Trương Ký vốn có tính khí vừa thối vừa cứng.

Nếu không phải như vậy, cũng chẳng đến lượt hắn làm Ngự sử trung thừa.

Ngự sử trung thừa, địa vị trong triều Hán chỉ đứng sau Tam công, là nhân vật quan trọng nằm trên cả Chín khanh.

Thế nhưng từ khi khai quốc đến nay, chưa từng có Ngự sử trung thừa nào có thể tiến thêm một bước, trèo lên được vị trí Chín khanh hoặc chức quan hưởng bổng lộc hai ngàn thạch.

Về cơ bản, kết cục của các đời Ngự sử trung thừa đều rất bi thảm.

Ví như khi Bắc Bình Văn hầu làm Tướng quốc, Ngự sử trung thừa Trương Bích từng theo Bắc Bình Văn hầu xông pha trận mạc, cuối cùng vì bị liên lụy mà bị bãi quan.

Lại như thời Lữ hậu, hai đời Ngự sử trung thừa do Ngự sử đại phu Chu Xương bổ nhiệm đều vì đối đầu với họ Lữ mà có kết cục thê lương, trong đó có một người thậm chí tuổi già vô cùng khốn khổ.

Nhưng điều này không thể ngăn cản các đời Ngự sử trung thừa trong suốt mấy chục năm qua, vẫn cứ nối tiếp nhau đối đầu với Hoàng đế.

Đây là chức trách thiên bẩm của họ.

Giống như sử quan Đổng Hồ của nước Tấn trong sử sách vậy.

Đen là đen, trắng là trắng.

Pháp luật và chế độ chính là như thế.

Hoàng đế hoặc ngoại thích muốn làm loạn ư?

Xin lỗi!

Giết ta trước đã rồi tính!

Mà khác với hậu thế, Ngự sử trung thừa của nhà Hán suốt mấy chục năm qua đều xuất thân từ phái Hoàng Lão và Pháp gia.

Thực tế chứng minh, không chỉ Nho gia mới có thanh lưu.

Chư tử bách gia đều có cả.

Tuy nhiên, điểm khác biệt lớn nhất giữa thanh lưu của phái Hoàng Lão, Pháp gia với thanh lưu của Nho gia chính là, họ sẽ không đi "bắt gió bắt bóng" rồi chỉ trích bừa bãi.

Mỗi lần các Ngự sử trung thừa ra tay, đều tất yếu có mục tiêu rõ ràng.

Họ không vì phản đối mà phản đối.

Tuy nhiên, đây cũng là điều do thể chế nhà Hán quyết định.

Thực ra, đổi một người Nho gia vào vị trí này cũng thế mà thôi.

Bởi vì, nếu ngươi muốn bắt gió bắt bóng, vì phản đối mà phản đối.

Vậy thì đao phủ của Hoàng đế chắc chắn sẽ không nương tay!

Chẳng qua chỉ là một Ngự sử trung thừa mà thôi!

Nhà họ Lưu đến cả Thừa tướng, đại thần phò tá xã tắc còn dám tống giam!

Ngươi là cái thá gì?

Nhớ năm xưa Trương Thích Chi danh tiếng lẫy lừng là thế!

Tiên đế vừa lên ngôi, chẳng phải cũng phải tự giác cuốn gói cút đi sao?

Đặng Thông giàu có cả thiên hạ, cuối cùng chẳng phải vẫn chết đói đó sao?

Cho nên, lúc này Trương Ký trong lòng cũng rất thấp thỏm.

Hoàng đế nhà họ Lưu tuy xưa nay diễn xuất khá tốt, nhưng thực sự chọc giận họ, đến mức không cần mặt mũi nữa, thì thần tiên cũng không cản nổi!

Nhớ năm xưa, Thái Tông hoàng đế bị Tân Hằng Bình lừa cho xoay như chong chóng, Thừa tướng Trương Thương và Ngự sử đại phu cố sức can ngăn mà không được.

Cuối cùng, vẫn bị Thái Tông cưỡng ép thông qua chiếu mệnh cải nguyên Hoàng Long!

