“Đại thiền vu…” Khi Quân Thần đang thầm đau lòng, y nghe thấy tiếng của em trai mình là Hạ Vương.

Vị Hạ Vương Hung Nô này, gần đây để biểu dương quyết tâm học hỏi toàn diện từ triều Hán, thậm chí đã bắt đầu thay đổi cách ăn mặc.

Hắn tháo bỏ bím tóc truyền thống của người Hung Nô, rồi búi tóc lên giống như sĩ đại phu và quý tộc triều Hán.

Hắn còn mặc hoa phục giống hệt sĩ đại phu triều Hán, vạt áo bên trái, bên hông đeo một miếng ngọc bội.

Điều này khiến nhiều quý tộc Hung Nô dị nghị không dứt, nhưng lại giành được sự ủng hộ của đông đảo tầng lớp thanh niên trẻ tuổi.

Các quý tộc cấp cao đứng đầu là Hô Diễn Đương Đồ và Tả Cốc Lãi Vương Hồ Lộc Thiệp lại càng đứng về phía hắn một cách rõ ràng, nhiều lần mạnh mẽ bày tỏ: Chỉ có Hán hóa mới cứu được Hung Nô!

Mà nhiều quan lại và sĩ đại phu từng từ triều Hán trốn sang Hung Nô, khi thấy tình hình này cũng lần lượt chủ động tìm đến.

Quân Thần thấy tình cảnh này, tuy trong lòng không thoải mái.

Nhưng y cũng hiểu rõ, cục diện hiện nay, Hung Nô đã không thể không học hỏi triều Hán.

Hơn nữa, phải học hỏi và bắt chước triệt để từ trong ra ngoài.

Nếu không, dù Hung Nô có thắng được một lần, cũng sẽ bị quân đội triều Hán càn quét.

Chưa nói đến điều gì khác, một khi Thần Kỵ của triều Hán giết tới mà Hung Nô không có khả năng chống đỡ thì phải làm sao?

Hôm nay nhường Hà Gian, ngày mai nhường Mạc Nam, ngày kia tự sát ư?

Mà mấy ngày gần đây, những kẻ hàng binh triều Hán đầu quân cho Hạ Vương cũng nghĩ ra một việc khiến Quân Thần vô cùng tâm động.

Họ liên kết lại, dâng thư cho Quân Thần, nói rằng: "Thiền vu, sau thiên tử Hạ, là con cháu của Thuần Duy! Lại là quốc trượng của thiên tử Hán, lý nên chính danh, làm thiên tử Hạ, là bệ hạ hoàng đế của Đại Hạ… Nếu thiền vu tức vị làm hoàng đế Đại Hạ, làm thiên tử Hạ, thì hoàng đế Trung Quốc chắc chắn sẽ không còn lý do và cái cớ để xâm chiếm quốc thổ của thiền vu nữa..."

Cách nói này khiến Quân Thần vô cùng tâm động.

Tất nhiên, điều khiến y động tâm không phải là việc y làm hoàng đế Đại Hạ thì hoàng đế triều Hán sẽ không có cớ tấn công y.

Thực tế, Quân Thần hiểu rõ, dù y có thay đổi xưng hô thế nào, người Hán muốn tấn công thì vẫn sẽ tấn công.

Vị tiểu hoàng đế triều Hán kia, ngay cả nhạc phụ là y còn muốn đánh, huống chi là cái gọi là vương triều Đại Hạ.

Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, nếu y xưng hoàng đế mà không còn xưng thiền vu nữa.

Thì kẻ được hoàng đế triều Hán lập là Thả Chi cũng mất đi giá trị.

Quân Thần tin chắc rằng, hoàng đế triều Hán không thể nào phong Thả Chi làm hoàng đế Hung Nô được nữa.

Hơn nữa, hoàng đế và thiền vu, nhìn bề ngoài thì địa vị ngang hàng, quyền bính tương đồng, nhưng thực tế lại khác biệt rất lớn.

Hãy nhìn vị hoàng đế kia của triều Hán đi!

