Nếu có thể công hạ Long Thành, cắt đứt căn cơ tổ tiên của Hung Nô, chỉ xét riêng trên phương diện chính trị thôi, ý nghĩa đã vô cùng to lớn.
Không những có thể cổ vũ lòng tin vào thắng lợi của bách tính thiên hạ, mà còn giáng đòn mạnh mẽ vào lòng tự tin của người Hung Nô.
Tất nhiên… điều quan trọng nhất chính là thực hiện ý đồ chiến lược của Lưu Triệt: nâng đỡ hai hoặc nhiều hơn các đình đơn vu để đối đầu với Quân Thần!
Như vậy, Long Thành – thành phố mang ý nghĩa kép cả về chiến lược lẫn chính trị, nơi đặt mộ tổ của Hung Nô – nhất định phải bị hạ gục!
"Trẫm định điều năm ngàn kỵ binh Lâu Phiền, năm ngàn kỵ binh Trung Dũng, lại điều thêm mỗi bên hai ngàn kỵ binh Tiên Ti, Ô Hoàn từ An Đông, tiến đánh Long Thành…" Lưu Triệt đứng trước bản đồ, chỉ vào khu vực đại khái của Long Thành rồi giới thiệu: "Lại phái một đại tướng, đốc suất ba ngàn tinh kỵ Hổ Bôn Vệ, xuất phát từ Âm Sơn, đánh sang phía tây tới cư Diên Trạch, tạo điều kiện cho trận chiến Long Thành!"
Lời Lưu Triệt vừa dứt, các tướng lĩnh lập tức xôn xao bàn tán.
Khúc Chu hầu Lệ Ký nghi hoặc khó hiểu hỏi: "Bệ hạ, sao lại dùng kỵ binh Hồ để đánh Long Thành?"
Các đại tướng khác cũng gật đầu liên tục.
Đối với quân công, không ai là chê ít cả.
Huống hồ là chuyện công phá Long Thành vốn đã định sẵn là sẽ lưu danh sử sách, nhận vạn thế kính ngưỡng như thế này?
Trong lịch sử, Hoắc Khứ Bệnh mới vào nghề, trận đầu tiên chính là kỳ tập Long Thành, nhờ đó mà nổi tiếng khắp thiên hạ!
Tuy nhiên…
Dù bàn về việc cầm quân đánh giặc và chỉ huy đại quân tác chiến, Lưu Triệt có chạy theo cũng không kịp các đại tướng đã kinh qua trận mạc lâu năm của nhà Hán.
Ông nhiều nhất cũng chỉ được coi là phiên bản yếu hơn của Triệu Quát!
Thậm chí rất có thể, chỉ tương đương một phần nhỏ của Triệu Quát mà thôi!
Dẫu sao thì Triệu Quát năm xưa, ít nhất khi bàn chuyện trên giấy tờ, tất cả lão tướng và quý tộc nước Triệu đều không bằng hắn.
Đáng tiếc là…
Chiến tranh, suy cho cùng cũng chỉ là sự nối dài của chính trị.
Xét đến cùng, chiến tranh phải phục vụ cho chính trị.
Một cuộc chiến, thắng trên phương diện quân sự nhưng lại thua trên phương diện chính trị và kinh tế, thì thắng cũng chẳng được gì, thậm chí có thể bị lỗ vốn!
Ở phương diện này, các tướng lĩnh không bằng một chính trị gia chuyên nghiệp như Lưu Triệt.
Huống hồ, với tư cách là người xuyên không, tầm nhìn chiến lược và khả năng dự đoán viễn cảnh chiến tranh tương lai của Lưu Triệt không phải là thứ mà các tướng lĩnh có thể so bì.
Không nói đâu xa, hiện tại, có đại tướng nào của nhà Hán biết tử huyệt và yếu điểm của Hung Nô nằm ở đâu không?
Nhưng Lưu Triệt thì biết!
Kỳ Liên Sơn và Yên Chi Sơn là "tinh hoàn" của Hung Nô, còn Tây Vực chính là mạch máu kinh tế, riêng Tuấn Kê Sơn và Lang Cư Tư Sơn lại là mũi và miệng để Hung Nô hít thở.
Nhận thức này, trong lịch sử, nhà Hán phải đợi đến sau thời Vệ Thanh và Hoắc Khứ Bệnh mới thấu hiểu được.
Chính vì vậy mới có những trận chiến Tuấn Kê Sơn và chiến lược Tây Vực đầy tham vọng của Vũ Đế.
Vì thế, Lưu Triệt kiên nhẫn nói với Lệ Ký: "Khúc Chu hầu có biết, trẫm từng bố cáo thiên hạ: Hung Nô vốn là hậu duệ của Thuần Duy, là dòng dõi của Hạ Hậu thị?"
"Thần biết…" Lệ Ký có chút nghi hoặc, chuyện này thiên hạ ai cũng biết.
Thậm chí người Hung Nô cũng không phủ nhận, thậm chí còn mặc định cách nói này.
Ví như năm xưa, Hạ phu nhân khi gả tới đây đã tự nhận mình là con gái Hạ Hậu thị, còn lấy tên là Hạ.
Quy Nghĩa đơn vu ngày nay lại càng được ban tên là Hạ Nghĩa.
Thậm chí, quốc thư mà người Hung Nô gửi tới nhà Hán năm ngoái, phần tiêu đề đã ghi là: "Hậu duệ của Hạ Hậu thị, Hung Nô đơn vu kính hỏi Hán hoàng đế..."
Không chỉ có vậy, trong trận Cao Khuyết, rất nhiều quý tộc Hung Nô đầu hàng và quy thuận cũng liên tục tự xưng tổ tiên mình là đại thần hoặc vương công đời nhà Hạ.
