"Mất kiểm soát ư?!"
Lời vào đề trực diện của trưởng lão Hối Sáp khiến Ly Trần giật mình kinh ngạc.
Hóa ra là Hồng Liên Nghiệp Hỏa tại cấm địa Huyết Trì, chẳng biết vì sao bỗng nhiên bùng phát dữ dội.
Hỏa Tất Hồ Lô của trưởng lão Hối Minh không cách nào thu phục được Hồng Liên Nghiệp Hỏa.
Ba vị trưởng lão lúc này đều tỏ ra vô cùng cấp bách.
Kể từ khi Sát Sinh Tự rút khỏi "Chu Thiên Bảng" đã được hai trăm năm.
Cái tên Sát Sinh đã dần bị người đời lãng quên.
"Sát Sinh Ấn Pháp" cũng đã rất nhiều năm không còn ai lĩnh ngộ được.
"Hồng liên khấp lộ, sát sinh ẩm tiêu."
Đây chính là túc mệnh của Sát Sinh Tự.
Chỉ khi hồng liên nở rộ, "Sát Sinh Ấn Pháp" mới có thể xuất hiện trở lại.
Ly Trần biết sự việc hệ trọng, vội vàng chắp tay: "Ly Trần xin đi kiểm tra ngay."
"Đợi đã."
Dứt lời, trưởng lão Hối Sáp ném tới một tấm lệnh bài.
"Đây là lệnh bài cấm địa, được đục đẽo từ Truyền Âm Thạch."
"Nếu có bất thường, lập tức bẩm báo."
---❊ ❖ ❊---
Hậu sơn Sát Sinh Tự, cấm địa Huyết Hải.
Hương thơm xông tận trời cao, biển lửa rực cháy mặt đất.
Chỉ mới tiến lại gần, đã cảm thấy cái lạnh thấu xương.
Đúng như lời trưởng lão Hối Sáp đã nói.
So với lúc Ly Trần mới gieo trồng, Hồng Liên Nghiệp Hỏa trong huyết trì quả nhiên đã có thế lan rộng như lửa cháy đồng cỏ.
Ly Trần cầm Hồng Liên Hồ Lô, bước vào biển lửa.
Ngọn lửa quanh thân như có mắt, lần lượt rẽ ra hai bên.
Trong huyết trì, từng đóa hồng liên đang độ hàm tiếu, càng thêm tràn đầy sức sống.
Chỉ là bên ngoài nụ hoa, bị quấn quanh bởi những sợi tơ ngưng tụ từ sát khí.
Những sợi tơ này siết chặt lấy nụ hoa hồng liên, không cho nó nở rộ.
Mà Hồng Liên Nghiệp Hỏa lại như tằm nhả tơ, không ngừng hấp thụ những sợi tơ này.
Sau khi sát khí bị rút đi, hoa hồng liên dần dần nới lỏng, tỏa ra hương thơm ngào ngạt.
Vật này mất đi thì vật kia tăng lên.
Hồng Liên Nghiệp Hỏa cũng ngày càng mãnh liệt.
"Hồng Liên Nghiệp Hỏa:
Điều kiện thăng hoa: Hấp thụ nghiệp lực."
Theo đà Hồng Liên Nghiệp Hỏa ngày càng vượng, dường như chỉ trong khoảnh khắc tới, những đóa hồng liên này sẽ thoát khỏi xiềng xích mà nở rộ hoàn toàn.
Sát khí trong huyết trì ngày càng ít đi.
Nếu không có gì bất ngờ, khi toàn bộ sát khí bị hấp thụ hết, hồng liên sẽ nở rộ.
Mọi thứ đều bình thường.
Ly Trần ngồi xếp bằng bên bờ huyết trì, báo cáo tình hình cấm địa cho ba vị trưởng lão.
Ba vị trưởng lão đồng loạt thở phào nhẹ nhõm.
Khoảnh khắc này, Ly Trần bỗng cảm nhận được gánh nặng đè lên vai suốt hai trăm năm qua.
Chàng quyết định bế quan tu hành ngay bên bờ huyết trì.
