Chu Cửu Giới đã sớm biết được từ Tiết Vô Cấu rằng sư phụ của hắn, Viên Hà, sau khi lên Thượng Ngự Thiên Cung thì một đi không trở lại, cũng không để lại bất kỳ tung tích nào nơi thế gian.

Lần này Tuyết Ma Sĩ phi thăng Hồng Hoang cũng từng được Tiết Vô Cấu ủy thác, hy vọng khi có cơ hội, Tuyết Ma Sĩ có thể tiến lên Thượng Ngự Thiên Cung tìm kiếm Viên Hà.

Thế nhưng, cả Tuyết Ma Sĩ và Tiết Vô Cấu đều không rõ Thượng Ngự Thiên Cung nằm ở nơi nào. Trên thực tế, tất cả tu sĩ tại Hồng Hoang Cửu Châu đều không biết vị trí của Thượng Ngự Thiên Cung.

Liên quan đến tòa Thiên Cung thần bí này, từ xưa đến nay vẫn luôn là bí ẩn lớn nhất của Hồng Hoang.

Nay cánh cửa Thiên Cung đột ngột mở ra, đối với tu sĩ Hồng Hoang mà nói, đây là tin tức chấn động long trời lở đất. Các môn các phái, các tộc các nơi trong Cửu Châu đều bị thu hút sự chú ý, phàm là có một tia hy vọng, ai nấy đều đang tìm mọi cách để chen chân xông vào Thiên Cung.

Yêu tộc ở Ngũ Nhạc Sơn là nhiệt tình nhất, những tu sĩ đủ tư cách bước lên Thiên Môn gần như xuất động toàn bộ.

Nếu Chu Cửu Giới đang ở Ngũ Nhạc Sơn, chắc chắn hắn cũng sẽ muốn đi.

"Sư phụ của ta đã tìm được chưa?" Chu Cửu Giới lo lắng hỏi.

"Cho đến hiện tại, vẫn chưa có manh mối nào!" Mai Oa mang đến tin xấu: "Lần này Thiên Môn mở rộng, là mở toàn bộ Cửu Trọng Thiên Vực bao bọc Thượng Ngự Thiên Cung. Các thế lực Hồng Hoang liên thủ xông vào, hiện tại cũng chỉ mới tìm được lối vào đệ nhị trọng thiên. Thiên vực càng lên cao, độ khó leo lên càng lớn, muốn điều tra toàn bộ Cửu Trọng Thiên Vực thì không ai có thể dự tính được thời gian chính xác!"

"Thiên Môn khai mở là chuyện xảy ra từ khi nào?" Chu Cửu Giới muốn biết, tập hợp tất cả cao thủ Hồng Hoang để thăm dò một tầng thiên vực thì tiêu tốn bao nhiêu thời gian.

"Thiên Môn hoàn toàn mở ra cách đây một năm, nhưng trước đó đã có hiện tượng thiên văn bùng nổ, vòm trời Hồng Hoang nơi nơi đều chiếu rọi ráng màu, kéo dài suốt mấy năm. Trong thời gian đó, Yêu tộc Ngũ Nhạc Sơn đã bị kinh động, lũ lượt tiến đến tìm hiểu thế cục!" Mai Oa giải thích lý do chậm trễ hạ giới.

Nàng kể rõ ngọn nguồn: "Khi Phi Thăng Đài mở ra, Thiên Môn đã bắt đầu treo cao. Yêu tộc Ngũ Nhạc Sơn đều biết sư phụ ngươi đi Thiên Cung, ban đầu mọi người đều cho rằng hiện tượng thiên văn là do sư phụ ngươi gây ra, nên không còn tâm trí làm việc khác. Tìm được sư phụ ngươi mới là việc cấp bách, mọi người bàn bạc rồi quyết định đi trước Thiên Cung, sau đó mới hạ giới!"

