Các sĩ đại phu cảm nhận ra sao, Lưu Triệt tất nhiên cũng nắm được vài phần.

Thực tế mà nói, đừng nói là bây giờ, ngay cả hai ngàn năm sau, trên tàu điện ngầm cũng thường có những kẻ làm bộ làm tịch, trình độ văn hóa thấp kém, xem thường những người công nhân xây dựng vác trên vai dụng cụ lao động, toàn thân lấm lem bụi bặm.

Còn ở thời đại này, giai cấp giữa người với người phân định rõ ràng, tôn ti nghiêm ngặt.

Trên thực tế, trong tiếng Hán, từ "giai cấp" này đã xuất hiện rồi.

Người có hệ thống hóa và vận dụng nó đầu tiên chính là Giả Nghị.

Trong những bài thơ phú văn chương còn lưu lại của Giả Nghị, có một bài mang tên "Giai cấp".

Trong bài văn đó, Giả Nghị là người đầu tiên đưa ra khái niệm giai cấp một cách hệ thống: "Cái tôn quý của người làm chủ, ví như bậc thềm của tòa nhà. Thềm cao chín cấp thì tòa nhà cao gần sáu thước. Nếu tòa nhà không có bậc thềm, thì độ cao chắc không quá một thước. Thiên tử ví như tòa nhà, quần thần ví như bậc thềm, chúng dân ví như mặt đất, đó chính là sự ví von này."

Còn quy tắc ngầm hiện nay của nhà Hán là chế độ "tướng không nhục", chính là chính sách được bắt nguồn từ luận điệu của thuyết giai cấp này.

Mục đích, Giả Nghị cũng đã nói rất rõ ràng: "Kẻ hèn mọn tập quen với việc của người tôn quý, một khi ta cũng có thể gia thêm vào, đó không phải là cách để dạy bảo thiên hạ, không phải là phép tắc tôn trọng người tôn quý. Những kẻ mà thiên tử từng kính trọng, chúng dân từng sủng ái, chết thì thôi, kẻ hèn mọn sao đáng được phép làm nhục họ đến mức đó."

Ý nghĩa câu này rất nông cạn, dễ hiểu.

Thực ra chính là đang nói: Những nhân vật lớn ở trong miếu đường phạm tội, hoàng đế có thể quở trách, có thể bãi miễn, có thể ban chết.

Nhưng không được bỏ ngục, càng không được để ngục tốt đánh roi và làm nhục họ.

Đặc biệt không được công khai làm nhục nhân cách và tôn nghiêm của họ.

Một khi để bách tính biết rằng, những nhân vật lớn cao cao tại thượng ở trong miếu đường kia, thực ra cũng đang run rẩy dưới làn roi da, cũng khốn đốn trong chốn ngục tù.

Cũng yếu đuối vô lực giống như bọn họ.

Thậm chí để bách tính biết rằng, những kẻ "ăn thịt" ở trên miếu đường kia.

Thực ra đều là những kẻ ngu xuẩn, đều là sâu mọt.

Vậy thì, bọn họ tất nhiên sẽ nảy sinh ý nghĩ: Những kẻ ngu xuẩn này, sao có thể thông minh hơn ta?

Mà người cuối cùng từng nghĩ như vậy tên là Hạng Vũ.

"Ta có thể thay thế hắn!"

Nếu trong thiên hạ ai ai cũng là Hạng Vũ, thì đại Hán đế quốc này, chắc chắn sẽ tiêu đời!

Ngay cả đại văn hào như Giả Nghị còn có suy nghĩ như vậy.

Những người còn lại, thực ra cũng chẳng khá hơn là bao.

Lưu Triệt đưa mắt nhìn khắp miếu đường, nhìn từng vị công thần danh sĩ, y quan rực rỡ.

Họ...

Cũng có suy nghĩ giống hệt Giả Nghị.

Lũ chân lấm tay bùn mà cũng xứng mang họ Triệu sao? Ha ha...

Thế nhưng...

