Chiếc Khổ Hạnh Hạch Chu chợt chao đảo.
Ly Trần nhíu mày.
Khí cơ phía trước bỗng trở nên đứt quãng.
Đây là dấu hiệu có vật cản.
Ly Trần vươn một bàn tay ra.
Thi triển Vấn Thủ.
Cảnh tượng mười dặm phía trước liền hiện rõ trong tâm trí.
Từng cột đá mọc lên từ đất bằng.
Đột nhiên chặn đứng đường đi.
Sư huynh (Ly Phổ)!
Tương đương sư huynh!
Khổ Hạnh Hạch Chu bay vào tầng mây.
Chẳng biết cao bao nhiêu.
Sao lại có ngọn núi cao hơn cả trời?
Ly Trần xác nhận lại một lần nữa.
Kết quả vẫn như cũ.
Trong lòng hắn lập tức động niệm.
Khổ Hạnh Hạch Chu trong nháy mắt bay vút lên cao vài trượng, xông thẳng vào chín tầng mây.
Ly Trần khẽ cảm nhận.
Vẫn là rừng đá kia chặn lối.
Hắn không tin tà.
Vì vậy bẻ lái, tiếp tục nâng độ cao.
Thế nhưng kết quả vẫn y như vậy.
Sau vài lần thử nghiệm.
Ly Trần phát hiện dù mình có bay cao bao nhiêu, bay xa thế nào.
Phía trước đều sẽ có rừng đá ngăn cản.
Quả nhiên quá trình đi tới bờ bên kia, sẽ không hề thuận buồm xuôi gió.
Hối Sáp thiền sư nói về việc từ bờ bên này sang bờ bên kia.
Chỉ là nghe được từ chỗ Hư Không công tử của Hư Không Lâu.
Chưa từng có ai thực sự đi tới được bờ bên kia, tìm thấy Thập Phương Tháp.
Nay nhìn lại.
Bờ bên kia quả thực tồn tại.
Nhưng quá trình đi chắc chắn phải chịu khảo nghiệm.
Đang lúc suy tư, phi chu đã lao vào rừng đá.
Ly Trần đã nhập môn "Linh Lung Tâm Cơ".
Điều khiển pháp khí phi hành, cũng coi như đã thuần thục.
Trong lòng hắn giống như nhấc một quân cờ, rồi nhẹ nhàng đặt xuống vậy.
Thế nhưng càng về sau, những cột đá trước mặt càng thêm phức tạp.
Nếu như lúc đầu chỉ là việc gỡ bỏ quân cờ đơn giản.
Thì bây giờ chính là những thế cờ vây hơi tinh diệu một chút.
Tuy cần phải động não, nhưng vẫn có thể phá giải.
Thế nhưng theo phi chu không ngừng tiến về phía trước.
Rừng đá trước mặt càng thêm quỷ dị khó lường.
Đối với một người mới chơi cờ vây mà nói.
Đây đã là một thử thách cực lớn.
Hắn vận chuyển khẩu quyết của "Linh Lung Tâm Cơ".
Giống hệt như đang đánh cờ vây vậy.
Trong thời gian quy định, nếu cứ chần chừ không thể đặt quân.
Hắn rất có khả năng sẽ đâm sầm vào núi.
Phi chu quả nhiên bắt đầu lộn nhào lên xuống, trái phải né tránh vật cản.
Ly Trần chỉ cảm thấy sự vật trước mắt như hoa trong gương, trăng dưới nước.
Còn chưa nhìn rõ hình dáng.
Đã thoáng cái biến mất.
Hắn không khỏi lau vệt mồ hôi lạnh trên trán.
Phù~
Đúng lúc hắn ngồi lại vào khoang thuyền, tưởng rằng vạn sự đại cát.
Những ngọn núi đá phía trước đột nhiên bắt đầu đan xen lởm chởm.
Không còn lấy một kẽ hở.
Phía trước không đường.
Khổ Hạnh Phi Chu bẻ lái.
Kết quả trước mặt lại như thế.
Đến cuối cùng chỉ có thể xoay vòng tại chỗ.
Lúc này từng đợt Phật âm vang lên bên tai.
Ly Trần vốn đã hết cách.
Phật âm này rót vào tai, như thật như ảo.
Nghe vô cùng ồn ào.
Càng nghe càng thấy đau đầu.
Ly Trần dứt khoát cắn răng một cái.
Tâm thần trực tiếp độn vào trong Tiểu Hắc Ốc.
Tiểu Hắc Ốc cũng không hổ danh là Tiểu Hắc Ốc.
Bốn vách không cửa, cực kỳ yên tĩnh.
Vừa bước vào trong, liền cảm thấy mắt khó nhìn thấy vật.
Lúc này "Tửu Thần Thiên", "Bách Bát Phiền Não Bái", "Long Tượng Bát Nhã Kinh", "Linh Lung Tâm Cơ"……
Đều ở bên trong.
Ly Trần không thấy hình dạng của chúng.
Nhưng lại cảm nhận được chúng đều đang diện bích hối lỗi.
Bản thân hắn cũng tìm một chỗ ngồi xếp bằng.
Nói cũng lạ.
Vừa ngồi xuống, liền cảm thấy lòng bình lặng.
Mọi luồng suy nghĩ, đều trở nên rõ ràng.
Những tiếng Phật âm phiêu diễu khó lòng kiểm soát ban đầu.
Vừa đến đây lại trở nên vô cùng rõ ràng.
"Địa lấy kiên ngại làm tính!"
"Hình đoạn thọ dụng làm nghiệp, y trì thọ dụng làm nghiệp, phá hoại thọ dụng làm nghiệp, đối trị tư dưỡng làm nghiệp."
