Người thanh niên đang đỡ Ngô Hành Nhất thấy vẻ thần sắc có chút thất thần, mất tự nhiên của Ngô lão thì tò mò hỏi: "Sư công, người quen biết bà lão này sao?"
"Ta không quen." Ngô Hành Nhất dõi mắt nhìn theo bóng lưng của bà lão Tam Đao rời đi, đoạn mới cảm thán nói: "Nhưng ta thực sự rất muốn được làm quen với vị lão thái thái này."
"Dạ?" Đồ tôn của Ngô Hành Nhất lập tức đổ mồ hôi hột, chẳng lẽ sư công của mình "già mà không chịu già", muốn tìm lại mùa xuân ở tuổi xế chiều sao?
"Đã bao nhiêu năm rồi, ta không còn nhìn thấy phụ nữ Thanh Hà búi kiểu tóc "Tam Đao" này nữa." Ánh mắt Ngô Hành Nhất xa xăm, chìm vào hồi ức: "Năm đó ta còn nhỏ, chỉ nhớ trên đường phố ngõ nhỏ ở thành phố Thanh Hà, thấp thoáng bóng dáng những người phụ nữ búi kiểu tóc Tam Đao này. Họ có khuôn mặt trắng trẻo, mặc áo xanh, để lộ mắt cá chân, đi lại trên phố, trông thật lanh lợi, tuấn tú, đẹp vô cùng."
"Dạ?" Đồ tôn của Ngô Hành Nhất không phải người bản địa thành phố Thanh Hà, đối với kiểu tóc đã sớm biến mất trong dòng chảy lịch sử này thì hoàn toàn không hiểu gì cả. Cậu ta ngẩn người hỏi: "Tại sao trên đầu lại cắm ba con dao ạ?"
"Nghe nói búi tóc Tam Đao bắt nguồn từ thời kỳ kháng Oa ở vùng Mân Việt. Khi đó giặc Oa hoành hành dọc bờ biển, phụ nữ Thanh Hà để tự bảo vệ mình nên luôn mang theo dao sắt bên người, vừa để kháng cự, vừa để hộ thân, lại có thể... tự sát." Ngô Hành Nhất xuất thân từ gia đình y học ở Thanh Hà, biết rất nhiều về phong tục tập quán năm xưa, ông vừa kể vừa giải thích như đang giảng bài cho đồ tôn của mình.
"Về sau, phụ nữ Thanh Hà thiết kế những con dao sắt đó thành trâm cài tóc, cắm trên đầu, dần dần trở thành phong tục. Phụ nữ Thanh Hà thời đó ăn mặc khỏe khoắn, xinh đẹp, đầu cài đao kiếm, có phong thái rất hào sảng. Nhà văn lớn Băng Tâm từng hết lời ca ngợi điều này. Tuy nhiên, đến năm 1930, kiểu búi tóc này bị chính phủ tỉnh Hải Tây coi là "hủ tục man di" và ra lệnh nghiêm cấm, cưỡng chế thực thi." Trong ký ức của Ngô Hành Nhất, ông chỉ mơ hồ nhớ rằng khi còn theo cha đi khám bệnh, đã từng nhìn thấy kiểu tóc này trên đầu một vài người phụ nữ kín cổng cao tường.
"À." Đồ tôn của Ngô Hành Nhất rốt cuộc vẫn là người trẻ tuổi, dưới con mắt của một người hiện đại, cậu ta thực sự không cảm thấy kiểu tóc Tam Đao của bà lão có gì là đẹp.
Những mái tóc xoăn sóng to phong tình vạn chủng, mái tóc thẳng dài ngang lưng thuần khiết thanh nhã, hay mái tóc ngắn cá tính gọn gàng của các cô gái thời nay, rõ ràng là đẹp hơn nhiều so với kiểu búi tóc kỳ lạ cắm đầy dao trên đầu này.
"Con nhìn xem, bà lão vừa rồi, những chiếc trâm đao sáng loáng trên búi tóc của bà ấy không phải là đồ trang sức bạc thông thường của phụ nữ, mà là dao thật đã qua mài giũa, hơn nữa còn là thép trăm luyện được thợ rèn già trên phố cũ tôi luyện. Đó thực sự là thứ vũ khí có thể gây sát thương." Ngô Hành Nhất tán thưởng nói: "Nhìn động tác vung đao vừa rồi của bà ấy xem, gọn gàng dứt khoát, uy phong lẫm liệt, quả thực là bậc nữ trung hào kiệt."
Đồ tôn của Ngô Hành Nhất lặng thinh, nghe sư công mình nói với vẻ mặt đầy ngưỡng mộ, cậu ta hoàn toàn không biết phải đáp lời thế nào.
Mẹ kiếp!
Sư tổ của mình ngưỡng mộ bà lão, dường như còn định mở màn "tấn công", mình phải trả lời sao đây! Đang đợi trực tuyến! Gấp!
Sóng gió tại khoa cấp cứu Bệnh viện Nhân dân số 3 thành phố Thanh Hà không hề lắng xuống cùng với việc những kẻ gây rối giải tán.
Lâm Tăng dẫn theo dã hầu vương chờ Giang Họa, còn Giang Họa thì đưa bà lão Tam Đao đi kiểm tra.
Họ không hề hay biết, một làn sóng quan tâm bắt nguồn từ sự kiện này đang lên men trên mạng.
