Tuy rằng thương thế trên người khá nặng, nhưng khả năng hồi phục của tôi lại khác xa người thường. Bên trong có cổ lực của Phì Trùng không ngừng bổ sung, bên ngoài có trưởng lão Tha Tín dùng y thuật phù thủy điều trị, lại thêm việc ngâm thuốc, những chuyện như "gân cốt tổn thương phải nằm dưỡng bệnh trăm ngày" hoàn toàn không tồn tại. Bởi vậy, việc tự mình đi lại không phải vấn đề lớn, chỉ cần cử động nhẹ nhàng, không nên quá vội vàng là được.
Cân nhắc đến thương thế của tôi, địa điểm trò chuyện không chọn ở phòng họp của tộc Hắc Ưng, mà là một đình nhỏ không xa phòng bệnh, hơn nữa còn có người đặc biệt tới, dùng cáng võng khiêng đi. Tôi từ chối sự đãi ngộ kiểu "đại gia phong kiến" này, dưới sự dẫn đường của một mỹ nữ mang theo hương hoa thơm ngát, cùng với Đạo sĩ Tóc Rối chậm rãi đi tới.
Hai nơi cách nhau chưa đầy trăm mét, không tốn bao nhiêu thời gian. Cái đình nằm trên một gò đất nhỏ, xung quanh đều là vườn thuốc và biển hoa, hương thơm xộc vào mũi. Bên trong đình rộng rãi, ở giữa có đầy đủ bàn ghế, trên bàn đặt chén trà, quả là một nơi tốt để bàn chuyện.
Khi chúng tôi tới nơi, trong đình đã ngồi sẵn năm người. Người ở chính giữa chính là lão Miêu có dáng người còng lưng vào hôm ở trước sơn môn, thần quang nội liễm. Bốn vị còn lại cũng đều là nhân vật phi phàm, nhìn tinh thần ý chí biểu hiện ra bên ngoài, tuyệt đối không kém hơn Ma Quý của Tát Khố Lãng, hay Vương Luân Hán, Thượng sư Ha La và những người khác. Ví như trưởng lão mặt ngựa Tùng Nhật Lạc, thực lực dường như còn mạnh hơn rất nhiều, không phân cao thấp với Thượng sư Đạt Đồ.
Xem ra, tộc Hắc Ưng quả thực cao thủ như mây, không thể xem thường.
Trên đường tới đây, tôi và Đạo sĩ Tóc Rối vẫn thầm suy đoán trong lòng, biết rằng địa điểm trò chuyện chọn ở nơi này ẩn chứa thâm ý. Tôi tự hiểu rõ, cũng không nói gì. Khi đi tới trước đình, tộc trưởng tộc Hắc Ưng cùng bốn vị trưởng lão cũng rất giữ lễ nghĩa, ra tận cửa đón, lại còn làm bộ làm tịch muốn quỳ lạy, bị tôi ngăn lại.
Nhìn mấy người này, tôi dùng giọng điệu chân thành nhất khẩn thiết cầu xin: "Các vị, các vị, các người đều là bậc trưởng bối hàng chú bác của tôi, sao có thể luôn hành đại lễ như vậy, làm tổn hại phúc thọ của tiểu tử rồi. Lúc ở trước núi, tôi mang thương tích trong người, ngăn không kịp. Lần này nếu chư vị còn khách sáo như vậy, tôi đành liều cái thân bệnh cũ này, cũng không dám ở lại lâu, trực tiếp rời khỏi nơi đây, hai bên coi như không ai nợ ai..."
Nghe lời khuyên bảo đanh thép của tôi, tộc trưởng mới dừng lễ nghĩa này lại, nhưng vẫn nói: "Thần sứ đại nhân quá khiêm tốn rồi, ngài là quý nhân của tộc Hắc Ưng do chính miệng lão tổ tông chỉ định, bản thân thực lực cũng kinh diễm tuyệt luân, quả thực xứng đáng nhận một lạy của chúng tôi."
