Sau khi nghe Mãng Ngưu báo cáo, Vũ Tế Sư ra hiệu cho hắn đứng sang một bên. Ông không hề nhắc nhở hay yêu cầu Đinh Tỉnh giao tiểu yêu ra, mà cứ im lặng như thể đã quên bẵng chuyện này.
Điều này khiến Mãng Ngưu vô cùng khó hiểu. Hắn vừa sốt ruột, lại vừa khâm phục tâm tính trầm ổn, thâm sâu của Vũ Tế Sư nhà mình.
Về phần Biên Phong, hắn là kẻ khôn khéo, không mù quáng tin tưởng Vũ Tế Sư như Mãng Ngưu. Trong lòng hắn dần dấy lên sự cảnh giác, tự nhủ khi cuộc thám hiểm chính thức bắt đầu, hắn nhất định phải đề phòng cẩn thận, bởi "cẩn tắc vô ưu".
Đinh Tỉnh thì tỏ ra như không có chuyện gì xảy ra, hắn đã hạ quyết tâm cứ bình tĩnh quan sát sự thay đổi.
Đàn tu chờ đợi tại Vũ Hoa Đình một lát, lại có thêm bốn năm vị tộc nhân đến hội hợp. Vũ Tế Sư thấy đội ngũ đã tề tựu đông đủ, liền bắt đầu phân công nhiệm vụ:
"Vẫn là quy củ cũ, đào ba thước đất cũng phải điều tra cho ra Vũ Hoa sơn mạch, phân tán tìm kiếm Vũ Rơi Rìu Bảo. Chờ các ngươi thâm nhập vào những bí quật trong núi, bất kể phát hiện mùi rượu tiết ra, rìu quang lóng lánh, hay cấm chế có biến cố dị thường, đều phải lập tức truyền tin cho ta. Được rồi, các ngươi bắt đầu hành động đi!"
Dứt lời, đàn tu lần lượt bay khỏi đỉnh núi.
Đinh Tỉnh, Biên Phong, Mãng Ngưu cũng định rời đi, nhưng lại bị Vũ Tế Sư truyền âm riêng: "Các ngươi ở lại, bồi ta đi trước tới một tòa bí động trong núi này."
Bí động?
Đinh Tỉnh không biết bí động mà ông nhắc đến là nơi nào.
Còn Biên Phong và Mãng Ngưu thì biết chút ít. Lần này lẻn vào Đuốc Ảnh cấm địa, kỳ thực họ có nhiệm vụ trong người. Trước khi xuất phát, Vũ Tế Sư đã từng đề cập đến việc đi tới một địa giới tên là "Màn Mưa Động", sử dụng Tố Quang pháp bảo để tổ chức hiến tế đại lễ, nhằm truy tìm tung tích tàn phiến của Vũ Rìu.
Trong đình có hai ba mươi vị tộc nhân Huyền Thai kỳ, tất cả đều là những người được Vũ Tế Sư triệu tập để cảnh giới hộ pháp. Sau khi hiến tế kết thúc, họ mới bắt đầu phân công nhau tìm kiếm đầu mối mới.
Có lẽ vì chuyện Mãng Ngưu báo cáo về "Trấn Huyết Chú" đã khiến Vũ Tế Sư thay đổi ý định, ông chỉ chuẩn bị dẫn ba người đi tới "Màn Mưa Động".
Ba người lặng lẽ theo sau Vũ Tế Sư, đi qua núi non gần nửa ngày trời, cuối cùng đáp xuống một vách núi trụi lủi. Vách núi này cao mấy trăm trượng, cực kỳ hiểm trở. Nước mưa sau khi hội tụ trên đỉnh núi liền dán theo vách đá cuồn cuộn đổ xuống, hình thành một thác nước nhỏ.
Ba người thăm dò nhìn xuống đáy vực, thấy phía dưới tuy là một sơn cốc lõm xuống, nhưng trong cốc vẫn có hỏa ảnh chập chờn, dù trời mưa vẫn không ngừng quay cuồng, khiến nước từ thác nhỏ không thể tích tụ thành hồ.
"Theo ta xuống dưới, Màn Mưa Động nằm ngay ở lưng chừng vách đá!"
Vũ Tế Sư ra lệnh, rồi phi thân nhảy xuống trước. Mãng Ngưu không nói hai lời liền theo sau.
Đinh Tỉnh và Biên Phong nhìn nhau, mỗi người lấy ra một kiện pháp khí phòng thân, bảo vệ cơ thể rồi mới hạ xuống vách đá.
Khi đến lưng chừng vách đá, họ thấy trên vách có một cửa động vỡ ra, rộng chừng một trượng.
Càng đi vào trong, không gian càng rộng rãi. Đến cuối đường, không gian động đã đạt tới hơn mười trượng.
Tuy nhiên, trong động trống không, chỉ có nước mưa ào ào trút xuống. Vũ châu thấm từ vách đá ra đỉnh động, sau đó rơi xuống đất rồi lại dán theo mặt đất chảy ra ngoài cửa động, cảnh tượng nhìn rất huyền bí.
