Thiên tử đã có quyết định, quần thần tự nhiên cũng không dám truy cứu đến cùng.

Các đại thần bèn đồng loạt bái lạy: "Phục duy bệ hạ có thể tác oai tác phúc, thần thiếp cung kính phụng chiếu!"

Cách xử trí như vậy cũng rất phù hợp với quy tắc trò chơi hiện tại của nhà Hán: Tướng quân khanh tướng không được nhục nhã.

Đừng nói là các chư hầu vương, ngay cả chỉ là quan lại địa phương hưởng lộc hai nghìn thạch, nếu phạm tội, chỉ cần không phải là quá mức tự tìm đường chết, về cơ bản đều có thể nhận được một cái kết tử tế.

Còn về chư hầu vương ư?

Lại càng không cần phải nói!

Năm xưa, Tế Bắc vương Lưu Hưng Cư mưu phản, tướng quân Sài Vũ phụng mệnh bắt giữ. Cuối cùng, Lưu Hưng Cư cũng được chuẩn cho tự sát để tạ tội.

Thậm chí, nếu như năm xưa Ngô vương Lưu Tị đầu hàng, có khi hắn chỉ bị giam lỏng tại Trường An mà thôi.

Giống như Hoài Nam Lệ vương, bị nhốt trong xe tù mà chết đói, đó chỉ là trường hợp hy hữu.

Đối với việc này, Lưu Triệt cũng không có cách nào thay đổi. Bởi vì đây là thực tế.

Đừng nói là ở thời điểm trước Công nguyên này, cho dù là hai nghìn năm sau, thế giới vẫn như vậy. Giai cấp thống trị đương nhiên sẽ chăm sóc cho giai cấp thống trị, chứ không phải ngược lại.

Tuy nhiên, chuyện này cũng không phải là không có ý nghĩa tích cực.

Lưu Triệt nhìn quần thần, vẻ mặt khá đau lòng nói: "Trẫm nghe nói, người xưa chư hầu kiến quốc hơn nghìn năm, mỗi người giữ một phương, cai trị dân mình, trên dưới vui vẻ, sinh dân an lạc... Tam vương Ngũ đế nhờ đó công lưu vạn thế, đức trùm muôn dân... Cớ sao ngày nay, trước có chư vương Tế Nam, Truy Xuyên, Tế Bắc tàn hại dân chúng, sau có Tề vương loạn pháp? Chẳng lẽ do đức trẫm mỏng manh sao?"

Quần thần vừa nghe vậy, vội vàng quỳ xuống, bái lạy: "Thần thiếp muôn chết, không thể giúp bệ hạ trị thiên hạ, dẫn dắt chư vương hướng thiện... Phục xin bệ hạ trị tội!"

Đây cũng là quy tắc trò chơi của nhà Hán. Thiên tử tuyệt đối không thể sai, thiên tử cũng tuyệt đối không thể có tì vết về mặt đạo đức. Nếu có, đó chắc chắn là lỗi của đại thần. Nếu không phải các ngươi phò tá không đắc lực, sao lại đến nông nỗi này?

Nhưng Lưu Triệt đương nhiên không phải muốn gây khó dễ cho đại thần. Thực tế, các đại thần cũng biết, họ đều hiểu rõ đây thực chất là thiên tử đang chuẩn bị cắt giảm quyền lực của các chư hầu vương.

Loại thủ đoạn này, họ đã thấy quá nhiều rồi. Bảy tám năm trước, tiên đế và Triều Thố chẳng phải cũng diễn trò này sao? Một người kêu mình đức mỏng, không thể giáo dục tốt tông thất chư hầu vương, hổ thẹn với tổ tông, hổ thẹn với đất trời, hận không thể tự sát; người kia lập tức quỳ xuống nói đây không phải vấn đề của bệ hạ, mà là do quyền lực chư hầu vương quá lớn, kiêu ngạo lộng quyền gây nên, nhất định phải cắt phiên.

Hai người diễn một màn này, con dao cắt phiên lại được mài sắc thêm một chút. Cuối cùng, dư luận tạo thế xong xuôi, quốc gia chính thức cắt phiên, dẫn đến loạn Ngô Sở.

