"Ầm ầm~"
Một tiếng nổ lớn vang lên từ giữa Sát Sinh Tự và Sát Sinh Lâm.
Dưới chân núi Mộc Đạc, một đôi cột trụ được đẽo gọt từ gỗ kim ti nam mộc đang đứng sừng sững đối diện nhau. Ở giữa, Ly Sầu đang dịch chuyển tấm biển hiệu phía trên, còn Ly Biệt thì đứng bên dưới chỉ huy.
"Sát Sinh Ngoại Viện".
Bốn chữ mạ vàng rực rỡ.
"Được rồi~"
"Bên trái cao thêm chút nữa, đúng đúng đúng."
"Được rồi, bên phải cao lên một chút, rất tốt."
Kể từ vài ngày trước, sau khi Ly Trần phá giải được ba cửa ải khó khăn trên núi Mộc Đạc và lấy được phần truyền thừa thứ tư, núi Mộc Đạc coi như đã chính thức mở cửa, trở thành nơi đóng quân của Sát Sinh Ngoại Viện thuộc Sát Sinh Tự.
"Ái chà!"
"Là ai?!"
"Sao cứ đánh vào mông ta mãi thế!"
"Suỵt!"
"Im lặng!"
"Ngươi không nghe nói sao? Nơi này vốn dĩ được gọi là núi Đánh Mông..."
"Hì hì hì."
Mấy ngày nay, Mộc Đạc tiên sinh vui sướng đến nở hoa trong lòng. Chẳng ngờ núi Mộc Đạc lại trở nên náo nhiệt đến thế này. Đã bao nhiêu năm rồi, lão chưa từng thấy nhiều cái mông đến vậy. Nhìn đám hòa thượng đang tất bật ngược xuôi trên núi, Mộc Đạc tiên sinh vô cùng xúc động. Thất Xảo Linh Lung Các đã diệt vong, nhưng mảnh đất này cuối cùng cũng đã có thêm sức sống mới. Lão như thể lại được nhìn thấy cảnh tượng náo nhiệt của Thất Xảo Linh Lung Các năm xưa.
---❊ ❖ ❊---
Trên núi Mộc Đạc, ba vị tăng nhân và năm vị tọa chủ không khỏi trầm trồ kinh ngạc. Ngọn núi này rộng lớn hơn nhiều so với tưởng tượng của họ trước đó, hơn nữa còn chẳng cần phải tái thiết lập lại. Đại điện, giáo trường, động phủ, phòng ốc, tàng kinh các, v.v., thứ gì cũng có đủ, thậm chí trong tàng kinh các còn lưu giữ không ít điển tịch của Thất Xảo Linh Lung Các, vừa vặn có thể đưa vào hệ thống truyền thừa của Sát Sinh Tự.
Ngàn năm trước, Thất Xảo Linh Lung Các nổi danh thiên hạ nhờ thuật Ngự Vật và thuật Cơ Quan. Sau đó không biết vì sao lại đột ngột diệt vong. Nếu lúc đó Thất Xảo Linh Lung Các còn tồn tại, thì Xích Tiêu Yêu Hoàng đã chẳng dám đến Nam Cương làm càn.
"A di đà phật."
"Cơ duyên, thật là đại cơ duyên."
Trong số các tăng nhân, người xúc động nhất chính là Hối Sáp thiền sư. Ở phía sau núi, ông còn phát hiện ra dấu vết của một tiểu thế giới. Chỉ là hiện tại tiểu thế giới này đang trong trạng thái phong ấn, cần phải thỏa mãn điều kiện nhất định mới có thể mở lại. Nếu có thể mở được tiểu thế giới đó, có lẽ sẽ tìm ra nguyên nhân khiến Thất Xảo Linh Lung Các diệt vong.
"Chà, truyền thừa của Thất Xảo Linh Lung Các quả thực độc đáo vô cùng."
"Chỉ riêng thuật Cơ Quan này thôi đã chẳng hề thua kém đám rối gỗ của Yểm Sư Cung rồi."