Nói đến đây, vị tu sĩ mặc áo bào trắng đại diện cho Địa Phủ bỗng nhiên tiếp lời: "Thượng Ngự Thiên Môn vạn chúng chú mục, những tu sĩ nổi danh của Hồng Hoang Cửu Châu đều đã bước vào. Nếu yêu tu Ngũ Nhạc Sơn không đi, tất nhiên sẽ khiến người ngoài nghi ngờ, cho nên dù không phải vì tìm kiếm sư phụ ngươi, mấy năm nay cũng không thể hạ giới!"

Chu Cửu Giới nghe xong, chậm rãi gật đầu, quả thực nên làm như vậy.

Năm vị thủ lĩnh hạ giới lần này, Mai Oa của Yêu tộc ở Ngũ Nhạc Sơn chỉ là nhân vật tầm trung, danh tiếng không lớn, cho dù biến mất trăm năm ngàn năm cũng sẽ không khiến tu sĩ nào chú ý.

Ma tộc Mạc Cuồng Quyển là di tu Hồng Hoang, cũng là lãnh tụ được Ma tộc Hồng Hoang đề cử. Độ nổi tiếng của hắn không nhỏ, nhưng từ trước đại kiếp nạn Hồng Hoang, Nguyệt Ma Sơn đã tập thể ẩn độn tới Lạc Cổ hạ giới. Từ đó về sau, Ma tộc Hồng Hoang mất đi tất cả thủy tổ và trấn giáo thật bảo, buộc phải cẩn trọng dè dặt.

Cho đến ngày nay, đám ma tu thế hệ trước của Hồng Hoang đều giữ phong thái đi trên băng mỏng, thấp thỏm khiêm nhường. Qua nhiều lần chinh chiến, họ có thể tránh thì tránh, mỗi lần tranh đoạt bảo vật, họ tuyệt đối không ló mặt ra. Như lần Thiên Môn mở rộng này, Ma tộc phái đi số lượng ít nhất, mọi người đều đã quen, cũng không cảm thấy có gì khác thường.

Còn về Tông Chính Ta của Nhân Giáo và Cầm Đèn Bồ Tát của Phật Đình, họ vốn là một đôi sư huynh muội, chính thống tuyệt đối, quý là hai trong số 36 hiền đồ dưới tòa Tử Cương Thánh Nhân.

Nhưng đó là thân phận tôn quý trước đại kiếp nạn Hồng Hoang.

Hiện tại đã là thời thế thay đổi, nghèo túng đến mức không ai đoái hoài.

Khi đại kiếp nạn Hồng Hoang bùng nổ, Tử Cương Thánh Nhân xả thân vẫn vong, 34 hiền đồ dưới tòa đã tử trận, chỉ còn lại Tông Chính Ta và Cầm Đèn Bồ Tát. Đôi sư huynh muội này vốn chấp chưởng thật bảo "Thiên Cương Như Ý" của Tử Cương Thánh Nhân, kết quả vì tu vi không đủ nên bị buộc phải chắp tay nhường người.

Trong 72 tông của Nhân Giáo có một chi là Thượng Thiện Tông, vị thiên tài trổ hết tài năng của tông này pháp hiệu là Thiện Phi, sau đại kiếp nạn Hồng Hoang đã đăng đỉnh thánh vị, lên ngôi Thiện Phi Thánh Nhân, dẫn dắt Thượng Thiện Tông sáp nhập Thiên Cương Tông và lấy đi "Thiên Cương Như Ý".

Tông Chính Ta và Cầm Đèn Bồ Tát không phải dòng chính của Thiện Phi Thánh Nhân, bị xa lánh khắp nơi, cuối cùng lưu vong thiên hạ, rời xa trung tâm thống ngự của Nhân Giáo, gần như chẳng khác gì tán tu.

Nhưng họ cũng không cần người khác đồng tình.

Quy củ của Nhân Giáo từ xưa đã vậy, thật bảo Hồng Hoang là vật công hữu của Nhân Giáo, ai thần thông lợi hại nhất, người đó có quyền nắm giữ.