Một là để theo dõi biến hóa của huyết trì bất cứ lúc nào.
Hai là chờ đợi hồng liên nở rộ.
Liên Hoa Lạc trong "Đại Quan Kinh" có hai trạng thái.
Một là "Chủng", hai là "Phóng".
Cần phải quán tưởng ấn ký của hai trạng thái hoa sen này.
Ly Trần đã lĩnh ngộ được trạng thái "Chủng" và khắc ấn "Bộ Bộ Sinh Liên" lên chân trái.
Còn trạng thái "Phóng" thì tương ứng với "Thiệt Xán Liên Hoa" nơi đầu lưỡi.
Ba vị trưởng lão lập tức đồng ý với Ly Trần, đợi sau khi hồng liên nở rộ sẽ trọng thưởng, cùng với "Đồng Mệnh Đăng" lần trước.
Ly Trần vội vàng cảm tạ.
---❊ ❖ ❊---
Một ngụm Tiên Hầu Nhi Tửu trôi xuống bụng.
Chân khí trong cơ thể vận chuyển nhanh chóng nhưng không tăng lên đáng kể.
Đúng như lời Thiền sư Tịch Mộ đã nói, trạng thái viên mãn chính là quá trình mài giũa bản thân.
Cần phải tìm được điểm cân bằng giữa "linh" và "nhục".
Phải tìm thế nào đây?
Ly Trần thở ra một hơi trọc khí.
Hương thơm nồng nàn ập tới.
Chàng nhớ đến một trong những hướng tiến hóa của "Mai Hoa Phiêu Linh" là "Hương Tuyết Hải".
Bỗng nhiên, Ly Trần ngẩn người.
Kể từ khi Giải Ngữ Kính mở khóa đặc tính "Bình Đẳng", mình vẫn chưa từng soi gương.
Nếu ngay cả hướng tiến hóa của "Mai Hoa Phiêu Linh" cũng có thể soi ra được, thì tại sao không thể soi chính bản thân mình?
Ly Trần: Mình thật ngốc... thật sự.
Tâm niệm vừa động, một tia sáng xanh tím lóe lên.
Giải Ngữ Kính xuất hiện trước mặt chàng.
Giải Ngữ Kính lúc này, phía dưới là cán gương hóa thành từ sừng của Đế Thính, bên trên quấn đầy dây leo xanh biếc.
Dây leo bung ra, tạo thành hình dáng của một chiếc gương.
Thân gương vẫn chỉ là một đạo hư ảnh, nhưng lúc này đã phản chiếu rõ hình dáng của Ly Trần.
"Ly Trần:
Linh trí cao cấp
Cảnh giới: Hậu Thiên viên mãn
Thể chất: Tu Đà Hoàn Thân
Hướng đột phá có thể lựa chọn:"
"Thập Uẩn Cương Khí: Thiên giai thượng phẩm.
Thập Uẩn Cương Khí chí tinh chí thuần, có thể cương có thể nhu, thiên sinh "túy nhân", là pháp môn biến hóa đa đoan.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Tửu Hành Tăng".
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Tửu Thần Thiên", lấy rượu làm vật dẫn, đem chân khí thập uẩn thập nhưỡng.
2. Dùng chân khí mài giũa, ủ dưỡng tửu tính, đề hồ quán đỉnh, mới có thể đốn ngộ."
"Phiền Não Cương Khí: Thiên giai thượng phẩm.
Phiền Não Cương Khí có thể ủ dưỡng phiền não trong lòng, hấp thụ cảm xúc xung quanh, bộc phát cực mạnh.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Khổ Hành Tăng".
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Bách Bát Phiền Não Bái", lấy khổ làm vật dẫn, chuyển hóa chân khí thành phiền não khí.
2. Lấy phiền não làm tính, không được giải thoát, khổ hạnh ngộ đạo, mới có thể đốn ngộ."
"Đại Quan Cương Khí: Thiên giai thượng phẩm.
Đại Quan Cương Khí có thể phụ trợ ấn pháp để đối địch, biến hóa đa đoan, có hiệu quả đặc biệt đối với linh thể, yêu vật, tà ma.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Địa Tạng Tăng".
