""Tửu Thần Thiên" thập uẩn thập nhưỡng, thăng cấp thành Linh trí cao cấp, mở khóa cá tính: Đề Hồ."
"Đề Hồ: Chân khí có tửu tính, trong rượu có chân ý, phun ra bằng tửu vụ, có thể khiến người ta như được quán đỉnh Đề Hồ, tiến vào trạng thái đốn ngộ."
Đây là cá tính mới mà chân khí của Ly Trần đã thức tỉnh sau khi học được "Tố Nữ Hỗn Nguyên Thiên", đẩy cửu uẩn cửu nhưỡng lên đến thập uẩn thập nhưỡng.
"Tửu Thần Thiên
Linh trí cao cấp
Mệnh cách: Túy Ông
Cá tính: Tương Tiến Tửu, Bôi Mạc Đình, Uẩn Nhưỡng, Điều Hòa, Đề Hồ.
Trạng thái 1: Chân khí tự mang "Hư Hoảng", có thể né tránh tấn công, hư hoảng thành công, đòn tấn công tiếp theo sẽ là bạo kích.
Trạng thái 2: Tự mang hiệu ứng "Liên Kích", khi tấn công có xác suất kích hoạt thêm một lần đánh chắc chắn trúng.
Trạng thái 3: Có thể thông qua uẩn nhưỡng, khiến chân khí trở nên tinh thuần hơn, nâng cao phẩm chất.
Trạng thái 4: Có thể điều hòa dị chủng chân khí, cân bằng âm dương, đồng thời nuôi dưỡng nguyên khí (tinh khí thần).
Trạng thái 5: Chân khí có tửu tính, ngửi vào tất say, như được quán đỉnh Đề Hồ, có xác suất kích hoạt "Khai Khiếu"."
Sự đột phá của Thập Uẩn Cương Khí đã nhắc đến việc quán đỉnh Đề Hồ.
Nói cách khác, Ly Trần chỉ cần say một lần là có thể trực tiếp đột phá đến Thập Uẩn Cương Khí, tiến vào Tiên Thiên.
Trong lòng Ly Trần tự nhiên cảm thấy xao động.
Nếu là trước kia, có lẽ huynh ấy thật sự sẽ chọn không đợi chờ nữa.
Thế nhưng hiện tại, huynh ấy muốn tranh đấu một phen với Thiên Đạo.
Nhìn biển lửa ngút trời, Ly Trần không nhịn được mà trút ra một hơi trọc khí.
Sau đó lại nâng chén uống cạn, cho đến khi cảm thấy toàn thân nóng bừng, huyết khí sôi trào mới chịu dừng lại.
Tâm niệm vừa động, huynh ấy đã độn vào trong Thập Phương Đạo Tràng.
Nhớ ngày trước, lần đại triệt đại ngộ gần nhất vẫn là ở trong Thập Phương Tháp.
Lúc này tuy không ở bến bờ bên kia, nhưng vẫn có liên quan đến Thập Phương Tháp.
Thập Phương Tháp là do độc giác của Đế Thính hóa thành.
Mà Thập Phương Đạo Tràng cũng là vì độc giác của Đế Thính mà sinh ra.
Lúc này, trong đạo tràng đèn đuốc chập chờn.
Tám ngọn Minh Ngộ Đăng vây quanh hai ngọn đèn ở chính giữa.
Đó chính là "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết" và "Tửu Thần Thiên".
Ngọn lửa của Minh Ngộ Đăng so với lần trước đã sáng hơn một chút.
Sáng nhất vẫn là "Tửu Thần Thiên", kế tiếp là "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết" và "Long Tượng Bát Nhã Kinh".
Tâm thần Ly Trần khẽ động, Túy Ông ở giữa bỗng nhiên cử động.
Ông ta biến mỹ tửu thành một luồng hơi ấm, há miệng nuốt vào bụng.
Chốc lát sau, toàn thân tỏa ra kim quang.