Đinh Tỉnh cùng hai người kia theo Vũ Tế Sư tiến sâu vào trong.
Trong lúc đó, Vũ Tế Sư giới thiệu: "Năm xưa khi Vũ Rơi Chủy còn ở đây, dãy núi này từng là một thánh địa của Ngô tộc. Vũ Rơi Chủy chính là được tiên hiền Ngô tộc phát hiện trong thánh địa này. Sau đó Ngô tộc suy bại, Vũ Rơi Chủy bị Băng Khải bộ lạc cướp đi, thánh địa cũng đành chắp tay nhường lại!"
Những bí ẩn này chỉ có tế sư Kim Đan kỳ mới biết, Biên Phong và Mãng Ngưu đều là lần đầu nghe thấy.
Vũ Tế Sư giơ tay chỉ vào màn mưa đang thấm xuống từ đỉnh động, tiếp tục nói: "Thực ra thánh địa ngày trước cũng trống rỗng, cảnh tượng không khác nơi này là mấy, đều là hình dáng một tòa bí động. Trong động có dòng nước hợp thành màn mưa, khác biệt ở chỗ thánh địa nằm trên đỉnh núi, còn nơi này nằm giữa vách đá!"
Lời này khiến cả ba người đều kinh ngạc, đồng thanh hỏi: "Chẳng lẽ bí động này cũng là thánh địa?"
Vũ Tế Sư lấp lửng: "Cũng có thể coi là vậy, nhưng không hẳn! Năm đó động phủ được gọi là thánh địa vì nơi đó dựng hóa ra một khối tàn chủy của Vũ Rìu. Nơi này có hoàn cảnh dựng hóa tương tự, nhưng tàn chủy mãi không thể thành hình, chỉ có thể gọi là thánh địa chờ tuyển!"
Nghe những lời kinh người này, Đinh Tỉnh cùng hai người kia đều ngẩng đầu quan sát, đánh giá lại cảnh quan bí động. Nhưng nhìn tới nhìn lui, họ vẫn không thấy có gì lạ, trong động ngoài nước mưa và giọt nước thì chẳng còn gì khác.
Vũ Tế Sư biết họ đang nghi hoặc, khi đến cuối bí động, ông phất tay áo, trên tay hiện ra một viên châu trắng sữa, chỉ lớn bằng đầu ngón tay, tỏa ra hơi lạnh.
"Khởi!"
Vũ Tế Sư hất tay ném đi, viên băng châu lơ lửng giữa không trung, chậm rãi tự xoay. Mỗi lần chuyển động, bên ngoài viên châu lại tỏa ra kỳ quang lóng lánh. Ánh sáng chiếu rọi tới đâu, cả bí động trong phút chốc sáng rực lên, những giọt nước bám trên vách động đều lấp lánh quang hoa.
Đinh Tỉnh nhìn quanh, cảm giác vách động như được dán một tầng quầng sáng, rực rỡ bắt mắt, nhìn vô cùng hoa lệ.
Thế nhưng khi Vũ Tế Sư thu hồi băng châu, quầng sáng cũng tiêu tán, không còn dấu vết, cả bí động lại trở về trạng thái ảm đạm thường nhật.
"Viên châu này tên là 'Băng Tố Châu'!" Vũ Tế Sư cầm châu trên tay, nói với ba người: "Bẩm sinh có chín tố quang hoa, đều là quang mang ngưng kết khi thời tiết tự nhiên sinh ra. Băng có Băng Tố Quang, mưa có Vũ Tố Quang. Quang lực tuy khác biệt nhưng đều cùng một nguồn gốc. Vì vậy, khi ta tế động viên 'Băng Tố Châu' này, nó bùng nổ Băng Tố Quang ngay lập tức tạo ra cảm ứng với Vũ Tố Quang trong bí động!"
Đinh Tỉnh lúc này mới hiểu ra, quầng sáng trên vách động vừa rồi chính là Vũ Tố Quang hoa ngưng kết. Theo lời Vũ Tế Sư, chín tố quang hoa cùng nguồn gốc, vậy nên tất cả tố quang đều có thể cảm ứng lẫn nhau và dung hợp làm một. Tố quang của tiểu yêu Yêu Nguyệt chắc hẳn cũng có thể dẫn tới quầng sáng xuất hiện.
Biên Phong và Mãng Ngưu lại đang suy nghĩ một vấn đề khác, họ hỏi: "Từ xưa đến nay, Chín Tố Thần Khí đều chỉ có Tố Ánh Sáng Hoa mới có thể sử dụng và ôn dưỡng! Vũ Tế Sư, người vừa nói bí động này có thể dựng hóa tàn chủy của Vũ Rìu, chẳng lẽ tàn chủy giấu trong nước mưa sao?"
