"Tương hỗ độc lập! Tương hỗ y tồn!"
Chỉ thấy chữ "卍" lúc đầu vỡ vụn, sau đó chia làm năm phần.
Năm phần này lại có thể kết hợp với nhau, một lần nữa tạo thành chữ "卍".
"Pháp môn này chia làm năm đạo ấn pháp."
"Có thể chọn bất kỳ ấn nào để bắt đầu tu hành."
"Khi tu hành viên mãn, trên thân sẽ hiện ra một ấn ký, sau đó có thể tiếp tục tu hành ấn thứ hai."
"Tuy độ khó tu luyện có tăng lên, nhưng giữa hai ấn có thể hỗ trợ lẫn nhau, tăng cường sức mạnh."
"Cứ thế suy ra, ấn thứ ba, ấn thứ tư, cho đến ấn thứ năm, sau khi tất cả đều viên mãn, liền có thể lĩnh ngộ áo nghĩa 'Ma Kha Vô Lượng'."
"Chỉ cần tu luyện bất kỳ hai loại ấn pháp nào trong đó, khi cùng lúc đối địch, hai luồng chân khí tự nhiên cũng sẽ tương hỗ tăng ích cho nhau."
"Cho nên mới gọi là 'Ma Kha', lấy ý nghĩa là vô lượng."
Chúng tăng nghe vậy không ai là không vui mừng.
"Pháp môn này lại thần kỳ đến thế!"
"Vậy nếu đệ tử tu luyện pháp này, sau khi lập thành trận pháp, chẳng phải là như hổ thêm cánh sao!"
"Hơn nữa, nếu chỉ tu luyện một trong số đó thì không hề khó khăn, đệ tử nào cũng có thể tu luyện."
Thế nhưng đúng lúc này, vị trưởng lão vẫn luôn im lặng là Hối Khuyết đột nhiên thở dài: "Lão nạp phản đối!"
Mọi người nghe vậy, đều im lặng không nói.
Chỉ thấy trưởng lão Hối Khuyết lắc đầu, thong thả nói: "Đổi pháp tu lại từ đầu? Chẳng lẽ đệ tử Sát Sinh Tự chúng ta, bao nhiêu năm tu hành lại phải bỏ phí hết sao?"
Lời này vừa ra, khiến chúng tăng than thở.
Đúng thật, tăng nhân Sát Sinh Tự lấy máu tu luyện bao nhiêu năm nay, tích lũy được cả thân công lực. Nếu cứ thế tự phế võ công, chuyển sang tu Phật, thì quả là được không bù mất, quá mức cực đoan.
"Sư đệ, ngươi còn nhớ sư phụ năm xưa không?!"
Thiền sư Hối Khuyết nghe vậy ngẩn người, đôi mắt vẩn đục trở nên ảm đạm.
"Thất khiếu chảy máu, điên cuồng như dại, không ra người, chẳng ra quỷ!"
"Mỗi lần nhìn thấy những đệ tử phát điên trên Huyết Đao Phong, lão nạp lại nhớ đến dáng vẻ thê thảm của sư phụ lúc lâm chung."
"Đệ tử Sát Sinh Tự chúng ta, sao cứ luyện mãi rồi lại hóa điên!"
"Đệ tử Sát Sinh Tự chúng ta, sao đến cuối cùng đều chết trong tâm ma của chính mình!"
"Sư đệ..."
"Không phá thì không lập được a!"
Một tiếng cảm thán của Thiền sư Hối Minh đã khơi dậy suy tư của không ít tăng nhân.
Rất nhiều sư phụ, sư thúc, sư huynh, sư đệ của các vị thủ tọa, cũng vì tu luyện Minh Hà công pháp mà cuối cùng tẩu hỏa nhập ma. Kiểu chết thê thảm đó, chẳng lẽ là kết cục của Sát Sinh Tự sao?
Trưởng lão Hối Sáp thở dài một tiếng, khẽ lắc đầu nói: "Công pháp Sát Sinh vốn dĩ hai mặt đối lập, bù đắp những chỗ thiếu hụt."
"Cục diện ngày nay là do lối đi tắt của tiền nhân, nhưng đã thành lâu đài trên không trung, nếu muốn thay đổi, cũng không phải chuyện một sớm một chiều."
Nói đến đây, Thiền sư Hối Sáp nhìn về phía Ly Trần, hỏi: "Không biết Phật tử có cách giải quyết nào không."
Ly Trần chắp tay, hành lễ nhẹ nhàng.
"Một là vì lâu dài, hai là vì trước mắt."
"Mất bò mới lo làm chuồng, vẫn chưa muộn."
Thiền sư Hối Sáp nhíu mày: "Nếu như vậy, thì Sát Sinh Tự chúng ta chỉ có thể bắt đầu từ đệ tử đời thứ mười, lấy Phật pháp làm căn cơ, xây dựng lại tu hành."
Chúng tăng lần lượt gật đầu.
"Có Phật tử chỉ điểm, có những lão già chúng ta chăm sóc, cuối cùng sẽ có một ngày, Sát Sinh Tự chúng ta chắc chắn có thể trỗi dậy."
"Đời thứ bảy, tám, chín, ba đời đệ tử chúng ta nhất định có thể bảo vệ mầm non đời thứ mười lớn thành cây đại thụ!"
"Sát Sinh Tự chúng ta, tương lai đáng mong chờ!"
Chúng tăng người nói một câu, kẻ tiếp một lời, tấm lòng chân thành đều hiện rõ trên mặt.
Sát Sinh Tự vốn kế thừa truyền thừa của Địa Tạng.
Ta không vào địa ngục thì ai vào địa ngục.
