Khi hai vị Thái hậu vừa đến, cuộc hội họp tại Thạch Cừ Các chính thức mở màn.
Với tư cách là Lễ quan, Thái thường Đậu Bành Tổ bước ra khỏi hàng, bái lạy nói: "Thần Thái thường Bành Tổ kính bái Bệ hạ, Thái hoàng Thái hậu cùng Hoàng Thái hậu: Bệ hạ ngày trước có chiếu dụ thần rằng: Nay thiên hạ thái bình, bốn phương đến chầu, nên noi theo ba đời, chiêu mộ hiền tài thiên hạ, cùng luận bàn chính sự, sao cho hợp đạo lý. Thần Bành Tổ xin tuân chiếu, dùng ngọc linh của Lương Noãn, Hoàng Bạt (chú thích 1), kính dâng lên Cao miếu, bói được ngày lành tháng tốt hôm nay, giờ tốt khắc đẹp, lợi cho thiên hạ, tiện cho xã tắc, kính tâu lên Bệ hạ, Thái hoàng Thái hậu cùng Hoàng Thái hậu! Cúi xin ban mệnh!"
Lưu Triệt đứng dậy, nhìn Đậu Bành Tổ, lại nhìn khắp lượt công khanh quý tộc cùng danh sĩ văn hào đầy sân, nghiêm sắc mặt nói: "Trẫm lệnh cho các khanh cùng mưu tính việc thiên hạ!"
"Bệ hạ thánh minh, thần dân đâu dám không dốc sức!"
Quần thần, bao gồm các chư hầu vương và thủ lĩnh Chư tử Bách gia đều bái lạy cúi đầu.
"Tốt!" Lưu Triệt giọng thanh vang: "Mời Thừa tướng thay mặt Trẫm chủ trì cuộc hội họp tại Thạch Cừ Các lần này!"
"Tuân lệnh!" Thừa tướng Chu Á Phu cung kính nói: "Thần xin tuân chiếu!"
Sau đó, ông bước ra khỏi đám đông, dưới sự hộ tống của các thị vệ, bước lên đài diễn thuyết đã được dựng sẵn.
Đài diễn thuyết rất cao, khoảng ba trượng.
Đứng trên đài, ngẩng đầu là có thể thấy Lưu Triệt cùng các hoàng thân quý tộc, chư hầu vương ngồi ở hàng trên.
Nhìn xuống, lại có thể thấy chỗ ngồi của các phái hệ Chư tử Bách gia cùng chư hầu đại thần.
Không chỉ cao, mà còn rất rộng rãi.
Đủ để chứa hơn mười người cùng lúc.
Chu Á Phu lên đài, đi đến trước chiếc bàn đặt đầy micro bằng đồng, hắng giọng, trầm giọng nói: "Thần, Trường Bình hầu Chu Á Phu, phụng mệnh quân vương chủ trì cuộc hội họp tại Thạch Cừ Các lần này, khâm mệnh thần nắm quyền đốc sát, khen chê, phàm kẻ nào tùy ý gây loạn, phỉ báng Bệ hạ cùng Thái hoàng Thái hậu, Thái hậu, và có hành vi vi phạm công phong tục tập quán, đều có thể chém..."
Chu Á Phu nói liên tục suốt một khắc đồng hồ.
Ông liệt kê từng điều cấm kỵ, những điểm vi phạm và hình phạt tương ứng của cuộc họp lần này.
Đây cũng là nét đặc trưng của triều Hán.
Cái gọi là không dạy mà bắt làm là tội của tướng lĩnh, đã tuyên minh giáo hóa mà không hết sức là tội của binh sĩ!
Phản ánh vào luật pháp và dân chính chính là, nếu quan địa phương không nói cho dân biết điều gì luật pháp cấm, mà dân phạm tội, thì đó là lỗi của quan địa phương.
Nếu đã tuyên minh luật lệ mà dân vẫn cố tình phạm pháp, đó là dân tự tìm đường chết!