Lời này nói rất chân thành, nhưng tôi cũng không phải trẻ con, biết rằng nếu mình thuận nước đẩy thuyền, chưa biết chừng sẽ bị người ta đố kỵ. Thế là tôi vội vàng xua tay nói: "Tộc trưởng, các vị tiền bối, ngày đó Lục Tả tôi không biết chúng ta còn có mối duyên phận này nên đã có nhiều mạo phạm. Nay qua sự kết nối của anh Đại Hùng, mới cảm thấy chúng ta thật sự là người thân thất lạc cả ngàn năm. Đã là người thân thì đừng giữ quá nhiều lễ nghĩa, làm xa cách tình cảm. Tiểu tử Lục Tả này cũng chỉ là một người rất bình thường, không đáng để mọi người đối đãi như vậy. Các người cứ coi tôi như một vị khách, một người thân hoặc một người bạn. Như vậy chúng ta ở bên nhau mới có thể thoải mái tự tại, không vướng bận gì, chư vị tiền bối thấy có được không?"
Trước đó, tộc trưởng tộc Hắc Ưng và tầng lớp lãnh đạo chắc hẳn đã từng bàn bạc. Điều họ lo lắng nhất chẳng qua là kẻ như tôi mượn danh tổ tông, yêu ngôn hoặc chúng, rồi làm thần côn, đoạt quyền, treo họ lên cao. Nếu quả thực như vậy, họ chắc chắn sẽ dùng thủ đoạn sấm sét, không cần biết Nam Chinh Đại Tướng Quân tiền tổ có bò ra từ trong lăng mộ hay không.
Thế nhưng thái độ này của tôi khiến đám lão già này thở phào nhẹ nhõm, biết rằng tôi căn cứ vào đâu cũng không thèm muốn sản nghiệp của họ trong cái hốc núi này. Đã vậy, tông điệu hòa bình hữu nghị coi như đã định. Sau khi khách sáo với nhau vài câu, họ dẫn tôi vào đình ngồi xuống, tộc trưởng bắt đầu giới thiệu những người có mặt.
Bốn vị trưởng lão này, ngoài Đại tế sư Tùng Nhật Lạc tương đương với nhân vật số hai và Tha Tín phụ trách nghiên cứu trang bị hậu cần ra, còn có một lão già thấp lùn phụ trách tài chính của tộc, và một lão giả nho nhã phụ trách giáo dục trẻ nhỏ, đều là những cao thủ thâm tàng bất lộ. So sánh ra, tu vi của Tha Tín lại là yếu nhất.
Dẫu vậy, Tha Tín cũng có thể sánh ngang với Thượng sư Ha La, sở trường của ông ta ngay cả Hứa tiên sinh cũng vô cùng tán thưởng.
Tôi cũng giới thiệu thân phận của Đạo sĩ Tóc Rối cho mọi người. Mao Sơn ở vùng Trung Nguyên phương Bắc, ngay cả tộc Hắc Ưng nơi biên thùy Nam Cương xa xôi cũng từng nghe danh. Uy danh của đệ tử chưởng môn, cùng với khí độ mà Đạo sĩ Tóc Rối bộc lộ khi nghiêm túc, cũng khiến tầng lớp cao cấp của tộc Hắc Ưng chấn động không thôi, đều lộ ra vẻ cung kính.
Hai bên không có xung đột lợi ích gì, nên cuộc trò chuyện diễn ra khá vui vẻ. Tộc trưởng giải thích cho tôi quá trình tộc Hắc Ưng hợp tác với Tát Khố Lãng, nói rằng tộc Hắc Ưng vốn sống tự cung tự cấp trong rừng núi phía Bắc Myanmar, không tranh với đời. Đáng tiếc là Hứa tiên sinh từ phương Đông tới, tiến hành chỉnh đốn Tát Khố Lãng đang phân tán rải rác, chiêu mộ đại trùm ma túy Vương Luân Hán dưới trướng, sau đó binh áp hẻm núi Hắc Ưng, đích thân đến hẹn, tới thương lượng.
Ngày đó tộc trưởng thấy Hứa tiên sinh sau khi tái xuất quá mức lợi hại, nếu lúc đó nảy sinh xung đột, sợ rằng cả tộc Hắc Ưng sẽ đối mặt với nguy cơ diệt vong, nên đành nhẫn nhục chịu đựng, tạm thời đứng dưới trướng người khác, đồng ý với điều kiện phục tùng. Hứa tiên sinh vừa đấm vừa xoa, quả thực cũng giúp Vương Luân Hán làm không ít chuyện sai trái, trong lòng họ vô cùng hoảng sợ.
