Hắn nói xong, cổ tay khẽ run, cây pháp bút trong tay hóa thành một đạo ánh lửa, nhảy vọt vào trong bích họa, nắm chặt lấy tay của nhân ảnh trong tranh.
"Nơi này đã xong việc, các ngươi cứ an cư lạc nghiệp, ta cũng nên đi rồi!" Nguyên thần phiêu nhiên rời xa.
Đàn vượn đồng loạt vẫy tay chào bóng dáng hắn.
Lúc trước khi mới lạc vào Vượn Phủ, Đông Đàn Vượn Nữ từng nói khu vực khúc sông này chính là nơi ở của Thượng Cổ Vượn Đình, quả nhiên có nhiều chuyện lạ.
Kỳ thực nếu xét kỹ, Cửu Tố Tuyết Nguyên cũng thuộc về lãnh địa của Thượng Cổ Vượn Đình.
Chỉ là tộc vượn không thích thời tiết rét lạnh. Xem trong hình chiếu, khi Thanh Vượn thống lĩnh vạn vượn tộc đi tìm động phủ, thường thường đều chọn nơi bốn mùa như xuân, hoa thơm chim hót tại linh vực khúc sông, hiếm có mấy con vượn tu nào chịu lên cánh đồng tuyết để an cư lạc nghiệp.
Cây pháp bút bị nhân ảnh trong tranh nắm chặt, trong phút chốc bốc lên ngọn lửa rực rỡ. Giữa làn khói lửa lưu chuyển, nó ngưng tụ thành hình ảnh một con cự cầm, đột nhiên há mồm hí vang, bộc phát ra tiếng tước điểu bén nhọn hung lệ.
Tiếng kêu vừa vang lên, đàn vượn không hẹn mà cùng che lỗ tai lại.
"Đại vương, đại vương, mau thu nó lại đi!"
"Nếu để nó kêu thêm hai tiếng nữa, hài nhi chắc chắn sẽ bị điếc mất..."
Hình chiếu đến đây là kết thúc.
Đinh Tỉnh dư vị một lát, trong miệng bỗng thốt ra hai chữ:
"Đồ đằng!"
Đông Đàn Vượn Nữ từng giảng qua khái quát về đồ đằng của tộc vượn, nàng nói rằng bên trong đồ đằng có phong ấn nguyên thần hư ảnh.
Đinh Tỉnh suy đoán bích họa mà Nguyên thần tạo ra, chắc chắn chính là đồ đằng của tộc vượn.
Cây hỏa bút mà Nguyên thần để lại, khẳng định là một thanh bản mạng pháp bảo khác.
Nhưng bích họa từ lâu đã không còn ở Thanh Đèn Hiệp, chắc hẳn đã được tộc vượn dời đi từ thời thượng cổ, vẫn luôn được cung phụng tại Lưu Vong Vượn Đình.
Đinh Tỉnh và Đông Đàn Vượn Nữ có ước định, cứ cách nửa năm lại đến Vượn Phủ một lần để chờ chỉ thị của Vượn Vương. Nếu Vượn Vương đồng ý cho hắn quan sát đồ đằng, khi đó hắn có thể xác minh mối quan hệ giữa đồ đằng và bích họa.
Chuyện này Đinh Tỉnh không thể vội, hắn phải kiên nhẫn chờ tin tức từ Đông Đàn Vượn Nữ.
Nghĩ vậy, Đinh Tỉnh lại quan sát hình chiếu một lần nữa.
Hắn tiếp tục suy tư: "Vạn vượn tu tế luyện vượn giống, vẫn lưu lại Thanh Đèn Hiệp, vậy tám tòa Thần Chi của con Thanh Vượn không tai kia đã đi đâu?"
Tám bộ Thần Chi phá núi mà xây, tuyệt đối là biểu tượng nổi bật nhất của Thanh Đèn Hiệp, nhưng hiện nay đã biến mất không dấu vết, có thể là đã bị phá hủy, cũng có thể là đã bị tộc vượn dời đi.
Đây đều là việc riêng của tộc vượn, không liên quan nhiều đến Đinh Tỉnh, nên hắn không nghĩ ngợi thêm, tương lai cũng không định truy cứu thăm dò, rất nhanh đã gạt sang một bên.
"Thu!"
Đinh Tỉnh bấm tay niệm chú, Xích Tiêu Thần Rìu đang hiện lên trong tròng mắt dần ẩn đi ánh rạng đông, cuối cùng hóa thành trạng thái mực tàu, thoát khỏi hốc mắt quay trở lại đan điền để ôn dưỡng.