"Nực cười là trong Sát Sinh Đại Hội lần này, Tiếu Yểm Thư Sinh của Yểm Sư Cung còn dám lẻn vào cấm địa phía sau núi, mưu đồ chiếm đoạt Sát Sinh Hồng Liên!"
"Lần tới, bần tăng nhất định sẽ lấy mạng chó của hắn!"
"Ha ha, chuyện khác không bàn tới, chỉ riêng những thuật Cơ Quan và thuật Ngự Vật này thôi cũng đủ để Sát Sinh Tự phân ra thêm một thiền viện nữa rồi."
"Đúng là có lý, nhưng nếu nói về sự trân quý, thì vẫn là những dòng chữ do Bất Không tổ sư và nhị đại phương trượng để lại trong động phủ truyền thừa trước khi xuất gia."
"Phải đó, ta cũng mới biết tục danh của nhị đại phương trượng."
"Hóa ra bộ pháp thành danh của nhị đại phương trượng là 'Tinh La Kỳ Bộ' lại được giấu ở nơi này."
"Thảo nào trong Sát Sinh Tự không hề có ghi chép."
"Ái chà, ta đã bảo trên núi chắc chắn có cơ duyên mà."
Hối Minh thiền sư sờ sờ cái mông của mình. Đánh oan rồi.
"Hì, sư huynh, ngươi không lấy được cũng đừng oán trách."
"Ngọn núi này có ba cửa ải, ngươi đến cửa ải đầu tiên còn chẳng vượt qua nổi."
"Huống hồ là hai cửa ải phía sau."
"Dù có bị đánh nát mông cũng là vô duyên thôi."
"Ha ha ha, sư thúc tổ nói rất phải."
"Hửm?"
"Khụ khụ khụ."
"E là chỉ có những người có đại khí vận, đại tạo hóa như Bất Không tổ sư, nhị đại phương trượng và Phật tử mới có thể vượt qua được thôi."
"Ừm, cũng đúng."
Các tăng nhân vừa đùa giỡn vừa thảo luận về việc sắp xếp cho Sát Sinh Ngoại Viện sau này. Lúc này, Hối Sáp thiền sư mới phá vỡ sự ồn ào, chắp tay nói: "A di đà phật."
"Sát Sinh Ngoại Viện, đã là ngoại môn của Sát Sinh Tự chúng ta."
"Sở học nên được kế thừa và tiếp nối với nội môn."
"Trưởng lão nói đúng, cảnh giới hậu thiên, sự khai sáng về luyện khí, rèn thể, nên đặt nền móng cho vững chắc."
"Đợi sau này khi vào nội môn, mới có thể chọn công pháp phù hợp để tu hành."
"Thế nhưng Sát Sinh Tự chúng ta vừa có truyền thừa của Địa Tạng Vương Bồ Tát, lại vừa có truyền thừa của Minh Hà lão tổ."
"Nay lại có thêm truyền thừa của Thất Xảo Linh Lung Các, vốn là một nhánh của Mặc gia."
"Ba loại truyền thừa, cái nào chẳng phải là căn bản đại đạo? Vậy nên lấy cái nào làm tôn chỉ?"
Các tăng nhân bàn tán xôn xao, đến cuối cùng vẫn không có kết luận. Hối Sáp thiền sư thở dài một tiếng, vốn dĩ ông định chọn vài bộ pháp môn thổ nạp và rèn thể cơ bản từ tàng kinh các để đưa vào ngoại môn làm nền tảng. Thế nhưng cũng vì truyền thừa trong Sát Sinh Tự quá phân tán, nên ông có chút do dự.
Bất chợt, ông nhìn thấy Ly Trần đang đứng một bên nãy giờ không nói lời nào. Vì thế, ông mỉm cười hỏi: "A di đà phật."
"Ha ha ha, quả thực là lão nạp hồ đồ rồi."
"Chuyện ngoại viện lần này là do Phật tử đề xuất, chắc hẳn người đã có diệu kế."
Các tăng nhân nghe vậy, đồng loạt nhìn về phía Ly Trần. Ly Trần vội vàng xua tay.
"A di đà phật."
"Trưởng lão quá lời rồi, tiểu tăng nào dám."