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Đại Quan Kinh", lấy tướng làm vật dẫn, chuyển hóa chân khí thành tâm thần đại quan.
2. Siêu độ vong hồn, hàng yêu phục ma, bế khẩu ngộ đạo, mới có thể đốn ngộ."
"Đại Lực Cương Khí: Thiên giai thượng phẩm.
Đại Lực Cương Khí đi theo con đường lấy "lực" chứng đạo, một lực hàng mười hội.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Đại Lực Tăng".
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Long Tượng Bát Nhược Kinh", lấy lực làm vật dẫn, đem chân khí chuyển hóa toàn bộ thành tinh thuần lực đạo.
2. Lực vô cực hạn, dời non lấp biển, lực vô cùng tận, mới có thể đốn ngộ."
"Báo Ứng Cương Khí: Thiên giai thượng phẩm.
Báo Ứng Cương Khí tu nhân quả viên quang, lấy quả làm nhân, bất động như sơn, là pháp môn hóa giải và phản thương.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Báo Ứng Tăng".
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết", lấy nghiệp làm vật dẫn, chuyển chân khí thành nhân quả.
2. Tu nhân quả viên quang, lấy tĩnh chế động, lâm nguy bất động, mới có thể đốn ngộ."
"Quy Nhất Cương Khí: Vô Thượng (Trên Thiên giai, có thể là Chí Tôn Vô Thượng)
Quy Nhất Cương Khí bao hàm đặc tính thập uẩn, có thể dung hợp cương khí và cương hình, thành nền tảng vạn pháp quy tông.
Có thể diễn hóa thành cương hình "Phiêu Miểu Tăng". (Là sự hợp nhất của nhiều cương hình)
Điều kiện đột phá:
1. Chủ tu "Tửu Thần Thiên", lấy rượu làm vật dẫn, rượu là thổ tinh mộc hoa, kim thạch uẩn chi, thủy hình hỏa thái, ngũ hành quy nguyên.
2. Thập uẩn thập nhưỡng, đạt được âm dương tương tế, thành đại đạo chi hình.
3. Đại triệt đại ngộ, đạo tâm thông minh.
4. Chí tôn vô thượng, không tồn tại ở nhân gian, che giấu thiên cơ, mới có thể đốn ngộ."
Không nhìn thì thôi, nhìn xong giật nảy mình.
Hóa ra trên người mình lại có tới sáu cách đột phá.
Nếu Ly Trần cứ làm theo trình tự, chắc chắn sẽ thức tỉnh ra "Thập Uẩn Cương Khí".
Thập uẩn chính là đỉnh cao của tửu đạo.
Ngay cả tửu si Khúc Hoan Bá cũng chỉ đạt đến "Cửu Uẩn Cương Khí" mà thôi.
Thập Uẩn Cương Khí thiên sinh đã có đặc tính "túy nhân", hơn nữa còn chí tinh chí thuần, dù dùng cách nào để thi triển cũng đều cực kỳ mạnh mẽ.
Nếu tu luyện thành công, tự nhiên sẽ trở thành kẻ tiêu dao trong thế gian.
Còn về "Phiền Não Cương Khí", "Đại Lực Cương Khí", "Báo Ứng Cương Khí", "Đại Quan Cương Khí", mỗi loại đều tương ứng với năm bộ công pháp trên người Ly Trần.
Chỉ là mỗi loại đều có sở trường và trọng tâm riêng.
Còn "Quy Nhất Cương Khí" cuối cùng, chắc chắn là mạnh mẽ nhất.
Nó bao hàm cả "Thập Uẩn Cương Khí", đồng thời có thể hấp thụ các đặc tính và cương hình khác nhau để ngưng tụ thành một loại duy nhất.
Chỉ là phẩm giai của nó lại là "Vô Thượng".
Cái gọi là Thiên, Địa, Huyền, Hoàng là bốn đại phẩm giai.
Trên Thiên giai, chính là Chí Tôn Vô Thượng.
Nhân gian không thể nào xuất hiện!