“Hoàng đế à, bên ngoài đang loạn cào cào thế kia, nên quản một chút đi thôi…” Đậu Thái hậu vừa thấy Lưu Triệt đã càm ràm: “Sao có thể để người ta tùy tiện vu khống, tung tin đồn nhảm được chứ?”
Lưu Triệt nghe vậy, chỉ cười cười.
Tình hình trong dân gian, thực ra đều có bóng dáng của ông đứng sau.
Mục đích rất đơn giản: Không muốn bất kỳ ai trở thành người hoàn hảo!
Chỉ khi những bậc cự đầu của chư tử bách gia không còn là người hoàn hảo, thì ông – vị Hoàng đế này – mới có thể kiểm soát và nắm thóp họ một cách triệt để.
Suy cho cùng, nếu xuất hiện một Khổng Mạnh, Mặc Địch, Hàn Phi của thời đại này.
Thì ông làm Hoàng đế để làm gì nữa?
Chẳng lẽ chỉ biết chấp hành lễ đệ tử, cung kính hầu hạ họ sao?
Cho nên, những bậc cự đầu trong giới học thuật, bắt buộc phải có những khuyết điểm và vết nhơ này nọ.
Nếu thật sự không tìm ra, vậy thì tung tin đồn, bôi nhọ!
Tóm lại, chính là dùng mọi thủ đoạn, khiến tất cả những người khác ngoài ông ra, đều phải lộ ra khuyết điểm và vết nhơ trước mặt công chúng và thiên hạ.
Đồng thời, mượn thủ đoạn này để loại bỏ những kẻ mà Lưu Triệt không ưa.
Loại nghệ thuật thống trị này là thứ Lưu Triệt học lỏm từ "United States", kết hợp với những gì đã thấy ở "Thiên triều" mà thành.
Hiện tại xem ra, hiệu quả rất tốt. Rất nhiều bậc cự đầu, những người từng là "người hoàn hảo" trong mắt thiên hạ, trong chốc lát đã chẳng còn hoàn hảo nữa.
Điều này rất tốt!
Không chỉ có lợi cho việc thống trị của Lưu Triệt, mà còn có thể tránh việc sau này có phe phái nào đó lớn mạnh, độc chiếm dư luận.
Còn về những bậc cự đầu bị bôi nhọ và tung tin đồn thất thiệt kia…
Họ nên làm quen và thích nghi đi là vừa.
Bởi vì, đây chính là chính trị!
Không từ thủ đoạn nào, tận dụng mọi cách để bôi nhọ và đả kích đối thủ, giẫm đạp đối thủ xuống bùn lầy trên mọi phương diện từ dư luận, học thuật cho đến lý tưởng, khiến họ trở nên nhơ nhuốc.
Thú thật, hiện tại vẫn chưa giống như tình tiết trong tác phẩm "Ứng cử Thống đốc" của Mark Twain, nơi xuất hiện mười bảy mười tám đứa trẻ chạy đến công quán hoặc phủ đệ của người nào đó, ôm chân gọi cha.
Chỉ mới dùng vài luận điệu mập mờ, nói vài lời lẽ ám muội.
Đã là biểu hiện của việc tố chất người dân Hán thất rất cao, trình độ văn minh rất cao rồi.
Nếu không thì…
Ha ha…
Nếu Lưu Triệt nhớ không lầm, cuộc bầu cử ở La Mã cùng thời kỳ đó mới gọi là náo nhiệt.
Anh em nhà Gracchus sắp bước lên vũ đài chính trị, sẽ dùng chính máu của mình để chứng minh cho toàn bộ La Mã thấy, cái gọi là "dân chủ" của họ nực cười và hoang đường đến mức nào.
Sau đó, chính là sự trỗi dậy của Caesar, và Cộng hòa La Mã bước tới hồi kết.
Tất nhiên, hội nghị Thạch Cừ Các của Hán thất và nền cộng hòa quý tộc bên La Mã là hai chuyện khác nhau.
Hội nghị Thạch Cừ Các không cần bầu cử, cũng chẳng có bỏ phiếu.
