Hơn sáu giờ sáng, bầu trời thành phố Thanh Hà chỉ mới lờ mờ sáng. Lâm Tằng chạm vào thân cây của "Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật" đầu tiên trên Trái Đất, có chút buồn cười nhìn năm chữ lớn ngay ngắn trên thân cây.
Nét chữ Lệ thư tiêu chuẩn, tròn trịa, những nét vẽ màu xanh lục đậm trông như được in từ máy tính ra vậy. Không phải viết lên, cũng chẳng phải dán lên, mà cứ như những đường vân tự thân cây mọc ra.
Quả là một biển chỉ dẫn rõ ràng.
Tất nhiên, ý thức của Quả Sữa trí tuệ không cao, nó không biết chữ. Nó hình thành nên những chữ này là dựa theo hình ảnh trong tâm trí Lâm Tằng. Vì anh cảm thấy khái niệm "Phòng cho bú bằng thực vật" hơi mơ hồ, nên đã đổi tên thành Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật.
Sau khi hoàn thành việc xây dựng "Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật" này, Lâm Tằng không nán lại đây lâu.
Thông qua việc xây dựng phòng mẹ và bé từ cây xanh ven đường đầu tiên, trong lòng Lâm Tằng đã có nhiều cảm ngộ.
Anh chuẩn bị trở về Đại Mộng Công Quán, nghiền ngẫm những cảm ngộ này cho thật thấu đáo. Những kinh nghiệm này chính là nền tảng để anh xây dựng không gian thực vật.
Đợi đến khi anh tiêu hóa và hấp thụ hết những cảm ngộ này, việc thiết lập phòng mẹ và bé thứ hai, thứ ba, thứ tư sẽ càng thuận lợi hơn.
Trong mắt Lâm Tằng, phòng mẹ và bé này so với những phòng mẹ và bé nhan nhản ở các không gian dị độ thì trông quá đỗi thô sơ, còn nhiều điểm thiếu sót.
Không có nước nóng, không thể pha sữa, không có công tắc điện...
Chưa kể đến phòng mẹ và bé bằng thực vật ở không gian dị độ còn cung cấp suối nước nóng thoải mái để mẹ và bé cùng bơi lội, các thiết bị huấn luyện hợp lý cho trẻ sơ sinh, cũng như những loại thực vật đặc biệt cung cấp dịch vụ mát-xa cơ thể chuẩn spa cho các bà mẹ.
Tất nhiên, một số chức năng đặc biệt cần người dùng trả phí bằng Tinh Nguyên Thể.
Khi năng lực của Lâm Tằng có thể sao chép được tám mươi phần trăm cơ sở vật chất của phòng mẹ và bé ở không gian dị độ, anh ước tính mình có thể mở khóa nhiệm vụ Học đồ nhân giống hai sao. Đồng thời, cũng có thể bắt đầu xây dựng các công trình thực vật đô thị phức tạp hơn.
Lâm Tằng không tiếp tục luyện chế thực vật trên Trái Đất một cách máy móc, mù quáng nữa, mà lấy việc nâng cao năng lực của bản thân làm mục tiêu.
Mặc dù Lâm Tằng đang ở trên Trái Đất, nơi không có nhà nhân giống, nhưng lợi thế anh sở hữu so với các học đồ nhân giống ở không gian dị độ là anh không cần phải đối mặt với sự khan hiếm tài nguyên thực vật. Anh không cần phải đến các cơ quan quản lý của từng thành phố để nhận nhiệm vụ như họ mới có cây cối để tập luyện.
Đối với anh, toàn bộ cây xanh ven đường ở thành phố Thanh Hà đều là vật liệu thí nghiệm.
Dùng hết thì sao?
Không sao cả, cây xanh ở Thanh Hà không đủ thì còn thành phố Lộ Đảo, thành phố Hải Tuyền. Hoa Quốc có hơn sáu trăm thành phố cấp thị, hơn một nghìn sáu trăm huyện. Nếu tính theo tuổi thọ của người bình thường, vật liệu để Lâm Tằng luyện tập có thể nói là lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn.
---❊ ❖ ❊---
Trên con đường truyền thừa của nhà nhân giống, càng nghiên cứu sâu, Lâm Tằng càng không nhận ra cách tư duy của mình đã khác biệt với người thường. Trong tư duy của anh, việc thực vật từ truyền thừa không gian dị độ xuất hiện ở nơi công cộng không có gì đáng bận tâm. Chịu ảnh hưởng của lượng lớn tài liệu, thậm chí anh còn cảm thấy điều đó là hiển nhiên.