Cũng may, đây là Trung Quốc.

Không phải châu Âu, nơi tôn ti là thiên định, tước vị là do thần ban.

Cũng không phải nhà của người Ấn Độ, nơi Bà-la-môn mãi mãi là Bà-la-môn...

Đây là Trung Quốc.

Trung Quốc của câu nói "Vương hầu tướng tướng ninh hữu chủng hồ" (Vương hầu tướng tướng nào phải giống nòi cao quý).

Quan lại đầy triều, ngược lên năm đời, mẹ kiếp, không một ai là không phải xuất thân chân lấm tay bùn! (Bao gồm cả Lưu Triệt!)

Trong xã hội Trung Quốc, tuy tôn ti nghiêm ngặt, trật tự chỉnh tề.

Nhưng, điều này không phải là bất biến, cũng không phải là vĩnh hằng.

Thực tế, thứ bậc trên dưới, ngày nay có thể dễ dàng vượt qua.

Đọc sách, tòng quân, thậm chí là làm việc, đều có thể khiến một kẻ chân lấm tay bùn không một xu dính túi, leo lên đỉnh cao của kim tự tháp đế quốc, nắm giữ đại quyền quốc gia, miệng ngậm luật pháp, sát sinh cho đoạt!

Ở Trung Quốc, Thuấn xuất thân từ chốn đồng ruộng, Phó Duyệt được cất nhắc từ nơi đắp tường, Giao Cách được cất nhắc từ chốn buôn cá muối, Quản Di Ngô được cất nhắc từ hàng sĩ, Tôn Thúc Ngao được cất nhắc từ chốn biển cả, Bách Lý Hề được cất nhắc từ chợ búa!

Lại có Thương Quân khởi đầu từ hàng sĩ, Bạch Khởi phấn đấu từ trong hàng ngũ binh sĩ, Trần Thắng Ngô Quảng nằm trong hàng ngũ tội nhân, Hạng Vũ Lưu Bang, khởi đầu từ chốn vi hàn.

Anh hùng, không hỏi xuất thân!

Nhân tài, có thể giết ra từ bất kỳ ngành nghề nào!

Chỉ cần có năng lực, đừng nói là một người thợ thủ công.

Kẻ buôn bán chạy chợ làm thừa tướng, kẻ mổ chó làm đại tướng quân, lại còn có những kẻ đao bút lại, soạn thảo chế độ luật pháp.

Những việc này đều đã từng xảy ra.

Và trong tương lai vẫn sẽ tiếp tục diễn ra.

Cho nên, chuyện này vẫn còn có thể bàn bạc.

Lưu Triệt bước tới một bước, hỏi: "Khanh cho rằng trong đám thợ thủ công không có bậc đại tài sao?"

Trương Ký cứng đầu nói: "Sau thời Lỗ Ban, thần không nghe nói có thợ thủ công nào có thể xưng là hiền tài!"

Lưu Triệt nghe vậy liền bật cười.

Trong thợ thủ công không có người đọc sách?

Chỉ có thể nói, vị Ngự sử trung thừa này thật sự là quá ngây thơ!

Tất nhiên, Trương Ký cũng không hẳn là nói sai.

Dù sao thì trong ấn tượng của người đời, thợ thủ công là những người kiếm sống bằng sức lực, kinh nghiệm và kỹ thuật.

Chỉ là...

Lưu Triệt thở dài, nhìn về phía Thái sử lệnh Tư Mã Đàm, hỏi: "Thái sử công, khanh thấy Ngự sử trung thừa nói có đúng không?"

Nói về sự đồng cảm với bách tính tầng lớp dưới và sự tôn trọng đối với các ngành nghề trăm nghề, không ai có thể vượt qua Tư Mã Đàm.

Chỉ là, Tư Mã Đàm với tư cách là Thái sử lệnh, không tiện nhúng tay vào những tranh chấp chính trị.

Sử quan, nên khách quan trung lập.