Dù sau này lấy sát chứng đạo, nhưng việc làm vẫn là Phật Kiếm phân thuyết, sát sinh trảm nghiệp.
Nghĩ đến đây, Ly Trần đột nhiên lớn tiếng nói: "Trưởng lão, thủ tọa."
"Sát Sinh Tự không chỉ tương lai đáng mong chờ."
"'Ma Kha Ngũ Độ Trì' được trời ban chữ 'Độ'."
"Là thuật siêu độ, tạo hóa."
"Thứ độ hóa chính là ngũ trược của thế gian ác độc: kiếp trược, kiến trược, phiền não trược, chúng sinh trược, mệnh trược."
"Mọi sinh linh trên đời, trước khi phi thăng, cuối cùng đều không thoát khỏi sự vây hãm của ngũ trược này."
"Mà công pháp hiện nay của Sát Sinh Tự, là lấy máu để luyện, ngưng tụ từ trược sát của thế gian ác độc, cho nên mới bị tâm ma tạp niệm quấn thân."
"Nếu tu hành bằng 'Ma Kha Ngũ Độ Trì', có thể biến toàn bộ trược sát làm nhiễu loạn tâm thần thành chân khí tinh thuần."
"Vì vậy không những không cần tự phế võ công, mà còn có thể biến rác thành báu, sau khi độ hóa trược sát, còn có thể được công đức hộ thể."
"Công đức hộ thể?!"
"Chẳng lẽ chính là chữ '卍' hộ thể mà ngày đó ngươi dùng để đối chọi với Thuần Âm Quỷ Nghiền của lũ yêu ma quỷ quái sao?!"
"A Di Đà Phật, sư phụ anh minh."
"Chỉ là pháp Ma Kha Vô Lượng cần phải tinh thông cả năm ấn mới có thể thi triển."
Thiền sư Tịch Mịch vui mừng khôn xiết: "Ha ha ha, nếu nói như vậy, thì đệ tử Sát Sinh Tự không cần phải tự phế võ công."
"Chỉ cần dùng pháp quán tưởng trong 'Ma Kha Ngũ Độ Trì', độ hóa trược sát của bản thân, ngưng luyện kim thân là được?!"
"A Di Đà Phật."
"Đúng như sư phụ nói, chỉ là công pháp này độ hóa không chỉ giới hạn ở bản thân."
"Sát Sinh Tự chúng ta trảm người trảm nghiệp, cho nên nghiệp lực quấn thân, pháp này có năng lực siêu độ, chắc chắn có thể hóa giải sát nghiệp, ngưng tụ công đức."
Lời này vừa dứt, trưởng lão Hối Sáp run rẩy đứng dậy, đôi lông mày trắng rung động, nước mắt già nua tuôn rơi.
"Phật tử... lời này là thật sao?!"
"Sư thúc tổ, Ly Trần không dám có nửa câu hư ngôn."
"A Di Đà Phật, A Di Đà Phật."
Thiền sư Hối Sáp chắp tay, trực tiếp hướng về phía Địa Tạng Vương Bồ Tát trong Ký Thiền Cung mà lạy liên hồi.
Còn chúng tăng đứng chia làm hai hàng, gần như đồng thanh xướng Phật hiệu.
"A Di Đà Phật."
Thiền sư Hối Khuyết không còn dị nghị, đôi mắt trong veo, lại là hai hàng lệ chua xót.
"Sư phụ, linh hồn trên trời của người, chắc chắn có thể an nghỉ rồi."
---❊ ❖ ❊---
"Phật tử, pháp này là ngũ tự chân kinh, đại đạo không để lại dấu vết, muốn truyền pháp, cũng không phải chuyện dễ dàng."
Ly Trần nhíu mày, đây đúng là một bài toán khó.
"Xin trưởng lão chỉ điểm đôi điều."
Thiền sư Hối Sáp khẽ gật đầu: "Muốn truyền đại đạo chân kinh, có ba cách."
"Một là, nguyên thần truyền pháp, dùng nguyên thần đưa kinh văn vào thức hải."
Ly Trần gật đầu, giống như việc Thiền sư Tịch Mịch truyền cho mình 'Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết'. Khúc Hoan Bá truyền cho mình 'Ủng Nhưỡng', 'Châm Chước'. Đều là dựa vào cách này để truyền thừa.
"Nhưng cách này tiêu hao cực lớn, Phật tử dù thiên tư bất phàm, cũng sợ rằng khó lòng duy trì."
"Không phải lựa chọn tốt nhất."
"Cách thứ hai, chính là tìm kiếm vật chí đạo không nằm trong luân hồi."
"Thế nào là vật chí đạo không nằm trong luân hồi?"
Thiền sư Hối Sáp trầm ngâm một tiếng: "Chính là những thứ như kim thư ngọc diệp trong truyền thuyết, thiên ngoại kỳ bi, và cánh tay cầm hoa sen trong cấm địa hậu sơn của chúng ta."
Cánh tay của Tu La Vương. Còn có A Tỳ Địa Ngục Nham.
Cả hai đều là vật bất tử bất diệt, cho nên mới có thể gánh vác Đạt Ma Lục Đạo, vạn năm không hủy.
Còn có tấm bia đá trong Tham Thiềm Niệm Châu, có lẽ chính là thiên ngoại kỳ bi mà trưởng lão Hối Sáp nhắc đến. Cho nên mới có thể truyền thừa 'Bách Bát Phiền Não Bái' của Phật Tổ.
"Nhưng vật cần thiết cho cách này, hoặc là không nằm trong ngũ hành, nhảy ra ngoài tam giới, hoặc là vật không sinh không diệt, thế gian khó tìm."
"Cho nên cách này cũng không thể dùng."
"Còn về cách thứ ba, thì lại rất có triển vọng."