Sự ra đi của Ngải Tát Lạp đã gây nên một làn sóng chấn động dữ dội.
Trong tâm trí của người Ám Dạ Tinh Linh, "Ánh sáng của ánh sáng" vẫn luôn vĩ đại. Nếu không có ánh sáng của nàng soi rọi con đường phía trước, người Ám Dạ Tinh Linh chưa chắc đã có thể bình an vượt qua kiếp nạn này.
Mọi người đều hiểu rằng, "Ánh sáng của ánh sáng" không thể cứ thế mà bỏ mặc con dân của mình, nàng chắc chắn phải rời đi vì một việc quan trọng hơn.
Dù là đi tìm kiếm con đường của Tiên tri, hay gánh vác trách nhiệm mà Tiên tri từng đảm nhận để bảo vệ thế giới này, thì tất cả đều quan trọng hơn nhiều so với việc chăm sóc cho những người Ám Dạ Tinh Linh đã ổn định cuộc sống.
Bởi vì cuộc Chiến tranh Thượng cổ đã khiến người Ám Dạ Tinh Linh nhận ra, việc từng tự coi mình là chủ nhân của Ái Trạch Lạp Tư (Azeroth) là ngu xuẩn đến mức nào. Trong thế giới đa sắc màu này, Ám Dạ Tinh Linh chỉ là một phần tử bình thường không hơn không kém.
Ác ma, nguồn cơn của vạn ác cổ xưa... có quá nhiều thứ đang đe dọa sự an nguy của thế giới này, và cũng đe dọa cả người Ám Dạ Tinh Linh.
Họ chỉ hy vọng, chuyến đi này của Nữ hoàng sẽ thuận buồm xuôi gió, bình an vô sự.
Tuy nhiên, không phải ai cũng hài lòng với tân lãnh đạo mà Nữ hoàng ủy nhiệm trước khi rời đi - cựu Pháp sư trưởng cung đình Đạt Tư Lôi Mã Trục Nhật Giả.
Bởi vì hắn là một nhân vật cốt cán của Thượng Tầng Tinh Linh, kẻ cố chấp, không chịu từ bỏ ma pháp, từ đó trở nên vô cùng nguy hiểm. So với tổng thể, chỉ có một bộ phận rất nhỏ người dân sẵn lòng tiếp tục đi theo sự dẫn dắt của hắn, đa số đều là những Thượng Tầng Tinh Linh cũng không muốn từ bỏ nghiên cứu ma pháp.
Về lý do tại sao lại gọi là "cựu" Pháp sư trưởng cung đình, đó là vì giai cấp thống trị của người Ám Dạ Tinh Linh đã sớm tan rã sau kiếp nạn này.
Trật tự mới đang được thiết lập. Với Thái Lan Đức Ngữ Phong làm thủ lĩnh, Giáo hội Ngải Lộ Ân - vốn ngày càng đi sâu vào lòng người nhờ những biểu hiện xuất sắc trong Chiến tranh Thượng cổ - đã nhen nhóm xu thế trở thành cơ quan quyền lực hàng đầu của xã hội Ám Dạ Tinh Linh mới. Người dân sẵn lòng phục tùng sự lãnh đạo của Giáo hội Ngải Lộ Ân, phục tùng sự dẫn dắt của Nữ thần Mặt trăng, người đã đưa Ám Dạ Tinh Linh bước ra khỏi bóng tối.
Hơn nữa, những Đức Lỗ Y sẵn lòng theo Ma Pháp Lợi Áo học tập đạo tự nhiên cũng ngày càng nhận được sự tôn trọng của mọi người. Dù họ không muốn hưởng bất kỳ chức quyền nào, nhưng người dân vẫn sẵn lòng phục tùng sự lãnh đạo của họ.
Giáo hội Ngải Lộ Ân và giáo phái Đức Lỗ Y - mặc dù các Đức Lỗ Y chưa thành lập bất kỳ tổ chức nào, có thể nói là vô cùng lỏng lẻo, nhưng tầng lớp bình dân thường gọi họ như vậy - dần dần trở thành giai cấp quyền uy nhị nguyên trên thực tế của xã hội Ám Dạ Tinh Linh mới, có thể nói là lòng dân hướng về.
