Mật thất ư?!
Ly Trần ngơ ngác nhìn mặt hồ tĩnh lặng trước mặt.
Nơi này lại có mật thất ư?!
Điền Mạch trực tiếp bước vào trong hồ, cười nói: "Pháp sư có điều chưa biết."
"Nơi đây vốn là một đầm lạnh, cách đây không lâu linh điền trên sườn núi chín rộ chỉ sau một đêm, mực nước ở đây cũng rút đi hơn phân nửa, lúc này mới lộ ra nguyên trạng của hang động nhũ thạch."
Ly Trần kinh ngạc, lúc này mới phát hiện ra hồ nước này nằm trũng xuống dưới mặt đất, thấp hơn những nơi khác tới mấy trượng, nhìn từ bên ngoài trông giống như một cái hồ bình thường.
Vì thế, chàng thắc mắc hỏi: "Ý của ngươi là hang động nhũ thạch này mới xuất hiện gần đây?"
"Đúng vậy, trước kia mực nước ở đây dâng cao tận đỉnh, những linh nông canh giữ ở đây đều chỉ có thể múc nước ở ven bờ."
"Giờ chỉ có thể xuống tận nơi mới lấy được nước, biết đâu chừng chẳng bao lâu nữa, nước hồ sẽ cạn sạch."
"Pho tượng nhũ thạch kia cũng là sau khi mực nước rút xuống mới phát hiện ra."
Nói đoạn, Điền Mạch chỉ tay về phía giữa hồ.
Trong hang động vô cùng tối tăm, Ly Trần triệu hồi Hàm Quang Thạch chiếu rọi, lúc này mới nhìn thấy giữa hồ nước thực sự sừng sững một pho tượng đá.
Pho tượng này cao chừng mấy trượng, đầu tóc rũ rượi, tay trái cầm rìu đá, tay phải giơ đuốc, ngang hông quấn một tấm da thú, ánh mắt nhìn về phía xa xăm.
Tựa như di dân của thời đại Đại Hoang viễn cổ.
Ly Trần nheo mắt lại.
Ma Nông Môn!
Tiến lại gần quan sát, chỉ thấy trên pho tượng còn khắc hai hàng chữ:
"Xuân gieo một hạt đậu, thu gặt vạn mầm con."
Mắt Ly Trần sáng lên.
Câu thơ này chính là phần mở đầu của "Chủng Đậu Công"!
Chàng càng thêm khẳng định, nơi này chắc chắn có liên quan đến Ma Nông Môn thượng cổ!
Chỉ là chữ "Đậu" kia dường như có chút đặc biệt.
Chữ "Khẩu" ở giữa hơi tròn trịa.
Thực sự giống hệt hình dáng một hạt đậu nành phóng đại.
Thấy Ly Trần đứng trước pho tượng trầm mặc không nói, Điền Mạch phía sau lên tiếng cười nói: "Pháp sư, pho tượng này kỳ quái lắm, cũng chẳng nhìn ra được manh mối gì."
"Ta đoán chắc là do tiên dân thượng cổ xây dựng nên tòa kho lương này để lại."
Ly Trần không đáp, nhìn chằm chằm vào chữ "Đậu", trong lòng đang thầm suy tính.
Huyết chủng!
Ly Trần bỗng nhiên bừng tỉnh.
Hình dáng hạt đậu này rất giống với huyết chủng ngưng tụ từ "Chủng Đậu Công".
Hơn nữa, "Chủng Đậu Công" chính là truyền thừa căn bản của Ma Nông Môn.
Chẳng lẽ "Chủng Đậu Công" là chìa khóa mở ra Ma Nông Mộ?
Nghĩ tới đây, Ly Trần vận chuyển chân khí, trong tay đã kết thành một hạt trong suốt, chính là "Tương Tư Lệ" mà chàng lĩnh ngộ được từ "Chủng Đậu Công".
"Tương Tư Lệ" được diễn hóa từ "Chủng Đậu Công", sở hữu mọi đặc tính của huyết chủng.
Chàng không chút do dự điểm giọt lệ lên chữ "Đậu".