"Bà lão vung đao, dũng cảm đấu lại mười tám kẻ gây rối"
"Bà lão cổ trang, đanh thép đuổi cổ kẻ gây rối"
"Bác sĩ bị đánh lăn lộn dưới đất, mọi người đứng xem, chỉ có một bà lão ra tay nghĩa hiệp"
Những video với các góc quay khác nhau được đăng tải lên mạng.
Nói đi cũng phải nói lại, phần lớn những video này đều đến từ những người đứng xem tại chỗ.
Bảo họ lao ra cứu người thì không có gan, nhưng chuyện gõ bàn phím trên mạng để tìm kiếm sự chú ý thì họ lại rất thạo.
Mối quan hệ bác sĩ - bệnh nhân vốn là một đề tài nóng hổi. Chưa kể lại còn dính dáng đến một bà lão hung hãn vô địch. Ngay lập tức, những video này thu hút một lượng truy cập khổng lồ.
"Bà lão này ngầu quá, tôi tặng 10086 like!"
"Đỉnh thật! Đóng cửa, thả bà lão ra!"
"Trang phục của bà lão lạ quá, kiểu tóc cũng lạ, nhưng tư thế cứu người và đánh nhau thì thật sự quá gọn gàng, trông chẳng giống người bảy tám mươi tuổi chút nào."
"Còn con khỉ lớn kia nữa? Từ đâu ra vậy? Thân thủ không tệ!"
"Hai người trẻ tuổi bên cạnh có phải cháu nội, cháu ngoại của bà không? Đúng là bà nào cháu nấy!"
Phần lớn mọi người đều lên án kẻ gây rối, ca ngợi bà lão. Tuy nhiên, cũng không thiếu những kẻ "anh hùng bàn phím" với những suy đoán đầy ác ý.
"Chắc chắn bác sĩ đã làm chuyện gì sai trái, nếu không bệnh nhân sao phải kích động như vậy."
"Bác sĩ Trung Quốc chỉ biết kê đơn, bắt làm xét nghiệm để kiếm tiền, lúc đó tôi..."
"Đáng đời!"
---❊ ❖ ❊---
Dưới tin tức, bình luận tới tấp. Các nhà báo như mèo ngửi thấy mùi tanh, lập tức phát hiện ra điểm nóng, dùng những từ ngữ sống động hơn, thêu dệt nên sự kiện này một cách hoa mỹ.
Tóm lại, bà lão Tam Đao lập tức nổi đình đám trên mạng.
Đối với những điểm nóng, những người làm truyền thông kiếm sống bằng nghề này lập tức hành động, không tiếc công sức đào bới những câu chuyện đằng sau sự kiện.
Ví dụ như thôn Phi Lĩnh khét tiếng.
Ví dụ như bà lão này rốt cuộc là ai? Sống ở đâu?
Ví dụ như con khỉ đó làm sao vào được bệnh viện.
---❊ ❖ ❊---
Tóm lại, trong thời đại thông tin mạng, càng nhiều tin nội bộ, càng có thể thu hút lưu lượng và sự quan tâm lớn.
May mắn thay, dưới sự chăm sóc của bác sĩ Hình Văn Phong, bà lão Tam Đao đã nhanh chóng hoàn thành kiểm tra sức khỏe, không kịp chờ đợi mà lên xe bán tải của Giang Họa, cùng dã hầu vương trở về thung lũng Tửu Thủy yên tĩnh.
Mặc cho thế gian ngoài kia hoa rơi mưa bụi làm mờ mắt người, bà vẫn thản nhiên tiếp tục cuộc sống cô độc, tĩnh lặng của riêng mình.
Một điều đáng nói là, sau khi bà lão Tam Đao và dã hầu vương trở về, bầy khỉ hoang đã chìm vào một cuộc cuồng hoan. Dù là khỉ lớn hay khỉ nhỏ, khỉ cái hay khỉ đực, tất cả đều vô cùng phấn khích, chúng chen chúc bên chân bà lão Tam Đao, âu yếm cọ vào quần bà.
Chúng còn leo lên mái nhà, cùng nhau kêu vang.
Làm Lâm Tăng sau khi đưa Giang Họa và bà lão Tam Đao về thung lũng cũng phải giật bắn mình.
Sau khi đưa bà lão Tam Đao về thung lũng Tửu Thủy, Giang Họa có chút không yên tâm, định ở lại thung lũng một thời gian để bầu bạn và quan sát bà.
Lâm Tăng thì lái xe trở về nông trại của Giang Họa, giúp đỡ trông coi mọi việc.
Anh bước đi nhẹ nhàng, trở về nông trại, tùy tiện làm chút đồ ăn, rồi mới tỉ mỉ suy ngẫm lại sự việc lần này.
Quả Diên Thọ, thực sự có tác dụng.
Đây là tin vui nhất.
Quả Diên Thọ chưa chín vậy mà đã kéo mạng sống của bà lão Tam Đao từ vực thẳm cái chết trở về, sau khi tim bà đã ngừng đập một khoảng thời gian.
Nếu nói như vậy, giá trị của nó chẳng lẽ không kém gì quả Diên Thọ đã chín sao?
Nếu gặp tai nạn, bảo quản tốt thi thể, liệu có thể sử dụng quả Diên Thọ chưa chín để cứu mạng người chết không?
Lâm Tăng nghĩ hơi xa rồi.
Nhưng anh không có sức lực để thực hiện thí nghiệm này.
Anh cũng không muốn Công ty Xanh hóa Dị độ bán loại quả quá mức nhạy cảm này.
Nghĩ một hồi, anh vẫn quyết định, hiện tại nếu quả Diên Thọ muốn quảng bá cho người khác, vẫn nên tiến hành trong bí cảnh thì hơn.