Tuy nhiên, tình hình hiện tại đã khác. Ngày nay, quyền lực trung ương mạnh mẽ chưa từng có, vũ lực lại càng mạnh đến mức không biên giới. Đừng nói gì khác, chỉ riêng Hổ Bôn Vệ và Vũ Lâm Vệ trú đóng tại Vị Ương cung và Trường Lạc cung, túc vệ cung đình, bảo vệ thiên tử, chỉ cần tùy tiện điều một nhánh ra ngoài cũng đủ sức quét sạch mọi thế lực chư hầu vương. Với đống sắt vụn và binh lực ít ỏi hiện tại của chư hầu vương, thậm chí còn không đỡ nổi một ngón tay của hai nhánh quân này.

Huống hồ, cũng không có ai ngu đến mức dám phản kháng trung ương. Thiên tử quân quyền thiên thụ, tự chứng thiên mệnh. Kẻ nào dám làm phản, người đầu tiên trấn áp hắn chắc chắn không phải ai khác, mà chính là đội cận vệ của hắn, thậm chí là đại thần thân tín của hắn! Điều này không cần bàn cãi!

Ngày trước, Tế Nam vương Lưu Tích Quang tại sao không dám làm phản? Chẳng lẽ hắn thật sự ngoan ngoãn đến thế? Truy nguyên nhân, thực ra là không ai chịu đi theo hắn. Thậm chí các con trai của hắn cũng không muốn làm phản. Sau sự biến Chương Khâu, ngay ngày chiếu thư của thiên tử hạ xuống, Tế Nam vương Lưu Tích Quang trên thực tế đã bị hoạn quan và sĩ quan đội cận vệ vương cung giam lỏng...

Cho nên, ngày nay, cắt phiên hay không cắt phiên thực ra đã không còn ý nghĩa. Tất cả chư hầu vương đều không thể thách thức trung ương được nữa. Quyền lực của họ mỗi năm đều bị cắt giảm. Khi hoàng thượng mới lên ngôi, chư hầu vương còn có thể bổ nhiệm quan chức nghìn thạch, thậm chí là huyện lệnh địa phương, Đô úy các chức vụ quan trọng, và còn có thể tiến cử danh sách đại thần phò tá hai nghìn thạch lên triều đình.

Nhưng đến năm Nguyên Đức thứ hai, quyền lực của họ chỉ còn lại quyền bổ nhiệm quan chức bốn trăm thạch, việc kiểm soát quân đội lại càng bị cắt giảm đến mức ngoài đội cận vệ cung đình ra, họ không thể chỉ huy bất kỳ ai khác.

Sau năm Nguyên Đức thứ tư, đặc biệt là sau sự kiện bốn vương Tề Lỗ, họ thậm chí mất đi quá nửa những quyền lực này. Chư hầu vương ngày nay chỉ còn lại một lượng nhỏ quyền bổ nhiệm quan chức bốn trăm thạch (về cơ bản đều liên quan đến các việc trong cung đình vương quốc và vườn tược). Cắt nữa thì chính là cắt vào tấm màn che mặt cuối cùng của chư hầu vương: việc cung đình vương phủ. Đường đường là đại vương mà đến việc cung đình của mình cũng không có quyền quyết định, thế thì là vả vào mặt ai? Chắc chắn là vả vào mặt nhà họ Lưu rồi!

Cho nên, quần thần đều không hiểu nổi. Chỉ có Triều Thố hăng hái bái lạy: "Khởi tấu bệ hạ, thần Triều Thố ngu muội cho rằng, đây đều là do các chư hầu vương không có sĩ nhân đức tài phò tá. Thần xin bệ hạ phái những sĩ nhân học rộng, người có đạo đức đến chỗ các chư hầu vương trong thiên hạ, tận tâm giáo dưỡng, như vậy tất có thể dẫn dắt họ hướng thiện..."

Đây rõ ràng là muốn nuôi chư hầu vương như nuôi heo, tước đoạt toàn bộ quyền bính của họ, khiến họ trở thành những kẻ ngu ngốc không biết làm gì ngoài ăn chơi hưởng lạc. Nếu kiến nghị của Triều Thố được chấp thuận, thế lực chư hầu vương nhà Hán từ nay có thể nói là "game over". Họ sẽ giống như đồng liêu đời Tống, đời Minh, bị nhốt trong vương cung, nuôi trong nhung lụa. Ngoài chọi gà nuôi chó, tửu trì nhục lâm, họ khó mà có khả năng làm gì khác.

