Đầu hè, tại vùng Tạng địa, trong một ngôi nhà mục dân bình thường nhất, Thanh Phấn tay trái cầm đũa, tay phải cầm đùi gà, trong miệng nhai ngấu nghiến đầy thức ăn.
Tạng địa gian khổ, vạn vật sinh trưởng chẳng dễ dàng, nuôi gà nuôi vịt còn khó hơn nuôi bò nuôi cừu. Con gà này vốn là tài sản quý giá của gia đình mục dân, vậy mà trong chớp mắt đã chui tọt vào bụng tên ác tăng của Huyết Đao Môn. Còn chủ nhân thực sự của ngôi nhà, một đôi vợ chồng cùng hai đứa con, lại đứng một bên, mặt mày tươi cười phục dịch.
Tạng địa chính giáo hợp nhất, Lạt Ma giáo chính là cơ quan chính quyền nơi đây. Huyết Đao Môn cũng chẳng biết dùng thủ đoạn gì, ép buộc giành lấy một vị trí đại Lạt Ma, coi như cũng là bậc quan lớn trong phạm vi vài trăm dặm này. Đã là quan lớn, đến nhà con dân ăn uống, con dân nào dám không hết lòng chiêu đãi.
Thanh Phấn gắng nuốt miếng bánh ba (tsampa) trong miệng, uống một ngụm trà, nhẩm tính, mình vậy mà đã ở lại Huyết Đao Môn hơn nửa năm rồi. Con đường vào Tạng nói hiểm thì cực kỳ hiểm, giữa đường gặp phải tuyết lở, Huyết Đao Lão Tổ suýt chút nữa bị chôn vùi dưới tuyết. Nói thuận thì cũng thuận, từ sau khi tuyết lở chặn đứt đường Xuyên Tạng, đám hào kiệt võ lâm đuổi theo phía sau muốn vào Tạng thì phải đi đường vòng cực lớn. Thanh Phấn cũng chẳng biết họ là biết khó mà lui hay là thật sự cắn răng đi vòng, dù sao nửa năm nay hắn cũng chẳng thấy bóng dáng võ lâm nhân sĩ nào từ ngoài Tạng vào.
Chỉ vài ngày nữa là Kim Chung Tráo của hắn có thể luyện thành tầng thứ ba. Nửa năm nay dù nội lực không tăng tiến bao nhiêu, nhưng "mỡ thừa" tích tụ từ việc dùng thuốc đã dần chuyển hóa thành "tinh nhục", hai tháng nữa là có thể bắt đầu dùng nốt số Tiểu Hoàn Đan còn lại.
Thanh Phấn đang mải suy tính việc của mình, cánh cửa bỗng nhiên bị đẩy ra, ba bốn gã đầu trọc mặc áo vàng, kẻ béo người gầy, hình dáng khác nhau bước vào. Thấy trong nhà đã có một kẻ cùng trang phục đang ăn uống thả ga, không khỏi sững sờ, ngay sau đó nhìn rõ diện mạo người kia, mấy kẻ đều giận tím mặt.
"Thanh Phấn! Đây đã là địa bàn thứ tám ngươi chiếm giữ rồi, quá mức ngang ngược!" Một gã béo bệu dường như là kẻ cầm đầu, gầm lên trước tiên. Huyết Đao Lão Tổ vừa về đến Huyết Đao Môn liền bế quan, đệ tử thế hệ thứ sáu mới thu nhận rất nhiều người chưa được ban pháp danh, mọi người cứ thế gọi nhau theo tục danh.
"Hê hê! Có nhiều đến thế sao?" Thanh Phấn cười vô liêm sỉ: "Nhưng người Hán có câu, nhập gia tùy tục, các vị sư huynh muốn săn thú thì phiền các vị đi xa thêm chút nữa!"
