Đinh Tỉnh tuân theo ước hẹn, đem những văn quẻ tượng mà mình nắm giữ toàn bộ truyền lại cho Yến Vô Khuyết. Bởi vì cả hai đang bị truy nã, không tiện lưu lại quá lâu, nên sau khi việc thành liền đường ai nấy đi.
Trước lúc rời đi, Yến Vô Khuyết từng hỏi hắn: "Chẳng lẽ Đinh đạo hữu một chút cũng không hiếu kỳ, không muốn hỏi lão phu một câu, sau khi học được quẻ tượng này thì muốn đi làm việc gì sao?"
Dù muốn làm việc gì, chắc chắn cũng có liên quan đến truyền thừa của tổ sư văn học. Mà về sự hiểu biết đối với tổ sư văn học, Đinh Tỉnh tự nhận mình là đệ nhất thế gian, Yến Vô Khuyết tuyệt đối không thể nào so được với hắn. Đã như vậy, hỏi hay không hỏi cũng chẳng có gì khác biệt. Đinh Tỉnh cũng thực sự không có hứng thú.
Hắn trả lời: "Nói vậy Yến đạo hữu là vì một việc khẩn yếu, chờ ngươi đem việc này viên mãn hoàn thành, tương lai chúng ta lại có duyên gặp lại, ta hỏi lại cũng không muộn. Đến lúc đó ngươi nói ra cho thống khoái, ta nghe lại thấy có tư vị, chẳng phải là càng tốt sao?"
Yến Vô Khuyết nghe vậy cười lớn: "Đinh đạo hữu thật là tiêu sái cực kỳ! Lần này lưu lạc nơi khúc sông, pháp thể lão phu vốn đã hỏng mất, chỉ còn lại một sợi hồn phách kéo dài hơi tàn. Vốn tưởng rằng dữ nhiều lành ít, phải bỏ mạng tại đây, không ngờ không những hóa hiểm vi di, còn được kết bạn với bậc kỳ nhân như Đinh đạo hữu, thật sự không uổng công chuyến này!"
Lời này của ông xuất phát từ chân thành, không phải khách sáo tùy tiện với Đinh Tỉnh. Thế nhưng, ấn tượng của Đinh Tỉnh về ông thực sự không thể nói là tốt đẹp. Cuộc tương phùng và hợp tác lần này, kỳ thực đều xuất phát từ tình thế bắt buộc, bất đắc dĩ mà thôi. Yến Vô Khuyết dường như cũng hiểu rõ điểm này.
Cuối cùng, ông ném cho Đinh Tỉnh một chiếc túi trữ bảo: "Đây là cành Mông Lung mà lão phu trân quý, toàn bộ giao cho Đinh đạo hữu làm quà đáp lễ cho việc truyền quẻ hôm nay. Nếu vẫn không đủ dùng, thì lão phu cũng không còn cách nào, ngươi chỉ có thể chờ tương lai khi có thời gian rảnh rỗi, tự mình chạy tới Thạch Sùng Đạo Đình để tìm bản thể Mông Lung thụ."
Nói xong, ông xoay người rời đi, trong chớp mắt đã biến mất khỏi tầm mắt của Đinh Tỉnh. Đinh Tỉnh mở túi kiểm tra, sau đó bỏ Diệp Trùng vào trong, rồi xác định phương hướng tiến về phía Đuốc Ảnh cấm địa, lặng lẽ ẩn giấu thân hình mà đuổi theo.
Trong toàn bộ chín tố cánh đồng tuyết, Đuốc Ảnh cấm địa có thể nói là điểm dừng chân an toàn nhất. Đinh Tỉnh chỉ cần trốn vào đó, cho dù Tần thượng sư có liên lạc với tất cả các tu sĩ bộ lạc, đào ba thước đất trên cánh đồng tuyết để điều tra, cũng đừng hòng tìm ra tung tích của hắn.
Về phần thân phận "Vải Che Mưa" của bộ lạc Phúc Vũ, Đinh Tỉnh đã quyết định từ bỏ. Cho dù tương lai việc "Vải Che Mưa" mất tích lâu ngày dẫn đến nghi ngờ, cũng không thể nghi ngờ lên đầu bản tôn Đinh Tỉnh. Chờ hắn luyện rìu xong, đến lúc đó tùy tiện bắt giữ một vị tu sĩ trên cánh đồng tuyết, sử dụng Linh Ẩn Phù để thay thế thân phận, lại có thể nghênh ngang xuất đầu lộ diện trên cánh đồng tuyết như thường.