Mà một khi đã tham gia vào, sự khách quan trung lập sẽ lập tức mất đi.

Cho nên, Tư Mã Đàm nghe vậy, chỉ hơi cúi người, nói: "Thần là sử quan, sử quan không bàn chính sự triều đình!"

Nhưng mục tiêu thực sự của Lưu Triệt không phải là ông.

Mà là Tư Mã Quý Chủ phía sau Tư Mã Đàm.

"Tư Mã tiên sinh..." Lưu Triệt nhìn Tư Mã Quý Chủ, hỏi: "Ông cho rằng lời Ngự sử trung thừa nói có đúng không?"

Tư Mã Quý Chủ nghe vậy, mỉm cười, đứng dậy, hơi cúi người với Lưu Triệt, bái nói: "Thần cho rằng sai lầm lớn!"

Ông phủi phủi tay áo mình: "Lão hủ cũng thuộc hàng trăm nghề..."

Vị Nhật giả (người xem bói) nhà Hán này, bậc thầy Dịch học được thiên hạ công nhận, kiêm luôn chức "tổng đầu sỏ" giới thần côn.

Là một người có tính cách quái gở và cái miệng chưa bao giờ nể nang ai.

Nhớ năm xưa, Giả Nghị đến bái kiến vị Nhật giả này, kết quả bị ông mắng cho từ đầu đến chân không còn mảnh giáp, lúc ra về còn "hoảng hốt mất sắc, bàng hoàng câm nín không nói được lời nào".

Mà trong lòng Tư Mã Quý Chủ, ông luôn cảm thấy văn võ đầy triều đều là rác rưởi!

Đúng như những gì ông từng nói với Giả Nghị năm xưa: "Ngựa Kỳ Ký không thể cùng lừa dốt kéo xe, phượng hoàng không thể cùng én sẻ tụ đàn!"

Dùng một câu của hậu thế mà nói chính là: Đừng hiểu lầm, tôi nói tất cả các vị ngồi đây đều là rác rưởi!

Và ông quả thực có tư cách đó, cũng có vốn liếng đó.

Văn võ đầy triều, quan lại trên dưới, dù là ai, trước mặt ông đều là vãn bối!

Sau khi Bắc Bình Văn hầu Trương Thương qua đời, đương thời chỉ còn Thân công nước Sở, Phục Sinh ở Tế Nam, và Minh Thư đình hầu Hứa Phụ ở Lạc Dương là có thể luận bàn ngang hàng với ông.

Những người khác...

Là rồng thì phải cuộn lại cho ông, là hổ thì phải nằm xuống!

Người như ông, vốn dĩ nên là một ngôi sao băng lướt qua dòng sông lịch sử.

Nhưng bây giờ, Tư Mã Quý Chủ đang bị Lưu Triệt "treo" lên bởi sự nghiệp biên soạn Thiên quan thư và Luật thư.

Tư Mã Quý Chủ tuy không màng danh lợi, cũng không có ý làm quan.

Nhưng người như ông, tất nhiên không thể thoát khỏi sự cám dỗ của việc "kế thừa tuyệt học của thánh hiền, mở ra thái bình cho vạn thế".

Giờ đây, Tư Mã Quý Chủ đứng dậy bước ra.

Trương Ký nhất thời cứng họng.

Ai dám đấu khẩu với vị này?

Cả triều đình cộng lại, sợ cũng không phải là đối thủ của ông.

Năm xưa Giả Nghị được xưng là miệng lưỡi vô song, đấu khắp thiên hạ.

Còn không phải ngoan ngoãn cúi đầu xưng thần trước mặt ông sao?

Ngay cả Giả Nghị còn không phải đối thủ, thì ai là đối thủ?

Chỉ mới chạm phải ánh mắt của vị "Nhật giả" này, Trương Ký đã cảm thấy sống lưng lạnh toát, cúc hoa hơi ngứa ngáy.

Mà Tư Mã Quý Chủ, căn bản không thèm để mắt đến kẻ vãn bối hậu học như Trương Ký.