Còn về việc luận tội đồ đệ của Tiên tri là Y Lợi Đan như thế nào, đã trải qua những cuộc tranh luận kéo dài.
Vấn đề chính là, mọi người buộc phải cân nhắc đến thân phận của hắn, cũng như chiến tích hy sinh tất cả để thâm nhập vào nội bộ của Binh đoàn Rực lửa. Dù sao đi nữa, đây cũng là một vị anh hùng có công với người Ám Dạ Tinh Linh, có công với thế giới này - nếu An Cách Mỗ biết được suy nghĩ của người khác về Y Lợi Đan, hẳn sẽ cảm thấy rất an ủi. "Đứa con của Ánh sáng và Bóng tối" trong dòng thời gian này, cuối cùng ở ngay điểm khởi đầu của mọi thứ, đã đạt được sự công nhận ở một mức độ nào đó.
Tranh luận chủ yếu đến từ ba phe.
Đạt Tư Lôi Mã và thuộc hạ Thượng Tầng Tinh Linh của hắn chủ trương Y Lợi Đan vô tội, ngay cả khi có tội, cũng không đến mức phải trở thành đối tượng bị xét xử bởi tòa án bao gồm đại diện quý tộc, Nữ tế Mặt trăng và các Đức Lỗ Y.
Bởi vì trong mắt họ, đối với người Ám Dạ Tinh Linh, Giếng Vĩnh Hằng mới không những không phải là mối họa, mà ngược lại còn là con đường cứu rỗi. Họ còn rêu rao khắp nơi trong dân chúng về "sự thật của cuộc xâm lược từ Binh đoàn Rực lửa".
Tất nhiên, cách nói này đã sớm bị tầng lớp bình dân coi là lời nói dối mà Thượng Tầng Tinh Linh dựng lên để cố gắng tiếp tục lợi dụng ma pháp huyền bí nhằm duy trì quyền thống trị, ngay cả khi Đạt Tư Lôi Mã có lôi danh hiệu của Tiên tri ra cũng vô ích. Trong mắt mọi người, lời nói dối này quá đỗi vụng về.
Đại đa số mọi người đều giữ lập trường ngược lại, cho rằng Y Lợi Đan nên bị trị tội. Không chỉ vì sự liều lĩnh của hắn, mà còn vì thực chất hắn đã cố gắng sát hại chỉ huy anh hùng Gia Lạc Đức Ảnh Ca, mặc dù không thành, nhưng động cơ rõ ràng không thể chối cãi.
Nếu chỉ dừng lại ở đó, theo lý mà nói, phe trị tội đông hơn phe vô tội, bản án đáng lẽ phải được đưa ra ngay lập tức. Nhưng thực tế, hầu như ai cũng hiểu rằng, họ buộc phải tính đến thân phận của Y Lợi Đan.
Dù sao đi nữa, hắn cũng là một trong những đồ đệ được Tiên tri yêu quý nhất. Cũng là một vị anh hùng cam tâm tình nguyện hy sinh tất cả, thâm nhập vào nội bộ Binh đoàn Rực lửa làm nội gián, có công với người Ám Dạ Tinh Linh, có công với toàn bộ thế giới.
Chỉ tiếc là hắn không có cơ hội biết được điều đó.
Tiếng nói chủ trương công tội bù trừ, trục xuất lưu đày Y Lợi Đan là mạnh mẽ nhất.
Ba phe tranh cãi không dứt, vì vậy phiên tòa xét xử Y Lợi Đan bị hoãn lại vô thời hạn. Trong thời gian này, các Cự long hộ vệ đã đến núi Hải Gia Nhĩ, giải quyết vấn đề cấp bách trước mắt cho người Ám Dạ Tinh Linh.
Họ gieo hạt giống của cây mẹ Gia Ni Nhĩ vào trong suối nước vốn đã trở thành nguồn ma pháp mới nhờ ba lọ nước giếng kia, chỉ trong vài giờ ngắn ngủi, một cái cây chọc trời đã mọc lên. Kẻ ràng buộc sự sống A Lai Khắc Tư Tháp Tát tuyên bố, trong tương lai không xa, "cây con" này sẽ trở thành Cây Thế Giới mới, khi đó, tán cây của nó sẽ đủ sức che phủ toàn bộ lãnh thổ núi Hải Gia Nhĩ.
