Sau khi Hùng Tông Hi qua đời, Đinh Tỉnh giao thi thể hắn cho Thạch Phiên cùng Băng Nga Tiên Tử, để hai người mang đi lĩnh thưởng tại Huyết Ẩn Môn. Còn Đinh Tỉnh thì dẫn theo Quên Dương Lão Ma tiến về phía núi Cuốn Trần.
Hắn biết rõ "Ẩn Nhĩ Thanh Vượn" mà Hùng Tông Hi nhắc đến chính là Thanh Cuốn Đại Vương. Lúc này, đối phương hẳn đang trong giai đoạn bế quan tiến cấp, rất cần người hộ pháp. Tuy nhiên, với sự bảo hộ của Đông Đàn Vượn Nữ và những người khác, chắc hẳn sẽ không xảy ra vấn đề gì lớn. Vì vậy, hắn không định nhúng tay vào.
Ai ngờ sau khi vào núi, hắn kiểm tra lại chiếc la bàn mà Chung Kiếm Uy để lại, chợt phát hiện phương vị mà la bàn chỉ dẫn lại trùng khớp với hang ổ của Thanh Cuốn Đại Vương. Đến nước này, Đinh Tỉnh dù muốn làm ngơ cũng không được.
"Núi Cuốn Trần biến hóa thật sự là long trời lở đất, hoàn toàn thay đổi diện mạo rồi!" Đinh Tỉnh xuyên qua núi rừng, phóng tầm mắt nhìn lại chỉ thấy một màu xanh mướt trải dài, khiến hắn không còn chút cảm giác quen thuộc nào.
Năm xưa, các tu sĩ ở Thiên Đông Các từng lưu truyền câu nói: "Mười vạn Nam Sơn Cuốn Trần Dương, một giấy kiếm khí chiếu ánh dương." Giờ đây, chẳng còn ai nhắc tới nữa. Mười vạn tòa núi lớn vẫn đứng đó, nhưng trong núi không còn bụi đất tung bay, cũng chẳng tìm thấy bóng dáng kiếm quang qua lại, cảnh quan đã khôi phục lại vẻ thanh sơn nguyên thủy nhất.
Đinh Tỉnh không khỏi cảm thán, những di chỉ kiếm cấm từng ảnh hưởng sâu sắc đến con đường tu đạo của hắn năm xưa, e rằng nay đã chẳng còn sót lại chút gì. Hồi tưởng lại quãng thời gian tu hành tại Kim Tửu Hoa Quả Trang, mọi thứ như mới xảy ra ngày hôm qua, vẫn còn rõ ràng trước mắt. Hắn nhớ như in chuyện "Tứ Thiên Vương" của Thiên Đông Hán liên thủ trộm rượu, sau đó mang theo linh tửu trốn vào núi Cuốn Trần. Chính vì truy tìm số linh tửu bị mất đó mà hắn đã lặn lội vạn dặm đến đây, rồi tìm được Nguyệt Giấy Môn cùng Đinh Tiểu Giấy trong núi.
Con mã yêu Bạch Đề phệ chủ đào vong cũng trốn tới nơi này. Thông qua Bạch Đề, Đinh Tỉnh mới kết giao với Thanh Cuốn Đại Vương cùng thuộc hạ của y là Quỷ Trúc Nữ. Nhắc đến Quỷ Trúc Nữ, Đinh Tỉnh lại vô thức nhớ tới phương thuốc Tám Quả Hoa Cháo Rượu, chính là món quà nàng tặng, cũng là mấu chốt giúp hắn tiến giai Huyền Thai Kỳ. Tóm lại, nền tảng con đường tu tiên của Đinh Tỉnh gắn liền không thể tách rời với núi Cuốn Trần.
Thế nhưng, sau trăm năm trở lại, Đinh Tỉnh lại không thể nhận ra tòa sơn mạch này. Hắn thầm nghĩ, có lẽ chuyện cũ năm xưa nên theo mây khói tan đi, điều hắn cần làm là trù tính tương lai, thay vì đắm chìm trong quá khứ.
