Sau khi truyền thụ xong công pháp đinh tỉnh, Chu Cửu Giới liền lưu lại Thạch Sùng phái cư trú. Hắn ở lại đây, thấm thoắt đã mấy năm trôi qua.

Trong khoảng thời gian này, Đinh Tỉnh vẫn luôn bế quan tu luyện "Hóa Duyên Đại Pháp" mà hắn truyền thụ, mọi việc khác đều không hề sắp xếp. Nhìn bộ dạng này, muốn chờ đến ngày Đinh Tỉnh rời đi, e rằng phải trải qua một quãng thời gian vô cùng dài dằng dặc.

Sau khi xác nhận Đinh Tỉnh sẽ không rời khỏi Tích Nguyệt Tinh trong thời gian ngắn, Chu Cửu Giới quyết định mang theo đồng tử dưới trướng là Phương Trắc Ẩn tạm rời Đoạn Kim Cốc, đi tới Quảng Hàn Tu Tiên giới một chuyến. Hắn từng hứa sẽ giúp tìm kiếm cha mẹ của Phương Trắc Ẩn là Phương Chấn Vũ và Lý Cẩm Tú. Dù sao cũng đang rảnh rỗi, coi như xuất ngoại giải sầu.

Đinh Tỉnh nghe tin tức này, liền sai khiến hai vị Tử Phủ tu sĩ của Đinh gia là Đinh Văn Ý và Đinh Văn Quỳnh đi theo Chu Cửu Giới để phụng dưỡng và hỗ trợ tìm kiếm, dò hỏi.

Vợ chồng Phương Chấn Vũ sở dĩ mất tích ở Quảng Hàn Tu Tiên giới hoàn toàn là vì tìm kiếm Nhất Cắt Đạo Nhân và Mạc Thù Tử. Đinh Tỉnh cũng đang nhớ thương hai vị lão hữu này. Tính toán thời gian, Nhất Cắt Đạo Nhân và Mạc Thù Tử đã mất tích hơn sáu trăm năm.

Năm đó, hai người phụng mệnh Đinh Tỉnh đóng quân ở Câu Ba Ba Đảo, sau lại gặp phải sự cố của vợ chồng Phương Chấn Vũ, dẫn đến Mạc Thù Tử bị trọng thương, cần phải có Hóa Vàng U Tuyền Thật Thủy mới có thể trị liệu. Thiên Đông Tu Tiên giới không có U Tuyền Thật Thủy, Nhất Cắt Đạo Nhân liền cùng Mạc Thù Tử đi tới Quảng Hàn Tu Tiên giới, từ đó bặt vô âm tín.

Năm đó, Đinh Tỉnh tham gia Giao tộc Hải Thị ở Câu Ba Ba Đảo, từng ủy thác một vị tu sĩ bản xứ ở Quảng Hàn Tu Tiên giới giúp tìm hiểu tung tích của họ, kết quả mấy trăm năm qua đều không có tin tức gì. E rằng bọn họ đã lành ít dữ nhiều. Nhưng nếu Chu Cửu Giới nguyện ý tự mình tìm kiếm, thì dù họ thực sự đã qua đời, nguyên nhân tử vong chắc hẳn cũng có thể tra ra được. Đinh Tỉnh phái Đinh Văn Ý và Đinh Văn Quỳnh đi, chủ yếu là để xử lý hậu quả.

Chu Cửu Giới rời khỏi Đoạn Kim Cốc không lâu, Đinh Tỉnh nhận được lời mời của Quan Sách tổ sư, phản hồi Thiên Đông tham gia lễ mừng Triều Nguyên tổ sư do Quỳnh Đài phái tổ chức thay cho mình.

Từ khi "Cửu Tinh Bạn Nguyệt" hiện thế, Cổ Giá Sơn biến mất, hơn mười vị Triều Nguyên kỳ tu sĩ trên Độc Tỉnh đại lục đều đã trở về quê cũ. Lần này, tất cả đều được Quan Sách tổ sư mời tới đạo tràng ở Đài Ngắm Trăng Sơn. Cho nên, lễ mừng này bề ngoài là ăn mừng Đinh Tỉnh tiến giai Triều Nguyên, kỳ thực mục đích chính là để các Triều Nguyên tu sĩ tụ hội, cùng thương thảo một đại sự quyết định tương lai của Độc Tỉnh đại lục.