Nhưng đây lại không phải kết quả Lưu Triệt mong muốn. Lưu Triệt hiểu rất rõ, hôm nay ông nuôi anh em chú bác mình như nuôi heo, ngày mai con trai ông sẽ nuôi con trai ông như nuôi heo. Cuối cùng, con cháu ông đều sẽ biến thành heo.

Hãy nhìn chư hầu vương nhà Hán mà xem. Trừ bỏ những tên bạo chúa hôn quân ngu ngốc và hư hỏng, từ thời Lưu Bang đến nay, thực ra có thể gọi là nhân tài xuất chúng. Về mặt văn hóa, cha con Sở Văn vương và Sở Di vương được thiên hạ tôn sùng, họ thậm chí tạo dựng nên một nhánh riêng trong giới văn hóa nhà Hán, sáng tạo và phát triển phái Sở Thi. Các học giả phái Sở Thi đi khắp thiên hạ, lập nên công lao hiển hách trong việc truyền bá văn hóa và chế độ. Nếu không có nỗ lực của họ, ba vùng đất Việt ngày nay không thể có sự đồng cảm và sức hướng tâm lớn đối với Trung Quốc như vậy. Lưu Triệt cũng không thể coi người ba vùng Việt là người nhà mình.

Về quân sự, cố Thành Dương Cảnh vương Lưu Chương cũng có thể coi là chiến công hiển hách. Yên Kính vương Lưu Trạch thì tu sửa và hoàn thiện phòng tuyến Yên Kế cho nhà Hán, giữ vững Hữu Bắc Bình, Liêu Tây, Liêu Đông. Đại Hiếu vương Lưu Tham tuy bị đánh giá là trung dung, nhưng lập trường và thái độ lại vô cùng kiên quyết, ít nhất, dù thế nào đi nữa, ông cũng giữ vững Tấn Dương và Thái Nguyên cho quốc gia. Người ngoài nói ông trung dung, nhưng ai biết được đứa con không được Thái Tông sủng ái này đã đứng trên thành trì khích lệ quân dân như thế nào?

Còn hiện tại, em trai Lưu Triệt là Lưu Phi, là kẻ cuồng võ thực thụ, chỉ cần cho hắn đánh trận, chuyện gì cũng không màng tới. Thậm chí, trong số những chư hầu vương mưu phản, thực ra cũng có nhiều nhân tài. Điển hình nhất chính là Ngô vương Lưu Tị. Năm mươi năm trước, khi Lưu Tị được Cao Đế Lưu Bang sắc phong làm Ngô vương, ông tiếp nhận một nước Ngô tan hoang, là địa ngục chịu sự tàn phá của chiến tranh. Khi đó, do chiến loạn và tàn phá kéo dài, toàn bộ nước Ngô nhân khẩu điêu linh, kinh tế sụp đổ, trị an hỗn loạn, thậm chí người người tự nguy. Đừng nói đến sản xuất và đời sống bình thường, dân chúng đến cả dũng khí định cư cũng không có. Vô số người bỏ trốn vào rừng sâu núi thẳm, những cánh đồng màu mỡ bị bỏ hoang, các thành phố không một bóng người. Đến mức, khi đó Nam Việt vương Triệu Đà đắc ý mãn nguyện, ỷ thế hiếp người xâm chiếm lãnh thổ nước Ngô, thậm chí thời Lữ Hậu còn ngang nhiên khai chiến với quân Hán.

Trong môi trường hiểm ác đó, Lưu Tị thân chinh làm gương, vừa dẫn quân phản kích sự xâm chiếm và khiêu khích của Nam Việt, vừa chỉnh đốn lại toàn bộ nước Ngô. Ông giảm thuế nhẹ sưu, liên tục đưa ra các chính sách ưu đãi thu hút lưu dân, lại đẩy mạnh việc xây dựng và tu sửa các công trình thủy lợi. Chỉ trong mười năm ngắn ngủi, đã kéo nước Ngô từ địa ngục trở lại nhân gian. Đến khi Hán Thái Tông lên ngôi, nước Ngô đã phục hồi toàn diện về dân số, kinh tế và văn hóa. Đến khi Hán Thái Tông băng hà, trong hai mươi ba năm, nước Ngô đã trở thành cường quốc số một thiên hạ. Trong các vương quốc chư hầu, nước Ngô kinh tế đứng đầu, dân số đứng đầu, địa bàn đứng đầu, thậm chí phúc lợi cũng đứng đầu.