Mặc dù rất nhanh sau đó, Tân Hằng Bình đã bị lột trần, chứng minh là trò lừa đảo.

Nhưng...

Thực ra nếu Tân Hằng Bình không bị lột trần, có lẽ mọi chuyện còn khá hơn một chút...

Cải nguyên Hoàng Long đương nhiên bỏ dở giữa chừng, Thái Tông hoàng đế cũng cải tà quy chính, không bao giờ bàn đến chuyện quỷ thần nữa.

Thế nhưng, Thừa tướng Trương Thương, Ngự sử đại phu, Ngự sử trung thừa đều phải cúi đầu từ chức.

Thời đại Trương Thương kéo dài suốt mười lăm năm kết thúc.

Hôm nay Trương Ký tranh luận tốt, có lẽ kết cục sẽ khá hơn một chút.

Nhưng chỉ cần sơ sẩy một chút, chính là kịch bản về quê làm ruộng, thậm chí phong quốc bị thu hồi, từ đó trở thành người qua đường!

Thế nhưng...

"Pháp luật không thiên vị kẻ quyền quý, dây mực không uốn cong theo gỗ cong!"

"Đám người làm quan chấp pháp chúng ta, há lại sợ chết?"

Từ thời Hán đến nay, Khuất Nguyên đại phu đã ảnh hưởng đến hết thế hệ sĩ đại phu quý tộc này đến thế hệ khác.

Cộng thêm cái chết sớm của Giả Nghị, càng khiến sĩ đại phu nhà Hán từ sâu thẳm trong lòng nảy sinh tâm lý tuẫn đạo bám rễ sâu xa.

Giống như Giả Nghị từng viết trong "Phục Điểu phú": Trời đất là lò nung, tạo hóa là thợ rèn; âm dương là than hồng, vạn vật là đồng thau.

Trong mắt không ít người, bản thân mình vốn chẳng là gì cả.

Đằng nào cũng phải chết, chi bằng dùng bản thân làm nhiên liệu, dùng đạo lý làm nguyên liệu, đúc ra thanh kiếm chân lý trường tồn vạn thế.

Tuy nhiên, ở một phương diện khác, đọc sách và thơ phú của Giả Nghị và Khuất Nguyên nhiều, ngoài việc đồng cảm, phần lớn cũng khó tránh khỏi việc giống như hai vị đại văn hào này, rơi vào nỗi u sầu và mệt mỏi không thể thoát ra.

Trừ khi hoài bão và lý tưởng trong lòng họ có thể thi triển, nếu không, rất nhiều người thường khó lòng sống quá bốn mươi tuổi.

Lúc này Trương Ký cũng vậy.

Một mặt, hắn lo lắng cho cái đầu và tước vị của mình.

Mặt khác, hắn lại cảm thấy cái chết không đáng sợ, đáng sợ là chân lý không được kiên trì, Thiên tử đưa ra quyết định sai lầm, dẫn đến triều cương hỗn loạn, thiên hạ mất cân bằng.

Đến lúc đó thì dù chết trăm lần cũng không chuộc hết tội!

Chết rồi cũng không còn mặt mũi nào đi gặp Tiên đế và Thái Tông.

Chỉ có thể lấy tóc che mặt mà thôi!

Trong tâm trạng đó, Trương Ký bước ra khỏi hàng, cầm hốt bái lạy Lưu Triệt: "Bẩm bệ hạ, quả thực có chuyện này!"

"Là chuyện尚书 (Thượng thư) ghi chép chiếu chỉ, có chữ nghĩa dùng không đúng!" Hắn cúi người bái lạy: "Hành văn có sai sót, thần không nỡ để thánh đức của bệ hạ bị bôi nhọ, cho nên mới bác bỏ!"

Đây là chuyện rất bình thường.

Ở nhà Hán, Thiên tử vĩnh viễn không bao giờ sai, nếu có sai, thì chắc chắn là do vấn đề của thế giới này.

