Lâm Tăng đang ở Kinh Thành thì nhận được kiện hàng chuyển phát nhanh gửi từ thôn Ngọc Lâm theo quy trình bảo quản lạnh toàn trình.
Bên trong là những lá hoa phượng tiên pháo hoa đã được cấp đông.
Anh hy vọng hoa phượng tiên ở thôn Ngọc Lâm có thể phát triển thành cả một vùng biển hoa, dùng nó để tưởng niệm những dấu vết mà mẹ mình từng để lại nơi đây.
Vì vậy, cứ cách một khoảng thời gian, thôn trưởng Lý Cần của thôn Ngọc Lâm lại gửi một đợt lá hoa phượng tiên pháo hoa cho Lâm Tăng. Lâm Tăng luyện chế chúng thành hạt giống, sau đó thúc mầm rồi lại gửi ngược về thôn Ngọc Lâm để gieo trồng.
Đi đi về về, chưa từng gián đoạn.
Hạt giống hoa phượng tiên pháo hoa, Lâm Tăng không đặt trong bí cảnh để người khác đổi lấy, cũng không xây dựng thêm cơ sở trồng trọt nào khác.
Chính nhờ sự chăm chút này của Lâm Tăng mà phạm vi trồng hoa phượng tiên pháo hoa ở thôn Ngọc Lâm ngày càng mở rộng.
Dân làng thôn Ngọc Lâm làm theo bản thiết kế do Giang Họa vẽ, không sai lệch một li, không ngừng gieo xuống những hạt giống mà Lâm Tăng gửi đến.
Chỉ trong vòng vài năm ngắn ngủi, vùng biển hoa này đã trải dài bát ngát. Trong khi diện tích trồng trọt được mở rộng, nó còn mang vẻ đẹp của thiết kế nghệ thuật, khiến nơi đây trở thành thắng cảnh du lịch biển hoa nổi tiếng cả nước.
Đồng thời, cánh đồng hoa phượng tiên pháo hoa rộng lớn cho ra lượng lớn quả pháo hoa, khiến khu vực này trở thành nơi sản xuất pháo hoa thực vật nổi tiếng nhất Hoa Quốc, thậm chí là trên thế giới.
Trong vài năm tới, thôn Ngọc Lâm thành lập công ty pháo hoa thực vật, còn Lâm Tăng là cổ đông lớn nhất của công ty này.
Mỗi năm, số lượng quả pháo hoa từ thôn Ngọc Lâm bán đi khắp nơi là không thể đếm xuể.
Đặc biệt là loại hoa phượng tiên pháo hoa ba năm tuổi, trăm gốc mới có một cây, loại quả lớn quý hiếm này khi nở có hiệu ứng âm thanh ánh sáng đường kính hàng trăm mét, giá cả đắt đỏ, chỉ có thể mua được thông qua đấu giá, cực kỳ được giới siêu giàu trên thế giới yêu thích.
Còn những lão nông theo Lâm Tăng trồng hoa phượng tiên pháo hoa đã hoàn toàn thoát khỏi cuộc sống lạc hậu và nghèo đói.
Quả của hoa phượng tiên pháo hoa được bán đi khắp nơi. Trong các loại lễ kỷ niệm, sự kiện, tụ họp, đám cưới lớn nhỏ, nó đều khiến người ta vô cùng kinh ngạc.
Nó không có tiếng nổ lớn hay nguy cơ an toàn như pháo hoa lửa kim loại, khi giải phóng pháo hoa thực vật, vừa có bóng hoa mộng ảo tuyệt đẹp, vừa có tiếng nhạc thanh tao lay động lòng người. Giải phóng pháo hoa thực vật không cần phải đứng xem từ xa, mà có thể đứng ngay trong hiệu ứng âm thanh ánh sáng của pháo hoa, đắm chìm trong biển hoa ảo ảnh mê hoặc, vô cùng an toàn.
Đặc biệt là năm đầu tiên hoa phượng tiên pháo hoa tung ra thị trường, nó gần như có thể gọi là "vũ khí tỏ tình" trong ngày đen tối của hội độc thân, từ lễ Thất Tịch đầu năm đến Giáng sinh cuối năm, quanh năm suốt tháng, khiến biết bao người phải "ăn cẩu lương".