Lời nói là hiến pháp, hành động hợp âm dương, bước đi là càn khôn, đây là cách sĩ đại phu và quan lại triều Hán mô tả uy quyền của ngài.

Mà ngài quả thực cũng như vậy, bản thân ngài chính là quốc gia, quốc gia chính là sự kéo dài ý chí cá nhân của ngài.

Ngài có thể quyết định mọi việc lớn nhỏ của triều Hán, quy định sự vận hành của tinh tú trời đất, chỉ huy sự đầy vơi của sông núi hồ ao, sự thay đổi của bốn mùa.

Ngài là thần vương, cũng là nhân hoàng.

Nhìn lại vị thiền vu là y thì sao?

Ngay cả cha y là Lão Thượng Thiền Vu cũng không phải là chí tôn có thể chủ tể mọi thứ.

Các bộ tộc chỉ là thần phục chứ không phải phục tùng.

Đến tay y, đừng nói là các bộ tộc bên dưới.

Ngay trong bản bộ cũng có vô số kẻ dã tâm đang rục rịch.

Doãn Trí Tà chết, Thả Chi lại trồi lên, Thả Chi đầu hàng, Diệc Thạch lại nhảy ra.

Trời mới biết sau này có kẻ nào thuộc họ Loan Đề mang binh mã đến giết sạch y và con cái của y không?

So với hoàng đế triều Hán, thiền vu như y chẳng khác gì tù trưởng của một bộ lạc.

Điều này khiến Quân Thần vừa ngưỡng mộ vừa đố kỵ.

Y tất nhiên nằm mơ cũng muốn làm hoàng đế.

Nhưng đáng tiếc, Quân Thần biết ít nhất hiện tại là không thể.

Những nhân vật lớn và quý tộc của các bộ tộc sẽ không đồng ý, ngay cả trong đình thiền vu này, số người tình nguyện cũng chẳng có mấy.

Vì vậy, Quân Thần mới phải khuyến khích và thúc đẩy Hán hóa.

Bởi vì chỉ có Hán hóa, y mới có thể danh chính ngôn thuận học theo hoàng đế triều Hán, tiến hành tập quyền, làm vị chí tôn "dưới trời này ta là nhất, mọi yêu ma quỷ quái đều phải quỳ xuống xưng thần".

Chứ không phải như hiện tại, không chỉ phải đối mặt với sự kiềm chế của các bộ tộc trong thế tục.

Ngay cả trong thần quyền, y cũng chỉ là nô bộc của thần quỷ.

Đến cả vị thần nhỏ bé của một bộ lạc cỏn con, y cũng phải thờ phụng!

Hạ Vương vội vã đi đến bên cạnh Quân Thần, quỳ xuống nói: "Đại thiền vu, đại sự không ổn rồi! Vừa có thám báo báo về, ở thượng nguồn sông Ngư Thủy phát hiện vô số thi thể, còn tìm thấy người sống sót, họ là bộ hạ của Diệc Thạch, là kỵ binh của thị tộc Tu Bặc! Diệc Thạch có lẽ đã xong đời rồi!"

"Cái gì?" Quân Thần nghe vậy kinh hãi: "Sao có thể như vậy?"

Quân Thần nhớ rõ, Diệc Thạch dẫn theo vạn kỵ bản bộ của mình, còn được tăng cường thêm vạn kỵ của Âu Thoát Vương và mỗi thị tộc Tu Bặc, Lan Thị một vạn kỵ.

Tính cả Lâu Phiền Nô và Hồn Tà Nô, tổng binh lực đã hơn ba vạn.

Đây là lực lượng mà dù đặt ở Nhạn Môn Quan và quận Vân Trung cũng có thể giao chiến ngang ngửa với quân đội triều Hán, sao lại bại nhanh đến thế?

Quân Thần thậm chí còn nhớ mười ngày trước, y còn nhận được báo cáo của Diệc Thạch nói rằng đã áp sát quận thành Thượng Cốc của triều Hán, phá thành chỉ trong nay mai.