Thực ra, trước đại kiếp nạn, chín tông Nhân Giáo từng thống ngự đại địa Hồng Hoang đều đã xuống dốc.

Xếp hạng thứ nhất là Ông Tổ Văn Học xuống dốc nhanh nhất, trấn tông thật bảo Linh Lung Các mất đi, chưởng tông Thiên Kiêu Thánh Nhân vẫn vong.

Xếp hạng thứ ba là Tứ Tượng Tông, cảnh ngộ cũng không khá hơn, Văn Tượng Thánh Nhân vẫn vong, thật bảo Tứ Tượng Hỗn Nguyên Phù bị trọng thương, phù linh bị tiêu diệt hơn phân nửa, đến nay vẫn chưa phục hồi.

Xếp hạng thứ tư là Bát Quái Tông thê thảm nhất, sau khi Nguyên Quẻ Thánh Nhân vẫn vong, thật bảo "Càn Khôn Đồ" bị Vô Thiên Thánh Nhân của Pháp Uyên Tông thuộc Nhân Giáo lấy đi, chân truyền đệ tử dưới tòa Nguyên Quẻ Thánh Nhân đều chết sạch, không còn lại một ai, thảm hơn cả Thiên Cương Tông.

Năm chi còn lại là Thiên Can Tông, Địa Chi Tông, Tinh Tú Tông, Thiên Cương Tông và Địa Sát Tông đều không ngoại lệ mà sụp đổ, hoặc bị thôn tính, hoặc thật bảo đổi chủ.

Hiện tại, chín tông Nhân Giáo chỉ còn Lưỡng Nghi Tông sừng sững không ngã, vẫn là lãnh tụ của chư tông Nhân Giáo, tám tông còn lại đều đã thay hình đổi dạng.

Cho nên Tông Chính Ta và Cầm Đèn Bồ Tát tuy có danh nghĩa di tu Hồng Hoang, nhưng thực chất không có thân phận và địa vị gì. Ngày thường họ không thích đi lại bên ngoài, lần này lặng lẽ lẻn vào hạ giới cũng không gây ra chút sóng gió nào tại Hồng Hoang.

Vị tu sĩ áo trắng cuối cùng từ Địa Phủ, pháp hiệu là Bạch Thành, năm xưa từng đảm nhiệm chức Phán Quan tại Địa Phủ, có ngoại hiệu là "Bạch Vô Thường".

Vì khi đại kiếp nạn Hồng Hoang xảy ra, Sáu Đế của Địa Phủ đều xả thân vẫn vong, dòng chính huyết thống và thuộc hạ của Sáu Đế kẻ chết người tán. Nếu luận về tư bài bối phận, Bạch Thành có thể lọt vào top 10 di tu Địa Phủ, danh tiếng vang xa.

Thế nhưng tại Minh Vực Địa Phủ ở Nam Châu Hồng Hoang, đến nay vẫn còn một nửa chưa thu hồi được, Hoàng tộc chiếm giữ chặt chẽ một nửa kia. Mấy vạn năm qua, hai tộc vẫn ở trong trạng thái giằng co. Lần này Thiên Môn mở rộng, số lượng tu sĩ hai tộc phái đi đều không nhiều.

Những di tu Địa Phủ khác có thể thu hồi một nửa Địa Phủ năm đó, hoàn toàn nhờ vào sự chi viện của Yêu tộc Ngũ Nhạc Sơn. Nếu không có Ngũ Nhạc Sơn chống lưng, Nam Châu hiện tại vẫn là thiên hạ của Hoàng tộc.

Phần huyết hỏa giao tình này dẫn đến việc di tu Địa Phủ và Ngũ Nhạc Sơn ký kết huyết minh. Ngày thường, Bạch Thành luôn làm sứ giả trú tại Ngũ Nhạc Sơn, việc hắn hạ giới cũng không gây ảnh hưởng gì.