Giống như một người chuyên sâu đến tột cùng trong một lĩnh vực, họ chẳng mấy bận tâm đến những chuyện đối nhân xử thế thông thường.
Sau khi xây dựng xong không gian thực vật "Phòng mẹ và bé đô thị" này, trong lòng anh chỉ có niềm vui khi thành công và sự phản tỉnh về những sai sót trong quá trình xây dựng, chứ không hề quan tâm đến việc khi trời sáng, ngôi nhà cây kỳ lạ này sẽ mang lại sự kinh ngạc và nghi hoặc thế nào cho những người qua đường.
Lâm Tằng trở về Đại Mộng Công Quán, vừa suy nghĩ, vừa nấu một bữa sáng thịnh soạn. Cùng lúc đó, cây Đa lá rộng đã qua cải tạo này, theo ánh sáng ngày càng rõ nét, đã thu hút hoàn toàn ánh nhìn của người qua đường.
Một thanh niên đang gặm bánh bao thịt đi về phía trạm xe buýt, bước chân vội vã. Đột nhiên, anh ta nhìn thấy bên cạnh một lối đi bộ vốn không đông đúc lắm lại có một đám người vây quanh, xì xào bàn tán, trông có vẻ rất náo nhiệt.
Thạch Tùng Thần vì nơi làm việc cách chỗ ở rất xa nên ngày nào cũng dậy sớm. Ngày thường khi đi làm, anh chưa bao giờ thấy nhiều người tụ tập ở con đường này như vậy. Với sự tò mò, anh đi về phía đó.
Chưa đến nơi, anh đã bị một công trình kiến trúc kỳ quái thu hút.
Một công trình trông giống như một cái cây, nhưng nhìn lại có cảm giác không phải là cây, đứng sừng sững giữa hai cây đa.
Thạch Tùng Thần chen từ ngoài vòng vây vào giữa, trong lúc đó nghe thấy những người xung quanh bàn tán.
"Kiến trúc quái dị này sao hôm qua không thấy nhỉ?" Một bà cô kéo theo chiếc xe đẩy mua sắm nhỏ hỏi với vẻ nghi hoặc.
"Đúng vậy, hôm qua chỗ này hình như vẫn là một cây đa mà, sao lại biến thành thế này rồi?" Một ông lão mặc bộ đồ Thái Cực quyền chắp tay sau lưng, lắc đầu tỏ vẻ khó hiểu.
"Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật?" Một nữ sinh trung học đeo cặp sách đọc dòng chữ Lệ thư trên thân cây, lầm bầm: "Phòng mẹ và bé dùng để làm gì nhỉ? Nhìn nó giống một ngôi nhà cây, ngoại hình đặc biệt thật."
Một đám người vây quanh thân cây, nhìn tới nhìn lui, gõ gõ đập đập, nửa ngày trời vẫn không nghiên cứu ra được gì. Công trình viết chữ "Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật" này, bất kể người qua đường có xoay xở thế nào, nó vẫn đứng sừng sững, không hề có chút động tĩnh.
Thạch Tùng Thần cũng nghiên cứu một lúc, nhưng hoàn toàn không hiểu công trình kỳ lạ này sử dụng thế nào.
Trước khi rời đi, anh chụp một bức ảnh, đăng lên diễn đàn hỏi đáp trực tuyến lớn nhất Hoa Quốc - Diễn đàn Thế giới Ve Sầu, để tìm câu trả lời từ cư dân mạng.
Ngồi trên xe buýt, anh liên tục làm mới tin nhắn điện thoại, nhưng phát hiện người bình luận thì nhiều, mà chẳng có ai trả lời được câu hỏi của anh.
Công trình mang tên "Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật" này rốt cuộc là gì?
Sử dụng thế nào đây?
Trác Vân Lan hiện là người phụ trách "Liên minh Hành động Nuôi con bằng sữa mẹ thành phố Thanh Hà", đồng thời cũng là mẹ của một bé trai một tuổi rưỡi. Công việc hàng ngày của cô là cung cấp thông tin hỗ trợ và khích lệ cho những bà mẹ mong muốn nuôi con bằng sữa mẹ. Đồng thời, cô cũng vận động việc nuôi con bằng sữa mẹ trong xã hội, thông qua tuyên truyền và nỗ lực để cung cấp những điều kiện xã hội ưu việt hơn cho việc nuôi con bằng sữa mẹ.
Đồng thời, cô cũng là một chuyên gia tư vấn nuôi con bằng sữa mẹ xuất sắc.