Vậy mà sao lại thất bại thảm hại đến mức này.

Nếu thi thể kỵ binh thị tộc Tu Bặc trôi từ thượng nguồn sông Ngư Thủy xuống.

Thì có thể chứng minh họ ít nhất đã bại chạy đến gần Tạo Dương của triều Hán, trong những dãy núi giữa Nữ Kỳ và thảo nguyên, nhưng dù chạy đến đó, họ vẫn bị người Hán bám riết không buông, truy sát không ngừng.

Quân Thần thậm chí có thể tưởng tượng ra cảnh những kỵ binh hoảng loạn không ngày nào yên ổn, đang chạy trối chết trên núi đồi và những con đường nhỏ.

Họ vứt bỏ tất cả những gì có thể vứt bỏ, liều mạng chạy về phía thảo nguyên và hướng y đang đóng quân bất kể ngày đêm.

Nhưng kỵ binh triều Hán như đỉa đói bám chặt lấy họ không rời.

Từng binh sĩ bị bắn rơi khỏi lưng ngựa, những kỵ binh bất lực và tuyệt vọng không còn đường chạy, chỉ có thể nhảy xuống dòng sông cuồn cuộn hoặc lao vào thâm sơn cùng cốc.

"Đại thiền vu, đây là sự thật!" Hạ Vương đau đớn nói: "Thần đã hỏi người sống sót rồi, Xa Kỵ Tướng quân Nghĩa Túng của triều Hán đích thân thống lĩnh Thần Kỵ, với sự hỗ trợ của mười vạn quân Hán đã bao vây chặt chẽ Hữu Cốc Lãi Vương. Tu Bặc Đương Hộ thấy tình thế không ổn, bỏ quân chạy tới Nữ Kỳ, nhưng vẫn không thoát khỏi móng vuốt của quân Hán. Chủ lực Phi Hồ Quân của triều Hán từ thảo nguyên ngoài biên cương bao vây tới, Tu Bặc Đương Hộ phản ứng không kịp, đại bại tại Nữ Kỳ, chỉ có thể dẫn quân tiếp tục chạy về phía bắc, nhưng bị quân đội triều Hán truy sát không ngừng. Nghe nói, Phi Hồ Quân của triều Hán thậm chí còn dựng một tòa Kinh Quán hơn năm ngàn người tại Nữ Kỳ…"

"Thằng nhãi kia sao dám!" Quân Thần nghe vậy, giận không kìm được!

Nếu hỏi hiện tại Hung Nô căm thù đội quân triều Hán nào nhất, không nghi ngờ gì chính là Phi Hồ Quân.

Sự "nghệ thuật" mà Phi Hồ Quân tự cho là đúng, trong mắt người Hung Nô chính là sự khinh miệt và sỉ nhục trần trụi!

Đặc biệt là việc Phi Hồ Quân thích lấy đầu của quý tộc Hung Nô làm nền cho Kinh Quán, càng khiến người Hung Nô vô cùng phẫn nộ.

Đây đã không còn là sỉ nhục nữa, mà là vả mặt trực diện!

Trong văn hóa Hung Nô, họ cũng thích sau khi chiến thắng, chế tạo đầu của kẻ thù thành chén rượu và các vật dụng khác để cất giữ.

Thậm chí có những quý tộc man rợ hơn còn thích treo những chiến lợi phẩm này trước mái vòm bộ lạc và cửa nhà mình để phô trương võ huân.

Mà hành vi của Phi Hồ Quân triều Hán lại trùng hợp với truyền thống này của Hung Nô.

Vì thế, trong mắt người Hung Nô, họ tự động liên hệ hành vi của Phi Hồ Quân với thói quen của chính mình.

Người Hung Nô chế đầu kẻ thù thành chén rượu và vật dụng là để hành hạ linh hồn kẻ thù đời đời kiếp kiếp, để kẻ thù trơ mắt nhìn mình ngang ngược, lăng nhục vợ hắn, đánh đập con hắn.