Tất nhiên, chính sách này thực ra rất lý tưởng hóa, trong nhiều trường hợp, cơ bản chỉ là lời nói suông.
Cũng giống như các quốc gia trên Trái Đất đời sau, miệng thì hô hào hoa mỹ, nhưng thực thi thì...
Nhưng trong triều đình, ở tầng lớp cao cấp, thì chắc chắn sẽ thực hiện như vậy.
Nếu có một ngày, ngay cả tầng lớp cao cấp cũng không còn hô hào câu này nữa.
Thì đó chính là lúc đế quốc Đại Hán đã đến bên bờ vực diệt vong.
Đợi khi Chu Á Phu giảng giải xong các quy tắc và chế độ, cũng là lúc bước vào giai đoạn đầu của cuộc họp tại Thạch Cừ Các.
Đó chính là lúc các phái hệ trình bày học vấn và yêu cầu của mình.
Người lên đài đầu tiên, tất nhiên là phái Hoàng Lão đang nắm quyền hiện nay.
Mà đại diện do phái Hoàng Lão cử ra, lại có chút nằm ngoài dự đoán của mọi người.
Không phải những bậc lão nhân thường xuyên hoạt động trong cung đình, cũng chẳng phải nhân vật đức cao vọng trọng nào.
Mà là một "người trẻ tuổi" vô danh tiểu tốt, khoảng hơn bốn mươi tuổi – đối với phái Hoàng Lão, hơn bốn mươi tuổi quả thực là người trẻ tuổi.
Bởi vì, các danh sĩ Hoàng Lão thông thường ít nhất cũng phải trên sáu mươi tuổi, là những lão nhân có kinh nghiệm sống phong phú, đã nhìn thấu bao tang thương dâu bể.
Hơn bốn mươi tuổi, đúng là đang độ phong hoa chính mậu, năm phú lực cường, tuổi trẻ tài cao!
Người này bước lên đài diễn thuyết, có chút ngượng ngùng và nhút nhát.
Nhưng rất nhanh, anh ta đã thích nghi.
Anh ta đi đến trước đài, nhìn khán giả toàn trường, trước tiên hướng về phía Lưu Triệt và hai vị Thái hậu ở Đông Cung mà bái lạy đại lễ.
Sau đó, lại chắp tay hướng về phía các "đồng liêu" và liệt hầu huân thần hai bên.
"Thần, Điền Thăng nước Tề, kính bái chư vị phu tử cùng chư vị đại hiền..."
Lưu Triệt ngồi ở hàng trên, nghe thấy cái tên này, cũng chợt mở bừng mắt.
Anh từng nghe nói, tại Tắc Hạ Học Cung nước Tề, có một Điền Sinh, tài hoa xuất chúng, kiêm cả cái hay của Nho và Pháp, mà luận bàn thì lại theo Hoàng Lão vô vi. Chỉ trong vòng ba năm, đã làm cho Tắc Hạ Học Cung hưng thịnh trở lại, môn hạ đệ tử hơn tám trăm người, còn có hơn mười danh sĩ phái Hoàng Lão cam tâm phụ tá.
Vốn dĩ Lưu Triệt nghĩ rằng, Điền Sinh này dù không phải là ông lão bảy tám mươi tuổi, thì ít nhất cũng phải hơn sáu mươi!
Không ngờ anh ta lại trẻ tuổi đến vậy!
Mà một học giả phái Hoàng Lão trẻ tuổi như thế, liệu có thể giải thích rõ ràng tinh túy của Hoàng Lão không?
Phải biết rằng, tinh thần, tư tưởng và văn hóa của phái Hoàng Lão vô cùng bác đại tinh thâm, người bình thường căn bản không thể dễ dàng thấu hiểu.
Chưa kể, bản thân phái Hoàng Lão vốn có rất nhiều hệ phái và lưu phái.
