Tầm Tham bước lên một bước, đã đặt chân vào trong kiếm vực của Thượng Quan Đan Phượng. Là một tồn tại không phải kiếm, bản thân cô tựa như khối băng ném vào lò lửa, hoàn toàn lạc lõng với "kiếm giới". Không cần Thượng Quan Đan Phượng phải động niệm, trong không gian đã tự sinh ra vô cùng tận kiếm khí, tầng tầng lớp lớp bắn về phía cô từ bốn phương tám hướng.
Đây chính là cực hạn của đấu tranh, là cực hạn của bá đạo: Chỉ có ta, không có người, kẻ dị biệt đều phải bị tru diệt. Nhưng như vậy đã thật sự là vô địch thiên hạ hay sao?
Áp lực dị thường đánh thức ký ức của Tầm Tham, ép tư duy của cô đến giới hạn như một sợi dây thép. Câu hỏi không lời giải trên chiến trường lúc trước bất giác trào dâng, cùng với đó là luồng sức mạnh kỳ lạ từng hóa giải oán niệm của địch tướng muốn liều mạng với cô. Luồng sức mạnh này không chút mạnh mẽ, chỉ là miên man, thâm hậu, tựa như đại dương bao dung vạn vật.
Tầm Tham tự nhiên không biết sức mạnh này chính là "Tẩy Tủy Kinh" mà cô đã mơ hồ ghi nhớ trong đầu vào ngày đầu tiên ở Cầu Hà Cung. Là đứng đầu trong bốn bộ thần công Thiếu Lâm, bộ võ công này còn được đánh giá cao hơn cả Dịch Cân Kinh và Kim Chung Tráo. Ngàn năm qua, biết bao kẻ muốn từ đó tìm lấy vốn liếng tranh bá thiên hạ, nhưng mấy ai chịu suy ngẫm rằng, tôn chỉ của Đạt Ma khi sáng lập Thiếu Lâm vốn không phải để đánh nhau suốt ngày hay làm bá chủ võ lâm. Ông sáng lập bốn bộ thần công cũng chẳng hề lấy việc tranh đoạt thắng thua làm xuất phát điểm. Vậy nên, nếu muốn tìm trong đó những chiêu thức giết người sắc bén, bá đạo, chẳng phải là "ôm cây đợi thỏ" sao?
Quả thật, đạo lý trong thiên hạ đều tương đồng. Một thầy thuốc cao minh chắc chắn là kẻ giết người lợi hại, một cao thủ dùng độc cũng là người có khả năng cứu người. Những bộ võ công như Dịch Cân Kinh, Tẩy Tủy Kinh nếu cố tình dùng để nghiên cứu đạo giết người thì cũng không phải không được, nhưng khi đã lệch khỏi tôn chỉ thì vĩnh viễn không thể đạt tới cảnh giới cao nhất của những pháp môn này. Tẩy Tủy Kinh không phải luyện để khơi dậy chiến tranh, trái lại, đó là bộ công phu tiêu trừ sát ý, xả thân vì người, dập tắt chiến tranh.
Thế nào là vô địch thiên hạ? Đánh bại võ giả tam lưu còn có nhị lưu, đánh bại nhị lưu còn có nhất lưu, đánh bại nhất lưu còn có Thiên Vị, đánh bại Thiên Vị còn có thể đi giết thần. Một quyền đấm vỡ đá thì có thể cân nhắc đấm nát núi, đấm phẳng núi thì đấm nát đất, hủy diệt đất còn có mặt trời, mặt trăng, tinh tú, còn có vũ trụ mênh mông. Thực sự luyện thành "Vũ Trụ Diệt Tuyệt Thần Thông" rồi, thì chắc hẳn ngoài vũ trụ còn có thứ cho kẻ vô địch thử thách... Trong đạo đấu tranh, vốn dĩ không có khái niệm vô địch thiên hạ.
Muốn vô địch thiên hạ, chỉ có cách không tranh.