Cứ như vậy, Đinh Tỉnh một mình ẩn mình vào Đuốc Ảnh cấm địa. Hắn chọn một chỗ ẩn nấp kín đáo, lập ra động phủ tạm thời rồi bí mật ẩn núp tại đó. Không làm việc gì khác, Đinh Tỉnh chỉ chuyên tâm vào một việc, đó là lặp đi lặp lại việc sử dụng Rìu Quẻ, không ngừng nghỉ tế luyện Xích Tiêu Mùi Rượu.
Cho đến một ngày, ba tháng sau.
Đinh Tỉnh cuối cùng cũng khôi phục được hình dạng của Mùi Rượu Vân Rìu, hoàn toàn khống chế được thanh thần rìu này. Hắn lập tức dựa theo phương pháp khống chế Trăng Rằm Luân lúc trước, điều khiển rìu vận chuyển trong cơ thể, cho đến khi dịch chuyển vào giữa tròng mắt.
Trong khoảnh khắc ấy, vài bức hình ảnh lưu chuyển bỗng nhiên xuất hiện trên thân rìu. Hắn thấy vậy đại hỉ, hình chiếu đã lâu không thấy nay bắt đầu xuất hiện, điều này cũng chứng thực suy đoán của hắn: Chín Tố Rìu quả thực giống với Ánh Trăng Luân, đều thuộc về di vật của Nguyên Thần, và đều phong ấn những dấu vết ký ức. Điều này sẽ đóng vai trò quan trọng nhất đối với việc Đinh Tỉnh truy nguyên sự hưng khởi và suy diệt của Nguyên Thần.
Hắn lập tức ngưng thần nhập rìu, chìm sâu vào hình ảnh chân thực trong hình chiếu.
"Nơi này như là Cô Độc sông dài!"
Đinh Tỉnh đầu tiên nhìn thấy dòng sông cuồn cuộn chảy xiết, cùng với những vách đá hiệp sơn trải dài hai bên bờ. Nhìn từ phía ngoài vào, nơi này cực kỳ giống Thanh Đèn Hiệp, nên Đinh Tỉnh mới có suy đoán như vậy. Điểm khác biệt là trên đỉnh hiệp sơn trong hình chiếu không hề tồn tại pho tượng viên hầu nào, đây là một "Thanh Đèn Hiệp" không có thanh đèn. Có lẽ, đây căn bản không phải là Cô Độc sông dài.
Đinh Tỉnh mang theo hy vọng tiếp tục quan sát.
Chốc lát sau, không trung phía trên dòng sông bắt đầu lấp lánh tinh quang. Ban đầu, những ánh sáng này nhỏ đến mức không thể phát hiện, nhưng khi chúng rơi xuống từ trên cao, dần dần lộ ra hình thái ban đầu, hóa ra là từng viên tinh đấu rực rỡ sắc màu lớn đến mấy chục trượng. Mỗi viên tinh đấu đều có một tầng tinh bích trong suốt, bên trong trống rỗng như một căn phòng tinh tú, chứa hàng trăm tu sĩ vượn tộc.
Cũng may khi Đinh Tỉnh tìm kiếm Tụ Khí Từ Sơn, đã từng ngẫu nhiên ghé thăm Vượn Phủ dưới đáy sông, kết bạn với Đông Đàn Vượn Nữ và có dịp gặp mặt vượn tộc một lần, nếu không hắn chắc chắn sẽ không nhận ra lai lịch của đội quân vượn tinh đấu này. Đội quân vượn này nhìn chung không khác biệt mấy so với Đông Đàn Vượn Nữ và các tu sĩ khác, nhưng tộc thủ lĩnh lại là một đám Thanh Vượn.