Muốn trung chính bình hòa, không thiên lệch mà giải thích rõ tư tưởng Hoàng Lão, ngay cả những thủ lĩnh thực thụ, e rằng cũng rất khó làm được!
Mà một khi không thể làm được điều trung chính bình hòa, không thiên lệch, thì chắc chắn sẽ chọc vào tổ ong bắp cày.
Phái Hoàng Lão bên trong có bao nhiêu là phái hệ, mâu thuẫn chồng chất, nếu không phải vì phái Hoàng Lão vốn ít người, cộng thêm họ thường là những kẻ "trạch nam" (thích ở ẩn), thì e rằng đã sớm đánh nhau như Nho gia rồi.
Mà thực ra, tình trạng hiện nay của phái Hoàng Lão còn nguy hiểm hơn Nho gia.
Nho gia tuy chia năm xẻ bảy, nhưng mâu thuẫn giữa họ đã công khai.
Điều này ngược lại càng có lợi cho sự phát triển và lớn mạnh của học phái.
Còn phái Hoàng Lão hiện nay, giống như một cặp vợ chồng đã sớm cãi vã đổ vỡ, nhưng vì nhiều nguyên nhân mà vẫn miễn cưỡng duy trì với nhau, giữ vẻ hòa bình trước mặt người ngoài.
Thực ra khi về nhà, đóng cửa lại, là ai nấy đều chẳng thèm đếm xỉa đến nhau!
Mà mối quan hệ như vậy, không nghi ngờ gì là nguy hiểm và đáng sợ.
Chỉ cần sơ sẩy một chút, sẽ là tiếng nổ vang trời, trời long đất lở!
Thấy tuổi tác của người này, đừng nói là Lưu Triệt, ngay cả các thủ lĩnh phái Pháp gia – đồng minh hiện tại của phái Hoàng Lão – cũng phải đổ mồ hôi hột.
"Thầy, Điền Sinh này, có phải quá trẻ tuổi rồi không..." Tiều Thác nói khẽ với thầy mình: "Ngay cả đệ tử cũng biết, học thuyết Hoàng Lão, nói là vô vi, thực ra là không gì không làm, thực ra dễ hành, nhưng lời lẽ khó hiểu, khó thông, thuật của nó lấy hư vô làm gốc, lấy nhân tuần làm dụng..."
Đây cũng là sự thật mà thiên hạ ai cũng biết.
Tư tưởng Hoàng Lão tốt, rất tốt!
Ai mà chẳng biết?
Hán gia có được ngày hôm nay, đều nhờ vào tư tưởng Hoàng Lão và lý niệm của phái Hoàng Lão.
Nhưng...
Mấy ai có thể thông suốt được?
Tiêu Hà tính là một, Tào Tham tính là một, Trương Thương tính là một, Vương Lăng tính là nửa, Quán Anh tính là nửa.
Cộng lại, tổng cộng có bốn người thực hành phái Hoàng Lão.
Những người khác, ngay cả Thừa tướng đương triều Chu Á Phu và Cố An Văn hầu Thân Đồ Gia quá cố, thực ra cũng chưa từng nhập môn, chỉ là nhặt nhạnh lại vài lời thừa của người xưa mà thôi.
Nếu tư tưởng Hoàng Lão có thể như Nho Pháp, dễ hiểu, dễ thực hành.
Thì trên thế giới này còn chỗ cho Nho Pháp sao?
Phái Hoàng Lão e rằng đã sớm thống trị thiên hạ rồi!
Trương Khôi nghe vậy, chỉ cười ha hả, không nói gì, chỉ chỉ lên đài, ra hiệu cho Tiều Thác chăm chú lắng nghe.
Lúc này, Điền Thăng trên đài cũng đã lên tiếng.
Mà câu nói này của anh ta, không chỉ khiến cả trường kinh ngạc, mà ngay cả Lưu Triệt cũng sợ đến mức đứng bật dậy!