Thứ cặn bã có sức chiến đấu không tới năm, cũng không xứng để ông tốn sức.

Ông chỉ đơn giản đứng đó, bình thản nói: "Ta là người xem bói, xem bói, cũng là một trong trăm nghề..."

Sau đó ông mới đưa mắt nhìn quanh, hỏi: "Ai muốn đến tranh luận với lão hủ?"

Đương thời, trừ khi Tô Tần, Trương Nghi sống lại, Phạm Thư, Trần Chẩn cùng nổi dậy, nếu không thì Tư Mã Quý Chủ ông thực sự không sợ bất kỳ ai!

Nói về đàm đạo huyền học.

Ai dám so tài với ông!?

Các nhà Dịch học đương thời, nếu không phải đồ tử đồ tôn của ông, thì cũng từng nghe giảng dưới trướng ông.

---❊ ❖ ❊---

Còn trong mắt người khác, sự xuất hiện của Tư Mã Quý Chủ khiến họ cảm thấy toàn thân khó chịu.

Thế này thì quá bắt nạt người rồi!

Gần như là học sinh tiểu học đang học toán, đang gãi đầu bứt tai, đau đầu vì mười ba nhân mười ba tính thế nào.

Đột nhiên, trong lớp học xuất hiện một học sinh cấp ba.

Học sinh cấp ba này còn không biết xấu hổ mà viết một bài toán vi phân lên bảng.

Mẹ kiếp, không thể bắt nạt người kiểu này được!

Ngay cả những bậc Đặc tiến nguyên lão địa vị cao quý, cũng đều nhìn nhau ngơ ngác.

Vạn Thạch quân Thạch Phấn thậm chí còn rụt cổ lại.

Tư Mã Quý Chủ, giống như Trương Dực Đức trước dốc Trường Bản.

Khiến người ta căn bản không dám tiếp chiêu!

Nhưng, Tư Mã Quý Chủ không phải là chiến đấu đơn độc.

Ở một bên điện, trong hàng ngũ Đặc tiến nguyên lão, Chương Vũ hầu Đậu Quảng Quốc vốn đang nhắm mắt dưỡng thần, lúc này cũng đứng ra, hơi cúi người với Lưu Triệt, nói: "Bệ hạ, lão thần những năm gần đây nghiên cứu thuật Kỳ Hoàng, cũng coi như là người trong trăm nghề, nếu có kẻ nghi ngờ trăm nghề không thể làm quan, thần nguyện cùng hắn phân giải phân giải..."

Nói xong, vị nhân vật truyền thuyết của nhà Hán này, chàng trai nghèo từng suýt chết trong hầm than đen năm xưa, em trai của Đậu Thái hậu, lộ ra hàm răng khuyết thiếu của mình, mỉm cười nói: "Lão thần xuất thân hèn mọn, thân phụ của thần năm xưa, cũng chỉ là một người thợ thủ công ở Thanh Hà mà thôi..."

Thế này thì thực sự là quá đáng rồi!

Ngay cả Lưu Triệt cũng có chút không đành lòng.

Còn văn võ bá quan, thì buộc phải đồng loạt xuất liệt, bái nói: "An Thành hầu từ hiếu vô song, An Thành phu nhân đức phủ thiên hạ, thần bọn họ sao dám vọng nghị!" (Chú 1)

Đùa cái gì vậy!

Ai mà không biết, Thái hoàng thái hậu ở Đông cung từ nhỏ đã mất cha mẹ.

Gia cảnh nghèo khó tột cùng, đến mức Chương Vũ hầu khi còn nhỏ, đã bị bán cho bọn buôn người.

Sau đó trải qua bao nhiêu gian khổ, suýt chút nữa đã chết trong hầm than đen.

Chuyện này, ai dám đụng vào?

Không sợ Đông cung nổi giận sao?

Nếu bị phạt, sợ rằng ngay cả Thừa tướng cũng không gánh nổi!

