đưa ba mươi lăm vị khách đến dưới chân núi Bạch Vân. Mọi người đều để lại những vật nặng trên xe, nhẹ nhàng leo lên núi.
"Sở dĩ gọi là núi Bạch Vân vì ngọn núi này khá cao, đứng dưới chân núi nhìn lên, tựa hồ như mây trắng đang vờn quanh trên đỉnh núi, vì vậy ngọn núi này mới có tên là Bạch Vân." Hoa Thiên Thành nắm tay Đinh Hương cùng leo lên, vừa đi vừa giới thiệu với mọi người.
Hai mươi phút sau, du khách thở hồng hộc leo đến nơi có ngôi ni cô am trên núi Bạch Vân. Ni cô am tọa lạc trong vòng tay của núi Bạch Vân, kiến trúc nơi đây đã vô cùng cổ kính, lâu ngày không tu sửa nên loang lổ, cũ kỹ. Khi Hoa Thiên Thành và Đinh Hương dẫn ba mươi lăm vị khách đến ni cô am dâng hương, Vô Tình Sư Thái vẫn cảm thấy vô cùng cảm động.
"Thiên Thành, lời con nói cuối cùng đã thành hiện thực." Vô Tình Sư Thái ngoài bốn mươi tuổi, đôi lông mày hình chữ nhất, vận bộ y phục trắng muốt, hai tay chắp lại nói.
Hoa Thiên Thành cũng vội vàng tiến lên, chắp tay đáp: "Sư thái, đây mới chỉ là bắt đầu. Đợi sau khi Trung y viện Thần Long Sơn khai trương, con sẽ sắp xếp người đến tu sửa những kiến trúc cổ này, chi phí toàn bộ do con chịu trách nhiệm. Những điều con đã hứa nhất định phải thực hiện từng cái một. Người và Đậu Khấu đã sống thanh bần ở đây bao nhiêu năm, vẫn luôn không có ai ngó ngàng tới."
"Cảm ơn con đã thấu hiểu. Ta cứ ngỡ con chỉ tùy tiện nói cho vui, không ngờ con lại thực sự coi đó là việc quan trọng để làm. Xem ra con là một người đàn ông đáng tin cậy." Sư thái khẽ nói thêm một lần nữa.
Hoa Thiên Thành mỉm cười: "Sư thái, chúng con đã đưa khách đến rồi, còn về phần giảng giải về Tống Tử Quan Âm thì phải nhờ vào người. Đặc biệt là mọi người rất muốn nghe về lai lịch của Tống Tử Quan Âm. Hãy giảng giải Phật pháp để mọi người biết được mối liên hệ giữa Phật pháp và nhân sinh."
"Được, con và Đinh Hương cứ đến hậu đường nghỉ ngơi đi, để Đậu Khấu tiếp đón các con, ta sẽ giảng cho những vị khách này hiểu về chỗ vi diệu của Phật pháp." Nói xong, Vô Tình Sư Thái đeo tràng hạt trên cổ, đội mũ, dẫn ba mươi lăm vị khách đi bái lạy Tống Tử Quan Âm Bồ Tát.
Du khách đi theo Vô Tình Sư Thái, bà vừa đi vừa giảng giải: "Tương truyền có một đôi vợ chồng trẻ, kết hôn bảy năm nhưng vẫn chưa có con cái. Hai vợ chồng đều là người tốt, bất kể nhà ai gặp khó khăn, họ đều dang tay giúp đỡ, nên cả hai rất được lòng mọi người ở Mỹ Nhân Câu. Một ngày nọ, hai vợ chồng lên đỉnh núi Bạch Vân để hóng mát. Do thời tiết oi bức, cả hai bị cảm nắng rồi ngã xuống dưới gốc cây, rơi vào trạng thái nửa tỉnh nửa mê.
Đột nhiên trong cơn mơ màng, người chồng thấy từ phía chân trời trôi đến một đóa hoa sen lớn, trên đó ngồi một người phụ nữ xinh đẹp, một tay cầm bình, một tay cầm cành liễu, bên cạnh bà là một đồng nam đồng nữ. Đó chính là Tống Tử Quan Âm. Chỉ nghe Tống Tử Quan Âm nhìn hai người trẻ đang nằm dưới gốc cây nói: Hai người bảy năm qua tích đức hành thiện, làm rất nhiều việc tốt nhưng lại chưa có con cái, nay ta tặng cho hai người một đôi trai gái, chúc hai người hạnh phúc an khang, bởi vì thiện hữu thiện báo.
Sau đó, Tống Tử Quan Âm dùng cành liễu nhúng vào trong bình rồi vẩy lên người đôi vợ chồng trẻ. Cả hai lập tức tỉnh táo, tràn đầy tinh thần xuống núi Bạch Vân. Sau đó mười tháng mười ngày mang thai, họ sinh được một cặp long phượng thai. Câu chuyện này được lưu truyền mãi đến tận bây giờ, thế là đôi vợ chồng trẻ kia để cảm tạ Tống Tử Quan Âm đã xây dựng ngôi miếu Tống Tử Quan Âm tại đây.
Người không có con có thể thầm cầu nguyện khi dâng hương để cầu tự. Người đã có con bái lạy Tống Tử Quan Âm có thể cầu cho con cái khỏe mạnh trưởng thành, học hành thành tài, cũng có thể bảo hộ bản thân khỏe mạnh. Phật pháp luôn dẫn dắt mọi người hướng thiện, chớ thấy việc thiện nhỏ mà không làm, chớ thấy việc ác nhỏ mà làm. Phật pháp giảng về nhân quả báo ứng, gieo nhân nào gặt quả nấy.