Năm xưa nước Ngô mạnh đến mức nào? Ba vùng Việt đều là tiểu đệ của ông, các nước Sở, Tề, Lỗ xung quanh, thậm chí quý tộc vùng Hoài Tứ cũng cơ bản bị ông khống chế. Ông vừa khởi binh là tập hợp được ba mươi vạn đại quân, khí thế hung hăng, đến mức ngay cả quân đội bình loạn do Chu Á Phu chỉ huy cũng chỉ dám tạm lánh mũi nhọn, không dám đối đầu trực diện. Còn quân đội nước Lương thì bị đánh cho tơi bời hoa lá, thảm hại không chịu nổi, Lương vương Lưu Vũ một ngày phái năm sứ giả đến Trường An cáo trạng, gào thét không chống đỡ nổi nữa. Nếu không phải Chu Á Phu kỳ tập lương đạo của đại quân Ngô Sở, đánh trúng yếu huyệt của Lưu Tị, e rằng thiên tử trong thành Trường An lúc đó là ai vẫn còn chưa biết được.

Và nếu như năm xưa, Lưu Tị chọn cách "chia sông trị quốc", thì rất có thể đã hình thành cục diện Nam Bắc phân trị. Đây tuyệt đối không phải là lo bò trắng răng, mà là thực tế lúc bấy giờ. Với tài năng và thủ đoạn của Lưu Tị, nếu ông sinh ra vào thời Xuân Thu Chiến Quốc, chưa chắc đã không phải là nhân vật như Sở Trang vương, Tần Mục công.

Rõ ràng, nuôi những nhân vật như cha con Sở Văn vương, Sở Di vương, thậm chí là Ngô vương Lưu Tị như nuôi heo, hoàn toàn là lãng phí. Họ nên có một sân khấu rộng lớn hơn để thực hiện giá trị cuộc đời mình.

Nhìn ánh mắt khẩn thiết của Triều Thố, Lưu Triệt đứng dậy, phất tay nói: "Lời của khanh không phải không có lý, tuy nhiên, trẫm cảm thấy, không chỉ dừng lại ở đó!"

"Thượng thư lệnh..." Lưu Triệt nhìn về phía Cấp Ám, phân phó: "Đi lấy 'Đại Hán Nhất Thống Hoàn Vũ Đồ' tới đây..."

"Tuân lệnh!" Người kia lập tức cung kính nhận lệnh. Chỉ chốc lát sau, bốn võ sĩ khiêng một tấm bản đồ khổng lồ được khắc trên bình phong tiến vào giữa sân.

Lưu Triệt đứng dậy, bước xuống sân, nhìn vào tấm bản đồ. Trên bản đồ, núi sông trùng điệp, sông ngòi chằng chịt, ngoài Cửu Châu là thảo nguyên biên ải rộng lớn vô biên, ngoài Hà Tây là phong tình Tây Vực khiến người ta say đắm.

"Lấy bút!" Nhìn chăm chú vào bản đồ, Lưu Triệt nói. Lập tức có người dâng lên một cây bút lông. Lưu Triệt tiếp lấy, vạch một đường thẳng trên bản đồ, đường này chạy dọc theo quan sơn của Vạn Lý Trường Thành, trực tiếp chia thế giới làm hai. Sau đó, ông phất tay, lại có người đưa đến một cây bút lông nhuộm mực xanh lam, ông lại vạch một đường trên bản đồ, đường này chạy dọc theo Thông Lĩnh, một lần nữa chia thế giới ra.

Sau đó, Lưu Triệt chắp tay sau lưng, nhìn quần thần nói: "Đây là cách trẫm phân chia thế giới!"