Đinh Tỉnh chỉ dẫn theo Kiều Tích Phi tham dự. Chờ hai người tới Đài Ngắm Trăng Sơn, Quan Sách tổ sư dẫn theo Nghe Giận ra nghênh đón, hỏi trước: "Kim Đồng và Mặc Đồng đạo hữu của Thạch Sùng phái sao không tới?" Thiệp mời của Quan Sách tổ sư không chỉ gửi cho Đinh Tỉnh, mà còn bao gồm cả hai vị Triều Nguyên kỳ cổ tu sĩ là Kim Đồng và Mặc Đồng.

Đinh Tỉnh trả lời: "Họ đi Tích Nguyệt Thật Cung, đến bái kiến Cổ Hoài Thi tiền bối." Kim Đồng và Mặc Đồng đều là đồng tử dưới tòa của người sáng lập Thạch Sùng Đạo Đình là Yến Chân Thành, mà Yến Chân Thành lại là đệ tử đích truyền của đệ tam đồ đệ Cổ Hoài Thi của Tích Nguyệt Thật Nữ. Năm đó, Kim Đồng và Mặc Đồng tận mắt chứng kiến Thạch Sùng Đạo Đình bị hủy diệt, Yến Chân Thành chính là bỏ mạng trong tay Cổ Hoài Thi. Họ vốn vô cùng sợ hãi Cổ Hoài Thi, nhưng từ khi Tích Nguyệt Thật Nữ Lãnh Tam Đồ xuất hiện ở Đoạn Kim Cốc vài năm trước, Kim Đồng và Mặc Đồng bắt đầu tra rõ tình hình "Cửu Tinh Bạn Nguyệt". Khi biết được các vị tổ sư gia đều đã khôi phục như lúc ban đầu, họ liền quyết định trở về Tích Nguyệt Thật Cung yết kiến.

Quan Sách tổ sư nghe xong, cười nói: "Họ nguyện ý trở về Tích Nguyệt Thật Cung thì không còn gì tốt hơn, chờ tương lai chúng ta dọn vào Tích Nguyệt đại địa tu hành, liền có thể chiếu ứng lẫn nhau!" Hắn nói "dọn vào Tích Nguyệt đại địa tu hành", cũng chính là chuyện quan trọng mà Đinh Tỉnh muốn thương nghị với các vị Triều Nguyên tu sĩ lần này.

Lúc này, tất cả tu sĩ ngoại phái được mời đều đã tới Đài Ngắm Trăng Sơn, đang ở trong đại sảnh nghị sự do Quan Sách tổ sư chuẩn bị, vừa nói vừa cười chờ Đinh Tỉnh tới. Đáng lẽ Đinh Tỉnh mới là chủ nhà, hôm nay lại là lễ mừng của hắn, hắn nên ở Đài Ngắm Trăng Sơn nghênh đón các vị đạo hữu từ xa tới. Thế nhưng, vì sắp phải rời khỏi Tích Nguyệt sao trời nên hắn không có hứng thú với loại hội nghị này. Vốn dĩ hắn không muốn Quỳnh Đài phái tổ chức, nếu không phải Quan Sách tổ sư dốc sức thúc đẩy và thịnh tình mời mọc, hôm nay hắn đã không tới đây.

Còn về các Triều Nguyên kỳ tu sĩ ngoại phái, vì tất cả đều có việc cần nhờ Đinh Tỉnh nên họ đã sớm có mặt tại hiện trường. Chờ Đinh Tỉnh bước vào đại sảnh nghị sự, họ không hẹn mà cùng đứng dậy, chắp tay chào hỏi hắn. Những tu sĩ này Đinh Tỉnh phần lớn đều không quen biết, cần Quan Sách tổ sư giới thiệu từng người.

