Đinh Tỉnh tĩnh tâm ngưng thần, bắt đầu quan sát tâm pháp "Nguyệt Tỉnh Đạo Chương" được khắc trên vách đá.
Quỹ Ni nương nương từng nói, người tu thành pháp môn này có thể điều khiển công đức chí bảo, Đinh Tỉnh vốn cho rằng kinh văn ghi chép trong bộ đạo chương này hẳn là huyền ảo vô cùng, tu luyện cũng sẽ vô cùng gian nan. Thế nhưng, sau khi đọc thông suốt từ đầu đến cuối, hắn không hề thấy điểm nào khó hiểu. Hắn cảm thấy chỉ cần bản thân kiên nhẫn nghiên cứu, chắc chắn sẽ có đủ nắm chắc để luyện thành.
Trước đây, hắn đã nắm vững toàn bộ năm loại quẻ tượng bẩm sinh, mà "Nguyệt Tỉnh Đạo Chương" thực chất là giảng giải cách dung hợp năm lộ quẻ tượng thành một. Mỗi một chữ triện ghi trên vách đá đều tương ứng với một thức: Chỉ Quẻ, Tương Quẻ, Chưởng Quẻ, Phạn Quẻ, Âm Quẻ. Tâm pháp "Nguyệt Tỉnh Đạo Chương" chính là để dung hợp Chỉ, Tương, Chưởng, Phạn, Âm thành một thức Quẻ Lực duy nhất.
Sau khi dung hợp, tuy rằng Quẻ Lực đã hòa quyện cả năm loại, nhưng người tu luyện vẫn có thể giữ thói quen kết quẻ theo thức sở trường. Đinh Tỉnh là môn đồ Nhân Giáo, chủ tu là Chỉ Quẻ, nên sau khi tu luyện viên mãn, pháp lực Nguyệt Tỉnh của hắn có thể gọi là "Nguyệt Tỉnh Kiếp Chỉ". Quỹ Ni nương nương là Ma Tổ, bà chủ tu Tương Quẻ, nên pháp lực Nguyệt Tỉnh của bà chính là "Nguyệt Tỉnh Kiếp Tương".
"Xét cho cùng, bộ 'Nguyệt Tỉnh Đạo Chương' này vẫn là công pháp cơ sở mà thôi!"
Đây là kết luận của Đinh Tỉnh sau khi đã thấu hiểu tâm pháp. Thực chất, nó còn có thể coi là ngự bảo quyết của công đức chí bảo. Chỉ cần Đinh Tỉnh tu thành "Nguyệt Tỉnh Kiếp Chỉ", hắn có thể tùy tâm sở dục sử dụng Địa Thư. Đến lúc đó, hắn không chỉ thi triển được các cấm pháp chư bảo trên Địa Thư, mà còn có thể phóng thích bốn đạo chân khí thần thông do Tân Bổ Thiên Sĩ để lại.
Tuy nhiên, "Nguyệt Tỉnh Kiếp Chỉ" luyện thì dễ, dùng lại khó. Đây cũng là lý do tại sao trong tên gọi lại có chữ "Kiếp".
Thứ nhất, pháp lực của Đinh Tỉnh phải theo kịp. Hắn hiện đang ở tu vi Kim Đan trung kỳ, với cảnh giới hiện tại mà dùng Địa Thư, nhiều nhất chỉ thao túng được hai ba kiện cấm pháp linh bảo trăng tròn. Khi hắn phóng xuất cấm pháp ra, pháp lực cũng sẽ bị rút cạn sạch. Còn đối với cấm pháp trong trang sách Hồng Hoang chân bảo, dù hắn có luyện thành "Nguyệt Tỉnh Kiếp Chỉ" thì hiện tại cũng không thể phóng thích được.
Thứ hai, thân thể Đinh Tỉnh phải đủ kiên cố. Bởi vì một khi Quẻ Lực Nguyệt Tỉnh vận chuyển trong cơ thể, nó sẽ tạo ra một luồng phản phệ cực mạnh. Nếu hắn không tu luyện ngoại công, việc sử dụng Địa Thư một lần có thể khiến thân thể trực tiếp hỏng mất.