Những ký tự vàng óng của "Tửu Thần Thiên" hiện ra giữa hư không.
Chữ viết huyễn hóa rồi lại biến mất, như thể bị dung nhập vào tâm khảm của Túy Ông.
Thời gian từng giây từng phút trôi qua.
Túy Ông bỗng ngửa người ra sau, hít sâu một hơi.
Đôi mắt trợn tròn, chòm râu rung động.
Phù~
Một luồng tửu khí màu xanh phun trào ra ngoài.
Trong tửu khí còn xen lẫn những ký tự Đại Đạo vàng rực.
Phụt~
Toàn bộ phun lên "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết" ở bên cạnh.
Tửu khí trợ nhiên.
Minh Ngộ Đăng vừa gặp tửu khí, lập tức bùng cháy cao hơn một đoạn.
Ông~
Tửu khí xanh mờ trong nháy mắt nhấn chìm "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết".
Những ký tự vàng bên trong cũng theo đó mà hòa hợp với "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết".
"Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết" bỗng nhiên như kẻ say rượu, hóa ra kinh văn.
Bản thân nó vốn là Đại Đạo công pháp, kinh văn chín phần là màu vàng, chỉ có một phần chữ là chưa đạt đến mức tuyệt diệu.
Lúc này, những ký tự vàng của "Tửu Thần Thiên" bất ngờ lao tới, đan xen cùng kinh văn vốn có.
Kinh văn biến đổi nhanh chóng.
Một phần chữ màu đen kia, dưới sự chiếu rọi của kim quang, bắt đầu huyễn diệt và tan rã.
Rất nhanh, kinh văn mới được sinh ra.
Cuối cùng ngưng tụ thành một nét chữ vàng mới.
Cứ như vậy, "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết" trong quá trình va chạm đã nghênh đón một lần lột xác mới.
Cùng lúc đó, bên ngoài ý thức hải.
Nhân Quả Viên Quang sau lưng Ly Trần bỗng nhiên hiển hóa.
Dù chỉ nhỏ như hạt đậu phộng, nhưng lại tỏa ra từng gợn sóng vàng, ánh sáng ngày càng rực rỡ.
Ly Trần chỉ cảm thấy "ông" một tiếng, dường như đã tiến vào một trạng thái đặc biệt.
Vô số cảm ngộ mới mẻ bỗng ùa vào trong đầu.
Trước mắt lại xuất hiện những sợi tơ chằng chịt đan xen giữa đất trời.
Nhớ lại khi huynh ấy vừa lĩnh ngộ "Nhân Quả Chuyển Nghiệp Quyết", bản thân cũng từng tiến vào trạng thái này.
Những sợi tơ này chính là nhân quả liên kết vạn sự vạn vật, cũng là quy luật tự nhiên của Thiên Đạo.
Tượng xỉ phần thân, vật hủ trùng sinh, xuân hoa thu thực, nguyên thanh lưu thanh.
Tất cả đều hội tụ vào Nhân Quả Viên Quang sau lưng.
Thời gian lặng lẽ trôi đi.
Biển lửa, biển máu hòa thành một thế giới đỏ rực.
Chỉ còn lại một điểm kim quang trên bờ đê, không ngừng chớp nháy.
---❊ ❖ ❊---
Nam Cương, An Hầu Thành.
Một tiếng chim ưng gào thét vang vọng khắp không trung.
Thình lình, trong tầng mây, một tia kiếm xanh lóe lên.
Đó là một con hùng ưng thần tuấn dị thường, toàn thân phủ đầy lông xanh, phá không mà ra.
Nó trông vô cùng uy vũ, khí thế bất phàm, sau khi lượn ba vòng trên không trung liền hóa thành một cái bóng, biến mất trên bầu trời Phủ Thành Chủ.
Điêu xuất Liêu Đông, loài tuấn tú nhất được gọi là Hải Đông Thanh.
Trên đời này, chỉ có Huyền Kính Ti mới sở hữu Hải Đông Thanh làm linh thú, dùng để truyền tin, giám sát, thám thính.
