Dù rằng người Hung Nô không thể sao chép hay làm giả được nhiều loại trang bị, nhưng khi vạn kỵ binh của thị tộc Tu Bốc lao ra, các bộ lạc Hung Nô khác vẫn phải ngoái nhìn đầy kính sợ.

Đại kỳ chim ưng của thị tộc Tu Bốc tung bay trong gió. Mỗi kỵ sĩ đều khoác lên mình bộ giáp nhẹ làm từ da bò và đồng thau, đội những chiếc mũ trụ bằng đồng mà các bộ lạc khác chỉ có thể mơ ước. Trong tay họ là cung sừng chuyên dụng cho kỵ binh được chế tác tinh xảo từ gỗ đốn tại núi Âm Sơn, cùng những thanh đao đồng sắc lạnh.

Từng kỵ sĩ cưỡi trên lưng chiến mã, chân đạp bàn đạp, ngồi vững chãi trên yên ngựa cố định. Trông họ thật oai phong lẫm liệt, không ai bì kịp!

"Vạn kỵ binh của thị tộc Tu Bốc kìa..." Một vị trưởng giả trong bộ lạc cảm thán: "Năm xưa khi Lão Thượng Thiền Vu viễn chinh phía Tây, vạn kỵ binh thị tộc Tu Bốc đi theo tác chiến. Tại sông Y Liệt, bộ lạc Chiết Lan xung phong trước, vạn kỵ binh Tu Bốc theo sau, giết đến mức trời đất tối tăm, máu chảy thành sông!"

Lại có một vị lão Sa Môn từng tận mắt chứng kiến trận chiến năm đó nói với thủ lĩnh bộ lạc: "Thật đáng sợ, thị tộc Tu Bốc! Đó chính là mũi tên sắc bén của Thiền Vu!"

Năm đó tại sông Y Liệt, người Nguyệt Chi lấy chủ lực Vương đình làm trung quân, hai cánh đặt hai bộ lạc hung hãn nhất từng tiêu diệt người Ô Tôn. Khi người Chiết Lan phát động đợt tấn công điên cuồng, ba vạn kỵ binh của thị tộc Tu Bốc dẫn đầu, bao vây từ hai cánh. Trận chiến ấy, binh lực Hung Nô chỉ bằng một phần ba người Nguyệt Chi, nhưng dưới sự càn quét của thị tộc Tu Bốc và người Chiết Lan, quân Nguyệt Chi tan tác không còn hình thù. Trên chiến trường, xác chết nằm ngổn ngang!

Các bộ lạc quan chiến và quốc vương các nước Tây Vực sợ đến mức chân run rẩy, quỳ rạp dưới vó ngựa của Lão Thượng Thiền Vu, thề sẽ mãi mãi không phản bội Hung Nô, mãi mãi làm nô lệ cho Hung Nô. Đó chính là bối cảnh để Lão Thượng Thiền Vu viết thư cho Thái Tông Hoàng đế nhà Hán. Trong quốc thư gửi nhà Hán, Lão Thượng Thiền Vu đắc ý nói: "Nhờ phúc của trời, lại thêm quan binh thiện chiến, ngựa khỏe mạnh, nên đã tiêu diệt được người Nguyệt Chi, chém giết hoặc bắt hàng phục tất cả!" Cái gọi là "quan binh thiện chiến" chính là chỉ sự hùng mạnh của kỵ binh Chiết Lan và Tu Bốc vậy.

Hôm nay, kỵ binh Tu Bốc lại xuất quân, chiến kỳ chim ưng của thị tộc Tu Bốc lại tung bay. Vô số bộ lạc, vô số thủ lĩnh đều nhớ lại truyền thuyết trên thảo nguyên: "Điêu điên hung nhất, chim ưng cuồng nhất!" Đó chính là nói về sự đáng sợ và khủng khiếp của người Chiết Lan (điêu) và thị tộc Tu Bốc (chim ưng).