Cách đây vài chục năm, Đinh Tỉnh đã đổi được bộ ma công "Ngọc Ma Biến" từ tay Chân Biết phu nhân của Thương Hà phái, bế quan mấy năm đã lần lượt đột phá hai tầng là "Ma Quang Ngọc Bích" và "Ma Ngọc Rực Rỡ". Sau đó, khi bôn ba tại Ma Vực Ngọc Điền Bảo, hắn lại lấy được bộ "Huyết Khiếu Cùng Tham Công" từ tay Đỗ Vãn, luyện hóa được một viên Ma Nhãn trên trán. Trải qua nhiều năm ôn dưỡng tế luyện, cùng với việc sử dụng linh tửu luyện thể "Ngọc Hoàng Tương", tầng thứ ba của "Ngọc Ma Biến" là "Bạch Ngọc Đạt Ma" cũng đã thành công mỹ mãn. Hiện tại, độ bền thân thể của hắn chẳng kém gì yêu thú tam giai. Nhưng dù vậy, nó cũng chỉ đủ chống đỡ một lần vận chuyển Quẻ Lực Nguyệt Tỉnh. Nếu không có ma công hộ thể, dù "Nguyệt Tỉnh Kiếp Chỉ" có xuất thần nhập hóa đến đâu, hắn cũng không dám vọng động.
Lực phản phệ của thần thông này quá mạnh, nếu muốn vận dụng tự nhiên, Đinh Tỉnh bắt buộc phải nâng cao tu vi và ngoại công lên cảnh giới cao thâm hơn.
Quỹ Ni nương nương hiển nhiên tuệ nhãn như đuốc, bà đã sớm nhìn ra nhược điểm và điểm yếu của Đinh Tỉnh. Không chỉ để lại tâm pháp "Nguyệt Tỉnh Đạo Chương", bà còn cung cấp cho hắn ba phương pháp tối ưu để nâng cao cảnh giới, rồi giao quyền lựa chọn cho hắn.
Phương pháp thứ nhất là "Tinh Hỏa Chân Thân". Vì Đinh Tỉnh xuất thân Nhân Giáo, nên Quỹ Ni nương nương để lại bộ chân pháp Nhân Giáo thích hợp nhất cho hắn, đặc điểm là có thể tu luyện cả trong lẫn ngoài. Hơn nữa, khi "Tinh Hỏa Chân Thân" vận chuyển, nó có thể hút lấy pháp lực của Liên Cốt, đây là công pháp một công đôi việc đối với Đinh Tỉnh. Trong ký ức của Đinh Tỉnh vốn đã có toàn bộ tâm pháp "Tinh Hỏa Chân Thân", đây là thần thông trấn phái của Tinh Tú Tông thuộc Nhân Giáo, có lực hút tinh cực mạnh, có thể rút lấy tinh hoa của Liên Cốt để bồi bổ cho bản thân. Ngoài ra, hắn còn nắm giữ "Thất Khiếu Linh Lung Thân", "Tứ Tượng Hỗn Nguyên Thân" và "Cửu Tố Hoàn Tử Thân", những thân pháp này đều có thể vừa tăng tu vi vừa rèn luyện cường hóa thân thể. Nhưng Quỹ Ni nương nương đã cảnh báo trên vách đá rằng: các loại pháp thân thần thông này tuy ổn định và mạnh mẽ, nhưng lại tốn quá nhiều thời gian. Nếu Đinh Tỉnh chọn tu luyện "Tinh Hỏa Chân Thân", hắn cần phải bế quan trong Thiên Luân Động Thiên ít nhất hai trăm năm.