"Đừng tưởng có sư tổ chống lưng mà chúng ta sợ ngươi, thật sự xé rách mặt nhau, ta nhận ra ngươi, nhưng đao trong tay ta chưa chắc đã nhận ra ngươi đâu!" Gã béo rút đơn đao bên hông, xem chừng đã chịu đủ sự tức giận từ Thanh Phấn.
"Sư huynh Đa Ma nói lời này là sao? Rõ ràng là cuối xuân mọi người cùng nhau ra tay phân chia địa bàn, ta không cướp trước cũng chẳng trộm ăn, tất cả địa bàn này đều là dùng đao thật súng thật mà giành lấy. Theo quy củ Huyết Đao Môn chúng ta, kẻ mạnh thắng, sư huynh là không hài lòng với môn quy sao?"
"Ngươi..." Đa Ma tức đến mức suýt không thở nổi.
Huyết Đao Môn thống trị đồng cỏ và núi đồi trong phạm vi vài trăm dặm này, tăng nhân Huyết Đao Môn chính là từng tên địa chủ nhỏ, đất ai lớn đất ai nhỏ đều do nắm đấm quyết định. Lần này đệ tử thế hệ thứ năm của Huyết Đao Môn gần như chết sạch, phần lớn địa bàn trống không đương nhiên cần phải phân chia lại. Ai ngờ tên trọc họ Thanh này lại hung ác như vậy, càn quét mặt đất cứ như muốn khiến các đệ tử thế hệ thứ sáu khác phải chết đói.
Đương nhiên không phải chết đói thật, Huyết Đao Môn hàng năm đều có cống nạp, đệ tử môn hạ ba bữa một chỗ ngủ không thành vấn đề. Nhưng kẻ học võ, nếu không có cơ hội gian dâm cướp bóc, tùy ý chà đạp kẻ khác để tận hưởng cái khoái cảm làm người trên người, chẳng phải là "cẩm y dạ hành", lãng phí vô ích sao. Giống như trong phim, có siêu năng lực mà không đi cướp ngân hàng lại đi làm quản lý mạng, chắc chắn là kẻ có tinh thần không bình thường.
"Thanh Phấn!" Một tăng nhân vạm vỡ hơn bước lên một bước, hạ giọng nói: "Mọi người đều là sư huynh đệ Huyết Đao Môn, ngẩng đầu không thấy cúi đầu thấy, ngươi làm mọi chuyện tuyệt tình như vậy, chẳng có lợi lộc gì cho ngươi đâu!"
"Sư huynh Đa Tháp nói quá lời rồi." Thanh Phấn gắp miếng thịt gà bỏ vào miệng: "Thịt ở trước mắt, muốn ăn vào miệng thì cuối cùng vẫn phải tự mình gắp lấy!"
"Sư đệ Đa Tháp không cần nói nhảm với tên này nữa!" Gã béo Đa Ma sầm mặt vung tay: "Biết sư tổ thiên vị truyền riêng cho ngươi bí pháp, chúng ta đơn đả độc đấu không phải đối thủ của ngươi, hôm nay xem ngươi có bản lĩnh đấu một chọi bốn không!"
Vào mùa đông băng tuyết phong tỏa, người khó mà ra ngoài, chỉ có thể ở trong môn uống rượu ăn thịt, đánh nhau luyện võ. Đệ tử thế hệ thứ sáu của Huyết Đao Môn phần lớn mới nhập môn một hai năm nay, Thanh Phấn vốn có ba phần Long khí tạo thành thân thể phi phàm, luyện công lại chăm chỉ, hơn nữa còn có Kim Chung Tráo hộ thân. Cuối đông, Kim Chung Tráo luyện thành tầng hai đã chẳng mấy ai dám đắc tội hắn, ba tháng sau võ công lại đứng đầu thế hệ thứ sáu, đám sư huynh trước mắt này không ai là chưa từng bị hắn đánh qua.