Khi tới chỗ mấy chiếc ghế của Chín Tố Cánh Đồng Tuyết, Đinh Tỉnh cười nói: "Mấy trăm năm không gặp, Thu Chính đạo hữu đã tiến giai Triều Nguyên rồi." Năm đó ở núi non Cuốn Trần, Đinh Tỉnh từng giao thiệp với lão quái Thu Chính của bộ lạc Kinh Đình. Khi đó, người này là tu sĩ Tử Phủ hậu kỳ duy nhất của Chín Tố Cánh Đồng Tuyết. Sáu trăm năm trôi qua, ông ta cũng giống như Đinh Tỉnh, đã đột phá lên Triều Nguyên.

Tư Mã Hối tổ sư của Thiên Đông Bắc Minh Ma Cung cũng là tu sĩ Tử Phủ hậu kỳ, thọ nguyên không kém lão quái Thu Chính là bao, nhưng lại không có phúc duyên như ông ta, đã tọa hóa do hết thọ nguyên cách đây hai trăm năm. Kỳ thực trong bảy tông Thiên Đông, những vị Tử Phủ tổ sư mà Đinh Tỉnh quen biết cơ bản đều đã tọa hóa. Như Hô Diên Huyền Y của Quỳnh Đài phái, Huyết Cánh Lão Ma của Huyết Ẩn Môn, Thượng Quan Nghi của Thương Hà Phái, Quan Đạo Thành và Thẩm Thục Nữ của Huyền Khung Giáo, cùng với người từng kề vai chiến đấu là Chung Kiếm Uy, đều đã qua đời từ rất lâu.

Hiện tại, vị Tử Phủ tổ sư vẫn còn khỏe mạnh chỉ còn lại Ninh Lâm Tử của Tân Phong Phái, nhưng số tuổi thọ cũng đã hơn một ngàn, sống chẳng được bao nhiêu năm nữa. Người cũ qua đời, người mới quật khởi, đây là quy luật vĩnh cửu bất biến.

Lão quái Thu Chính thấy Đinh Tỉnh, vẻ mặt khâm phục: "Đinh đạo hữu tuổi tác nhỏ hơn Tố Thường, lại tiến giai Triều Nguyên trước nàng một bước, thiên tư quả là đương thời có một không hai!" Ông ta thực lòng bội phục tư chất tu hành của Đinh Tỉnh. Năm đó khi tiến giai thành công, thọ nguyên của ông ta chỉ còn lại vài thập niên. Nếu tiến giai thất bại, chỉ còn con đường tọa hóa. Hiện tại hồi tưởng lại, ông ta vẫn tràn đầy lòng cảm kích đối với hậu duệ Thu Tố Thường, vì ông ta có thể đột phá Triều Nguyên hoàn toàn là nhờ sự giúp đỡ của Thu Tố Thường – người đã cầu xin Quỹ Ni Nương Nương một bảo vật chống đỡ lôi kiếp, giúp ông ta mạo hiểm vượt qua lạch trời Triều Nguyên.

Đinh Tỉnh nghe ông ta nhắc tới Thu Tố Thường, liền thuận miệng hỏi: "Thu đạo hữu đâu? Lần này nàng có tới Quỳnh Đài phái không?"

Lão quái Thu Chính lắc đầu: "Nàng đi Tích Nguyệt đại địa, rốt cuộc qua bên kia làm gì, khi nào trở về, nàng đều không tiết lộ. Lão phu chỉ biết nàng đang làm việc cho một vị lão tiền bối." Từ sau khi Thu Tố Thường được Quỹ Ni Nương Nương mượn thân thể một lần, nàng liền một lòng cống hiến cho Quỹ Ni Nương Nương. Biết Quỹ Ni Nương Nương coi trọng Đinh Tỉnh, nàng đã quyết đoán khuyên bảo Chín Tố Cánh Đồng Tuyết đặt cược vào Đinh Tỉnh. Hiện giờ, khoản tiền cược này đã tới lúc thu hoạch.

Sau khi chào hỏi xong tất cả đồng đạo, Đinh Tỉnh ngồi xuống vị trí chủ tọa, gật đầu với Quan Sách tổ sư, ra hiệu có thể bắt đầu nghị sự. Quan Sách tổ sư tế ra một bộ linh đồ mô phỏng, lơ lửng giữa không trung. Tấm bản đồ này bao gồm vùng lục địa lớn nhất trên Tích Nguyệt sao trời, cũng là nơi tọa lạc của Tích Nguyệt Thật Cung. Nếu nhìn xuống, có thể thấy hình dáng lục địa này tựa như một tòa gác mái tráng lệ.