Nhưng chuyện này vẫn chưa kết thúc.

Trất hầu Bạc Nhung Nô, cũng đứng ra, nhìn quần thần, nói: "Tiên tổ phụ Linh Văn hầu lão đại nhân của ta, cũng là một người đan giày..."

Sau đó, ông và Chương Vũ hầu nhìn nhau một cái.

Ngoại thích họ Bạc, họ Đậu, đã bị đám quần thần công hầu này gây khó dễ mấy chục năm rồi!

Nhớ năm xưa, cha của Bạc Nhung Nô là Bạc Chiêu bị đám người này ngày ngày chặn cửa hát bài đưa tang, không còn cách nào khác phải uống rượu độc tự sát.

Mối thù này, Bạc Nhung Nô cả đời này sẽ không bao giờ quên!

Còn Đậu Quảng Quốc, thì lại càng dễ hiểu.

Ông năm xưa chỉ thiếu chút xíu nữa là được làm Thừa tướng.

Thái Tông hoàng đế thậm chí đã viết xong chiếu thư bổ nhiệm.

Kết quả, chính là đám công hầu đại thần này suốt ngày ồn ào bên ngoài, ép ông không còn cách nào khác phải từ chối khéo chức vị, chỉ có thể ở nhà tu tiên.

Bây giờ, bắt được cơ hội, tất nhiên phải tìm lại thể diện.

Huống chi, ngoại thích ủng hộ hoàng đế, đây là chuyện thiên kinh địa nghĩa!

Việc này, trông thì có vẻ là ngang ngược vô lý.

Nhưng, chính trị chẳng phải là như vậy sao?

Chẳng lẽ, chỉ cho phép sĩ đại phu công khanh liệt hầu ngang ngược vô lý, không cho phép ngoại thích cũng học hỏi một chút?

Hòa thượng làm được, bần đạo lại không làm được sao?

Mà Đậu Quảng Quốc và Bạc Nhung Nô làm ầm ĩ như vậy.

Tứ đại kim cương của Lưu Triệt lập tức không ngồi yên được nữa.

"Thân phụ ta là Vũ Dương Vũ hầu, cũng chỉ là kẻ mổ chó mà thôi!" Vũ Dương hầu Phàn Thị Nhân thấy náo nhiệt không chê lớn, lập tức nhảy ra.

Kẻ nịnh nọt mà, lúc nào cũng dám nịnh hót!

Ông trợn đôi mắt nhìn quần thần, hỏi: "Có ai cho rằng cha ta không thể làm quan không?"

Trung Thủy hầu Lữ Thanh Kiên cũng không cam chịu thua kém, nhảy lên: "Tiên tổ ta chỉ là Mã Đồng mà thôi, có ai bất mãn không?"

Mà sau lưng những kẻ nịnh nọt, các liệt hầu mới nổi cũng nhìn ra manh mối.

Nhiều người trong lòng đều thầm nghĩ: "Hóa ra đây là bày tỏ lòng trung thành!"

Vậy còn chờ gì nữa?

Tước vị, địa vị và phú quý của họ, đều là do đương kim thiên tử ban cho.

Không trung thành với thiên tử, chẳng lẽ lại đi theo phe nghịch thần?

Thế là, mười mấy vị liệt hầu lập tức nhảy lên, trừng mắt nhìn quần thần, bộ dạng "Bệ hạ xin hạ lệnh, thần bọn họ lập tức dọn sạch bên cạnh vua".

Các sĩ đại phu run rẩy trước những vị tướng quân, hiệu úy vạm vỡ, thân hình lực lưỡng này.

Phải biết rằng, trong điện có ba trăm vệ sĩ trực ban, ngoài điện còn có Vũ Lâm vệ, Hổ Bôn vệ đang túc trực.

Tuy đương kim thiên tử chưa đến mức gọi vệ binh, dùng vũ lực để giáo huấn quần thần.

Nhưng, chỉ cần nghĩ đến tình huống này, mọi người đều cảm thấy áp lực cực lớn.