Vũ Tế Sư gật đầu: "Năm đó sau khi Băng Khải bộ lạc chiếm được thánh địa, tìm mãi không ra bí mật nên đơn giản là phá hủy nó. Lúc ấy họ đánh nát cả ngọn núi, thánh địa vì thế mà biến mất! Ai ngờ được, thực ra thánh địa không chỗ nào là không có, chỉ cần trong cấm địa còn mưa, là có thể chậm rãi sinh ra những Tố Quang Quật giống như bí động này. Có Tố Quang, nó sẽ lôi kéo nước mưa tiến vào, dần dần thúc đẩy nước mưa đọng lại, cho đến khi diễn biến thành hình dáng tàn chủy của Vũ Rìu!"
Đáng tiếc là cả cấm địa quanh năm có tu sĩ lui tới, dù trong Vũ Hoa Trạch có ngẫu nhiên sinh ra Tố Quang Quật, cũng sẽ sớm bị tu sĩ phá hỏng. Tàn chủy của Vũ Rìu muốn đọng lại thành hình đã mất đi điều kiện bẩm sinh.
Vũ Rơi Chủy của Phúc Vũ bộ lạc có thể diễn biến thành công là vì 'Đuốc Ảnh cấm địa' luôn nằm trong trạng thái phong ấn, lúc đó chưa bị tu sĩ của Chín Tố bộ lạc phát hiện. Chờ khi họ tìm được lối vào, quy mô xâm nhập thám hiểm đã khiến hoàn cảnh thay đổi kịch liệt, điều kiện dựng bảo vì thế mà biến mất.
Năm đó khi Chín Tố bộ lạc mới vào cấm địa, tìm được tổng cộng chín món Thần Khí, trong đó sáu món hoàn hảo, ba món tàn khuyết.
Vũ Rơi Chủy của Phúc Vũ bộ lạc, Nguyệt Tố Côn của Tố Thật bộ, Tuyết Ảnh Tiêu của Chiếu Tuyết bộ đều rơi vào tình cảnh tương tự. Tàn khu của ba món Thần Khí này vẫn ẩn giấu trong 'Đuốc Ảnh cấm địa', đến nay vẫn chưa được hoàn toàn nhiếp luyện ra.
Đinh Tỉnh muốn trộm lấy Chín Tố Thần Khí, tàn khu của Vũ Rơi Chủy, Nguyệt Tố Côn và Tuyết Ảnh Tiêu đều là lựa chọn hàng đầu.
Vũ Tế Sư không thể đoán được tâm tư của hắn, vẫn cho rằng hắn là tộc nhân Bàn Thạch trung thành, tiếp tục giảng giải về bí mật của Phúc Vũ bộ lạc: "Thực ra, muốn ngưng luyện tàn chủy của Vũ Rìu không nhất thiết phải có Tố Ánh Sáng Hoa! Năm đó Chín Tố bộ lạc liên thủ xâm nhập cấm địa, ngoài việc tìm được chín món Thần Khí, còn có được một bộ thượng cổ công pháp, đó chính là 《Chín Tố Hoàn Tím Kinh》 danh chấn Cánh Đồng Tuyết! Kinh này ghi rõ, chỉ cần tu thành là có thể dễ dàng khống chế Chín Tố Thần Khí. Vốn dĩ đây phải là Ngự Bảo Quyết mới đúng, nhưng tiên hiền của chúng ta tu luyện đến viên mãn vẫn không thể tác động chút nào lên Thần Khí, đành phải tìm lối tắt, khai sáng ra phương pháp Tố Quang Ngự Bảo!"
Đinh Tỉnh nghe đến đây, không khỏi liên tưởng đến việc năm xưa quan sát bích họa 'Cửu Cung' trong động phủ ở Băng Cung. Hắn chính là từ bích họa đó mà lĩnh ngộ được Chỉ Quẻ vận chuyển, mới có thể nhất cử tu thành 《Nhất Niệm Thành Văn》.
Hắn thầm nghĩ: 'Những tu sĩ Cánh Đồng Tuyết này tìm được 《Chín Tố Hoàn Tím Kinh》, liệu có phải chỉ có kinh mà không có quẻ? Nếu đúng như vậy, thì việc ta học được Rìu Quẻ trong Nguyên Thần hình chiếu chính là bí mật chân truyền duy nhất!'
Tất nhiên đây chỉ là suy đoán của Đinh Tỉnh. Muốn biết chân tướng, hắn bắt buộc phải có được 《Chín Tố Hoàn Tím Kinh》.
Hắn đang tơ tưởng đến công pháp của Vũ Tế Sư, còn Vũ Tế Sư cũng đang tơ tưởng đến tiểu yêu của hắn.
Thực ra, Vũ Tế Sư thao thao bất tuyệt nói nhiều như vậy chính là để dẫn dắt vào chuyện tiểu yêu: "Bàn Thạch, lấy con tiểu yêu kia ra đây đi. Nếu ta không đoán sai, con tiểu yêu mà ngươi bắt được, hẳn chính là Thạch Sùng Nguyệt Thú trong truyền thuyết!"