Huyền Kính Ti lấy "Kính Huyền" làm tôn.
Bốn vị "Kính Ảnh" hộ pháp.
Dưới có tám vị "Chấp Kính Sứ".
Dưới Chấp Kính Sứ là "Kính Hành Giả".
Dưới Kính Hành Giả còn có "Kính Tốt", "Kính Bộc"...
Nhưng người có tư cách thuần dưỡng Hải Đông Thanh, ít nhất phải là Kính Hành Giả trở lên.
Trong Phủ Thành Chủ, một nam tử trung niên đang ngồi ngay ngắn trước bàn. Hắn có tướng mạo bình thường, ném ra ngoài đường phố cũng dễ dàng bị lẫn lộn với người qua đường.
Khoảnh khắc trước vừa nhìn thấy, khoảnh khắc sau đã quên mất dáng vẻ của hắn.
Nếu nói điểm duy nhất trên người khiến người ta ghi nhớ, thì đó chính là bộ y phục màu đen đang mặc.
Hắc y được dệt từ lụa thượng hạng, kiểu dáng khác biệt với phong cách giản dị của Nam Cương.
Đặc biệt là bức tranh "Viên Nguyệt Đương Không" in trước ngực lại vô cùng bắt mắt.
Đây chính là dấu hiệu của Huyền Kính Ti, giống hệt với hoa văn phía sau Giải Ngữ Kính.
Thu Hào Kính Hứa Tam Tiếu cầm một bức mật thư, lông mày nhíu chặt.
Khuôn mặt nghiêm nghị, hoàn toàn đi ngược lại với cái tên của mình.
Đây là một bức thư điều động khẩn cấp.
Lương Vương Chu Dũng đột nhiên muốn tổ chức "Xúc Chức Đại Hội" (đấu dế).
Thế nhưng ngày hôm qua, con "Mặc Ngọc Chết" mà hắn cất công nuôi dưỡng lại đột nhiên biến mất.
Trong lúc nóng lòng, hắn đã cầu viện đến Huyền Kính Ti, chỉ đích danh muốn Thu Hào Kính Hứa Tam Tiếu phải đến ngay lập tức.
Đại Chu có hai mươi ba vị chư hầu vương.
Vị Lương Vương Chu Dũng này chính là một trong số đó.
Nếu xét về vai vế, ngay cả đương kim Chu Thiên Tử cũng phải gọi hắn một tiếng chú.
Phong địa của hắn chính là Phi Lư Châu.
Trong các chư hầu vương, hắn nổi tiếng là kẻ ham chơi mất chí, đặc biệt thích thuật đấu dế.
Hắn thường treo thưởng trọng kim để tổ chức đại hội đấu dế, nên có người trêu đùa rằng một nửa số dế trong thiên hạ đều đã bị bắt đến Phi Lư Châu rồi.
Một vị chư hầu Đại Chu như vậy, ngay cả Chu Thiên Tử cũng phải nhường nhịn, cho dù chỉ vì một con dế, hắn cũng phải tuân theo.
Chỉ là không hiểu sao, Hứa Tam Tiếu luôn cảm thấy trong chuyện này có ẩn tình.
Thời gian gần đây, hắn tiếp nhận vụ án ở An Hầu Thành và phát hiện vụ án này không hề đơn giản như vẻ ngoài.
Việc Hách Liên Sâm cấu kết với U Linh Giáo là bằng chứng thép, nhưng đằng sau lại có liên quan đến Triệu gia Tú Kiếm ở Phi Lư Châu.
Mà Triệu gia Tú Kiếm từ trước đến nay vẫn luôn có mối quan hệ rất thân thiết với Lương Vương.
Vì vậy, vào thời điểm nhạy cảm này, việc Hứa Tam Tiếu đột nhiên bị triệu tập, cho dù không cần dùng đến "Thu Hào Kính", hắn cũng ngửi thấy mùi vị của âm mưu.