Ít nhất, ở trước mặt đại thần, ở trên triều hội, bắt buộc phải như vậy.

Ngoài việc Hoàng đế có thể tự hối lỗi, không ai khác có thể khiến Hoàng đế nhận sai.

Nhưng các đại thần cũng phải can gián chứ!

Làm sao bây giờ?

Thế là xuất hiện rất nhiều cách đối phó.

Lấy lỗi văn pháp hoặc ngữ pháp ra để nói chuyện là cách phổ biến nhất.

Bởi vì, chữ viết của Trung Quốc muôn hình vạn trạng.

Ngay cả chữ Giáp cốt cổ xưa, một chữ cũng có nhiều cách viết khác nhau.

Bới lông tìm vết, kiểu gì cũng tìm ra lỗi.

Cho dù thực sự không có lỗi, chẳng lẽ các Thượng thư ở Lan Đài còn dám ra đối chất hay sao?

Bộ quy tắc trò chơi này vận hành mấy chục năm nay, quân thần sớm đã hiểu rõ đối phương rốt cuộc muốn nói điều gì?

Cho nên, Lưu Triệt cũng không buồn đôi co với Trương Ký, thực sự muốn vòng vo với một Ngự sử trung thừa đến tối mịt, chắc cũng chẳng ích gì.

Lưu Triệt liền trực tiếp nói: "Trẫm muốn bổ nhiệm danh匠 (thợ giỏi) làm quan, để khuyến khích bách tính làm ruộng, đốc thúc việc nông, các khanh có dị nghị gì không?"

Vì Trương Ký muốn phản đối.

Đây là chức trách thiên bẩm của hắn.

Không còn cách nào khác, Lưu Triệt chỉ có thể tìm cách vòng qua hắn.

Ở nhà Hán, có một nơi mà pháp luật và chính sách thông qua thì tất cả mọi người đều không cách nào cản trở và ngăn chặn.

Đó chính là Đình nghị.

Thông qua sự bàn bạc công khai của trăm quan, văn võ bá quan, liệt hầu huân thần cùng thương thảo, kết luận đưa ra là ngay cả Hoàng đế cũng không thể dễ dàng lật ngược.

Còn như kết luận do Hoàng đế đích thân chủ trì Đình nghị thông qua, thì càng có thể trở thành quốc sách duy trì suốt mấy chục năm!

Dù sao, đây là ý chí tập thể, là tiếng lòng của cả quốc gia và thiên hạ.

Ai phản đối, kẻ đó chính là nghịch tặc!

Kẻ đó chính là thách thức quốc gia, thách thức xã tắc, thách thức tông miếu.

Chắc chắn sẽ bị lôi ra ngoài "búng chim" cho đến chết!

Lưu Triệt vừa dứt lời, Trương Ký lập tức bái lạy: "Thần có dị nghị!"

Đây cũng là chuyện đương nhiên.

Hắn không đứng ra bày tỏ sự phản đối đầu tiên, thì chính là nói một đằng làm một nẻo, chính là tâm địa khó lường, chính là cố tình gây khó dễ cho Thiên tử.

Tội đáng chết vạn lần, tội không thể tha thứ!

Mà Ngự sử trung thừa, với tư cách là người kiểm soát thực tế nha môn Ngự sử đại phu, đại lão của các Giám quận Ngự sử trong thiên hạ, hắn thực sự có tư cách và năng lực này để bày tỏ dị nghị đầu tiên.

"Khanh cứ thử nói xem!" Lưu Triệt đứng dậy nói.

Tác dụng của Đình nghị, chính là dùng để cho người ta nói chuyện.

Chính quyền không cho người ta nói chuyện thì không thể tồn tại lâu dài.

Lưu Triệt cũng không ngu ngốc đến mức đi làm chuyện có thể dính líu đến cái danh "độc phu dân tặc".

Thực tế, ngay từ đầu ông đã định bàn bạc kỹ lưỡng vấn đề này với quần thần.

Việc là do làm mà thành, còn đạo lý là do giảng mà ra.