Núi không tới chỗ ta, ta tới chỗ núi. Mối quan hệ "địch" chỉ sinh ra khi cả hai bên cùng đạt đến "khế ước kẻ địch". Nếu ta không coi thiên hạ là địch, thì tự nhiên đã là vô địch thiên hạ.
Cho nên, người nhân từ là vô địch.
Một đạo lý chợt ngộ ra tựa như dòng suối mát rượi tưới vào đỉnh đầu. Trong cơn mơ hồ, Tầm Tham đột nhiên buông bỏ bản thân, mở rộng lòng mình và ý chí để đón nhận mọi thứ xung quanh. Không chút miễn cưỡng, không mang theo công lợi, không ngước nhìn cũng chẳng cúi xuống. Khi ý chí của kiếm lan tỏa tới, cô không chút ngăn cách mà tiếp nhận nó, để sức mạnh của kiếm chảy tràn qua từng ngóc ngách trong cơ thể.
Vô số kiếm khí tự phát trong không gian phá không ập tới, nhưng ngay khoảnh khắc chạm vào cơ thể Tầm Tham, chúng liền biến mất không dấu vết, như thể chưa từng tồn tại. Lửa không đốt cháy lửa, trong kiếm vực cũng không có thanh kiếm nào bị kiếm vực phá hủy, đây là quy tắc hiếm hoi trong tiểu thế giới này.
"Cô tự biến mình thành kiếm sao? Thật kỳ lạ, ta không cảm nhận được chút kiếm ý nào trên người cô. Làm sao cô làm được điều đó?"
Đối với sự xuất hiện của Tầm Tham, Thượng Quan Đan Phượng không hề dao động, ngược lại khi thấy đối phương đứng yên ổn trong kiếm vực của mình, nàng không khỏi có chút kinh ngạc.
"Nhưng nếu như vậy cô cũng là kiếm, thì cũng nằm trong sự khống chế của ta."
Nói đoạn, Thượng Quan Đan Phượng động niệm, muốn thao túng Tầm Tham như cách nàng điều khiển nước, lửa, gió, sấm sét, vạn vật hóa kiếm. Thế nhưng nàng cảm nhận được ý chí của mình dù đã thẩm thấu vào từng ngóc ngách trên cơ thể đối phương, nhưng đối phương lại như siêu thoát ngoại vật, đứng đó không hề lay chuyển bởi nàng. Cảm giác này giống như vô số dòng suối đổ vào đại dương, dòng suối tuy tạo nên đại dương, nhưng đại dương lại là tồn tại bao dung vạn vật, nó không bài xích bất kỳ dòng suối nào, nhưng cũng không dòng suối nào có thể lay chuyển được cả đại dương.
"Hóa ra cô không biến mình thành kiếm, mà là biến mình thành thứ không là gì cả."
Thượng Quan Đan Phượng như có điều ngộ ra, nhưng ngay sau đó lại khẽ lắc đầu.
"Tiếc thật, ta còn tưởng lại gặp được người lĩnh ngộ được cực ý của kiếm. Dù vậy, cũng có thể trở thành đối tượng để ta chứng kiếm."
Tuy con đường khác biệt, nhưng cô là người đầu tiên có thể đứng trong kiếm vực mà không bị vạn kiếm tấn công. Thượng Quan Đan Phượng lần đầu đối mặt với tình huống kiếm vực vô hiệu, trong mắt lóe lên tia phấn khích. Thanh trường kiếm không vỏ bên hông không cần dùng tay đã tự bay ra, lượn quanh thân nàng nửa vòng, như vật có linh tính lao thẳng về phía Tầm Tham.