Ai được tham dự, ai không, thực ra đều nằm trong một ý niệm của Lưu Triệt và các triều thần.
Nhưng cũng không hẳn là vậy.
Sức ảnh hưởng của phe phái và danh vọng, thành tựu học thuật của chính người tham dự cũng là một yếu tố cực kỳ quan trọng.
Tóm lại, tình hình Trung Quốc rất phức tạp.
Quân quyền, thần quyền, các thế lực địa phương và tiếng nói dân gian đan xen, kiềm chế lẫn nhau.
Hoàng đế nhìn thì có vẻ nắm quyền tuyệt đối, nhưng nếu không muốn rơi vào cảnh chúng bạn xa lánh, vẫn phải ngoan ngoãn tuân thủ luật chơi.
Giống như bây giờ…
Lưu Triệt nhìn Đậu Thái hậu và Bạc Thái hậu, nhìn vẻ mặt lo lắng của họ, liền làm bộ làm tịch nói: “Hoàng tổ mẫu, mẫu hậu xin hãy yên tâm, trẫm sẽ ra lệnh cho Chấp Kim Ngô và Kinh Phụ Đô úy can thiệp, trừng trị nghiêm khắc những kẻ tung tin đồn nhảm!”
Lời hứa này vừa thốt ra, Đậu Thái hậu và Bạc Thái hậu lập tức nở nụ cười.
Họ giữ Lưu Triệt lại dùng bữa tối.
Nhưng ngay khi Lưu Triệt rời khỏi Đông cung, ông lập tức ném chuyện vừa hứa ra sau đầu.
Trước khi hội nghị Thạch Cừ Các bắt đầu, ông sẽ không can thiệp vào những chuyện này.
Chẳng vì lý do gì cả, chỉ để xem giới hạn chịu đựng của các danh sĩ chư tử bách gia đến đâu mà thôi.
Tuy nhiên, đã hứa với Đông cung rồi.
Thì ít nhiều cũng phải làm chút bộ dạng.
Lưu Triệt không mất nhiều thời gian đã tra ra được ai là kẻ đi tố cáo.
Sau đó, ông liền bật cười.
Án công của Giả Nghị - Giả Trường Sa đã treo lơ lửng trong lịch sử Hán thất hơn hai mươi năm nay.
Bấy lâu nay, vì kiêng dè người bề trên nên chưa có kết luận rõ ràng.
Suy cho cùng, năm đó, những kẻ công khai tấn công và bôi nhọ Giả Nghị có Giáng hầu Chu Bột, Thái tử Thái phó Đông Dương hầu Trương Tương Như, Thừa tướng đương thời Dĩnh Âm hầu Quán Anh, Nội sử Thành hầu Đổng Xích, tướng quân Trương Vũ, tướng quân Phùng Kính, cùng với những kẻ vẫn còn hoạt động trên chính trường như Viên Áng, Đậu Anh.
Còn những kẻ nói xấu Giả Nghị sau lưng thì đếm không xuể.
Theo những gì Lưu Triệt biết, ngay cả một người tốt như Trực Bất Nghi năm đó cũng từng nói xấu Giả Nghị sau lưng.
Những bằng chứng này đều cho thấy một sự thật: Giả Nghị quả thực là thiên tài.
Chỉ riêng khả năng thu hút thù hận và chế giễu này thôi, ở toàn bộ Hán thất đã không ai sánh bằng.
Một mình đối đầu với cả thế giới!
Dù rằng còn có yếu tố người khác đố kỵ hoặc sợ hãi.
Nhưng việc Giả Nghị không biết cách đối nhân xử thế có lẽ cũng là một nguyên nhân quan trọng.
Dù sao, Lưu Triệt từng thỉnh giáo Tư Mã Quý Chủ rằng Giả Nghị là người như thế nào?
Kết quả nhận được câu trả lời là: "Giả sinh vụ hoa nhi táng thân, tự tuyệt căn bản, nhất sinh khảm khả, hề thậm khả ai?!"