Người Chiết Lan hiện nay nguyên khí đại thương, chỉ có thể co cụm ở núi Yên Chi dưỡng sức, nhưng thị tộc Tu Bốc thì vẫn bình an vô sự. Hơn nữa, thị tộc Tu Bốc không giống Chiết Lan. Là một phần cốt lõi của Hung Nô, là người nhà thực sự, các thế hệ thị tộc Tu Bốc luôn trấn thủ Mạc Bắc cho Thiền Vu, giám sát tinh nhuệ của ba mươi sáu nước Tây Vực! Vạn kỵ binh của thị tộc Tu Bốc thường xuyên hoạt động tại Tây Vực. Họ quen thuộc và thích nghi với việc tác chiến chống lại quân đội các dân tộc làm nông hơn người Chiết Lan.

Tại Tây Vực, chỉ cần một vạn kỵ binh của Tu Bốc cũng đủ khiến cả ba mươi sáu nước Tây Vực không ngẩng đầu lên nổi. Ngay cả bộ lạc Hô Yết vốn là người Hung Nô cũng từng run rẩy dưới vó ngựa của người Tu Bốc, chỉ biết ngoan ngoãn ở lại Kim Sơn giữ cổng cho Thiền Vu mà không dám dị nghị!

Thị tộc Tu Bốc đương đại lại càng lợi hại hơn! Vợ của Thiền Vu, mẹ đẻ của Tả Hiền Vương Vu Đan, chính là xuất thân từ thị tộc Tu Bốc. Vì vậy, thị tộc Tu Bốc trung thành với Thiền Vu hiện tại hơn bất kỳ thị tộc nào khác, sẵn sàng bán mạng vì ngài!

Vì thế, dù thị tộc Tu Bốc vốn đã không còn về Mạc Nam trú đông, nhưng khi Hô Diễn Đương Đồ lên tiếng, họ vẫn điều đến một vạn kỵ binh tinh nhuệ nhất, hùng mạnh nhất và có biên chế đông đảo nhất. Vạn kỵ binh này vốn thường trú tại nước Sa Xa. Vài năm trước, khi người Ô Tôn nổi loạn, vạn kỵ binh này đã dẫn đầu tiến hành huyết chiến. Chính họ là người đầu tiên phá vỡ phòng tuyến của người Ô Tôn, ép người Ô Tôn phải từ bỏ tổ địa, chạy trốn xuống phía Nam!

Giờ đây, vạn kỵ binh này đã nhận được trang bị hoàn toàn mới. Đao ngựa sắc bén, dài và chí mạng; giáp da nhẹ đủ sức chống lại mũi tên từ trăm bước; mũ trụ đồng đơn giản bảo vệ đầu kỵ sĩ khỏi những đe dọa tử vong; còn bàn đạp và yên ngựa giúp họ giải phóng đôi tay trên chiến trường. Điều này khiến họ tin rằng, dù đối mặt với "Thần kỵ" của nhà Hán cũng có thể đánh một trận.

"Dũng sĩ!" Chỉ huy của vạn kỵ binh Tu Bốc, Tu Bốc Điêu Nan, cưỡi ngựa nói với các bộ tướng dưới quyền: "Hãy để các bộ lạc và người Hán thấy được sự hùng mạnh của đại Hung Nô chúng ta! Chỉ bốn nghìn kỵ binh mà dám ra đây nộp mạng sao!?" Tu Bốc Điêu Nan khinh miệt nói: "Hãy để tổ tiên và thần linh chứng kiến sự dũng mãnh của chúng ta!"

Động lực thúc đẩy thị tộc Tu Bốc đến giải cứu người Hưu Đồ là vô cùng to lớn! Hung Nô không có luật pháp, càng không có quân pháp, chỉ có tổ tông chế độ. Mà tổ tông chế độ của Hung Nô rất đơn giản! Sử Ký ghi lại: "Pháp của họ là rút đao quá một thước thì chết! Trộm cắp thì tịch thu gia sản! Có tội, nhẹ thì chặt chân, nặng thì chết... Người tử trận hoặc bị thương mà chết, thì người khác được hưởng toàn bộ gia sản của kẻ đó."