Đinh Tỉnh quan sát kỹ dáng vẻ của từng con Thanh Vượn, phát hiện ngoài đôi tai có chút khác biệt thì các bộ phận khác trên thân vượn đều tương tự nhau. Họ trông vô cùng mệt mỏi, số lượng bị thương rất nhiều. Đinh Tỉnh vừa nhìn liền biết, họ là những người chạy nạn từ một địa giới nào đó tới đây, số lượng đông đúc, ít nhất cũng có tới hàng vạn chúng.
Nguyên Thần đích thân tiếp dẫn, sơ tán họ đến giữa những ngọn núi ở hai bên bờ sông dài. Cuối cùng, chỉ còn lại một con Thanh Vượn không tai đi theo bên cạnh Nguyên Thần. Hai vị hạ xuống một đỉnh núi, con Thanh Vượn chỉ tay xuống dòng sông hỏi: "Dòng sông này có tên hay không?"
Nguyên Thần đáp: "Ta chịu sự sách phong của lão sư, đem vùng lãnh địa này nhập vào đạo tràng, thỉnh thoảng dùng làm nơi vẽ tranh. Vì dưới trướng ta không có môn đồ nên luôn sơ suất trong việc quản hạt. Sau đó, có một con tọa kỵ bẩm báo với ta, muốn lấy dòng sông này làm động phủ, ta liền đem khúc sông và cánh đồng tuyết hai bên bờ ban cho nó. Nó vốn là cô thú ta cứu giúp thuở trẻ, bên người không có thân tộc, ta liền đặt cho dòng sông này cái tên 'Cô Độc'."
"Cô Độc nghĩa là gì?" Thanh Vượn hỏi.
"Là lẻ loi hiu quạnh." Nguyên Thần cười nhẹ.
"Thật đúng là hợp với tiếng lòng của bọn ta." Kỳ thực quá mức bi thương, Thanh Vượn không thích cái tên này, nhưng họ là người đến đây tị nạn, không có lý do gì để sửa đổi địa danh của người khác, về sau đành phải tiếp tục sử dụng như vậy.
"Ngươi có nhiều thân tộc cùng đến an gia như vậy, còn nói gì đến cơ khổ?" Nguyên Thần lắc đầu, "Ngô sư đã xả thân bên ngoài, từ nay không còn ngày gặp lại, đây mới chính là tiếng lòng của ta."
Lời nói bình thản, không lộ chút phiền muộn hay thương cảm. Ông đã trải qua tuổi thọ cổ xưa và dài lâu, cùng sư phụ tương giao không biết bao nhiêu năm tháng, có thể nói là trải qua vô số kiếp số. Việc thọ mệnh kéo dài hay mất đi, đã không thể lay động nỗi lòng ông. Tuy miệng nói cảm hoài, kỳ thực không có bao nhiêu tình cảm dao động.
Thanh Vượn nghe ông nhắc tới lão sư của mình, đột nhiên vò đầu bứt tai: "Xác thực là bọn ta đã gửi mời thiếp cho lão sư của ngươi, nhưng bọn ta chỉ là mời, không hề hiếp bức. Lão sư của ngươi là tự nguyện đi cùng bọn ta chinh chiến, chết cũng cam tâm tình nguyện, ngươi chớ có thương tâm!"
Nguyên Thần không nhắc đến chuyện thương tâm, chỉ nói: "Nếu ngô sư đã để lại di lệnh, bảo ta an trí các ngươi, ta sẽ dốc hết sức lực, tuyệt không chậm trễ."
Thanh Vượn không khỏi ngẩng đầu nhìn trời, sắc mặt dần trở nên nghiêm trọng: "Chỉ sợ nơi này cũng không phải nơi ở lâu. Tuy rằng sư huynh sư tỷ của ngươi đã dịch chuyển ngôi sao này, nhưng khả năng vẫn không tránh được chiến hỏa."
Nguyên Thần quyết tuyệt nói: "Nước tới đất chặn, binh tới tướng ngăn. Chiến hỏa là việc ta và sư huynh sư tỷ của ta cần lo lắng, ngươi chỉ lo an tâm ở lại là được."
Thanh Vượn không nói thêm nữa: "Ta muốn ở hai bên bờ sông dài đúc xây Tám Bộ Thần Chi, tiếp dẫn cổ tộc các vực trong thâm không lưu vong đến tị nạn. Thần Chi một khi thành, vùng đạo tràng này sẽ không còn thuộc về ngươi nữa."