Thực chất, sau khi Phi Thăng Đài mở lại, Yêu tộc Ngũ Nhạc Sơn chỉ thông báo tin tức cho những đạo hữu quen biết. Ma tộc Mạc Cuồng Quyển nhận được tin, không lộ ra cho ai, mang theo một đám bộ hạ trung thành lặng lẽ đến Ngũ Nhạc Sơn.

Tông Chính Ta và Cầm Đèn Bồ Tát còn quá đáng hơn, họ căn bản không thông báo cho Nhân Giáo và Phật Đình về việc Phi Thăng Đài.

Địa Phủ và Ngũ Nhạc Sơn cùng tiến cùng lùi, thậm chí là "bảo sao nghe vậy", Phá Hương Thái Tử hằng năm đều liên lạc với Ngũ Nhạc Sơn. Tin tức về Phi Thăng Đài, Địa Phủ và Ngũ Nhạc Sơn luôn chia sẻ tình báo, binh lực hạ giới bao nhiêu đều do Ngũ Nhạc Sơn yêu cầu.

Nói cho cùng, hành động hạ giới lần này hoàn toàn do Ngũ Nhạc Sơn chủ đạo.

Chu Cửu Giới không hiểu rõ những mưu mô bên trong, hắn cũng không quan tâm, trước mắt hắn chỉ muốn biết ngày đồng môn Ngũ Nhạc Sơn hạ giới.

Ngay sau đó, hắn liền hỏi ra.

Mai Oa nói với hắn: "Hiện tại Thiên Môn mới khai, các thế lực Hồng Hoang đều chen chúc ở đệ nhất trọng thiên vực, mấy vị sư bá, sư cô, sư huynh, sư đệ của ngươi mục tiêu quá rõ ràng, không tiện rời xa. Chờ thêm vài năm nữa, lãnh thổ Thiên Cung được thám hiểm càng rộng, hiểm cảnh càng nhiều, khi đó tu sĩ lên trời khó gặp nhau, việc họ hạ giới sẽ không còn nỗi lo về sau!"

Chu Cửu Giới luôn cảm thấy hành trình Thiên Cung không nằm trong tầm kiểm soát, tai họa ngầm quá nhiều: "Chẳng lẽ sau này Thượng Ngự Thiên Cung không hề phong bế, tu sĩ Hồng Hoang đều có thể tùy ý xuất nhập sao?"

Hắn lo lắng Thiên Cung đột nhiên bị phong tỏa, dẫn đến việc đồng môn Ngũ Nhạc Sơn bị kẹt bên trong, không thể ra ngoài.

Khi hắn hỏi câu này, Mai Oa, Mạc Cuồng Quyển, Tông Chính Ta và Bạch Thành nhìn nhau. Thực ra đối với nghi vấn này, họ đã bàn bạc vài lần, đến nay vẫn chưa đưa ra được sự đảm bảo ổn thỏa nào.

Mai Oa trả lời Chu Cửu Giới: "Sư nương ngươi chấp chưởng Phong Thật Bảng, kết luận là Thượng Ngự Thiên Cung sau này sẽ không ẩn độn nữa. Trừ phi có tu sĩ Hồng Hoang độc bá Thiên Cung, bố trí lại cấm chế ẩn hình bên ngoài cung, nếu không Thiên Cung sẽ vĩnh viễn mở ra!"

Hiện tại có một lời đồn thổi khắp Hồng Hoang Cửu Châu.

Lời đồn này đến từ chư tông Nhân Giáo, những vị chưởng tông có thánh vị đang liên lạc với tổ đình Yêu tộc Ngũ Nhạc Sơn, tổ đình Phật sĩ Nguyệt Bồ Sơn, Vô Tướng Ma Cung ở Bắc Châu, Hồng Thanh Địa Phủ ở Nam Châu. Họ ý đồ thuyết phục tu sĩ bốn phương dời tổ đình đến Thượng Ngự Thiên Cung, liên hợp thành lập một tòa Thượng Ngự Thiên Đình thống trấn tam giới, khi đó sẽ sách phong tiên quan, lập ra trật tự mới.