Đinh Tỉnh cảm thấy hai trăm năm cũng không tính là chậm, nếu có thể trong hai trăm năm đột phá Tử Phủ, hắn cũng rất hài lòng. Tiếc là cục diện không đợi người. Hắn không muốn khi cuộc đại chiến giữa Quỹ Ni nương nương và Lả Lướt Văn Các bùng nổ mà tu vi vẫn dậm chân tại chỗ ở Kim Đan kỳ, như vậy sẽ tạo ra hậu họa cực lớn cho việc hắn trốn thoát đến Tích Nguyệt Tinh sau này. Vì vậy, nếu có công pháp hiệu suất cao hơn, hắn rất sẵn lòng thử.
Nghĩ đến đây, hắn quan sát phương pháp thứ hai. Tại nơi ghi lại pháp môn này trên vách đá, hiển lộ một đạo linh ảnh dựng mục cao mấy trượng. Đây là một tòa Ma Nhãn Trì do Quỹ Ni nương nương để lại. Vì Đinh Tỉnh đã luyện hóa con mắt thứ ba trên trán, nên bà đã truyền cho hắn bộ "Mánh Khóe Thông Thiên" – một bộ ma công thuần túy. Năm xưa khi bôn ba ở Băng Hoa Sơn, Đinh Tỉnh từng nghe nói về "Mánh Khóe Thông Thiên" của tu sĩ Ma Vực, nhưng đó chỉ là cái danh, tâm pháp ma đạo của họ không phải chính tông. Bộ "Mánh Khóe Thông Thiên" mà Quỹ Ni nương nương để lại mới chính là chân ma thuật đích truyền từ Thông Thiên Thủy Ma. Ưu điểm của công pháp này là thời gian ngắn, uy lực mạnh, chỉ khoảng 150 năm là có thể viên mãn, sau đó giúp hắn trực tiếp bước vào Tử Phủ kỳ. Đinh Tỉnh mới nhìn đã thấy rất tâm động, nhưng khuyết điểm lại khiến hắn chần chừ: nguy hiểm quá lớn. Quỹ Ni nương nương sử dụng phương thức quán đỉnh cấp tiến để giúp hắn rèn luyện ma khu, tòa Ma Nhãn Trì trên vách đá chính là công cụ quán đỉnh. Nếu trong quá trình tu luyện xảy ra sai sót, Đinh Tỉnh có khả năng mất mạng tại chỗ.
"Pháp này không thể thực hiện!"
Đinh Tỉnh thà chậm vài chục năm để tiến giai Tử Phủ, cũng không muốn đem tính mạng ra mạo hiểm.
Cuối cùng, hắn dồn sự chú ý vào phương pháp cuối cùng. Quỹ Ni nương nương chỉ rõ: "Nếu dùng pháp này, độ nhập Tử Phủ, trăm năm sắp tới!"
Đinh Tỉnh mới nhìn cũng không vui mừng. Tuy "trăm năm" là một sự cám dỗ cực lớn, nhưng hắn chắc chắn rằng phương pháp này hoặc là có khuyết điểm đáng sợ, hoặc là phải trả giá đắt. Sau khi quan sát kỹ lưỡng, hắn không khỏi thở dài một hơi: "Thiên phà! Nguyên lai Diệu Thế Thiên Luân lại có bẩm sinh thần thông độ pháp. Nếu ta dùng Diệu Thế Thiên Luân để tế luyện Liên Cốt, có thể rèn luyện ra một đạo 'Tử Phủ Thiên Luân' trong cơ thể. Chỉ cần Thiên Luân ngưng thật, chính là ngày ta tiến giai Tử Phủ, đồng thời cũng giúp ta có được La Hán chi khu!"
Diệu Thế Thiên Luân là di vật của Hồng Hoang thủy tổ, bên trong chứa đựng Phật lực bàng bạc vô hạn, không chỉ giúp Đinh Tỉnh độ nhập Tử Phủ, mà ngay cả khi tương lai đánh vào Triều Nguyên cũng sẽ dễ như trở bàn tay. Nhưng làm như vậy, hắn coi như chuyển tu Phật pháp, hơn nữa việc ngưng kết Kim Luân và La Hán kim thân chắc chắn sẽ tạo thành nhân quả không thể tách rời với Diệu Thế Thiên Luân. Quỹ Ni nương nương quả thực đã đưa ra cho hắn một bài toán khó.