So với hiệu quả kinh tế, tác dụng khác của hoa phượng tiên pháo hoa đối với vùng đất Tây Bắc mới là điều khiến người ta tôn sùng nó là "phúc hoa".
Hoa phượng tiên pháo hoa là một loại thực vật cực kỳ chịu được rét đậm và hạn hán. Bộ rễ củng cố đất, tích trữ nguồn nước, làm màu mỡ ruộng đồng. Trồng càng lâu, tình trạng cát vàng bay đầy trời quanh thôn Ngọc Lâm càng ít đi, chất lượng không khí cũng tốt hơn.
Cánh đồng hoa phượng tiên ngày càng mở rộng đã trở thành vũ khí để cư dân vùng hoang mạc Tây Bắc chống lại sa mạc đang không ngừng xâm lấn.
Những lão nông Tây Bắc như Bạch Lão Hồ Tử, người cả đời làm bạn với hạn hán, cằn cỗi và nghèo khó, làm sao có thể ngờ rằng trong đời mình, họ lại có thể tận mắt chứng kiến cảnh đất cát thành đất màu mỡ, hoa nở đầy sa mạc.
Hoa phượng tiên pháo hoa là loại thực vật hoang mạc chịu hạn đầu tiên mà Lâm Tăng bồi dưỡng.
Sự phát triển của kinh tế thực vật đã cho những người nông dân sống dựa vào đất đai và trồng trọt thấy được một phương thức phát triển khác của ngành nông nghiệp.
Những năm sau đó, cùng với sự phát triển của việc trồng trọt trong các gia đình ở đô thị và chợ nông sản cộng đồng thành phố, số lượng nông dân trồng rau củ quả truyền thống ngày càng ít đi, còn đất đai của họ bắt đầu chuyển sang trồng nhiều loại thực vật đặc biệt đổi được từ không gian bí cảnh.
Những loại thực vật có công năng và tác dụng đặc biệt đó không hề lo thiếu thị trường tiêu thụ.
Giống như dân làng thôn Ngọc Lâm, trồng khoai tây cả đời cũng khó lòng thoát khỏi nghèo khó.
Nhưng họ phát triển việc trồng hoa phượng tiên pháo hoa, dần dần trở nên giàu có, tiền tiết kiệm trong túi chẳng kém gì tầng lớp trung lưu giàu có ở thành phố.
Một loại thực vật đã thay đổi hiện trạng của một vùng đất.
Tình trạng này không chỉ xảy ra ở Tây Bắc.
Với việc những người tiến vào bí cảnh bình thường đổi được số lượng thực vật từ bí cảnh ngày càng nhiều, tình trạng như ở thôn Ngọc Lâm không còn là hiếm gặp.
Tuy nhiên, việc các loại thực vật chịu hạn đặc biệt xuất hiện ồ ạt, với tốc độ sấm sét biến toàn bộ vùng Tây Bắc Hoa Quốc thành vùng đất trù phú tựa như phương Nam, thì phải nhiều năm sau mới thành hiện thực.
Lúc này, Lâm Tăng vẫn chưa mở khóa quy hoạch nghề nghiệp "Sư thầy bồi dưỡng hoang mạc".
Mục tiêu của anh vẫn đặt vào việc làm thế nào để đào tạo thêm nhiều "Họa Văn Sư".
Lâm Tăng ở lại Kinh Thành gần hai tháng, lớp học Họa Văn ở trung tâm phục hồi chức năng đã phát triển từ một lớp với hơn ba mươi học sinh thành bảy lớp, với hơn hai trăm bốn mươi học sinh.
Khóa học Họa Văn của Lâm Tăng cũng nhanh chóng phát triển từ mỗi tuần một buổi thành mỗi sáng một tiết.
Vũ công tâm linh chính là sự cứu rỗi cho bệnh nhân tự kỷ và gia đình họ.
Cùng với việc Lang Tử Ngang công bố luận văn về thực vật "Vũ công tâm linh", những ca bệnh chi tiết trong luận văn giống như một quả bom nguyên tử khổng lồ, tạo nên những con sóng lớn trong lĩnh vực điều trị tự kỷ.
Bệnh nhân và bác sĩ đổ xô đến từ khắp nơi trên cả nước, thậm chí là từ nước ngoài, suýt chút nữa làm nổ tung trung tâm phục hồi chức năng vốn tưởng đã đủ rộng rãi này.