Hiện tại tu sĩ Hồng Hoang vẫn đang trong giai đoạn thăm dò, một khi họ thăm dò xong Thiên Cung, chiến dịch công chiếm Thượng Ngự Thiên Cung tất sẽ bùng nổ.

Đến lúc đó, nếu lời đồn trở thành sự thật, ngày Thiên Đình thành lập chính là ngày Thượng Ngự Thiên Cung phong bế.

Sau khi Chu Cửu Giới hiểu rõ tình hình, không khỏi thở dài: "Sớm không mở, muộn không mở, cố tình chờ chúng ta tu bổ xong Phi Thăng Đài thì nó lại mở! Có phải cố ý đối nghịch với chúng ta hay không!"

Hắn không đoán ra việc Thượng Ngự Thiên Cung đột ngột mở ra rốt cuộc là phúc hay họa.

Không ai đoán được.

Những tu sĩ Hồng Hoang dũng mãnh xông về phía Thượng Ngự Thiên Cung cũng vậy.

Nếu có ai có thể xuyên thủng sương mù, nhìn thấu chân tướng bên trong, thì Đinh Tỉnh chắc chắn là một trong số đó, chỉ là hiện tại hắn vẫn chưa nhận được tin tức này.

"Vãn bối chiêu đãi không chu toàn, chỉ mải mê nói chuyện, quên mất các vị tiền bối đường xa đến đây!" Chu Cửu Giới nghiêng người, làm tư thế mời: "Mời các vị tiền bối dời bước đến đạo tràng, để vãn bối dâng linh trà, đón gió cho các tiền bối!"

Nếu không phải Chu Cửu Giới mang danh hiệu chân truyền đệ tử của Viên Hà, những vị tiền bối này đã sớm nổi giận, đâu nhẫn nại được đến tận bây giờ để trò chuyện với một tiểu yêu chưa thành tiên như hắn.

Bên cạnh Chu Cửu Giới có một Nhất Cắt Đạo Nhân, từ đầu đến cuối không tiếng tăm gì đứng một bên. Nền tảng của hắn là quỷ tu, thu hút sự chú ý của Bạch Thành, liền tiện miệng hỏi Chu Cửu Giới: "Tiểu hữu này lai lịch thế nào? Là đệ tử của ngươi sao?"

"Hồi bẩm tiền bối, vãn bối không phải là đồ đệ của Chu tiền bối!" Nhất Cắt Đạo Nhân rất biết thân biết phận, không dám phóng khoáng như Chu Cửu Giới, hắn cung kính trả lời: "Vãn bối pháp hiệu Nhất Cắt, lúc còn sống từng cùng Đinh Tỉnh vỡ lòng hỏi đạo, sau chuyển làm quỷ tu, liền theo bên cạnh Đinh Tỉnh hiệu lực!"

Đinh Tỉnh không còn là hạng người vô danh, tin tức Phi Thăng Đài mở lại truyền đến Ngũ Nhạc Sơn, tầm quan trọng của hắn đã thấm nhuần vào những di tu Hồng Hoang hàng đầu này.

Cho nên dù chưa gặp Đinh Tỉnh, họ cũng không chút chậm trễ, đây cũng là lý do vừa rồi Cầm Đèn Bồ Tát gọi riêng Hô Diên La ra ngoài.

Bạch Thành khẽ cười: "Lão phu ngửi thấy trên người ngươi có cổ âm khí quỷ khóc pha tạp, lát nữa ngươi tới chỗ lão phu, để lão phu xem qua, hẳn là có thể cho ngươi một bộ âm khu thuần tịnh."

Nhất Cắt Đạo Nhân vội vàng cảm ơn, trong lòng lại nghĩ, những tiền bối Hồng Hoang này đã thành tiên không biết bao nhiêu năm, sao lại vô duyên vô cớ ban ơn cho một quỷ tu có nền tảng hỗn độn như mình? Mục đích của họ chắc chắn là vì hiền đệ, mình không thể dựa vào mặt mũi của hiền đệ mà vơ vét chỗ tốt trước mặt các tiền bối, nếu không tương lai sẽ gây ra không biết bao nhiêu phiền toái cho hiền đệ.