Quan Sách tổ sư chỉ vào một khu vực "mái nhà": "Nơi này chính là Tích Nguyệt Thật Cung, là nơi linh khí nồng đậm nhất trên cả tòa sao trời, cũng là bảo địa phong thủy thích hợp nhất để ôn dưỡng nguyên thần. Nhưng nó đang trong quá trình tiêu ẩn, chỉ vài năm nữa thôi sẽ hoàn toàn giấu kín tung tích, không thể tìm thấy dù chỉ một dấu vết."

Tích Nguyệt Thật Nữ nói muốn quy ẩn, vậy chắc chắn sẽ làm như vậy. Hiện tại, tin tức này đã truyền khắp thiên hạ, phàm là tu sĩ lui tới đều rõ ràng Tích Nguyệt tổ sư muốn từ bỏ quyền thống trị sao trời. Đối với thế hệ tu sĩ hiện tại, họ sẽ ghi nhớ vị trí tiêu ẩn và uy danh của Tích Nguyệt Thật Cung, nhưng theo năm tháng trôi qua, chờ thế hệ này qua đời, "Tích Nguyệt Thật Cung" sẽ trở thành truyền thuyết, trải qua vài thế hệ nữa, ngay cả truyền thuyết cũng sẽ mai một. Đến lúc đó, "Tích Nguyệt Thật Cung" mới thực sự quy ẩn vô tung.

Kỳ thực, nếu Quỹ Ni Nương Nương và Người Mặt Trùng không trấn áp Vương Hầu Say Sinh, Độc Tỉnh đại lục không hiện thế trên Tích Nguyệt sao trời, thì căn bản chẳng có mấy người biết "Tích Nguyệt Thật Cung" ở đâu, càng không biết "Tích Nguyệt Thật Nữ" là ai. Trừ Đinh Tỉnh và các lão tu sĩ Triều Nguyên đang ngồi đây có thể ngược dòng những chuyện cũ liên quan tới Tích Nguyệt, những tu sĩ còn lại đều hoàn toàn mù tịt. Đây chính là sức mạnh của năm tháng.

"Tích Nguyệt Thật Cung đang biến mất, cung này đại diện cho tổ sư đang ẩn độn, hiện tại cả tòa sao trời đã trở thành vùng đất vô chủ!" Quan Sách tổ sư chỉ vào bản đồ gác mái: "Linh địa của Tích Nguyệt sao trời đều hội tụ ở đây, lớn hơn Độc Tỉnh đại lục không biết bao nhiêu lần, vậy mà lại không có mấy tu sĩ cư ngụ! Phàm nhân thì đã tuyệt tích từ vạn năm trước, đây quả thực là ân huệ của trời ban!"

Độc Tỉnh đại lục vẫn luôn bị phong ấn trong không gian Linh Lung Các, sự sinh sôi của phàm nhân không bị quấy nhiễu, nhưng trên Tích Nguyệt sao trời thì tình hình hoàn toàn khác. Năm đó Vương Hầu Say Sinh giáng xuống Tích Nguyệt Tinh, mê hoặc thần trí thầy trò Tích Nguyệt Thật Nữ, khiến họ đại khai sát giới, không chỉ giết sạch môn đồ của Tích Nguyệt tổ sư mà tu sĩ trên cả tòa sao trời cũng gần như bị càn quét sạch sẽ, chỉ còn lại một nhóm người sống sót trốn vào trong linh bảo Tập Nguyệt Cắt mới may mắn thoát nạn.

Vương Hầu Say Sinh không nhằm vào phàm nhân để tàn sát có kế hoạch, nhưng năm đó Quá Viêm Thần Quân đạp tinh mà đến, trực tiếp phá hủy môi trường sinh tồn của phàm nhân. Ngọn lửa của tộc Quá Viêm cháy trên Tích Nguyệt Tinh rất nhiều năm mới tắt, dẫn tới phàm nhân không thể tồn tại. Đồng thời, tu sĩ tộc Quá Viêm còn nuôi thả Viêm Thú khắp nơi. Loại dị thú này có sức sinh sản cực kỳ mạnh mẽ, cho đến ngày nay đã trở thành chúa tể của Tích Nguyệt sao trời, có thể nói nơi nơi đều là thú ảnh, đã lan tràn đến mức đáng sợ.