Chuyên gia hàng đầu về điều trị tự kỷ ở nước A là Luke Major, từng là thầy hướng dẫn của Lang Tử Ngang khi còn du học ở nước A, đã đặc biệt đến Kinh Thành để tham gia công tác nghiên cứu điều trị tự kỷ bằng Vũ công tâm linh.
Ông tận mắt chứng kiến những bệnh nhân khó trị từ trạng thái tinh thần hoàn toàn khép kín, dưới sự giúp đỡ của Vũ công tâm linh, đã dần hồi phục khả năng giao tiếp với người khác. Thái độ của ông cũng chuyển từ nghi ngờ mạnh mẽ ban đầu thành người quảng bá cuồng nhiệt cho Vũ công tâm linh, đồng thời từ chức tại viện nghiên cứu ở nước A, chấp nhận lời mời của Lang Tử Ngang, ở lại trung tâm phục hồi chức năng Vũ công tâm linh để tiếp tục công tác nghiên cứu.
Ông khẳng định trên tạp chí y khoa rằng, bất kỳ phương pháp điều trị tự kỷ nào ở giai đoạn hiện tại đều không thể sánh bằng Vũ công tâm linh.
Vì lượng bệnh nhân đổ về quá lớn, Lâm Tăng và các học viên Họa Văn của mình buộc phải chuyển đi nơi khác để tránh bị ảnh hưởng bởi những bệnh nhân đến chữa trị tại trung tâm.
Còn Lang Tử Ngang thì đã không còn thời gian rảnh rỗi, bận đến mức sứt đầu mẻ trán.
Đừng nói đến vị người phụ trách công khai là anh, ngay cả Lâm Tăng, ông chủ đứng sau chỉ chịu trách nhiệm cung cấp hạt giống Vũ công tâm linh, gần đây cũng dành rất nhiều thời gian để luyện chế hạt giống.
Trung tâm phục hồi chức năng, ngoài việc cung cấp hạt giống cho bệnh nhân, còn kiêm nhiệm nhiệm vụ thu thập lá của Vũ công tâm linh.
Sau khi tỉa lá già của cây, bệnh nhân sẽ giao lại cho trung tâm, trung tâm tổng hợp lại một đợt rồi gửi cho Lâm Tăng.
Lâm Tăng sẽ luyện chế những nguyên liệu thực vật này thành hạt giống. Khoảng thời gian đó, lò luyện gần như ngày nào cũng có một mẻ hạt giống Vũ công tâm linh được luyện ra.
May mắn thay, bí cảnh Lão Hòe số 1 ở Kinh Thành đã chín một hạt giống quả huyễn lam, Lâm Tăng lập tức dùng nó làm nguồn thực vật cho Vũ công tâm linh, giúp anh cuối cùng cũng thoát khỏi công việc luyện chế hạt giống Vũ công tâm linh với nhu cầu ngày càng tăng.
Cuối tháng Tám, bên cạnh một quảng trường nhỏ ở công viên Thư Thần, Kinh Thành, trong một tòa nhà hai tầng kỳ lạ đang có một nhóm trẻ nhỏ ngồi đó.
Chúng chăm chú cầm bút vẽ trên giấy, không một ai nói chuyện riêng.
Hình dáng tòa nhà không phức tạp, mái nhà dốc đơn giản, bức tường thẳng tắp màu xanh đậm, không có cấu trúc đặc biệt, nhìn từ xa chỉ là một ngôi nhà nhỏ đơn giản nhất. Thế nhưng, vật liệu làm nên bức tường lại vô cùng khác biệt.
Chúng bóng loáng màu xanh mực, đan xen vào nhau, giống như được một cao thủ điêu luyện dùng nan tre đan thành, vô cùng ngay ngắn.
Trên bức tường ngoài, mọc ra vài nhành hoa lan thanh tao.
Đây là công trình kiến trúc thực vật được Lâm Tăng trồng bằng hơn một trăm hạt giống đá nền Lan Hoa Cư.
Ban đầu anh định trồng một căn Lan Hoa Cư ở sân sau trung tâm phục hồi chức năng để giảng dạy, nhưng vì số lượng bệnh nhân tăng vọt nên kế hoạch này đã bị hủy bỏ.
Tuy nhiên, nhờ sự giúp đỡ của ông lão Đường, Lâm Tăng đã xin được quyền dựng tạm kiến trúc thực vật tại một công viên khác rất gần nơi ở.