"Phật tử không cần khiêm tốn."
"Đúng vậy, Phật tử tự sáng tạo Ngũ Tự Chân Kinh, lại phá ba cửa ải Mộc Đạc, mọi việc đều nên do Phật tử quyết định."
"Mọi việc đều nên do Phật tử quyết định."
Các tăng nhân đồng loạt hành lễ với y. Ly Trần thở dài một tiếng. Ngoại môn Sát Sinh Tự này vốn là nơi y muốn lập ra để thu hút đệ tử tục gia, chứ làm gì có kế hoạch gì đâu. Nhưng nay lại phát hiện ra truyền thừa của Thất Xảo Linh Lung Các, đặc biệt là gặp được Mộc Đạc tiên sinh, ngược lại đã gợi mở cho y rất nhiều. Kiếp trước việc tuyển sinh ở trường học vô cùng khốc liệt, những lời quảng cáo vang dội đó giờ nghĩ lại vẫn còn văng vẳng bên tai: Kỹ thuật tu hành nơi nào mạnh? Bát Hoang Nam Cương tìm Sát Sinh!
"Nếu nói về ý tưởng cho ngoại môn, tiểu tăng trong lòng quả thực cũng có vài tính toán."
"Sát Sinh Tự sau này sẽ chia làm: Chân truyền đệ tử, Nội môn đệ tử, Ngoại môn đệ tử."
"Chân truyền ở cấm địa phía sau núi, nội môn ở năm đại thiền viện, đều tu hành trong Sát Sinh Tự."
"Dưới ngoại môn đệ tử, có thể thiết lập thêm tạp dịch đệ tử, cả hai bộ phận này đều tu hành trên núi Mộc Đạc."
"Tạp dịch đệ tử thông qua đại tỉ thí khảo hạch, có thể thăng cấp thành ngoại môn đệ tử."
"Ngoại môn đệ tử thông qua đại tỉ thí khảo hạch, có thể thăng cấp thành nội môn đệ tử."
"Nội môn đệ tử thông qua đại tỉ thí khảo hạch, có thể thăng cấp thành chân truyền đệ tử."
"Như vậy từ tạp dịch đến chân truyền, có thể thăng cấp từng bậc một."
"Về phần truyền thừa, cũng có thể phân loại theo ba giai đoạn: Cơ bản, Tiến giai, Tuyệt học."
"Sát Sinh Tự chúng ta, Phật kiếm phân thuyết, sát sinh trảm nghiệp."
"Lấy Phật pháp làm gốc, lấy Minh Hà sát đạo làm pháp, lấy cơ quan ngự vật làm thuật!"
"Vì thế, Sát Sinh Ngoại Viện sẽ là nơi khai sáng cho ba loại truyền thừa này."
"Thuật thổ nạp cơ bản, rèn thể cơ bản, ngự vật cơ bản."
"Pháp môn thổ nạp cơ bản có thể sử dụng 'Tọa Vong Kinh' trong tàng kinh các, là chính pháp của Thiền tông, thâm sâu rộng lớn."
"Thuật rèn thể có thể trực tiếp sử dụng 'Trung Lưu Địch Trụ', dễ học dễ luyện, lại phụ trợ thêm thân pháp, bộ pháp."
"Thuật ngự vật tương ứng cũng như vậy, có thể nhờ Mộc Đạc tiên sinh chọn lựa kinh thư phù hợp từ tàng kinh các của Thất Xảo Linh Lung Các."
"Ngoài ra, ngoại môn còn có thể mở các loại kỹ nghệ cơ bản, để đệ tử có thể đổi lấy linh thạch thông qua công việc mà mình hứng thú."
"Như vậy, nếu tu vi của đệ tử có thể tiến thêm một bước, thì có thể thăng lên một bậc, ngược lại thì sẽ bị giáng xuống một bậc."
Ly Trần vừa dứt lời, các tăng nhân đều gật đầu tán thưởng. Vốn dĩ ngoại môn là nền tảng, việc tu luyện của đệ tử chú trọng ở sự khai sáng, không cần phải câu nệ vào truyền thừa.