"Nội gọi là các biệt thân nội nhãn đẳng ngũ căn, cập bỉ cư xứ chi sở y chỉ, kiên ngạnh sở nhiếp, hữu chấp thụ tính."
---❊ ❖ ❊---
"Phát mao trảo xỉ, trần cấu bì nhục, cân cốt mạch đẳng, chư bất tịnh vật, thị nội địa thể."
"Lấy kiên nhân làm tính, lấy năng trì làm dụng, chu biến nhất thiết chi vật chất, cố vân đại."
Được nghe âm thanh này.
Như cam lộ rót vào tim.
Đề hồ quán đảnh.
Cơ thể Ly Trần không tự chủ được mà bắt đầu gân cốt tề minh.
Trong Phật giáo.
Địa chia làm hai loại.
Một gọi là ngoại, một gọi là nội.
Sỏi đá, đồi núi, rừng cây, gạch v.v., là ngoại.
Tóc lông, móng răng, da thịt, gân cốt, là nội.
"Địa lấy kiên ngại làm tính!"
Ly Trần lúc này mới chợt hiểu ra.
Đây chắc chắn là tâm ý tốt đẹp của Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Những ngọn núi, cột đá mình gặp phải, đều là ngoại địa thể.
Dùng thứ này ngăn cản mình tiến lên.
Mục đích chính là phản chiếu nội địa thể của chính hắn.
Để hắn có được sự giác ngộ.
[Trong Tiểu Hắc Ốc vang lên Đại Phật Thiền Âm, tất cả công pháp Phật giáo tiến vào trạng thái đốn ngộ……]
[Cơ thể ngươi trải qua Phật âm tẩy lễ, thể chất được nâng cao đáng kể, thức tỉnh: Địa Không Thể Chất.]
[Địa Không Thể Chất: Nội địa thể vô hạ, bao gồm: tóc lông, móng răng, da thịt, gân cốt, đều vượt xa người thường.]
Ly Trần niệm động, chui ra khỏi Tiểu Hắc Ốc.
Chỉ thấy bầu trời trước mắt vẫn âm u.
Chỉ là đã không còn sự ngăn cản của núi cao cột đá.
Khổ Hạnh Phi Chu hóa thành lưu quang, tiếp tục tiến lên.
Ly Trần không khỏi bừng tỉnh hối ngộ.
Quả nhiên là Bồ Tát chỉ dẫn.
Cúi đầu nhìn lại.
Chỉ thấy trên da dẻ thế mà lại xuất hiện rất nhiều vết bẩn.
Chắc chắn là do vừa rồi tẩy kinh phạt tủy gây ra.
Còn chưa kịp tắm rửa một phen.
Lúc này trên trời lại đột nhiên bắt đầu mây tụ thành đống.
Chẳng bao lâu sau đã tích mây thành mưa.
Tay Ly Trần ướt đẫm.
May mà không phải là huyết vũ.
Lập tức đại hỉ, mượn cơn mưa lớn, tắm rửa một phen thật sạch sẽ.
Sau khi rửa xong mới lại trốn vào trong lều vải.
Khổ Hạnh Hạch Chu vốn là cực phẩm pháp khí.
Trong lều vải tự có cơ quan thoát nước mưa.
Ly Trần thầm quan sát.
Bên ngoài cơ thể dường như bao phủ một tầng bảo quang.
Cốt nhục cân mạc, tóc lông móng răng, đều như đã qua trăm lần tôi luyện vậy.
Hắn dùng ba phần lực đạo, đánh mạnh vào vai trái.
Lần này hắn cố tình không vận chuyển "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết".
Không ngờ chưởng lực rơi trên người, lại giống như một cái vỗ bình thường.
Phải biết rằng ba phần lực đạo của hắn, đã không phải chuyện nhỏ.
Người bình thường ở cảnh giới Hậu Thiên nhị trọng cũng không chịu nổi.
Điều này chứng tỏ cơ thể ít nhất khả năng chống đòn đã trở nên mạnh hơn.
Cho dù là những người quanh năm tu luyện các loại hộ thể pháp môn như "Huyết Y Kinh".
Cũng khó mà có được cơ thể như Ly Trần hiện tại.
Địa Không Thể Chất nghĩa là nội địa thể không tì vết.
Tức là nhục thân không có khuyết điểm.
Khả năng chống đòn cũng chỉ là một phần trong đó mà thôi.
Ly Trần vung mạnh hai tay.
Lực đạo cuồn cuộn dâng trào.
Ngay lập tức vận hành "Long Tượng Bát Nhã Kinh" tầng thứ ba.
Lần này hắn không hề tiếp long.
Trên người không có ngộ đạo kim quang.
Những động tác vốn còn cảm thấy hơi khó khăn.
Lúc này bất kể là da cốt, cân mạc.
Dù là động tác nhỏ nhặt nhất, đều có thể dễ dàng hoàn thành.
Nghĩ đến đây, liền bắt đầu tiếp long.
"Long Tượng Bát Nhã Kinh" tầng thứ ba tiếp long kinh văn chính là "Kim Cang Kinh".
Vừa hay lúc Ly Trần mới học "Long Tượng Bát Nhã Kinh", do không tìm được kinh Phật để tiếp long.
Cho nên mới chui vào Tàng Kinh Các cắm đầu đọc sách.
"Kim Cang Kinh" chính là cuốn hắn đã đọc lúc đó.
Lúc này tiếp long thành công, kim quang nhập thể.
Lại phối hợp với Địa Không Thể Chất.
Hiệu suất quả nhiên càng lên một tầm cao mới.