Con người có ý niệm, chỉ cần bạn có một trái tim lương thiện, nghĩ về điều tốt, không làm việc xấu tổn người lợi mình, giúp đỡ người khổ cực, đó chính là tích đức hành thiện. Trên thế giới này, không chỉ người nghèo cần tích đức hành thiện, mà người giàu sang lại càng phải tích đức hành thiện. Mọi người đều thấy những người càng giàu có, đại phú đại quý lại càng thích làm từ thiện. Ai cũng biết ngôi sao Hồng Kông Châu Nhuận Phát đã quyên góp 5,6 tỷ cho công tác từ thiện. Thành Long hay Lý Liên Kiệt đều đang làm từ thiện, ngay cả người giàu nhất thế giới Bill Gates cũng đang làm từ thiện.
Chỉ có người làm việc tốt, tâm thái mới có thể bình hòa hơn, giúp người khác sống tốt hơn, trong lòng mình cũng sẽ nhận được niềm vui.
Thiên thủy không tưới cỏ không gốc, Phật tổ không độ người không duyên. Những kẻ từng làm việc xấu có thể sám hối trước mặt Bồ Tát, Phật pháp vô biên, quay đầu là bờ. Trong cuộc đời chúng ta, nỗi khổ lớn nhất, cũng là mệt mỏi nhất, chính là không có được và không buông bỏ được. Phát nguyện thượng đẳng, kết duyên trung đẳng, hưởng phúc hạ đẳng; chọn chỗ cao mà đứng, chọn chỗ bằng mà ở, hướng chỗ rộng mà đi."
Người đàn ông trung niên dáng vẻ cán bộ nhìn Vô Tình Sư Thái có đôi lông mày hình chữ nhất, vận y phục trắng như tuyết hỏi: "Chúng ta sống vì cái gì? Chúng ta nên sống như thế nào?"
"A Di Đà Phật! Con người chúng ta sống trên đời này vốn dĩ chẳng có ý nghĩa gì cả, nhưng chúng ta phải tự tạo ra ý nghĩa cho chính mình. Sống trên thế giới này, con người phải có tinh thần trách nhiệm, không thể sống chỉ để mà sống. Một câu thôi, đó là vì hy vọng mà sống. Chúng ta hy vọng bản thân có thể thành công trong sự nghiệp, hy vọng con cái có thể thành tài. Con người sống trên đời này, nhiều người đau khổ chính là vì lòng tham trong tâm đang tác quái.
Đời người nếu có ước mơ thì sẽ có kỳ tích. Cảnh giới cao nhất của làm người chính là sống một cách đơn giản. Thời gian là con dao sắc bén, điêu khắc non sông, để mặc năm tháng trôi qua không tiếng động. Hãy sống chính trực lương thiện, bạn không vứt bỏ chính mình, người khác sẽ không bao giờ vứt bỏ được bạn. Theo đuổi sự hoàn mỹ, cho phép sự khiếm khuyết, khiếm khuyết cũng là một loại vẻ đẹp. Sống rực rỡ quan trọng hơn sống thọ.
Cha mẹ và con cái chính là những người có duyên với chúng ta từ kiếp trước. Cha mẹ là người đến để trả nợ cho chúng ta, còn chúng ta lại là người trả nợ cho con cái mình. Bởi vì kiếp trước con cái đã giúp chúng ta, kiếp này chúng ta phải trả nợ, đây chính là mối quan hệ nhân quả. Trong lòng có Phật, có thể khiến bạn sở hữu nụ cười tỏa sáng trên khuôn mặt, sự lương thiện mọc trong đáy lòng, khí phách chảy trong huyết quản, sự kiên cường khắc ghi vào sinh mệnh.
Mọi nỗi đau của con người chính là sự phẫn nộ trước sự vô năng của bản thân, chỉ những người có nội tâm mạnh mẽ mới không bị ngoại cảnh can thiệp mà đánh mất bản thân, hay lúc nào cũng giận dữ vô thường. Bạn có thể mệt chết trong lúc nỗ lực, chứ không thể nhàn rỗi mà chết ở nhà. Phấn đấu một mùa xuân hạ thu đông, thắng lấy một đời không hối tiếc. Bất kể kiếp này có xảy ra chuyện tồi tệ đến đâu, cũng đừng thất vọng với cuộc sống, vì chúng ta vẫn còn ngày mai, ngày mai sẽ tươi đẹp hơn."
Nghe đến đây, ba mươi lăm vị khách dành cho Vô Tình Sư Thái một tràng pháo tay nồng nhiệt. Tâm trạng bà lúc này vô cùng xúc động, ni cô am trên núi Bạch Vân đã lạnh lẽo bao nhiêu năm, nay nhờ có Hoa Thiên Thành mà nơi này lại trở nên náo nhiệt. Ánh mắt bà nhìn Hoa Thiên Thành không còn lạnh lùng như trước, bà cũng dần dần thấu hiểu cậu.
Bà cũng không vì Hoa Thiên Thành chia tay với Đinh Hương mà oán hận cậu. Vô Tình Sư Thái trong lòng có rất nhiều lời muốn nói ra nhưng không tìm được người lắng nghe, hôm nay bà cuối cùng đã được bộc bạch hết tâm can. Đem Phật pháp và nhân sinh trong lòng mình truyền đạt ra ngoài.