"Hê hê!" Thanh Phấn ném đũa đứng dậy: "Cánh tay sư huynh Đa Ma xem ra đã lành lặn hẳn rồi, người Hán có câu 'hết sẹo quên đau', chắc là nói về ngươi đấy! Quy củ sư môn phân chia địa bàn phải đơn đả độc đấu, xem ra ngươi cũng không định giữ nữa?"
"Hê hê hê hê!" Bốn người cùng cười rộ lên: "Ngươi là kẻ ngoại lai không gốc rễ, chúng ta giết ngươi rồi vứt xác xuống khe núi, ngươi đoán xem có ai đứng ra đòi công bằng cho ngươi?"
"Lời tuy là vậy..." Thanh Phấn nói nửa chừng khựng lại, như đang sắp xếp câu từ. Bốn người vẫn đang nghe hắn nói gì, bất ngờ đối phương đột nhiên ra tay, năm ngón tay xòe rộng chộp thẳng vào mặt một gã gầy. Người vùng Tạng vốn thuần phác, dù làm ác cũng là trực diện, làm sao được như người Hán xảo quyệt gian trá. Mấy kẻ trước mắt đều học võ chưa được hai năm, ngoài việc thường ngày giao lưu đồng môn và bắt nạt dân Tạng yếu thế, đâu có thực sự đao thật súng thật ra chiến trường. Kinh nghiệm không đủ, lập tức trúng chiêu của đối phương.
Gã gầy rú lên thảm thiết, đôi mắt đã mù, thịt trên mặt còn bị xé rách mấy mảng, đau đớn gào lên rồi ngất lịm đi. Đây vẫn là do Trảo Pháp của Thanh Phấn chưa luyện thành, nếu không cú này đủ sức bóp nát xương mặt đối phương.
"Thằng nhóc tàn nhẫn!" Kẻ phản ứng nhanh nhất vẫn là Đa Ma, chỉ là tên này không nói mình định giết người diệt khẩu, hủy thi diệt tích, ngược lại chỉ trích đối phương ra tay tàn độc, người ngoài nghe thấy không khỏi thấy buồn cười. Đa Ma còn nói nhảm thêm một câu, Đa Tháp bên cạnh đã rút đao chém tới. Hai bên không phải lần đầu giao thủ, hắn làm sao không biết khí công hộ thể của Thanh Phấn, nhát đao này nhẹ nhàng lướt về phía yết hầu đối phương, chính là chỗ yếu của Kim Chung Tráo.
Huyết Đao Lão Tổ từng nói, vạn sự vạn vật có âm có dương, mọi thứ đều có hai mặt. Kim Chung Tráo chưa tới tầng thứ bảy thì nhãn cầu, yết hầu, hạ bộ là những sơ hở rất lớn, nhưng ngược lại cũng là miếng mồi thơm để dẫn dụ kẻ địch. Vì những chỗ đối phương chọn tấn công chỉ có vài nơi, nghĩa là đường tấn công bị đơn điệu hóa, rất dễ bị đối phương đoán được chiêu thức.
Nhát chém của Đa Tháp không thể nói là không nhanh, nhưng nhanh thế nào cũng không nhanh bằng dự đoán. Thanh Phấn thấy cổ tay đối phương rung lên đã đoán được là chém vào cổ mình, cúi người xuống từ trước, nhát đao sượt qua đỉnh đầu. Một chiêu hụt là sơ hở lộ ra, Thanh Phấn phản thủ đã bắt được cổ tay Đa Tháp, năm ngón tay thu lại, chỉ nghe tiếng xương gãy giòn tan, bốn người lại bị phế mất một tên.
Một trận chạm mặt hạ gục hai tên, Đa Ma làm gì còn can đảm đối đầu với Thanh Phấn, cùng với tên còn lại xoay người bỏ chạy. Khi đối địch, ngàn vạn lần đừng quay lưng về phía kẻ thù! Đạo lý này đoán chừng hai kẻ kia từng nghe qua, nhưng lại chẳng để vào trong lòng. Thanh Phấn chộp lấy thanh thép đao từ tay Đa Tháp rơi xuống, hai đao chém bay đầu Đa Tháp và tên gầy, rồi đuổi theo, Đa Ma và tên kia cũng chỉ sống thêm được vài khắc mà thôi.