Giọt lệ vừa chạm vào pho tượng liền trực tiếp thẩm thấu vào trong, chớp mắt đã không còn dấu vết.
Ngay khi Ly Trần còn đang thắc mắc, khoảnh khắc tiếp theo, chàng cảm thấy dưới chân rung chuyển.
Pho tượng đá kia thế mà bắt đầu run rẩy nhẹ.
"Xuân gieo một hạt đậu, thu gặt vạn mầm con!"
Âm thanh trầm hùng xa xăm vang vọng khắp hang động.
Điền Mạch ở phía xa kinh hãi: Lão tổ tông muốn sống lại sao?
Giây tiếp theo, nước hồ bắt đầu dao động dữ dội, tựa như dưới lòng đất sinh ra một xoáy nước, đồng thời, những nhũ đá trên đỉnh hang rơi xuống như những mũi tên sắc nhọn.
Điền Mạch lúc này đang đứng ven hồ, thấy tình hình không ổn, không màng đến bất cứ điều gì khác, thân hình lóe lên rồi cắm đầu chạy ra ngoài.
Vừa chạy vừa gào lớn: "Động đất rồi! Chạy mau!"
Hắn không hề chú ý tới Ly Trần đang đứng giữa tâm xoáy nước, đang bị một đôi bàn tay tạo thành từ nước hồ bao bọc lấy rồi kéo xuống dưới.
Ly Trần cũng vô cùng kinh ngạc, nước hồ chạm thân, lực dẫn xả trên người chàng tự động kích hoạt, thế nhưng dưới lòng đất lại sinh ra lực hút vô tận.
Chàng còn chưa kịp phản ứng, trong nháy mắt đã cảm thấy bị lực hút kia kéo tuột xuống lòng đất.
Khi chàng mở mắt ra lần nữa, cảnh vật trước mắt đã thay đổi hoàn toàn.
Hồ nước phẳng lặng biến thành đài đá, hang động biến thành mật thất.
Quả nhiên đúng như dự đoán của chàng.
"Chủng Đậu Công" chính là chìa khóa để vào Ma Nông Mộ!
Nước hồ từ đầm nước trên đỉnh tràn xuống đều đổ ngược vào nơi này.
Thế nhưng mật thất này lại vô cùng khô ráo, không hề có dấu vết bị nước ngâm.
Giữa mật thất lơ lửng một khối đất sét to bằng nắm tay, đang không ngừng biến đổi hình dạng.
Nước hồ lúc nãy chắc hẳn đều đã bị khối đất sét này hấp thụ.
Ly Trần nén sự tò mò trong lòng, ngẩng đầu nhìn về phía chính diện mật thất, trên tường viết ba chữ lớn:
"Khôi Ngôi Đường"
Tương truyền Ma Nông Môn có sáu đường khẩu.
Khôi Ngôi Đường chính là một trong số đó.
Là nơi lưu giữ truyền thừa của Viêm Đế.
Bên dưới "Khôi Ngôi Đường" còn có vài hàng chữ nhỏ:
"Nông, là gốc rễ thiên hạ, việc lớn không gì bằng."
"Yếu tố của nông, là trọng trách của quốc gia."
"Nông là gì?"
"Chính là Xã Tắc!"
Vài dòng chữ ít ỏi trên tường đã khiến Ly Trần hiểu được ý nghĩa của câu nói "Kẻ nào có được Ma Nông, kẻ đó có được thiên hạ" thời thượng cổ.
Khối đất sét lơ lửng giữa không trung bỗng nhiên lóe sáng, bay tới trước mặt Ly Trần.
Lúc này, Giải Ngữ Kính trong tâm trí chàng lóe lên ánh sáng, hiện ra một dòng chữ:
"Tức Nhưỡng có tiềm chất thông linh, đã mở khóa linh trí cao cấp."
"Tức Nhưỡng:
Thần thoại truyền thuyết
Linh trí cao cấp
Tính cách: Tăng trưởng, Chứa đựng, Tàng phách
Trạng thái 1: Tăng tiến theo ngày, Tức Nhưỡng sẽ dần lớn lên theo thời gian, vĩnh viễn không bao giờ vơi cạn.