Gần trăm năm qua, Quên Dương Lão Ma vẫn luôn cư ngụ tại núi Cuốn Trần. Vì ở đây quanh năm nên lão không cảm nhận được sự tang thương biến đổi của cảnh vật như Đinh Tỉnh. Lão cẩn trọng làm người dẫn đường, khi đi ngang qua một con sông lớn trong núi, lão lên tiếng: "Đinh tổ sư người nhìn xem, con sông này được hợp thành từ các dòng suối từ giáp trước, xuyên suốt toàn cảnh núi Cuốn Trần. Hồ nước trong núi nơi người từng bế quan kết đan năm xưa sớm đã bị dòng sông bao phủ, người không còn tìm thấy vị trí của ao hồ đó nữa đâu!"
Con sông lớn này không chảy thẳng, thần niệm của Đinh Tỉnh kéo dài ra ngoài, thấy hình dáng dòng sông chín khúc mười tám cong, chẳng rõ trong núi có bao nhiêu khúc quanh, hắn tạm thời không thể nhìn thấu toàn cảnh. Dù sao hắn cũng đã bay trong núi hơn nửa ngày, đi đến đâu cũng thấy nước sông cuồn cuộn chảy.
Đến lúc hoàng hôn, Đinh Tỉnh dựa theo chỉ dẫn của la bàn, cuối cùng dừng lại bên ngoài một thác nước khổng lồ cao trăm trượng. Tiếng thác đổ ầm ầm át đi mọi âm thanh trong núi. Chỉ khi lại gần thác nước mới phát hiện, trên mặt hồ sâu dưới chân thác, đang có các tu sĩ truy đuổi, liều chết đấu pháp kịch liệt.
Lúc này, Đinh Tỉnh và Quên Dương Lão Ma đang ẩn mình trên ngọn một cây sam cao ngoài thác nước, vị trí này có thể quan sát toàn cảnh chiến trường. Quên Dương Lão Ma chỉ mới đánh giá chiến trường một lát, tim đã đập thình thịch. Số lượng tu sĩ trên chiến trường thực tế không nhiều, lão đếm trên đầu ngón tay cũng xuể, nhưng pháp lực của họ lại cực kỳ thâm hậu. Mỗi lần pháp bảo của họ va chạm, đều tạo nên sóng to gió lớn trên mặt hồ, dư ba có thể chấn động đến tận mấy chục dặm xa.
Quên Dương Lão Ma ẩn nấp trên cây sam mà cứ nghiêng ngả chao đảo, căn bản không thể đứng vững, đó là do dòng khí khuếch tán từ các đòn đánh của những tu sĩ kia không ngừng va đập vào hoa cỏ cây cối bên ngoài thác nước. Quên Dương Lão Ma cảm thấy trong số các tu sĩ trên chiến trường, chắc chắn có không ít đại cao thủ Tử Phủ Kỳ, bởi tu sĩ Kim Đan không thể tạo ra thanh thế kinh thiên động địa đến thế.
Thấy Đinh Tỉnh đang cúi đầu nhìn la bàn, lão cũng ghé đầu lại hỏi: "Đinh tổ sư, người từng nói muốn tới núi Cuốn Trần tìm vài người, chẳng lẽ là những tu sĩ trên mặt hồ kia sao?"
Tu sĩ đấu pháp trên hồ có cả nhân tu lẫn yêu tu. Trong đám yêu tu có một con vượn lông xanh, Quên Dương Lão Ma nhận ra ngay đó là Thanh Cuốn Đại Vương. Nhưng lão không biết Đinh Tỉnh rốt cuộc tới tìm ai. Nếu là tìm Thanh Cuốn Đại Vương, Đinh Tỉnh cần gì phải nhìn la bàn tới lui, trực tiếp gọi một tiếng chẳng phải xong sao?