"Đại sư, chuyện này, chuyện này phải làm sao đây?" Người dân Tạng thật thà chất phác nhìn bốn cái xác người Huyết Đao Môn nằm trong nhà ngoài sân, đến nói chuyện cũng lắp bắp.
"Không sao!" Thanh Phấn vốc tuyết lau lưỡi đao: "Mấy kẻ này đều là hạng không tiền không quyền không chỗ dựa, chết thì chết thôi. Lát nữa cứ làm như chúng nói, vứt xuống khe núi, ngươi cứ coi như chưa từng có chuyện gì xảy ra, nếu có người hỏi, cứ bảo không biết gì cả là được!"
"Như vậy là tốt, như vậy là tốt. Làm phiền sư phụ rồi, làm phiền sư phụ rồi!" Người đàn ông chủ nhà liên tục gật đầu. Tăng lữ Huyết Đao Môn chính là thổ hoàng đế ở một mẫu ba sào đất này, nếu chỉ thường xuyên cần cung phụng thì cũng thôi, khổ nỗi cao tăng Huyết Đao Môn ngoài ăn uống còn thích ngủ với phụ nữ, mỗi lần đến đều bắt vợ con dân Tạng hầu hạ. Nếu không vừa ý là diệt cả nhà người ta, lấy người lấy vật cũng chẳng mảy may quan tâm đến sống chết của dân Tạng, nói tăng Huyết Đao hung dữ hơn hổ quả thực không quá lời. Người trước mắt này tuy cũng là tăng nhân Huyết Đao Môn, nhưng ngoài thỉnh thoảng đòi chút đồ ăn thì chẳng làm gì khác, nói chuyện cũng dễ nghe. Con gà kia tuy quý, nhưng so với vợ con và tính mạng cả nhà thì thực sự chẳng là gì cả.
Dân Tạng thuần phác, nghĩ người thì hướng về phía tốt mà nghĩ, cảm kích vì Thanh Phấn đã bảo vệ được cả nhà bình an, dâng một hai con gà cũng là cam tâm tình nguyện. Nếu đổi lại là kẻ theo thuyết nhân tính ác, nghĩ rằng mình dùng một con gà để "mua" sự bình an, hai bên là trao đổi lợi ích, thậm chí là kẻ họ Thanh kia mượn thế uy hiếp lấy gà của mình, trong lòng âm thầm oán hận cũng có. Cho nên lời Huyết Đao tăng nói nhân tính không cố định chính là như vậy.
Thanh Phấn thì lại có suy nghĩ riêng. Đại hiệp cũng phải ăn cơm, bảo vệ ngươi bình an thì ăn của ngươi một con gà, bất kể trong lòng ngươi cho rằng đây là thiện hay ác, ta chỉ cần hành động theo suy nghĩ của mình là được, chính là ý "tùy tâm sở dục" mà Huyết Đao Lão Tổ đã nói. Suy nghĩ và cái nhìn của người khác thì muôn hình vạn trạng, tính toán từng cái một thì làm sao tính cho xuể. Ta có đạo của ta, thế là đủ!
Dọn dẹp xong hậu sự của bốn cái xác, Thanh Phấn lúc này mới nhớ ra, chiều nay Kim Cương Tự có một buổi luận pháp. Nghe nói là cao tăng Trung Nguyên tới so tài cao thấp với tăng nhân Tạng. Cao tăng luận pháp không phải ngày nào cũng thấy, nghe một chút chắc chắn sẽ có lợi ích, huống hồ những thứ Ba Tang hứa với mình cũng đã đủ rồi. Nghĩ đến đây, bước chân tăng nhanh, khi mặt trời lên đến đỉnh đầu đã tới cửa Kim Cương Tự.