Hiện tại trên Tích Nguyệt Tinh, ngoài số lượng Viêm Thú đông đảo, cũng chỉ còn lại tu sĩ trong linh bảo Tập Nguyệt Cắt, số lượng tu sĩ này xa xa không thể so sánh với Độc Tỉnh đại lục.

Xuất phát từ tình hình này, các tu sĩ Triều Nguyên có mặt hôm nay đã quyết định dẫn dắt toàn bộ Nhân tộc ở Độc Tỉnh đại lục tập thể di dời đến Tích Nguyệt đại địa. Bởi vì lãnh thổ Tích Nguyệt đại địa vô cùng rộng lớn, phàm nhân có thể tùy ý an trí, có rất nhiều vùng đất phì nhiêu để lựa chọn. Kỳ thực tu sĩ cũng vậy, linh vực và linh mạch ở Tích Nguyệt đại địa nhiều không kể xiết, dù an cư lạc nghiệp ở đâu cũng sẽ không bị ngoại môn ngoại phái can thiệp.

Thế nhưng, số lượng Viêm Thú quá nhiều, nhất thời nửa khắc căn bản không thể tiêu diệt hết. Nếu chuyển phàm nhân sang, tu sĩ bắt buộc phải bảo hộ bên cạnh, nếu không thì thà không dọn còn hơn. Tuy nhiên, việc bảo hộ này tốn thời gian rất dài, họa Viêm Thú cần vài thập niên thậm chí hàng trăm năm mới có thể tiêu trừ. Tu sĩ không thể ngày nào cũng làm bảo tiêu cho phàm nhân. Đại hội Triều Nguyên tu sĩ hôm nay chính là để giải quyết vấn đề khó khăn này. Mà phương pháp giải quyết lại nằm trong tay Đinh Tỉnh.

Trên bản đồ Tích Nguyệt đại địa, chỗ "mái nhà" là vị trí của Tích Nguyệt Thật Cung, dưới mái nhà chia làm bốn khu vực. Quan Sách tổ sư lần lượt giới thiệu: "Nguyệt Bắc tiếp giáp Tích Nguyệt Thật Cung, nguyên thuộc quyền thống trị của tiền bối Trường Đồ Sóng Triều Âm dưới tòa Tích Nguyệt Nương Nương. Hiện giờ Lãng tiền bối đã đi tới Thật Cung, quyết định cùng ẩn độn với Tích Nguyệt Nương Nương. Nguyệt Bắc đã bị vài vị tiền bối Nguyên Thần kỳ chiếm lấy, mấy năm nay họ vẫn luôn tiếp dẫn phàm nhân tới Nguyệt Bắc an gia!"

Đáng tiếc là chỉ tiếp nhận phàm nhân, không tiếp nhận tu sĩ. Bao gồm Nguyệt Tây và Nguyệt Nam, nguyên thuộc quyền quản lý của nhị đồ đệ Tố Nhẹ Độ và tam đồ đệ Cổ Hoài Thi của Tích Nguyệt Thật Nữ, nhưng họ đều đã quyết định quy ẩn, ngay cả đạo tràng cũng không định xây lại. Những địa giới này hiện tại đều là khu vực Viêm Thú tung hoành, bất kỳ tu sĩ nào cũng có thể tới chiếm đoạt, chỉ cần có bản lĩnh ngăn chặn Viêm Thú xâm lấn và ngăn cản tu sĩ khác cướp đoạt thì có thể biến thành địa bàn của riêng mình.