Ý là, Giả Nghị là người lòng tự trọng quá cao, hiếu thắng quá mức, lại quá chú trọng vẻ hào nhoáng bề ngoài và được mất nhất thời. Nói đơn giản là tâm quá gấp gáp, tâm quá lớn, không biết tiến hành từ từ.
Đến khi gặp trắc trở thì ý chí sa sút, tự thương hại chính mình.
Tâm cao hơn trời, mệnh mỏng như giấy.
Xét từ phương diện này, bi kịch của Giả Nghị cũng có nguyên nhân từ chính bản thân ông.
Nhưng bất kể sự thật thế nào, chân tướng ra sao.
Giả Nghị ngày nay đã dần dần trùng khớp với Khuất Nguyên.
Không biết bao nhiêu thanh niên và tầng lớp quý tộc sĩ đại phu thế hệ mới lớn lên bằng cách đọc văn chương và thi phú của Giả Nghị.
Trong quá trình trưởng thành của họ, tư tưởng của Giả Nghị có ảnh hưởng cực kỳ lớn.
Một bài "Phốc Điểu phú" ngay cả các du hiệp ở chợ búa Trường An cũng truyền tụng, còn "Điếu Khuất Nguyên phú" đã trở thành tiêu chuẩn cho thi phú thiên hạ ngày nay.
Văn hóa thi phú thời Hán, thậm chí có thể nói là khởi nguồn từ "Điếu Khuất Nguyên phú".
Chưa kể dù là "Quá Tần luận" hay "Trị An sách", đều là văn mẫu để thanh niên viết tấu sớ và báo cáo.
Không cho Giả Nghị một kết luận và sự khẳng định chính thức, Lưu Triệt cảm thấy chuyện này e rằng sẽ không bao giờ kết thúc.
Đệ tử và đám fan cuồng của Giả Nghị không biết còn bày ra trò gì nữa.
Vì vậy, sau khi trở về Vị Ương cung, Lưu Triệt liền triệu tập Cấp Ám, chỉ thị: “Khanh lập tức ghi lại chiếu thư cho trẫm: Ban cho Giả Nghị - Giả Trường Sa thụy hiệu là Văn Tử, truy phong làm Trường Sa Quân, lệnh cho hữu ty di dời quan tài Giả Nghị, an táng tại Bá Lăng, gần lăng tẩm của Thái Tông!”
“Mộ chí minh viết: Trung nhi kiến phóng, sàm giả ích chương, phú Phốc Điểu dĩ kiến chí, hoài sa dĩ tự thương, ô hô ai tai! Bách niên chi hậu, không bi điếu Tương!”
Đây là lời bình của Thái sử công Tư Mã Thiên viết cho Giả Nghị trong lịch sử, nay Lưu Triệt sửa lại một chút rồi lấy dùng.
Còn về những kẻ từng là kẻ thù của Giả Nghị vẫn còn sống, liệu họ có thấy mặt mũi nóng ran hay không?
Lưu Triệt không quan tâm!
Ai bảo môn đồ và fan cuồng của Giả Nghị bây giờ quá đông, mà ai nấy đều là đại văn hào?
Quan trọng hơn là: Lưu Triệt đang cấp thiết cần xây dựng một hình tượng đế vương có thể dung nạp tất cả, dùng việc viếng thăm Giả Nghị để làm quảng cáo là thích hợp nhất!
Dừng lại một chút, Lưu Triệt nói tiếp: “Hãy bảo hữu ty tìm con trai của Giả sinh, vào Trường An gặp trẫm!”
“Trẫm sẽ tùy tình hình mà thu nhận vào Thượng thư!”
Ừm, Giả Nghị có con trai, hơn nữa không chỉ một.
Mà Giả Nghị có một người cháu tên là Giả Gia, kiếp trước Lưu Triệt từng gặp, nhân phẩm, đạo đức, học vấn đều rất tốt.
Quan trọng nhất là, người đó là bạn thân của Tư Mã Thiên…
Từng làm quan đến Cửu khanh, hoạt động cho đến tận thời kỳ Chiêu Tuyên.