Tăng lữ Kim Cương Tự chỉ nghiên cứu kinh văn không luyện võ nghệ, quan hệ với Huyết Đao Môn rất kỳ lạ, vừa đấu đá vừa nương tựa, dù Huyết Đao Lão Tổ nói đây là mặt đối lập của hắn, nhưng đệ tử môn hạ thực ra không cấm túc. Chỉ là tăng Huyết Đao bình thường đều không hứng thú với Phật lý, rảnh rỗi không luyện võ thì cũng hưởng lạc, ai mà rảnh rỗi đi nghe một đám Lạt Ma thuyết pháp.
"Xin hỏi đại sư, đệ tử Phật môn thiên hạ đều đầu trọc, tại sao Phật tổ lại đầy đầu tóc?" Người nói câu này giọng vang dội, nội lực thâm hậu, Thanh Phấn đang ở ngoài chùa cũng nghe rõ mồn một. Thì ra buổi thuyết pháp đã bắt đầu, dưới chân tăng thêm ba phần lực, lách qua cửa chùa đã đến trước đại điện.
"Phật tổ muốn để tóc, nên để lại tóc. Hòa thượng cần dấu hiệu, nên cạo đi tóc." Kim Cương Tự tuy treo tên Lạt Ma, nhưng cũng như Huyết Đao Môn, cốt lõi là Thiền tông Trung Thổ, người tới hỏi chuyện tóc tai cũng không sai.
"Hòa thượng tại sao cần dấu hiệu? Để lại dấu hiệu là cho ai xem?"
"Một người phụ nữ trang điểm đậm, tựa cửa bán cười, nói cho người qua lại biết đó là kỹ nữ để thu hút làm ăn. Một người đàn ông cạo đầu mặc áo tăng, giữ giới luật để phân biệt với người tục gia, được hóa duyên được bố thí, đó chính là hòa thượng. Dấu hiệu, đương nhiên là cho người không phải là mình xem." Ba Tang ngồi trên bồ đoàn, mỗi khi nói một câu, vết sẹo trên trán lại giật giật, giống như vật sống vậy.
"Hòa thượng là gì?" Người đặt câu hỏi không có chút dáng vẻ nào của người nhà Phật, thô kệch hào sảng giống như võ nhân Trung Nguyên, mặc áo đơn hở ngực, dây gai buộc ngang lưng, tóc dài rối bời ngang dọc, diện mạo vô cùng uy vũ.
"Hòa thượng là một loại nghề nghiệp, một phương thức mưu sinh."
"Nói như vậy thì hòa thượng và kỹ nữ vốn chẳng có gì khác biệt?"
"Đương nhiên là không có khác biệt."
"Vậy tại sao nghề nghiệp trên đời đều chỉ cầu no bụng phú quý, duy chỉ có hòa thượng lại cầu thành Phật làm tổ?"
"Trên đời có nhiều kẻ gia cảnh bần cùng, kẻ đường cùng không lối thoát, kẻ tâm chết vì đau khổ, chúng sinh mượn cửa không để tránh né thế tục, hòa thượng chưa chắc đã cầu thành Phật; trên đời có nhiều kẻ ăn mặn, kẻ cầm đao đồ tể, kẻ thê thiếp đầy đàn nhưng lòng hướng về Phật, kẻ cầu thành Phật cũng chưa chắc đã là hòa thượng."
"Hòa thượng thế tục tạm không bàn tới, những kẻ tâm hướng Phật đó đại sư gọi là gì?"
"Phật giả!"
"Phật giả vì sao hướng Phật?"
"Thiên mệnh sở thuộc, không nhân không quả. Người đời tin Phật là vì có cầu mới tin, hoặc hy vọng bảo hộ kiếp này bình an, hoặc hy vọng che chở kiếp sau phú quý, hoặc chỉ là lấy làm chỗ dựa tinh thần, nếu không đạt được tâm nguyện liền phỉ báng Phật. Phật giả không cầu mà tin, không có lý do vì sao tin, cũng không có lý do vì sao không tin."