"Trong Trường Thành là đất Thần Châu, là cơ nghiệp tiên đế, nơi lăng tẩm tổ tông, là gốc của chư Hạ, là trung tâm thiên hạ, gọi là Trung Quốc..." Ông chậm rãi nói: "Từ nay về sau, trẫm sẽ không phân phong dù chỉ một tấc đất Thần Châu... Ngoài chư hầu, liệt hầu vốn có, đất đai của tất cả quý tộc đều ở bên ngoài... 'Thôi Ân Lệnh' cũng như vậy..."

Lưu Triệt hiểu rất rõ tâm lý của quý tộc nhà Hán, đặc biệt là những quý tộc lão làng. Trong số những người này, tuy có người tích cực khai phá, hy vọng lập thêm công mới, nhưng cũng có rất nhiều kẻ chỉ biết nằm trên sổ công lao của tổ tông mà say chết, sống qua ngày. Nếu ông không làm gì, những kẻ cặn bã này chắc chắn sẽ vui vẻ vừa hưởng lợi ích từ quốc gia hùng mạnh, vừa tiếp tục sống qua ngày. Năm xưa khi Lưu Triệt dùng 'Gia Ân Lệnh' đã phát hiện ra tâm lý này của họ. Nhiều người chính họ không muốn đi An Đông khai phá, họ chỉ phái con thứ, thậm chí là dòng họ bên cạnh đi An Đông phong quốc quản lý, còn bản thân mình thì tiếp tục ở lại Trường An, hoặc chìm đắm trong đua ngựa, đánh bạc, hoặc say mê trong nhung lụa của ca kỹ. Dù sao họ cũng không thiếu tiền.

Chiến thắng trong các cuộc chiến tranh bên ngoài càng khiến tài sản của họ ngày càng nhiều. Đã như vậy, họ chắc chắn không chịu rời chỗ. Họ đến An Đông còn không muốn đi, còn mong họ chủ động đi ra ngoài biên ải, thậm chí là Tây Vực, Trung Á khai phá ư? Đừng nằm mơ!

Mà trong tay những người này lại nắm giữ nguồn tài nguyên và tài sản xã hội khổng lồ. Lưu Triệt chắc chắn không thể ngồi nhìn những kẻ này mang theo tài nguyên và tài sản xuống dưới đất. Ông phải nghĩ cách moi ra từ trong tay họ. Còn chư hầu vương cũng vậy. Hãy nhìn chư vương Tề Lỗ mà xem! Kẻ thì say chết, kẻ thì hủ bại sa đọa. Còn có tên Yên vương Lưu Định Quốc kia nữa, hoàn toàn làm mất hết thể diện của cha ông.

Suy cho cùng, Lưu Triệt cảm thấy, vẫn là do những kẻ cặn bã này sống quá an nhàn, quá thoải mái. Vẫn phải ném ra ngoài, để những gian khổ bên ngoài tôi luyện họ. Như vậy mới có thể thành tài!

Quần thần nghe xong, lập tức bàn tán xôn xao. Nhiều liệt hầu bụng phệ lập tức biến sắc. Tuy nhiên, may mắn là thiên tử không bắt họ phải đi biên ải ngay, chỉ cho con cháu họ đi. Nghĩ đến đây, họ cũng không phản đối nữa.

Còn những người muốn khai phá và tiến thủ, đặc biệt là những quý tộc quân công mới nổi, thì lập tức phấn khích hẳn lên. Thiên tử đây là muốn làm gì? Không nghi ngờ gì nữa, là chia bánh! Đây là điều mọi người mong đợi từ lâu! Nhiều người lập tức vươn cổ nhìn vào ba thế giới trên bản đồ. Thiên tử hiện đã nói rất rõ ràng: Từ nay về sau, đất đai bản thổ Thần Châu sẽ không phân phong nữa, nghĩa là con cháu chư hầu vương, con cháu liệt hầu, thậm chí hoàng tử hoàng tôn tương lai đều sẽ không có phong quốc bên trong Trường Thành nữa. Mọi người đều phải cùng nhau ra ngoài xông pha, đi xây dựng cơ nghiệp và vương quốc của riêng mình. Đây chẳng khác nào một cuộc xáo bài hoàn toàn mới. Đối với những kẻ an phận thủ thường, đây là tai họa. Nhưng đối với những kẻ không thể chờ đợi để xây dựng công danh của riêng mình, thì đây chính là âm thanh tuyệt vời nhất!