May mắn thay Thần sứ giá đáo, tiền tổ tái xuất, cuối cùng đã hàng phục được tên đại ma đầu Hứa Ánh Trí này. Họ tự nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội "dậu đổ bìm leo", ngày hôm qua đã xuất quân đội lớn, dọn sạch sào huyệt của Vương Luân Hán, đồng thời xóa sổ tất cả tàn dư của Tát Khố Lãng trong khu vực này, kẻ thì bắt, kẻ thì giết, quả thực đã xả được một ngụm giận lớn.
Nghe những lời này, tôi không khỏi kinh ngạc, nói rằng Tát Khố Lãng từng là tổ chức lớn sánh ngang với Khế Nỗ Tạp, sao lại dễ dàng bị tiêu diệt như vậy?
Nghe lời tôi, tộc trưởng tộc Hắc Ưng cung kính hành lễ với tôi, nói rằng điều này cũng nhờ vào Thần sứ... ừm, tiểu huynh đệ Lục Tả đây. Tát Khố Lãng mạnh là mạnh ở những cao thủ đỉnh cấp này, còn các phân bộ phân tán ở các nước khác đều là nơi thu tiền, không có sức chiến đấu gì. Tình hình hiện nay là, các cao thủ ở căn cứ Tát Khố Lãng trong hai năm nay đã phân rã, kẻ chết kẻ tan, sớm đã không thành khí hậu, những phân bộ kia cũng chỉ cầu sự nhàn hạ tự tại.
Chúng tôi biết được, Hứa tiên sinh đã sát hại và hút máu đại đầu mục Thương Xoa Nã, chiếm đoạt sào huyệt, lần này xuất sơn chỉnh đốn lại Tát Khố Lãng, trong cuộc giao tranh với Khế Nỗ Tạp đã nhiều lần giành thắng lợi, vô cùng hung hãn. Đệ tử được bồi dưỡng trong những năm gần đây vốn dĩ với võ lực tuyệt thế của ông ta có thể làm nên đại sự, nhưng nay lại chết trong tay ngươi, tòa cao ốc sắp đổ, cây đổ khỉ tan, không thể thành khí hậu được nữa.
Nói đến đây, trên mặt ông ta lộ ra vẻ khá tự hào: "Hứa tiên sinh đã chết, những kẻ còn lại làm sao có thể lọt vào mắt tộc Hắc Ưng chúng tôi, tự nhiên là gặp một tên, diệt một tên!"
Tát Khố Lãng và giáo phái Cách Lãng bắt cóc thiếu nữ, chế tạo "nhân trệ" (người lợn), chiết xuất dầu người... đủ loại ác hành đếm không xuể, là một tổ chức tà giáo cực đoan vô cùng độc ác. Nay có thể diệt vong, quả thực là chuyện làm nức lòng người. Trên mặt chúng tôi không khỏi lộ ra vẻ vui mừng phấn khởi, tuy tàn dư vẫn còn, nhưng không ảnh hưởng đến tâm trạng của chúng tôi, hiện tại cũng lấy trà thay rượu, uống một chén thỏa thích.
Trà là loại trà thô, trôi xuống cổ họng lại có một mùi thơm nhàn nhạt. Tộc trưởng hỏi về dự định sắp tới của tôi. Gốc rễ của tôi ở Trung Quốc, tự nhiên là chuẩn bị về nước. Tuy nhiên ông và mấy vị trưởng lão bên cạnh lại ra sức giữ lại, nói rằng họ đều đã dần già yếu, trong tộc tuy mấy năm gần đây xuất hiện không ít người trẻ tuổi, nhưng người thực sự phục chúng lại không có lấy một ai. Với thực lực của tôi, cộng thêm sự công nhận của tiền tổ, ở lại dẫn dắt tộc Hắc Ưng bước tới huy hoàng, như vậy là tốt nhất.