Sáu cảnh giới của Tẩy Tủy Kinh: Đệ nhất trọng "Vô Hư Giả Cảnh", hơi thở hòa vào tinh huyết, mọi tạp chất trong cơ thể không nơi ẩn nấp. Vừa là thánh phẩm khu độc phòng độc, vừa là pháp môn minh tưởng nội soi cao cấp; Đệ nhị trọng "Thông Thể Cảnh", tinh khí huyết toàn thân hòa làm một, động thì cùng động, tĩnh thì cùng tĩnh, động một sợi tóc là toàn thân phát lực, nội tức kiên cố không thể phá vỡ; Đệ tam trọng "Triệt Võ Cảnh", người luyện phải có tâm tính phù hợp, nguyên tuệ khai thông, có lĩnh ngộ riêng về đạo đấu tranh. Từ cảnh giới này, Tẩy Tủy Kinh bắt đầu khác biệt với các môn võ công khác, chuyển từ khai thác cơ thể sang tu luyện tinh thần. Người thành tựu cảnh giới này có thể dùng ý niệm tiêu trừ chiến ý của người khác, dập tắt chiến tranh; Đệ tứ trọng "Tiểu Viên Mãn Cảnh", người luyện cần thể ngộ sự đấu tranh và bao dung, đối chọi và chuyển hóa giữa vạn vật thế gian. Người đạt cảnh giới này sẽ không bị ngoại vật lay chuyển, biển nạp trăm sông, bao dung vạn vật; Đệ ngũ trọng "Đại Viên Mãn Cảnh", đệ lục trọng "Thiên Nhân Cảnh"...
Có lẽ khi Tẩy Tủy Kinh luyện đến cảnh giới cao hơn, có thể hóa giải cả thực lực của vật thể, nhưng đây rõ ràng không phải điều Tầm Tham hiện tại có thể làm được. Thậm chí chỉ cần tâm cảnh cô rối loạn, không còn giữ được khí độ bao dung "biển nạp trăm sông", không còn tiếp nhận ý chí của kiếm, thì chẳng cần đợi thanh phi kiếm kia tới, vô số kiếm khí tự phát sẽ xé xác cô thành trăm mảnh.
Thực ra khi đối mặt với Thượng Quan Đan Phượng, Tầm Tham chưa từng nghĩ mình sẽ thắng, là không thể nghĩ, cũng không nên nghĩ. Sự vô địch của Tẩy Tủy Kinh vốn được xây dựng trên nền tảng không thắng, chính vì từ bỏ chiến thắng nên mới không có thất bại.
Thanh trường kiếm khát máu sáng loáng như đang ca hát lao tới. Tầm Tham nhấc chân đá vào cán kích, cây trường kích nằm ngang chặn đứng thanh phi kiếm. Thanh kiếm được mệnh danh sắc bén nhất thiên hạ gặp phải "người anh em" cùng thai sinh, hai vật va chạm phát ra tiếng ma sát kim loại chói tai. Vật gây họa và khí cụ giúp đời đụng độ, tựa như định mệnh đã an bài từ cổ chí kim.
Phi kiếm một kích không thành, chạm vào liền lui, tựa như có bàn tay người điều khiển, linh hoạt lượn vòng quanh trước sau trái phải Tầm Tham, trong chớp mắt đã đâm ra cả trăm nhát. Nếu có người dưới núi ở đây xem trận chiến, hẳn sẽ mặt cắt không còn giọt máu. Chẳng cần kiếm vực gì cả, chỉ riêng thanh tiên kiếm như trong truyền thuyết này thôi, đồ sát võ lâm chỉ là vấn đề thời gian. Thế nhưng, Tầm Tham – người mà võ công so với Trác Nhân Thanh và những người khác vẫn chưa thể coi là đỉnh phong – lại sống sót trong tình thế hiểm ác như vậy, hơn nữa nhìn biểu cảm của cô dường như còn dư dả, ngày càng thoải mái.
