Nhưng, kỵ binh của bản bộ và kỵ binh không thuộc bản bộ, đó là hai thế giới quân đội hoàn toàn khác biệt.

Nhà Hán có sự phân chia giữa quân quận và quân đoàn dã chiến.

Hung Nô cũng có sự phân chia giữa bản bộ và phi bản bộ.

Quân đoàn dã chiến của nhà Hán mạnh hơn quân quận không chỉ một bậc?

Đạo lý tương tự, tinh nhuệ bản bộ của Hung Nô, so với phi bản bộ, cũng mạnh hơn không chỉ một bậc.

Sau trận Mã Ấp, theo việc thám tử và sứ giả nhà Hán thâm nhập sâu vào vùng trung tâm Hung Nô để trinh sát, tin tức về Hung Nô liên tục được truyền về nước.

Đến mức tại Võ Uyển, có những môn học chuyên giới thiệu về các thị tộc bản bộ của Hung Nô.

Thị tộc Tu Bốc do thời gian dài ở Mạc Bắc, nhà Hán hiểu biết khá ít.

Nhưng thông qua việc quan sát và tìm hiểu đời sống của kỵ binh vương tộc ở Mạc Nam, quân Hán cũng có thể biết được cuộc sống thường nhật của các tộc Tu Bốc, Hô Diễn và Lan thị.

Bản bộ của Hung Nô, đặc biệt là kỵ binh bản bộ của bốn đại thị tộc, về cơ bản đều không còn tham gia chăn thả nữa.

Mỗi người trong số họ đều là chủ nô.

Dưới tay họ có từ vài chục, ít thì hơn mười tên nô lệ.

Ngoài ra, việc tuyển quân của Hung Nô là lựa chọn từ trong các ấp lạc.

Một ấp lạc, xuất một binh.

Nhìn qua có vẻ như có thể trà trộn vào những kẻ kém cỏi hoặc vô dụng.

Thực ra thì không!

Người Hung Nô tôn sùng và đề cao kẻ mạnh, tán đồng quan niệm cá lớn nuốt cá bé.

Ở Hung Nô, không phải đại quý tộc, những tộc trưởng bình thường một khi già yếu, lập tức sẽ bị vứt bỏ.

Để họ vào trong rừng tự sinh tự diệt.

Dù người này con cháu đầy đàn, cũng là như thế.

Thậm chí ở thời đại xa xưa hơn, người Hung Nô ngay cả pháp sư và quý tộc thủ lĩnh bộ tộc, một khi già yếu, cũng sẽ không có ai quản.

Năm đó, thời Lão Thượng Thiền Vu, khi Hán - Hung luận chiến, nhà Hán không ít lần lấy việc người Hung Nô không phụng dưỡng người già ra để châm biếm và đả kích họ.

Thời điểm đó, người Hung Nô còn cứng miệng, để Trung Hành Thuyết đứng ra bác bỏ những cách nói tương tự.

Nhưng cuối cùng cũng bị nhà Hán nói đến mức không còn mặt mũi, vì vậy, thời đại Lão Thượng Thiền Vu, người Hung Nô mới bắt đầu coi trọng việc phụng dưỡng và chăm sóc người già.

Ngày nay, những quý tộc Hung Nô đang an hưởng tuổi già tại Long Thành, đều phải cảm ơn cuộc luận chiến Hán - Hung năm đó.

Nếu không, họ sớm đã bị chính Hung Nô vứt bỏ rồi.

Bạn có thể tưởng tượng một chút, trong môi trường như vậy, ngay cả cha đẻ mẹ đẻ già rồi, không có khả năng lao động, cũng sẽ vứt bỏ, thì bản bộ Hung Nô đó, họ có cho phép những kẻ thực lực không đủ sở hữu gia súc, đồng cỏ và nô lệ không?

Kẻ yếu, chính là tội lỗi!

Ngươi không đủ mạnh, thì không cách nào bảo vệ đồng cỏ và gia súc của chính mình.

Hơn nữa, kỵ binh bản bộ của Hung Nô, quanh năm đều có huấn luyện.

Đại thảo nguyên bao la và những ngọn núi ở hành lang Hà Tây đã cung cấp cho kỵ binh Hung Nô nơi luyện binh tốt nhất.

Để mài giũa kỵ binh của bộ tộc, người Hung Nô thậm chí cố ý tha cho một số người Đinh Linh, người Khương và người Tiểu Nguyệt Thị.

Để họ trở thành hòn đá mài cho người trẻ tuổi.

Không hề khoa trương khi nói, mỗi kỵ binh bản bộ Hung Nô trưởng thành, đều có kinh nghiệm tác chiến phong phú, kỹ thuật cưỡi ngựa tinh xảo, cùng với thân thể cường tráng.

Kỵ binh bản bộ, dù là ăn uống hay dinh dưỡng, đều vượt xa những gì các bộ tộc khác có thể so sánh.

Có thể tưởng tượng một chút, một ấp lạc xuất một binh, mà người này thường chính là chúa tể của ấp lạc đó.

Mọi thứ của ấp lạc, gia súc, nô lệ, đàn bà, đều thuộc về tài sản riêng của hắn.

Các thành viên khác đều cần dựa vào hắn để sinh tồn.

Một người như vậy, có thể ăn không tốt sao?

Bữa nào cũng cá thịt ê hề thì có lẽ hơi quá.

Nhưng ba ngày một bữa có thể ăn thịt, mỗi bữa đều có thể ăn no, thì là điều chắc chắn!