Lúc trước khi Xích Liên Vương Nữ tế rìu, thân rìu luôn hiện hóa trạng thái mây trắng, nhưng khi đến tay Đinh Tỉnh, nó lại hiện hóa thành một đóa mây tía rực rỡ.
Xích Liên Vương Nữ dùng Tố Quang để ngự bảo nên không thể phát huy toàn bộ thần thông của Xích Tiêu Thần Rìu, còn Đinh Tỉnh dùng Rìu Quẻ để ngự bảo, uy lực xưa đâu bằng nay.
Đây chính là ưu thế của Đinh Tỉnh.
Hiện giờ hắn dùng Tụ Khí Mặc Rìu để phong ấn mùi rượu Xích Tiêu, đúc lại thành một trong chín tố: Vân Rìu.
Tiếp theo, Đinh Tỉnh muốn thừa thắng xông lên, hút toàn bộ ba loại khí của chín loại rượu chay là Phúc Vũ, Nguyệt Tố, Tuyết Ảnh vào Mặc Rìu.
Hắn dựa theo phương pháp tế luyện Trăng Rằm Luân, đi trước bày ra Thủy Nguyệt Trận.
Kết trận thi pháp như thế, dù ba nguồn mùi rượu có bùng nổ dị biến và bị tu sĩ thám hiểm trong cấm địa phát hiện, họ cũng chỉ thấy mùi rượu nhảy vào ánh trăng trên trời, dù truy đuổi thế nào cũng không tìm ra, vì mùi rượu đã thông qua ánh trăng chảy ngược về pháp trận.
Cứ như vậy, Đinh Tỉnh rong ruổi khắp Đuốc Ảnh Cấm Địa, bắt đầu hành động thải nhiếp mùi rượu.
Ngày tháng trôi nhanh.
Chớp mắt đã hai năm trôi qua.
Đinh Tỉnh trước tiên thành công thu đi tàn khí Vũ Rìu trong Vũ Hoa Trạch, đúc lại hình dáng rìu. Sau đó đi đến Trụy Tuyết Cốc để hóa giải Tuyết Rìu, quá trình thải nhiếp vẫn vô cùng thuận lợi, không gặp chút trắc trở nào. Hắn chỉ mất hai tháng ngắn ngủi đã khiến Tuyết Rìu tái hiện thần uy.
Thế nhưng khi đến nơi cuối cùng, Trích Nguyệt Sơn để hóa giải Nguyệt Rìu, tiến độ thải khí lại bị kéo dài nghiêm trọng. Hắn đã tốn gần một năm rưỡi mà vẫn chưa thải nhiếp sạch mùi rượu của Nguyệt Rìu.
Đó là vì Trích Nguyệt Sơn từ rất sớm đã bị tu sĩ bộ lạc Cửu Tố phong ấn, đây là một tòa cấm sơn, mùi rượu Nguyệt Rìu bị các tầng pháp trận khóa chặt trong núi.
Nếu không phải bên trong Đuốc Ảnh Cấm Địa tự nhiên hình thành hai đại cấm chế là "Đuốc Ảnh" và "Rìu Thanh", quanh năm phá hoại pháp trận do tu sĩ Cửu Tố bố trí, dẫn đến các pháp trận xuất hiện lỗ hổng, tạo cơ hội cho Đinh Tỉnh, thì đừng nói là thải nhiếp một năm rưỡi, dù là mười một năm rưỡi hắn cũng không thu hoạch được gì.
Vạn hạnh là uy lực của "Đuốc Ảnh" và "Rìu Thanh" vô cùng mạnh mẽ, ngay cả pháp trận của tu sĩ Tử Phủ cũng có thể phá hủy, nhờ đó mới cho Đinh Tỉnh cơ hội "ăn trộm" mùi rượu Nguyệt Rìu.
Tuy nói đã vất vả hơn một năm, nhưng Đinh Tỉnh cảm thấy rất xứng đáng, hắn ước tính chỉ cần mười ngày nửa tháng nữa là có thể hoàn thành đại công cáo thành.
Ai ngờ đúng lúc này, một đám tu sĩ bộ lạc Kinh Đình lại đột nhiên giá lâm Trích Nguyệt Sơn, miệng nói là đến tham gia Trích Nguyệt Hội, điều này khiến hành động của Đinh Tỉnh không thể hoàn thành đúng hạn.