Mà Phi Hồ Quân lấy đầu quý tộc Hung Nô làm nền cho Kinh Quán, chẳng phải cũng là kết quả tương tự sao?

Là để trấn áp và hành hạ linh hồn những quý tộc đó đời đời kiếp kiếp.

Thậm chí trong mắt một số quý tộc Hung Nô, còn không chỉ dừng lại ở đó.

Bởi vì bên trên đầu quý tộc là đầu của nô lệ và mục dân, điều đó có nghĩa là dù ở trong địa ngục, người Hán cũng muốn đè những nô lệ và mục dân bẩn thỉu đó lên đầu họ, biến họ thành loài vật thấp kém hơn cả nô lệ!

Không có hành vi nào khiến người Hung Nô phẫn nộ hơn thế.

Nhưng cũng giống như việc người Hung Nô trước kia chế đầu kẻ thù thành chén rượu hoặc cắm lên cọc gỗ.

Người Hung Nô hiện tại đối với triều Hán, đối với Phi Hồ Quân, là lực bất tòng tâm.

Đội quân lừng danh, người bạn cũ đã giao thiệp với Hung Nô mấy chục năm nay, trong quá khứ đã là một đối thủ cực kỳ khó nhằn.

Mặc Đốn Thiền Vu, Lão Thượng Thiền Vu đã nhiều lần muốn tiêu diệt hoàn toàn đội quân đáng ghét này, biến sào huyệt của họ thành tro bụi.

Nhưng kết quả đều là công dã tràng.

Chưa nói đến hiện tại, Phi Hồ Khẩu nơi Phi Hồ Quân đóng quân đã trở thành vùng cấm mà người Hung Nô vĩnh viễn không thể chạm tới!

"Đại thiền vu, bây giờ không phải lúc phẫn nộ, xin đại thiền vu đưa ra quyết định!" Hạ Vương quỳ lạy nói: "Một khi Xa Kỵ Tướng quân và Phi Hồ Quân của triều Hán giải quyết xong bộ phận của Diệc Thạch ở Thượng Cốc, họ sẽ chỉ huy quân đội tiến về phía bắc, có Thần Kỵ trấn giữ, quân ta e là khó mà rút lui an toàn khỏi nơi này!"

Quân Thần nhìn Hạ Vương, người em trai này của mình, vị "trí giả" được Lan Đà Tân thả ra để phò tá mình, ánh mắt y đầy nghi hoặc.

Y thậm chí nghi ngờ người em trai này của mình đang âm thầm bày trò gì đó!

Rút quân?

Rút quân thì y có khả năng rất lớn phải đối mặt với cái chết!

Bản thân y chết không sao, nhưng con trai Vu Đan của y chắc chắn cũng sẽ chết.

Còn vợ thiếp của y sẽ bị kẻ khác chiếm đoạt, con gái của y thậm chí sẽ bị người ta mua bán như súc vật!

Đây là điều Quân Thần không thể chấp nhận được.

Đối với Quân Thần, nếu y phải chết.

Vậy thì trước khi chết, để không làm lợi cho lũ khốn khác, y thà kéo những kẻ khác cùng chết.

Còn về vận mệnh của Hung Nô sau khi y chết?

Sau khi ta chết, mặc kệ hồng thủy ngập trời!

Ta sắp chết rồi, các ngươi sống còn có ý nghĩa gì?

Tâm thái này tuy rất cực đoan, nhưng hầu như là tâm thái của tất cả những kẻ thống trị.

Đặc biệt là những kẻ thống trị dân du mục, xưa nay đều nghĩ như vậy.

Ví dụ điển hình là Dã Trư Bì, Dã Trư Bì là một thằng khốn chưa bao giờ muốn quản chuyện tương lai, chỉ muốn bản thân sung sướng. Đối với những kẻ như vậy, ta sống sung sướng thì chuyện gì cũng dễ nói, nhưng nếu ta vào đường cùng sắp chết, các ngươi sống còn có ý nghĩa gì? Chi bằng đến làm bạn với ta!