Câu cuối cùng này chính là cốt lõi của quân pháp và chế độ phân chia của Hung Nô. Từ thời Mặc Đốn đến nay vẫn luôn như vậy. Theo chế độ, chỉ cần giành lại được thi thể của người tử trận, thì có thể chiếm đoạt toàn bộ tài sản, gia súc, vợ con của họ. Vậy nếu giải cứu được người bị vây khốn thì sao? Lại càng phát tài! Không chỉ tài sản của họ là của ngươi, mà chính họ cũng phải trở thành nô lệ cho ngươi!

Tất nhiên, người Hưu Đồ hiện tại chưa đến mức đó, nhưng thị tộc Tu Bốc vẫn có thể nhận được bồi thường! Sự bồi thường đó chính là người Hồn Tà! Là kẻ bỏ chạy đầu tiên, lại còn phản bội đồng minh, bộ lạc Hồn Tà đã phạm vào đại kỵ! Khi Thiền Vu trở về, chắc chắn sẽ nhổ tận gốc toàn bộ bộ lạc Hồn Tà! Nhân khẩu, gia súc, đồng cỏ, tài sản của người Hồn Tà sẽ bị chia cắt! Và với tư cách là người giải cứu bộ lạc Hưu Đồ, thị tộc Tu Bốc đương nhiên sẽ nhận được phần lớn!

Bộ lạc Hồn Tà với hàng vạn ấp làng, đồng cỏ phì nhiêu, từ lâu đã khiến bao kẻ thèm khát. Phải biết rằng, đồng cỏ mà người Hồn Tà chiếm giữ bao gồm cả tổ địa của người Ô Tôn, Bạch Đình Hải xinh đẹp trù phú! Đó là đồng cỏ màu mỡ mà ngay cả Thiền Vu cũng phải ghen tị. Nếu người Hồn Tà biết điều, hiểu chuyện, Hung Nô quả thực cũng không còn cách nào khác, dù sao Thiền Vu đình cũng không thể làm mất mặt mình! Nhưng giờ đây, người Hồn Tà tự tìm đường chết, thì đừng trách Thiền Vu đình!

Thôn tính đồng cỏ, gia súc và nhân khẩu của người Hồn Tà đủ để sức mạnh của thị tộc Tu Bốc tăng vọt, thậm chí vượt qua thị tộc Hô Diễn, trở thành thị tộc lớn thứ hai của Hung Nô. Tương lai thậm chí có thể nhờ đó mà chạm tay vào các chức vụ Tả Hữu Đại Đương Hộ, hay thậm chí là Tả Hữu Đại Tướng mà bất kỳ người Hung Nô nào cũng thèm khát!

Vì vậy, các chiến sĩ thị tộc Tu Bốc đều tràn đầy ý chí chiến đấu, ai nấy đều tỏ ra không ai địch nổi.

"Người Hán..." Nhiều binh sĩ dán mắt vào cuộc hỗn chiến giữa kỵ binh Hán và kỵ binh Hưu Đồ trên chiến trường. Kỵ binh Hưu Đồ thấy viện quân sắp đến cũng vừa đánh vừa lui, che chắn rút về phía viện quân. Còn kỵ binh Hán sao có thể buông tha miếng thịt đã vào miệng, liền bám theo truy sát. Hai quân như cơn lốc xoáy đan xen vào nhau, quấn lấy nhau trên thảo nguyên. Vẻ không màng tất cả, quyết tâm phải cắn được một miếng thịt của kỵ binh Hán khiến kỵ binh Tu Bốc vô cùng tức giận!

"Thật là coi người không ra gì!" Tu Bốc Điêu Nan hận giọng: "Người Hán tưởng thắng được nô lệ Chiết Lan là thiên hạ vô địch rồi sao? Hãy để thị tộc Tu Bốc ta dạy cho các ngươi một bài học, lũ hậu bối nhà Hán! Không có Thần kỵ mà cũng dám hung hăng sao? Hừ!"