Trạng thái 2: Chứa đựng vạn vật, Tức Nhưỡng không sợ sinh khắc, có thể chứa đựng vạn vật, đồng thời sinh ra những biến hóa khác nhau.
Trạng thái 3: Tức Nhưỡng là linh vật trời sinh, có khả năng che giấu thiên cơ, tái tạo sinh cơ, truyền thuyết kể rằng Nữ Oa từng dùng Tức Nhưỡng để tạo ra con người.
Mô tả 1: Tức Nhưỡng, khởi nguồn của Thổ hành trên thế gian.
Mô tả 2: Lấy mãi không cạn, dùng mãi không hết."
Tức Nhưỡng!
Ly Trần kinh ngạc, không ngờ lại tìm thấy thần vật như vậy ở nơi này.
"Hải Nội Kinh" chép: "Tức Nhưỡng, nghĩa là đất tự lớn lên vô hạn, nên có thể dùng để ngăn lũ lụt."
Trong truyền thuyết, Đại Vũ trị thủy chính là dùng Tức Nhưỡng để lấp đầy những chỗ khiếm khuyết.
Khiến cho nước lũ không thể xói mòn.
Đây hẳn là tính cách "Chứa đựng" của Tức Nhưỡng.
Không ngờ Ma Nông Môn thượng cổ lại sở hữu thần vật như vậy.
Ánh sáng trên khối Tức Nhưỡng lóe lên.
Liền hóa thành một đạo hư ảnh màu nâu rơi vào tay Ly Trần.
Khoảnh khắc tiếp theo, tinh thần Ly Trần chấn động mạnh.
Trong tâm trí chàng bỗng hiện ra một bộ kinh văn dài dằng dặc.
Tính cách của Tức Nhưỡng có "Tàng phách", có thể che giấu thiên cơ, thích hợp nhất để ẩn giấu truyền thừa.
Đúng như câu: Đại đạo không để lại dấu vết.
Thế giới này kể từ sau "Quy Khư Đại Kiếp", mọi văn tự chân kinh đều trở nên tàn khuyết không trọn vẹn.
Thế nhưng trên đời có rất nhiều linh vật có thể che đậy thiên cơ, né tránh "Quy Khư Đại Kiếp".
Giống như A Tỳ Địa Ngục Nham, cánh tay Tu La Vương chẳng hạn.
Mà giờ đây, trên khối Tức Nhưỡng này lại ẩn giấu truyền thừa của Ma Nông Môn.
"Xã Tắc Công"!
Câu đầu tiên của phần mở đầu: Nông là gì? Chính là Xã Tắc!
Xã Tắc, thực ra là tên gọi chung của Thổ Thần và Cốc Thần thời viễn cổ.
Xã là Thổ Thần, Tắc là Cốc Thần.
Xã Tắc là thần của đất và ngũ cốc, đất nuôi dưỡng vạn vật, ngũ cốc nuôi dưỡng nhân dân.
Mà đất và ngũ cốc là gốc rễ lập quốc, là nền tảng của chính trị.
Cho nên mới dùng "Xã Tắc" để đại diện cho quốc gia hoặc triều đình.
Kẻ nào có được Ma Nông, kẻ đó có được thiên hạ.
Thực chất chính là kẻ nào có được lương thực, kẻ đó có được thiên hạ.
"Xã Tắc Công" này chia làm ba phần: "Đao Canh Hỏa Chủng Thiên", "Như Mao Ẩm Huyết Thiên", "Ninh Hữu Chủng Hồ Thiên".
Trong đó "Đao Canh Hỏa Chủng Thiên" ghi chép phương pháp trồng trọt lương thực, linh thực và hoa màu.
Bao gồm: Tiết khí bốn mùa, đao canh hỏa chủng, phương pháp bồi dưỡng kỳ diệu, bí thuật thúc chín, vân vân.
Khác biệt rất lớn so với phương pháp trồng trọt của linh nông thời nay.