Cây trường kích năm xưa nay nằm trong tay đã không còn khái niệm "kích", nó tựa như kiếm, vạch ra từng đường ngân hồ trái phải trên dưới. Mỗi đường ngân hồ đều ứng phó với hàng chục nhát kiếm, không quá mạnh cũng không quá yếu, chỉ thực hiện động tác tương ứng với chiêu thức của đối phương. Giống như một cao thủ cờ vây, mỗi chiêu ứng phó đều chia đều thế cục với đối phương, không tranh tiên cũng không lạc hậu, hóa giải những việc phức tạp nhất thành thế cục đơn giản nhất. Khi bàn cờ bày đầy quân, thế tất là mỗi bên chiếm một nửa giang sơn, hòa cục kết thúc.
Việc này nói thì dễ, kẻ cố tình muốn đánh hòa luôn phải có lực cờ cao hơn đối phương rất nhiều, ban đầu tranh thủ một phần ưu thế, đợi đến cuối cục mới tính toán nhường nhịn. Làm sao có chuyện từ nước đi đầu tiên đã hòa tới cuối, mà đối phương lại là quốc thủ đệ nhất đương thời?
Thế nhưng chuyện như vậy lại xảy ra trên tay Tầm Tham. Cô căn bản không tính toán thắng thua, cũng không nghĩ tới đúng sai được mất. Cô bây giờ chỉ một lòng muốn gọi lại nhân tính của Thượng Quan sư tỷ, để nàng từ một thanh kiếm biến trở lại thành một con người. Sự ứng phó của cô chỉ là hòa hợp với sự hung sát của kiếm, chứ không phải muốn chiếm thế thượng phong. Trận chiến cứ đánh như vậy, xem ra kết cục chỉ có thể chờ xem ai cạn kiệt thể lực trước mà gục xuống. May mắn thay, kết cục làm mất mặt cao thủ võ lâm như vậy đã không xảy ra. Trên bậc đá ngoài sơn môn, một tràng tiếng bước chân dồn dập truyền tới, không chỉ một người, mà có tới bảy tám người cùng lên núi.
Hóa ra Cốc Nguyệt Hiên và Kinh Cức cuối cùng vẫn không thể buông bỏ tiểu sư muội của mình. Dù xét về tình hay lý, biết rõ cô ở nơi cực kỳ nguy hiểm mà mình chỉ biết trốn ở nơi an toàn dậm chân, chuyện này dù thế nào cũng không thể gọi là lòng dạ ngay thẳng. Chỉ là hai người họ bị tình nhân lôi kéo, lấy cái chết đe dọa, nếu thật sự mặc kệ họ mà đi, có lẽ cũng sẽ xảy ra chuyện khiến mình hối hận cả đời. Tất cả sự lôi kéo này chấm dứt khi Hà Thu Quyên – đại chưởng môn đương nhiệm của phái Thiên Sơn – xuất hiện. Người phụ nữ này bình thường trông nho nhã, lúc này vừa nghe Tầm Tham lên núi liền dựng ngược lông mày, dùng ngón tay làm kiếm điểm ngã hai người phụ nữ võ công thấp kém đang lôi kéo kia, rồi tự mình kéo hai đệ tử phái Tiêu Dao lên núi trợ chiến.
Và khi thấy họ lên núi, lại có vài kẻ chính nghĩa hoặc tính tình nóng nảy đi theo. Đám người chưa kịp vào cửa đã nghe tiếng binh khí giao thoa, nhưng không nghe tiếng người nên không phân biệt được kẻ đang giao đấu với ma nữ là phương trượng hay Tầm Tham. Khi họ tìm theo tiếng động tới nơi, hoàn toàn không ngờ rằng chính sự xuất hiện của họ đã dẫn tới biến cục.
Thượng Quan Đan Phượng đang tập trung nghiên cứu "kiếm pháp" của đối phương, đột nhiên một đám khách không mời mà tới khiến nàng cảm thấy mất kiên nhẫn. Ý chí khuếch tán, kiếm vực lại mở rộng tới tận ngoài sân. Trong phút chốc, cỏ cây đều thành binh, vô số thanh kiếm không hình không dạng đã giết về phía những người mới tới.