Cho nên, kỵ binh Hung Nô không thuộc bản bộ, căn bản không thể so sánh với kỵ binh bản bộ.

So với bản bộ, kỵ binh của các bộ tộc tạp hồ này, chẳng khác nào rác rưởi như gà đất chó cảnh!

Chưa kể, bản bộ Hung Nô luôn nắm chặt Tây Vực ba mươi sáu nước trong tay.

Trước kia còn có Ô Tôn có thể nhân lúc Hung Nô không chú ý, lẻn vào ăn vụng trong bát của họ.

Hiện nay Ô Tôn đã mất, tài nguyên, của cải cũng như nhân lực vật lực của Tây Vực, tất cả đều là của Hung Nô.

Các nước Tây Vực dù có phế vật, thì đó cũng là vương quốc.

Có vương quốc, tự nhiên có văn minh.

Dù chỉ là ánh sáng văn minh không đáng kể.

Theo tin tức mà nhà Hán hiện nay hiểu và nắm giữ, các nước Tây Vực, ít nhất có năm sáu vương quốc nắm giữ kỹ thuật luyện đồng, có hệ thống canh tác nông nghiệp hoàn thiện.

Tuy trình độ của họ đại khái chỉ tương đương với Trung Quốc thời Xuân Thu muộn.

Nhưng, đã đến mức ngay cả đá và gậy gỗ cũng có thể giết người.

Đồng thau tự nhiên cũng có thể giết người.

Và theo kỵ binh Hung Nô ngày càng gần, quân Hán cũng nhìn rõ dáng vẻ của họ.

Những kỵ binh này đều đội mũ giáp đồng, cưỡi ngựa chiến, trong tay cầm một thanh đinh đồng, sẵn sàng ném ra bất cứ lúc nào.

Quan trọng hơn chính là bàn đạp ngựa, yên ngựa!

"Toàn quân chuẩn bị!" Kỵ đô úy quân Bá Thượng là Thành An giơ tay lên: "Kiểm tra thủ nỏ!"

Thế là, quân Hán rút thủ nỏ bên hông ra, thực hiện kiểm tra lần cuối.

Thủ nỏ của quân Hán, so với trận Mã Ấp, cơ bản không có thay đổi gì.

Vẫn dùng đồng thau làm nguyên liệu chính.

Không phải không muốn dùng sắt, mà thực sự hiện tại, sắt không phù hợp làm nguyên liệu cho thủ nỏ.

So với sắt vừa mới bắt đầu hưng thịnh, đồng thau cổ xưa đã được thợ thủ công và kỹ sư Trung Quốc chơi đến mức đạt tới đỉnh cao.

Đối với hiệu năng và chất liệu của đồng thau, văn minh nhà Hán thậm chí đã sớm hiểu rõ như lòng bàn tay.

Quan trọng hơn là, đồng thau rẻ! Nguyên liệu dễ kiếm hơn!

Chỉ riêng các loại binh khí đồng thau đã loại biên và nông cụ đồng thau bị đào thải của nhà Hán, cũng đủ cung cấp nguyên liệu đầy đủ cho nỏ cơ của quân Hán.

Sau khi kiểm tra thủ nỏ xong, binh sĩ treo những chiếc thủ nỏ quý giá này lên thắt lưng hoặc trên chân.

Sau đó, binh sĩ rút mã đao ra.

Từng thanh mã đao ánh lạnh sắc bén, lập tức chiếu vào mắt kỵ binh Hung Nô đối diện khiến họ đau nhói.

Đối với kỵ binh, kiểu chiến đấu nào mới là tác chiến kỵ binh tiêu chuẩn?

Cưỡi ngựa bắn cung sao? Ngươi có bắn trúng người không?

Chưa kể, kỵ binh vận động tốc độ cao, độ chính xác khi bắn thấp vô hạn.

Có thể bắn một trăm mũi tên, cũng chưa chắc đã bắn chết được một kẻ địch!

Du kích bắn? Vậy càng là trò đùa.

Đối phó với bộ binh, kỵ binh có thể dùng cách du kích.

Dù sao bộ binh đối kháng kỵ binh, đều là trọng bộ binh ở phía trước, cung nỏ thủ ở phía sau, vây thành một vòng tròn.

Tuy nhiên, đều là kỵ binh thì cách này vô dụng.

Thậm chí, đối phương có thể cứ nhìn ngươi nhảy tới nhảy lui.

Đợi khi ngựa của ngươi mệt mỏi, một trận đánh xuống, lao tới.

Đến lúc đó, ngươi xong đời rồi.

Cho nên, giữa các kỵ binh, phương thức tác chiến thực sự, từ xưa đến nay chính là đối xung.

Hai quân giao nhau mà qua, kẻ thắng thì sống, kẻ bại thì chết!

Đây là phương thức chiến đấu tàn khốc nhất cũng lãng mạn nhất giữa các kỵ binh.

Nhưng, thông thường, sự lãng mạn như vậy rất ít khi diễn ra.

Bởi vì, bản chất của kỵ binh quyết định rằng, hai đội kỵ binh đối địch, thường sẽ không trực tiếp đối quyết.

Đối với kỵ binh, nếu như có thể kéo chết, làm mệt chết kẻ địch, thì tại sao phải mạo hiểm đi quyết chiến với kẻ địch chứ?

Kéo dài một chút, giằng co một chút, biết đâu đối phương sẽ lộ ra sơ hở.