"Phật lại là gì?"
Hoạt Phật Ba Tang tay trái vẽ một vòng tròn, tay phải vẽ một hình vuông, nói: "Không thể nói, không thể rõ, không thể hình dung, kẻ biết tự biết, kẻ không biết tự không biết."
Thanh Phấn đang ngồi trong điện nghe đến mê mẩn, đột nhiên có người bên cạnh kéo áo hắn, làm hắn giật mình. Tâm thần không chuyên chú vốn có nguyên nhân của nó, thằng nhóc bên cạnh này bước chân nhẹ nhàng cũng không phải không có lý do. Không nhìn nơi khác, chỉ nhìn khắp điện toàn đầu trọc, chỉ có hắn và gã đàn ông thô kệch kia có tóc cũng có thể đoán được đại khái hai người là một hội. Thanh Phấn lúc này không có tâm trạng nói chuyện với nó, tùy tiện giải thích để đuổi khéo thằng nhóc này.
"Tròn vuông là hình dạng của vạn vật vũ trụ, là ý nghĩa của mọi thứ, ý của đại sư đại khái chính là Phật cái gì cũng là, mà cái gì cũng không phải."
"Vậy Phật rốt cuộc là gì?" Thằng nhóc chớp chớp đôi mắt đen láy, miệng ngậm cọng cỏ, dáng vẻ rất bất cần đời.
"..." Thanh Phấn nghiêng đầu suy nghĩ một lúc, cuối cùng chỉ có thể bảo nó: "Ta không nói ra được, ngươi tự đi mà nghĩ!"
"Lại là một kẻ giả thần giả quỷ, chán ngắt!" Thằng nhóc lầm bầm một câu rồi tự chạy đi mất, Thanh Phấn chuyển sự chú ý trở lại, hai người luận pháp vậy mà đã đổi sang chủ đề khác.
"Hòa thượng dùng hương lễ Phật, tại sao?"
"Tập tục ngàn năm."
"Ngày xưa Thích Ca Mâu Ni giảng kinh ngoài đồng, đốt hương để đuổi muỗi. Người nay không xét chân lý hành động của Phật tổ xuất phát từ thực tế, chỉ biết mù quáng bắt chước, không ngu xuẩn sao?"
"Người xưa có sự cân nhắc của người xưa, người nay có sự suy ngẫm của người nay. Hương đối với Thích Ca Mâu Ni là dùng để đuổi muỗi, đối với khách hành hương là dùng để bày tỏ lòng thành kính, đối với người tham ngộ là dùng để tỉnh táo giúp suy nghĩ, trên đời có thể có kẻ ngu xuẩn không suy nghĩ, nhưng vài trường hợp cá biệt sao có thể đại diện cho tất cả tăng chúng."
"Nếu hương có thể giúp người ngộ Phật, trên đời chẳng phải đầy rẫy là Phật sao?"
"Có người khổ tu ngộ Phật, có người nhập thế ngộ Phật, có người mang vạn cuốn kinh thư ngộ Phật, có người quên đi tất cả 'lời người xưa' ngộ Phật, tất cả những điều này, đều là con đường tu hành. Ngộ Phật ở tại người không tại hương."
"Đã vậy sao không bỏ hương để bỏ chấp niệm?"
"Bỏ chấp niệm chẳng phải là chấp niệm sao? Lão tăng có một câu chuyện kể cho võ sư nghe.
Nói về một đao khách, đao pháp tinh thâm xuất thần nhập hóa, đã đạt đến cảnh giới hóa hư vô thành thần kỳ, bảo đao và đao thường không có gì khác biệt, nhưng hắn hành tẩu giang hồ trong tay vẫn là thanh thần binh lợi khí dùng từ thuở trẻ. Có người hỏi, đã bảo đao và đao thường không khác biệt, sao ngươi không đổi một thanh đao thường? Người đó cười, đã bảo đao và đao thường không khác biệt, ta sao phải đổi đao thường?