Tộc Hắc Ưng là chốn đào nguyên, phong cảnh tươi đẹp, nhân vật linh tú, ở lại dưỡng già hoặc nghỉ dưỡng thì không còn gì tốt hơn. Nhưng bảo tôi ở lại phấn đấu cả đời, dẫn dắt tộc nhân tiến tới huy hoàng, tôi lại không đủ sức. Hơn nữa, bây giờ là thời bình, hơn bốn ngàn người này cũng chẳng làm nên trò trống gì, thoát nghèo làm giàu mới là đạo lý chính.
Trách nhiệm quá lớn, tôi cũng không dám hứa, chỉ nói ở Trung Quốc có sự nghiệp của riêng mình, không phân thân được, nhưng tộc Hắc Ưng chỉ cần có chỗ nào cần đến, một câu nói, tôi lập tức sẽ tới ngay.
Sau khi từ chối như vậy, chư vị lão giả trước mặt cuối cùng cũng hiểu tôi thực sự không có tâm tư ở lại nơi này, đành tiếc nuối thở dài, cũng bày tỏ thái độ, nói rằng tôi mãi mãi là Tôn giả của tộc Hắc Ưng, sau này nếu có cầu xin, bất kể vạn dặm, họ đều sẽ tới nghe lệnh điều động.
Sau khi trao đổi những lời này, cuộc trò chuyện của mọi người đã gần đến hồi kết. Và lúc này trưởng lão Tùng Nhật Lạc đột nhiên đề nghị, nói rằng Thánh nữ hộ lăng vốn nên ở trước tổ lăng bảo vệ tiền tổ, nhưng tiền tổ đã đi xuống lòng đất, còn tôi lại đại diện cho Thần sứ của tiền tổ, tôi đi thì được, nhưng Thánh nữ cần phải đi cùng tôi, cũng coi như có mối liên lạc.
Nghe thấy lời này, tôi không khỏi đau đầu. Tứ Nương Tử thực ra thân thủ rất tốt, nhưng một mỹ nhân kiều diễm như vậy bảo tôi mang về, quay đầu lại còn liếc mắt đưa tình với tôi, tôi làm sao chống đỡ nổi?
Tôi đang định từ chối, nhưng Đạo sĩ Tóc Rối lại sáng mắt lên, trực tiếp thay tôi đồng ý, còn nói chuyện rất vui vẻ với mấy vị trưởng lão, trực tiếp gạt tôi sang một bên, làm tôi tức đến mức gan ruột suýt hỏng.
Chúng tôi ở lại tộc Hắc Ưng thêm bốn ngày, cuối cùng cũng dưỡng thương xong, tinh lực dồi dào, thế là từ biệt tộc trưởng. Đêm trước ngày khởi hành, tộc Hắc Ưng tổ chức một bữa tiệc thịnh soạn, mỹ thực và điệu múa mang đậm bản sắc dân tộc khiến người ta không kịp nhìn, cũng rất sảng khoái.
Sáng hôm sau, toàn bộ tầng lớp cao cấp của tộc Hắc Ưng tiễn mười dặm, vô cùng long trọng, cho đến khi chúng tôi từ chối mãi mới chịu rời đi.
Sau khi người đi hết, tôi, Đạo sĩ Tóc Rối cùng Tứ Nương Tử được trưởng lão trong tộc chỉ định đi theo, nhanh chóng đi về phía Miêu Thôn trong trại. Tứ Nương Tử cô em này đừng nhìn ngày đó giao chiến quyến rũ lả lơi, khi nghiêm túc lại có phong thái của tiên nữ trên trời, khiến người ta khó lòng tiếp cận. Cô ta tới đây không chút tình nguyện, trong lòng tôi cũng đầy cục tức, may mà Đạo sĩ Tóc Rối ở giữa xoay xở, lại dùng mấy thủ đoạn nhỏ đùa vui với Tứ Nương Tử, dù sao cũng không đánh nhau.
Dọc đường đi nhanh, chúng tôi tới Phúc Long Đàm không xa ngoài Miêu Thôn vào lúc hai giờ chiều. Đang định vào thôn, từ bên hông rừng đột nhiên giết ra một đội người cầm súng đạn thật, bao vây lấy chúng tôi.