Đông Đàn Vượn Nữ từng luôn miệng nói Nguyên thần là đại ân nhân của tộc này, quả nhiên không phải lời nói suông.
Khúc sông, dòng sông dài cô độc và cánh đồng tuyết Cửu Tố vốn là một phần đạo tràng của Nguyên thần, thuộc quyền quản hạt của tọa kỵ Nguyên thần, sau này vì thu nhận tộc vượn tị nạn mới cắt tách ra ngoài.
"Chân nhân vẽ một bức họa thật tuyệt!" Thanh Vượn phi đến, giơ ngón tay cái khen ngợi: "Ngài để lại bức họa này, là để cho chúng ta một niệm tưởng sao?"
"Không hẳn chỉ là lưu niệm." Nguyên thần mỉm cười: "Họa của ta, tức là pháp của ta. Dù tương lai ta có xả thân, pháp của ta vẫn còn đó, có thể thay các ngươi chống đỡ tai kiếp."
Vạn vượn tu ríu rít, toàn bộ nhảy lên đỉnh hiệp sơn, từng người bắt đầu hành động đúc lập vượn giống.
Đinh Tỉnh quan sát đến đây mới hiểu rõ lai lịch của dòng sông dài cô độc và Thanh Đèn Hiệp.
Năm đó khi Đinh Tỉnh ở dãy núi Quyển Trần, Nhân Diện Trùng từng nói với hắn một lời suy đoán, rằng toàn bộ địa giới Thiên Đông chính là nơi Nguyên thần tẩy bút đạo tràng.
Mà Thiên Đông vào thời thượng cổ kỳ thực là một mảnh đại hoang mạc, có lẽ vì linh khí đạm bạc nên mới bị Nguyên thần chọn làm nơi tẩy bút.
Con Thanh Vượn kia từng nói muốn đúc tám bộ Thần Chi, thực chất chỉ là tám tòa pho tượng nguy nga. Thanh Vượn trực tiếp bổ ra tám tòa hiệp sơn cao ngàn trượng, đẽo đỉnh núi thành đầu tượng, đẽo thân núi thành thân tượng.
Khi tám bộ Thần Chi của Thanh Vượn hoàn thành, vượn giống của vạn vượn tu cũng gần như xong xuôi. Mỗi một bức tượng đều lấp lánh thanh quang, giao thoa ánh rực rỡ, nối liền thành một mảnh. Nếu nhìn từ trên cao xuống, trông như hai con Thanh Long dài ngàn dặm đang nằm vắt ngang đôi bờ dòng sông dài cô độc.
Lúc này, bích họa của Nguyên thần cũng đã hoàn thành.
Hắn cầm bút vẽ trên vách đá vạn trượng, thu toàn cảnh Thanh Đèn Hiệp vào trong tranh, bao gồm cả chính hắn, linh giống cũng hiển lộ trong bích họa.
Cảnh trí đôi bờ Thanh Đèn Hiệp hùng kỳ, vạn phong bàng bạc, một dòng nước thông hành, quả thực tràn ngập ý thơ ý họa, xứng danh là một thiên nhiên gallery đẹp không sao tả xiết.
Đinh Tỉnh có thể thấy trong hình chiếu, Nguyên thần khá yêu thích mảnh giang hiệp này. Khi Thanh Vượn nói muốn đúc Thần Chi trên hiệp sơn, Nguyên thần không phản đối, nhưng cũng không rời đi. Hắn rất hứng thú quan sát chư vượn thi pháp, vừa lấy pháp bút ra, lấy hiệp sơn làm giấy, nước sông làm mực, tại chỗ miêu tả hình ảnh chư vượn chuyển nhà.
Đợi khi hắn rời xa, đàn vượn chen chúc quanh Thanh Vượn, tò mò quan sát bích họa, hỏi Thanh Vượn: "Đại vương, cây bút này có thần thông gì mà có thể thay chúng ta chắn tai tị nạn?"
Thanh Vượn không đáp, chỉ vươn một ngón tay vượn, nhẹ nhàng điểm lên bích họa.
Viên hầu nhất tộc dường như rất thích náo nhiệt.
Hành vi tế luyện pho tượng của Thanh Vượn đã khơi dậy sự hưởng ứng nhiệt liệt của chư vượn.
Lần này tại khúc sông và cánh đồng tuyết, chính Nguyên thần đã bộc lộ tác dụng của mảnh đạo tràng này, đó chính là nơi hằng ngày vẽ tranh.