Hôm nay, cô đang hỗ trợ cho một bà mẹ đi làm mang theo sữa vắt, đột nhiên, một bà mẹ trong liên minh gửi cho cô một bức ảnh, hỏi cô có biết nội dung trong ảnh là gì không.
"Phòng Mẹ và Bé bằng thực vật? Đây là cái gì?" Trác Vân Lan, nickname là Mẹ Đô Đô, trả lời tin nhắn.
"Đây là bức ảnh một người bạn gửi cho em hôm nay, hỏi em đây là cái gì, em cũng không biết nên mới hỏi chị. Trên đó viết là Phòng mẹ và bé, nhưng không biết bên trong là gì. Không biết có phải chính phủ chuẩn bị phát triển cơ sở vật chất phòng mẹ và bé không." Bà mẹ này cũng là một chuyên gia có chứng chỉ hướng dẫn nuôi con bằng sữa mẹ cao cấp, đã làm công tác tư vấn nuôi con bằng sữa mẹ nhiều năm.
Trác Vân Lan suy nghĩ một chút, quyết định hỏi địa chỉ cụ thể để đi thăm dò tình hình của phòng mẹ và bé này.
Ngô Uyển Dung là một bà mẹ toàn thời gian.
Mỗi buổi sáng, cô đều đưa đứa con sáu tháng tuổi đến công viên trung tâm gần chỗ ở nhất để phơi nắng và đi dạo.
Hôm nay, cô lơ đễnh nói chuyện với người mẹ hàng xóm thân quen hơi lâu, đứa con gái trong lòng vặn vẹo cơ thể, đột nhiên khóc lóc ầm ĩ.
Cô chợt nhận ra, đã đến giờ cho bé bú.
Công viên trung tâm cách nhà cô khoảng mười phút đi bộ, cô định đi đường tắt về nhà cho con bú.
Khốn nỗi cô bé trong lòng khi đói lên thì khóc lóc thảm thiết, không đợi được một giây nào, nước mắt nước mũi giàn giụa, hai tay quơ loạn xạ, sờ vào ngực mẹ đòi bú.
Ngô Uyển Dung rất tự trách, ôm chặt con, tăng nhanh bước chân chạy thẳng về nhà. Đi ra ngoài thực sự rất bất tiện.
Ở những nơi công cộng tại thành phố Thanh Hà, muốn tìm một chỗ để cho con bú là việc vô cùng khó khăn. Cô từng có trải nghiệm khó chịu khi phải trốn trong nhà vệ sinh để cho con bú, trốn trong phòng thay đồ của trung tâm thương mại để cho con bú.
Dù con có khóc thảm thiết đến đâu, cô cũng không dám cho con bú trực tiếp ở bên ngoài.
Cách đây không lâu, có một bà mẹ nuôi con bằng sữa mẹ bị người xung quanh chụp ảnh khi đang cho con bú trên xe buýt rồi đăng lên mạng, trải nghiệm đau thương đó khiến rất nhiều phụ nữ đang cho con bú cảm thấy hoang mang, không dám tùy tiện cho con bú.
Trong tự nhiên, cho thế hệ sau ăn là hành vi bình thường nhất, nhưng ở Hoa Quốc, vì định kiến thế tục mà trở nên lén lút, che che giấu giấu, là hành vi không thể lộ ra ánh sáng.
Điều khiến các bà mẹ nuôi con bằng sữa mẹ ở Hoa Quốc đau đầu nhất chính là cơ sở vật chất công cộng cũng đầy rẫy sự thờ ơ đối với họ.
Trung tâm thương mại, bệnh viện, trường học, công ty, nhà ga, sân bay và các địa điểm công cộng khác, muốn tìm một phòng mẹ và bé sạch sẽ, vệ sinh, đầy đủ tiện nghi là vô cùng khó khăn.
Nhìn qua đôi mắt vẩn đục, những gì nhìn thấy đều là những việc vẩn đục, ngược lại làm cho hành vi sạch sẽ nhất, tràn đầy tình yêu thương nhất trên thế giới này trở nên khó coi.
Ngô Uyển Dung chạy bộ qua một lối đi bộ, đột nhiên nghe thấy vài người đang vây quanh bàn tán.
Những từ ngữ như "Phòng mẹ và bé", "kiến trúc" bất chợt lọt vào tai cô.
Cô đột ngột dừng bước, không kịp suy nghĩ nhiều, ôm con gái lao đến bên cạnh những người đang nói chuyện, sốt sắng hỏi: "Xin hỏi quanh đây có phòng mẹ và bé không ạ? Có thể cho tôi biết tôi đang ở đâu không?"