Những hành vi tương tự như thế này, nếu là trước thời Nguyên Đức, đại thần nhà Hán đương nhiên sẽ vui mừng khôn xiết.
Nhưng bây giờ thì…
Trong triều ngoài dã, thậm chí cả giới sĩ lâm, đều đồng loạt cho rằng: Đám người man di không hiểu vương hóa, mà cũng dám bám víu vào dòng dõi quý tộc chư Hạ sao? Chỉ là làm màu để cầu sự chú ý, giống như khỉ mặc áo người mà thôi.
Mà đám hàng thần và quý tộc Hung Nô này quả thực cũng mang lại cảm giác đó.
Ví dụ như vị Quy Nghĩa đơn vu kia, ở Trường An tuy mặc huyền y đại quan, thắt đai đeo ấn, đi lại đều dùng lễ nghi quý tộc nhà Hán.
Nhưng bất cứ ai nhìn thấy bộ dạng của ông ta đều sẽ lẩm bẩm trong lòng: Đây là con khỉ nào từ trên núi chạy xuống giả làm người thế?
Cho nên, giới sĩ lâm thiên hạ lúc này, đối với người Hung Nô, đặc biệt là quý tộc Hung Nô, đều cho rằng đám người này đang mặt dày bám víu vào dòng máu chư Hạ cao quý, tuyệt đối không thể để chúng đạt được mục đích!
Đây cũng là phản ứng bản năng của các nhóm lợi ích.
Dẫu sao, sự tương quan lực lượng giữa Hán và Hung Nô đã sớm mất cân bằng.
Huân quý đại thần nhà Hán vừa có ưu thế về đạo đức, lại càng coi thường người Hung Nô trên phương diện quốc lực.
Mà giờ đây, đám người Hung Nô này sau khi đầu hàng hoặc bại trận lại mở miệng ra là "hậu duệ Hạ Hậu thị", "đồng bào chư Hạ"?
Định làm gì? Người mù cũng nhìn thấy rõ, đám người này đang tự nâng giá trị bản thân!
Nhưng quý tộc nhà Hán làm sao có thể để chúng thành công?
Nếu thừa nhận quý tộc Hung Nô cũng là hậu duệ Hạ Hậu thị, chẳng phải đồng nghĩa với việc sau này đám quý tộc Hung Nô đầu hàng cũng có thể hưởng địa vị và đãi ngộ quý tộc nhà Hán sao?
Chỗ ngồi thì có hạn!
Không ai muốn vị trí của mình bị người khác cướp mất, huống chi đó lại là một đám man di Hung Nô!
Lưu Triệt cười nói: "Trẫm từng đọc binh thư Tôn Tử, nghe rằng: Phàm đánh giặc, công tâm là thượng sách, công thành là hạ sách! Đây chính là kế công tâm của trẫm! Là hành động nhằm làm tan rã ý chí kháng cự của quý tộc đại thần trong nội bộ Hung Nô, thu phục lòng dân Hung Nô!"
Cuộc chiến giữa Hán và Hung Nô, nếu nhìn theo lối mòn lịch sử, muốn tiêu diệt Hung Nô là điều gần như không thể.
Bởi vì thảo nguyên mênh mông, dọc ngang vạn dặm.
Nếu quân Hán không dùng chút thủ đoạn công tâm, một khi các bộ tộc trên thảo nguyên cảm thấy mình đang đối mặt với sự xâm lược của dị tộc khác biệt cả về văn hóa lẫn chủng tộc, hơn nữa dị tộc này còn muốn tiêu diệt sạch sẽ tất cả những người biết giương cung.
Vậy thì rất có thể, tất cả mọi người sẽ bị ép về phía Quân Thần.
Giống như trong lịch sử, Doãn Trí Tà đơn vu đã tập hợp được tất cả các bộ tộc trên thảo nguyên, bao gồm cả người Hung Nô.
Thế thì không ổn!
Lưu Triệt không muốn dây dưa với người Hung Nô hàng chục năm trời!
Ông muốn một đòn chí mạng tiêu diệt kẻ thù lớn nhất của nhà Hán này!
Ít nhất cũng phải chia năm xẻ bảy nó thành vài hoặc hơn chục thế lực đối lập và thù địch lẫn nhau.
Đồng thời trong tương lai, phải thực hiện sự kiểm soát, thậm chí là thống trị hiệu quả đối với thảo nguyên.
Vậy nên không thể đẩy người về phía Quân Thần.
Nhìn chung, sau trận Cao Khuyết, chiến lược của Lưu Triệt đã chuyển thành: làm suy yếu và đả kích lực lượng của đình đơn vu Hung Nô nhiều nhất có thể, cô lập Quân Thần, từ đó chia cắt Hung Nô.
Mà vở kịch hòa bình tạm thời giữa Hán và Hung Nô năm xưa, đã trở thành một nguồn tài nguyên quan trọng.
Lưu Triệt cần nói cho toàn bộ thảo nguyên, đặc biệt là đám quý tộc Hung Nô rằng: Hán và Hung Nô không phải là hai dân tộc khác biệt.
Hai ngàn năm trước chúng ta là một nhà!
Nếu là nội chiến cùng tộc, thì đám quý tộc kia có thể sẽ khoanh tay đứng nhìn, còn các bộ tộc khác lại càng có khả năng giữ thái độ trung lập thiện chí.
Giống như vô số cuộc nội chiến từng diễn ra trên thảo nguyên vậy.
Chuyện không liên quan đến mình thì treo cao lên.
Ai đánh thắng, người đó là đại ca!