Nhiều người bắt đầu nảy sinh ý định rút lui.

Dù sao, thẳng thắn can gián tuy tốt, nhưng tiền đồ và tính mạng quan trọng hơn.

Tất nhiên, cũng có những kẻ cứng đầu.

Nhưng, những kẻ cứng đầu này chỉ cần nhìn thấy bóng dáng của Tư Mã Quý Chủ, cũng đều run rẩy.

Tư Mã Quý Chủ, chính là thanh Đồ Long bảo đao sống.

Những nhân vật như Thân công và Phục Sinh ở phương Nam không ra mặt, ai dám tranh phong với ông?

Chỉ là, hoàng đế chơi kiểu này, quá bắt nạt người!

Mọi người trong lòng đều đầy rẫy uất ức.

Lưu Triệt cũng biết, tình cảnh bây giờ, quả thực có chút bắt nạt người.

Không thể khiến lòng người tâm phục khẩu phục.

Nhưng ông cũng không lường trước được sẽ xuất hiện tình huống này.

Dù sao, lúc ban đầu, ông chỉ muốn để Tư Mã Quý Chủ đến để trấn giữ hiện trường mà thôi.

Bây giờ xem ra, đây đâu phải là trấn giữ?

Rõ ràng chính là tàn sát!

Hơn nữa là tàn sát trắng trợn!

Sĩ đại phu công khanh vỡ trận, gần như không còn lá gan và hơi sức để nói chuyện nữa.

Lưu Triệt giờ đây cuối cùng cũng hiểu, vì sao Tần Thủy Hoàng năm xưa có thể nói một lời là chín đỉnh, không có bất kỳ ai dám phản đối và kháng nghị.

Nhìn những vị liệt hầu vạm vỡ kia, còn có những vệ binh trợn mắt nhìn trong điện.

Nếu sĩ đại phu trong tình huống này còn dám nói chuyện, còn dám phản đối.

Thì họ không phải là người thường nữa.

Mà là Tỷ Can, Giới Tử Thôi!

Tất nhiên, cưỡng ép thông qua quyết nghị như vậy, thực ra, hại nhiều hơn lợi.

Hơn nữa còn sẽ chôn vùi mầm họa.

Thậm chí có thể khiến chính Lưu Triệt đắm chìm trong vòng xoáy quyền thế mà không thể tự thoát ra.

Lưu Triệt hiểu rất rõ, với tư cách là hoàng đế, nếu ông muốn làm nên một sự nghiệp lớn.

Thì sự đoàn kết của triều đình và sự ổn định của lòng dân, là điều ông phải duy trì.

Đặc biệt là chế độ và truyền thống, tốt nhất đừng dễ dàng đi phá hoại.

Phá hoại rồi, muốn xây dựng lại, thì khó khăn quá đỗi!

Cho nên, Lưu Triệt đúng lúc hắng giọng, trước tiên cúi người với Tư Mã Quý Chủ, Đậu Quảng Quốc và Bạc Nhung Nô nói: "Ba vị ái khanh xin hãy về chỗ trước..."

Tiếp đó ông lại nói với đám kẻ nịnh nọt và những liệt hầu tướng quân thân tín đã đứng ra: "Các khanh cũng xin hãy yên lặng!"

Tất nhiên, trong lòng, Lưu Triệt vẫn rất sảng khoái.

"Cũng không uổng công trẫm vun đắp và nâng đỡ những năm qua..." Nhìn đám kẻ nịnh nọt và các liệt hầu, Lưu Triệt vô cùng hài lòng.

Nhưng, chuyện hôm nay, không cần phải dựa vào những người này.

Bởi vì, Lưu Triệt vẫn còn quân bài tẩy!

---❊ ❖ ❊---

Chú: Cha mẹ của Đậu Thái hậu được phong làm Văn Thành hầu và Văn Thành phu nhân, được chôn cất tại huyện Quan Tân, quận Thanh Hà.