Nhất Cắt Đạo Nhân hạ quyết tâm, yết kiến tiền bối Hồng Hoang không vấn đề, nhưng bất kỳ ban thưởng nào của họ, hắn đều tuyệt đối không tiếp nhận.

Có cùng ý niệm đó còn có Hô Diên La.

Lúc này Hô Diên La đang đứng trước mặt Cầm Đèn Bồ Tát, luôn liên tiếp thất thần, nỗi lòng không nhịn được bay tới chỗ Đinh Tỉnh, thầm nghĩ Đinh Tỉnh khi nào mới trở về? Giao tiếp với những tiền bối Hồng Hoang này thật sự quá mệt mỏi.

Đinh Tỉnh lại không nghe được tiếng lòng của nàng.

Trên Võ Khúc Tinh.

Tại một hẻm núi vắt ngang mấy vạn dặm, Đinh Tỉnh đang trải qua một cuộc tập kích trí mạng, căn bản không thể phân tâm.

Trước đó hắn trốn vào tinh môn Phi Thăng Đài, sau khi nhảy tinh, trực tiếp hiện thân tại một tòa Phi Thăng Đài dưới đáy hẻm núi.

Vừa đặt chân xuống, Đinh Tỉnh lập tức lấy Nhân Thư ra, điều tra hoàn cảnh xung quanh, không phát hiện tu sĩ nguyên thần cao cảnh giới ẩn cư trong hẻm núi, nhưng hắn không hề có chút tâm lý may mắn nào.

Thân ảnh hắn xuất hiện chưa được bao lâu, chợt có trùng đàn đánh úp lại, như đàn thú ngửi thấy mùi máu tươi, ồ ạt lao tới.

Hang ổ của những con trùng này được tạo ra trên vách đá hai bên hẻm núi, sào huyệt dài không giới hạn, thường xuyên trào ra, lập tức gây ra phản ứng dây chuyền. Đội ngũ trùng đàn vừa đông vừa nhanh, che trời lấp đất, cuồn cuộn không ngừng tập kết, chớp mắt đã kết thành một tầng màn trời trên đỉnh đầu Đinh Tỉnh.

Khi Đinh Tỉnh đến vốn là buổi trưa, nắng gắt chiếu rọi, nhưng theo sự chen chúc của trùng đàn, đêm tối nhanh chóng buông xuống.

Giờ phút này, Đinh Tỉnh đã không thể nhìn thấy bất kỳ cảnh vật nào bên ngoài hẻm núi.

Hắn dẫm chân lên Phong Hỏa Luân, kết ra một tầng chắn ngọn lửa bao quanh cơ thể, chặn trùng đàn tiếp cận. Phàm là trùng yêu nào tới gần hắn trong vòng trượng hứa, tất nhiên phải bị đốt cháy diệt sát.

Thế nhưng số lượng trùng đàn quá nhiều, lại vô cùng dũng mãnh không sợ chết, từng đợt xung phong nối tiếp nhau, khiến hắn căn bản không rảnh tay làm việc khác, chỉ có thể lặp lại việc ngự hỏa ngăn cản. Chỉ cần hơi chậm trễ một chút, vòng sáng ngọn lửa quanh thân sẽ bị xác trùng lấp đầy.

Đinh Tỉnh dõi mắt nhìn lại, thế nhưng không thể nhìn thấu độ dày của trùng mạc. Yêu khí ngưng kết sau khi các thân trùng giao hội có thể che đậy thần niệm, khoảng cách chúng tích tụ lại quá rộng, đã vượt qua phạm vi dò xét của hắn.

Hắn bị vây chặt dưới đáy hẻm núi, nhất thời nửa khắc không thể thoát ra ngoài.