Kẻ ràng buộc sự sống, Người bảo vệ giấc mơ, cùng với Người bảo vệ thời gian đã mất tích từ lâu nay mới trở lại, lần lượt ban tặng một phần sức mạnh hộ vệ của chính mình cho "cây con". Người Ám Dạ Tinh Linh, những người đã đóng góp to lớn cho cuộc Chiến tranh Thượng cổ, sẽ tiếp tục được hưởng sự sống vĩnh hằng, thanh xuân bất lão và thể phách khỏe mạnh nhờ sự tồn tại của Cây Thế Giới mới này.
Người Ám Dạ Tinh Linh vô cùng biết ơn điều đó.
Cảm thán sự hùng vĩ chắc chắn sẽ đứng trên đỉnh núi trong tương lai, Ma Pháp Lợi Áo đã đặt cho Cây Thế Giới mới một cái tên thích hợp, "Nặc Đạt Hi Nhĩ", coi như vương miện của bầu trời.
Trước khi Người bảo vệ thời gian Nặc Tư Đa Mỗ rời đi, ông đã trò chuyện với Ma Pháp Lợi Áo rất lâu.
Không ai biết họ đã nói gì, tóm lại, sau khi Thanh đồng long vương rời đi, lần đầu tiên Ma Pháp Lợi Áo dùng quyền hạn của mình triệu tập tòa án, gạt bỏ mọi tiếng nói phản đối, ngay tại chỗ tuyên án tội phản Ám Dạ Tinh Linh của người em trai ruột thịt và hình phạt dành cho hắn.
Không phải lưu đày, mà là giam cầm vô thời hạn. Một nhà tù ngầm không thấy ánh mặt trời sẽ được xây dựng tại khu vực hẻo lánh xa nơi cư trú trong rừng Phí Ngũ Đức, chuyên dùng để giam giữ Y Lợi Đan, kẻ tội ác tày trời.
Nhiều người cho rằng, hình phạt như vậy có phải là quá nặng hay không. Dù sao đối với người Ám Dạ Tinh Linh bất tử, giam cầm vô thời hạn là sự tra tấn còn đáng sợ hơn cả cái chết.
Nhưng Ma Pháp Lợi Áo không nói gì, chỉ lầm lũi một mình đi sâu vào trong rừng.
Kể từ khi Tiên tri rời đi - mọi người thích gọi là rời đi hơn, nhưng thực ra ai cũng biết, Tiên tri e rằng không còn khả năng sống sót - Ma Vĩ Ảnh Ca, người ngày càng trở nên tiêu trầm, đã tự nguyện từ bỏ danh hiệu chói lọi và thân phận hiển hách từng có, để đi làm cai ngục của nhà tù ngầm đó.
Những người biết về mối quan hệ không rõ ràng giữa cô Ma Vĩ và Tiên tri, không ai là không thở dài than ngắn vì điều này.
Có lẽ từ nay về sau, trên thế giới này đã bớt đi một nữ tế dịu dàng khiến người ta cảm thấy như tắm gió xuân, mà lại có thêm một người... Thủ vọng giả, kẻ ghét cái ác như kẻ thù, biến nỗi nhớ nhung Tiên tri thành ngọn lửa giận dữ trút lên đầu mọi kẻ gian tà.
Thứ mà cô canh giữ, không phải là nhà tù trong phạm vi chức trách, cũng không phải là tên tù nhân "tội ác tày trời" bên trong đó, mà là người Tiên tri không biết đang ở phương nào.
Không biết khi cô ngước nhìn bầu trời đêm, liệu có nhớ lại rằng, dưới cùng một bầu trời đêm ấy, từng có một người đàn ông tên là An Cách Mỗ, tựa đầu vào đầu gối mình mà chìm vào giấc ngủ say hay không?
---❊ ❖ ❊---
Mọi việc từ đó bụi bặm lắng xuống.
Người Ám Dạ Tinh Linh cắm rễ tại núi Hải Gia Nhĩ, mang theo nỗi nhớ về quê cũ, xây dựng nên quê hương mới.