Lại có một câu chuyện.
Nói về hai vị tăng qua sông, gặp một cô gái trẻ, vị tăng lớn tuổi không nói hai lời, cõng cô gái qua sông. Qua nửa ngày, vị tăng trẻ không nhịn được hỏi, sư huynh sao không chút ngại ngùng khi tiếp xúc với phụ nữ. Vị tăng lớn tuổi cười, ta qua sông đã buông cô gái đó xuống rồi, sao ngươi đến giờ vẫn chưa buông?"
Trong lòng không có đao, bảo đao và đao thường không có khác biệt. Trong lòng có phụ nữ, cõng hay không cõng cũng không có khác biệt. Cho nên chấp niệm không nằm ở lời nói hành động, mà ở trong lòng. Trong lòng không có hương cần gì phải bỏ hương, trong lòng có hương thì bỏ hương thế nào được?"
---❊ ❖ ❊---
Hai người luận pháp cho đến khi mặt trời sắp lặn, ánh hoàng hôn hắt vào đại điện dát vàng cả một vùng.
"Đại sư Phật pháp cao thâm, hôm nay ta được lợi ích lớn, cuối cùng còn một câu hỏi." Gã đàn ông thô kệch vừa nói vừa chống đất đứng dậy: "Người tin Phật gặp khó khăn đều niệm 'A Di Đà Phật' mong Phật giúp đỡ? Phật nếu gặp khó khăn, ngài nên niệm gì?"
"Đương nhiên cũng niệm 'A Di Đà Phật'."
"Tại sao?"
"Cầu Phật không bằng cầu mình!"
Một buổi luận pháp đến đây coi như kết thúc, kết cục vốn nên là như vậy lại bị một tiếng nói cắt ngang.
"Đại sư đợi chút, ta cũng có một câu hỏi muốn thỉnh giáo?" Đám tăng nhân cùng nhìn lại, kẻ lên tiếng chính là thằng nhóc suốt buổi chiều không yên ổn, giờ vẫn đang nằm bò dưới đất.
"Đây là con trai ta." Gã đàn ông thô kệch hình như lúc này mới giới thiệu.
"Vậy thì xin cứ hỏi." Ba Tang điềm nhiên nói.
Thằng nhóc lộn một vòng từ dưới đất lên, sải bước đến trước mặt Ba Tang, không nói hai lời giáng một cái tát, tiếng tát "bốp" vang dội như thể đánh vào mặt tất cả mọi người trong điện.
"Nhà Phật chẳng phải giảng nhân quả báo ứng, luân hồi không dứt sao? Vậy đại sư ăn cái tát này của ta cũng coi như kiếp trước nợ, kiếp này mới bị đánh. Cho nên ngài nên không oán không hối, càng không được ghi hận ta nhé!" Thằng nhóc đắc ý nói.
"Nhóc con, ngươi lại đây!" Thanh Phấn đột nhiên cũng đứng dậy từ dưới điện, giơ tay gọi thằng nhóc đó.
Thằng nhóc cũng không sợ, sải bước đi tới. Nó thấp hơn Thanh Phấn nửa cái đầu, hai người khoảng cách gần lại, nó liền hơi ngẩng đầu nhìn đối phương, nhưng khí thế đó lại không hề thua kém.
Thanh Phấn không nói hai lời cũng giáng một cái tát. Thằng nhóc tâm tư linh hoạt, đầu óc nhanh nhạy, đã sớm đoán được Thanh Phấn sẽ dùng chiêu này, không đợi hắn ra tay, chính nó đã tát trước. Thủ pháp của thằng nhóc vừa khéo vừa nhanh lại còn chiếm thế tiên cơ, tay Thanh Phấn vừa giơ lên, nó đã tát bốp vào mặt đối phương.