Đinh Tỉnh thu la bàn lại, nhíu mày nói: "Ta muốn tìm ba vị tu sĩ, họ đều đang ở trên mặt hồ, nhưng hiện tại họ lại đang giao chiến với Thanh Cuốn Đại Vương. Xem trận thế giao thủ kia, như thể có huyết hải thâm thù, rốt cuộc nên hành xử thế nào, ta cần suy xét một chút!"
Chung Kiếm Uy, Thu Yên Khách và Vân Canh Đạo Nhân đã tề tựu dưới chân thác, nhưng giữa họ lại chưa hề ra tay. Chung Kiếm Uy đang đấu túi bụi với Thanh Cuốn Đại Vương. Thanh Cuốn Đại Vương chắc chắn đã đột phá tầng thứ bảy, nếu không nó không có tư cách đối đầu với Chung Kiếm Uy. Trên vai nó còn nằm một con bạch hồ, đó là Hồ Trần Đại Vương từng hộ pháp cho Đinh Tỉnh năm xưa, cũng có yêu lực tầng thứ bảy. Thế nhưng dù hai yêu liên thủ, vẫn lộ rõ thế bại. Chung Kiếm Uy dù sao cũng là tu sĩ Tử Phủ trung kỳ, Thanh Cuốn Đại Vương và Hồ Trần Đại Vương mới tiến giai không lâu, khó lòng địch nổi.
Thu Yên Khách đang triền đấu với Đông Đàn Vượn Nữ. Trăm năm trước, Đông Đàn Vượn Nữ đã tu luyện đến đỉnh lục giai, nay đã bước vào hàng ngũ thất giai. Bên cạnh nàng còn có một vị vượn tu áo trắng cùng cấp, kề vai chiến đấu. Thủ đoạn đấu pháp của vị vượn tu áo trắng này cực kỳ lão luyện sắc bén, nhìn còn lợi hại hơn cả Đông Đàn Vượn Nữ, liên thủ lại áp chế Thu Yên Khách. Tuy nhiên, hai vượn muốn phân tâm chi viện cho Thanh Cuốn Đại Vương và Hồ Trần Đại Vương, dẫn đến việc chậm chạp không thể đánh bại Thu Yên Khách.
Còn về Vân Canh Đạo Nhân, đối thủ của hắn là một đại hán râu dài mặc áo tím, cưỡi trên một con kim lộc thất giai. Đinh Tỉnh nhận ra ngay con kim lộc này, chính là yêu lộc từng hộ tống hắn tới Thanh Vân Vượn Đình năm xưa. Khi đấu với Tần Thượng Sư, nếu không có kim lộc kiềm chế, Đinh Tỉnh chưa chắc đã giết được hắn. Theo lời Đông Đàn Vượn Nữ, kim lộc là tọa kỵ của cha nàng – Đông Đình. Đông Đình đã độ xong hóa hình lôi kiếp từ hơn ngàn năm trước, cũng là một trong số ít vượn tu trong Thanh Vân Vượn Đình có thể đối kháng với tu sĩ Tử Phủ hậu kỳ. Như vậy, thân phận đại hán râu dài kia đã rõ ràng, chắc chắn là Đông Đình. Không phải cao thủ tầm cỡ, căn bản không thể đối đầu với Vân Canh Đạo Nhân.
Ngoài sáu vị yêu tu này, bên ngoài chiến trường còn có một đám yêu tu cấp thấp đứng đó, bao gồm vượn yêu, hồ yêu, quỷ yêu. Quỷ Trúc Nữ – người quen cũ của Đinh Tỉnh – cũng có mặt. Đám yêu tu này pháp lực thấp kém, không tham gia đấu pháp, nhưng chúng cũng không phải rảnh rỗi. Đinh Tỉnh nhìn rất rõ, chúng đang canh giữ chặt chẽ một thi thể vượn trắng. Bạch Hà Lưu – vượn vương của Thanh Vân Vượn Đình – vốn là một con vượn trắng. Đinh Tỉnh suy đoán, trận đấu pháp này hẳn có liên hệ mật thiết với cái chết của con vượn trắng kia.