Đám tu sĩ trốn vào Tập Nguyệt Cắt năm đó, chỉ cần sống đến bây giờ thì không ngoại lệ đều đã luyện thành Nguyên Thần. Đừng nhìn họ chỉ có hơn mười vị, nhưng thực lực tổng thể lại có thể nghiền ép các đại Tu Tiên giới ở Độc Tỉnh đại lục. Họ lấy số lượng ít ỏi vài chục người, trực tiếp chiếm lấy Nguyệt Bắc, Nguyệt Nam, Nguyệt Tây làm lãnh địa riêng, ngoài việc chấp thuận cho hậu duệ đệ tử trong Tập Nguyệt Cắt và phàm nhân ở Độc Tỉnh đại lục nhập trú, còn lại tuyệt đối không tiếp nhận.

Nếu không phải trước khi ẩn độn, Tích Nguyệt Thật Nữ đã dựng lại Nhậm Độc Tỉnh Tinh Vị trên Nguyệt Đông đại địa, thì có lẽ họ đã thu cả Nguyệt Đông vào túi rồi.

Cục diện Tích Nguyệt đại địa hiện tại chính là như vậy. Các Triều Nguyên tu sĩ trong đợt này của Quan Sách tổ sư đều đã tìm hiểu rõ tình hình, họ muốn chuyển nhà thì chỉ còn Nguyệt Đông đại địa là lựa chọn duy nhất. Đừng nhìn Nguyệt Đông chỉ chiếm một phần năm Tích Nguyệt đại địa, nhưng cho dù chuyển toàn bộ tông môn của họ qua đó cũng vẫn dư dả. Phải biết rằng Độc Tỉnh đại lục vốn được mô phỏng theo đạo tràng của Nhậm Độc Tỉnh, mà Nguyệt Đông đại địa chính là lãnh địa năm xưa của ông ta, đạo tràng của ông ta chỉ bao gồm một góc của Nguyệt Đông mà thôi.

Quan Sách tổ sư chỉ vào khu vực Nguyệt Đông trên bản đồ, rồi nhìn Đinh Tỉnh: "Nguyệt Đông nguyên thuộc quyền thống trị của Nhậm Độc Tỉnh – đồ đệ thứ tư dưới tòa Tích Nguyệt Nương Nương. Vì Nhậm tiền bối đã qua đời nhiều năm, Tích Nguyệt Nương Nương liền ban Nguyệt Đông cho di mạch của Nhậm tiền bối là Thạch Sùng phái. Đinh đạo hữu là chưởng giáo Thạch Sùng phái, vừa lúc hôm nay các đạo hữu tụ tập đông đủ, mọi người đều muốn nghe ý kiến của Đinh đạo hữu về việc chuẩn bị quản hạt Nguyệt Đông như thế nào."

Tích Nguyệt Thật Nữ không hề ban bố ngự lệnh ban Nguyệt Đông cho Thạch Sùng phái. Nhưng những tu sĩ Nguyên Thần đã chiếm Nguyệt Bắc, Nguyệt Nam, Nguyệt Tây đã truyền lời rằng Nguyệt Đông là dành cho Thạch Sùng phái, nên họ ngầm hiểu mà không ai dám đặt chân vào. Cho nên nếu Đinh Tỉnh không lên tiếng, các tông phái ở Độc Tỉnh đại lục không có cách nào chuyển nhà, dù có cưỡng ép dọn tới cũng không ngăn nổi sự tấn công của Viêm Thú.

Tòa Tinh Vị mà Tích Nguyệt Thật Nữ để lại vốn là một tòa pháp trận, mở ra sau đó có thể đuổi Viêm Thú sang Nguyệt Đông. Không những thế, Tinh Vị còn là mấu chốt để ôn dưỡng Nguyên Thần. Nếu không có sự chấp thuận của Đinh Tỉnh, thì những Triều Nguyên kỳ tu sĩ như Quan Sách tổ sư, dù tương lai có luyện thành Nguyên Thần thì trên Tích Nguyệt sao trời cũng không tìm được vị trí để gửi phụ Nguyên Thần. Đây cũng là điều họ cần nhờ vả Đinh Tỉnh.

Kỳ thực, tòa Tinh Vị do Tích Nguyệt Thật Nữ đích thân luyện chế cũng đã hoàn toàn giải trừ nỗi lo về sau cho Đinh Tỉnh, vì nó có thể đảm bảo Thạch Sùng phái và tộc nhân Đinh gia phát triển an ổn, không lo âu trên Tích Nguyệt sao trời trong tương lai.