Người tới đa số chỉ nghe danh "Kiếm Vực", tuy lý trí biết rằng thứ có thể tiêu diệt nhiều môn phái như vậy chắc chắn không phải lời đồn thổi, nhưng dù sao chưa tận mắt chứng kiến, trong lòng vẫn luôn có chút hoài nghi – liệu có lợi hại đến thế không? Lúc này tận mắt thấy thì đã muộn, vô số kiếm khí ập tới, căn bản không biết binh khí trong tay nên chặn ở đâu. Trên người họ đã trúng hàng trăm nhát kiếm cùng lúc, nát tới mức ghép lại cũng không được. Kẻ võ công yếu thì một chiêu mất mạng, kẻ võ công cao cường như Kinh Cức cũng bó tay, chỉ có ba bốn người đứng tựa lưng vào nhau, nhắm mắt lại coi như mình đang bị hàng ngàn người vây đánh, mỗi người múa binh khí kín kẽ, đỡ được lúc nào hay lúc ấy.
Họ còn có lúc để tính toán, còn Tầm Tham thì ngay cả một khắc cũng không còn. Tâm cảnh vốn viên dung không ngại ngần vì sự xuất hiện của họ mà bị phá vỡ, sự quan tâm và lo lắng khiến tâm cảnh cô xuất hiện vết nứt. Kiếm vực lập tức cảm ứng, vô số kiếm khí sinh ra từ hư không, như một cơn bão cuốn lấy cô. Phàm thân nhục thể sao có thể chịu nổi cơn bão kiếm khí đủ sức xé nát cả ngọn núi này? Bề mặt cơ thể cô lập tức máu thịt be bét, chỉ trong chớp mắt nữa sẽ trở thành một đống thịt nát không ai nhận ra.
Kiếm vực mở rộng lần này không còn cần Thượng Quan Đan Phượng duy trì bằng ý chí của kiếm như trước, nó dường như dần ổn định lại, trở thành một phần của thế giới này. Thực ra nói vậy không chính xác, vì nó đang không ngừng hủy diệt thế giới. Toàn bộ chùa Thiếu Lâm là nơi đầu tiên gặp nạn, tất cả tường vàng ngói đỏ đều tan rã dưới kiếm khí vô tận, côn trùng chuột bọ cũng chịu tai bay vạ gió mà hóa thành bụi đất. Đáng sợ hơn là kiếm vực này dường như có xu hướng tự mở rộng, dù chậm chạp nhưng quả thực đang lớn dần. Nếu bây giờ còn có người đủ bình tâm quan sát, sẽ kinh hoàng nhận ra rằng, một ngày nào đó kiếm vực này sẽ hủy diệt cả trời đất.
Kiếm Nhị Thập Tam hủy thiên diệt địa, đây mới là lý do thực sự khiến nó có tên như vậy. Một con quái vật kiếm sẽ nuốt chửng đất trời, vì vậy thiên địa không dung, luôn muốn bóp chết nó từ trong trứng nước trước khi nó ra đời. Tuy nhiên, nó dù sao cũng là vật hữu hình, cuối cùng cũng được một nhóm kiếm thủ siêu thiên tài tạo ra ở nhân gian. Giờ đây mọi thứ đã vượt khỏi phạm trù "Thiên Ý", kẻ có thể cứu nhân loại chỉ còn lại chính mình.
Đúng rồi, mình vì phân tâm mà dẫn đến uy lực của kiếm vực, đây cũng là lý do ban đầu nhiều người dự đoán Kiếm Nhị Thập Tam không thể xuất thế, vì kẻ sử kiếm nếu còn là con người thì không thể thực sự khống chế được vô số thanh kiếm trong kiếm vực. Còn Thượng Quan sư tỷ thì từ bỏ thân phận con người, nàng coi mình là kiếm, mọi thứ giao cho kiếm vực tự thao túng, như vậy không còn tồn tại vấn đề khống chế. Vậy ngược lại, chỉ cần để Thượng Quan sư tỷ nói ra, nhớ lại bất kỳ điều gì về "con người", thì kiếm vực này sẽ tự tan vỡ. Nhưng vấn đề là, sư tỷ bây giờ chỉ một lòng cầu kiếm, ngay cả cha mẹ chồng con e rằng đối với nàng cũng không bằng cả côn trùng, thứ nàng để tâm và theo đuổi bây giờ chỉ có "kiếm".
Đợi đã? Kiếm?
Cơ thể bị vô số kiếm khí cắt xẻ xuyên thấu, Tầm Tham dường như đã quên mất đau đớn là gì, mọi suy nghĩ trong đầu tập trung tới mức chưa từng có, linh quang lóe lên dường như nhìn thấy tia sáng cuối cùng.
"Thượng Quan sư tỷ, kiếm sẽ không cầu kiếm, kẻ biết cầu kiếm chỉ có thể là – người."
Một câu nói tựa như di ngôn cuối cùng, cơ thể Tầm Tham cuối cùng cũng bị kiếm khí xuyên thủng, vô số tia máu bắn ra từ trước sau cơ thể, cả người chống cây trường kích quỳ rạp xuống bụi trần.
Câu nói này nói rất khẽ, một người gần như bị lột da không thể nào nói to được, nhưng lọt vào tai Thượng Quan Đan Phượng lại vang dội như sấm sét giữa trời quang.
Kiếm không cầu kiếm, kẻ cầu kiếm chỉ là người. Ta không phải kiếm, ta chỉ là một kiếm thủ cầu kiếm.
Đây vốn là đạo lý rõ ràng nhất, nhưng chính vì cần quên đi đạo lý này thì Kiếm Nhị Thập Tam mới luyện thành. Giờ đây bị Tầm Tham dùng phương pháp "lấy mâu của mình đâm thuẫn của mình" phản kích lại, còn khó tránh né hơn cả câu "coi kiếm là móng vuốt dã thú tuyệt không phải đạo kiếm" của Vô Nhân phương trượng trước kia. Tâm Thượng Quan Đan Phượng thắt lại, trong đầu rối loạn, kiếm vực hình thành từ Kiếm Nhị Thập Tam mất đi điểm tựa trong thế giới này, cuối cùng phát ra một tiếng gầm thét như dã thú hấp hối không cam lòng. Ý chí của kiếm mãnh liệt thu hồi vào trong cơ thể Thượng Quan Đan Phượng, tất cả vật phẩm bị kiếm hành hạ cùng lúc đổ rạp xuống đất.
Ta là kiếm thủ? Ta không phải kiếm? Không, không đúng, ta đã "nhân kiếm hợp nhất", ta chính là kiếm... cũng không đúng, nếu ta đã là kiếm, thì đạo ta cầu là gì?
Thượng Quan Đan Phượng ngơ ngác quỳ trên mặt đất, nếu nàng còn đôi tay, thật muốn ôm chặt lấy đầu mình. Hai tư tưởng trái ngược nhau liên tục đấu tranh bên trong, như muốn xé nát nàng ra.
Ngay lúc Kinh Cức và những người khác vừa giải tỏa được vây hãm, lại thấy Tầm Tham quỳ đó như một người máu mà tim đập loạn xạ định tiến tới, đột nhiên từ cách đó vài trăm bước, một mũi tên như sao băng bắn tới. Thượng Quan Đan Phượng lúc này toàn tâm toàn ý đấu tranh với chính mình, đâu còn chút tâm trí nào để phòng ngự? Một mũi tên xuyên thẳng qua tim nàng, dư lực chưa dứt, đưa cả người nàng bay ra xa vài trượng rồi mới ngã mạnh xuống đất.
"Vút!" "Vút!" "Vút!"
Tiếng tên liên hoàn không dứt bên tai, những mũi tên liên châu bắn ra liên tiếp, như sợ Thượng Quan Đan Phượng chưa chết hẳn. Hơn mười mũi tên bắn nàng thành một con nhím, thấy cơ thể kia quả thực không còn động đậy, kẻ bắn tên lúc này mới buông dây cung trong tay.
"Chư vị, tại hạ tới muộn."
Theo sau tiếng một người đàn ông, lại có một người chạy vào ngoài chùa Thiếu Lâm. Cốc Nguyệt Hiên cũng từng quen biết hắn, còn từng uống rượu mừng của hắn, người này chính là chồng của Thượng Quan Đan Phượng – Thanh Thần Hi.
"Vợ ta luyện công tẩu hỏa nhập ma, trong một đêm đồ sát Cầu Hà Cung, lại gây ra sóng gió lớn như vậy trên giang hồ trong hai tháng qua, tại hạ thân là chồng, thực sự khó từ chối trách nhiệm. Vốn nên sớm ra xin tội, nhưng ngày biến cố đó ta cũng bị nàng trọng thương, dưỡng bệnh tới tận bây giờ mới có thể hành động. Hôm nay đích thân tru diệt Thượng Quan Đan Phượng để tỏ rõ nghĩa diệt thân."
Kẻ tới nói lời lẽ đường hoàng, Cốc Nguyệt Hiên và những người khác cũng không có gì để nói. Dù không thể nói "không", nhưng những người tính tình thẳng thắn này bản năng không hề có thiện cảm với kẻ giết vợ, ai nấy đều mặt lạnh không thèm để ý tới hắn, chỉ lo chạy nhanh tới xem vết thương của Tầm Tham.
Ngay lúc này, phía sau lại có tiếng bước chân, một bóng người như gió như lửa lao tới. Mọi người phía trước theo bản năng cảm nhận được người tới là ai, bất giác cùng nhau nhường đường. Quả nhiên thấy một thanh niên tóc rối mặc áo bá nạp chạy như điên vượt qua đám đông, ôm lấy cơ thể đầy máu của Tầm Tham, muốn khóc mà bi thương tới cực điểm không khóc nổi.
Dường như cảm nhận được sự ấm áp và đau lòng của người tình, cô gái vốn đã không còn hơi thở như hồi quang phản chiếu mở mắt ra, bàn tay đầy máu chạm vào má Tiêu Dao, chỉ để lại một dấu tay máu, cô nhếch miệng muốn cười nhưng chỉ khiến máu bên môi chảy ra nhiều hơn.
"Ta sẽ cưỡi ngựa đi đầu thai chuyển kiếp, mười sáu năm sau ta đợi chàng bên bờ hồ nơi chúng ta gặp nhau lần đầu. Nhớ kỹ, đến lúc đó đừng thất hẹn."
Tay buông xuống, mắt nhắm lại, nụ cười nơi khóe miệng vẫn chưa tan, chỉ để lại một lời hẹn ước chưa rõ ràng trói buộc mạng sống của người kia, Tầm Tham cuối cùng cũng ra đi.
Tiêu Dao đau lòng tới cực điểm, thực sự không khóc nổi, chỉ biết ngửa mặt lên trời gào thét. Những người như Kinh Cức cũng không nhịn được mà lệ rơi đầy mặt. Chỉ có Thanh Thần Hi bên cạnh vẫn đang tính toán, thân phận "anh hùng diệt ma" của mình nên vận dụng thế nào, thân phận sư huynh của Tầm Tham nên vận dụng thế nào...
---❊ ❖ ❊---
Cuối cùng cũng viết xong bộ "Võ Lâm Quần Hiệp Truyện" này, thực sự tan nát tới mức chính tôi cũng không nỡ nhìn lại. Dù không phải tác phẩm tệ nhất tôi từng viết, ít nhất cũng là một trong số đó. Tháng Năm sẽ viết lại, đến lúc đó sẽ đăng lên bản công cộng. Chán thật...