Trí Đô nhẹ nhàng giơ tay lên, rồi nói tiếp: "Từ xưa đến nay, việc giáo hóa vốn là hành vi của bậc thánh vương. Hễ có thánh vương hưng khởi, ắt sẽ giáo hóa bốn phương, khiến cho di tộc hóa thành Hoa Hạ! Tam vương ngũ đế không ai là không làm như vậy. Trước khi bản tướng lên đường, bệ hạ đã đích thân căn dặn, nghiêm túc chỉ bảo rằng: Phàm là làm đẹp việc giáo hóa, thay đổi phong tục, chính là sự trị vì của tiên vương, là điều mà các bậc thánh nhân hằng ca tụng!"

"Thánh dụ của bệ hạ cao xa như đỉnh núi, chứa đựng ý tứ của ngũ đế mà hợp với đạo của thánh vương tam đại. Chúng thần tử chúng ta chỉ biết dập đầu bái lạy, dốc sức nỗ lực, quán triệt đến cùng mà thôi!" Nắm lấy chuôi kiếm bên hông, Trí Đô nghiêm nghị nói: "Tại đây, bản tướng, Hán Xương Vũ Hầu, Chấp Kim Ngô, Khâm mệnh Hộ Hung Nô Tướng quân, cầm tiết đốc phủ Mạc Nam đại thần Đô, xin bày tỏ thái độ với chư vị: Chính sách thay đổi phong tục, hóa di thành Hoa Hạ, biên hộ tề dân tại Mạc Nam, chính là thánh chiếu của Thiên tử ban xuống cho Thừa tướng, do Thừa tướng chủ trì, cùng Ngự sử đại phu, Cửu khanh hữu tư, văn võ bá quan đầy triều, liệt hầu công khanh cùng bàn bạc mà quyết định! Đây là thánh chiếu thuận theo thiên đạo, dưới đáp ứng lòng dân thiên hạ! Kẻ nào dám ngăn cản, trì hoãn, thậm chí phá hoại, chính là kẻ địch của ta! Là kẻ địch của thiên hạ, kẻ địch của Thiên tử! Nhất định phải dùng đại hình mà nghiền nát! Đừng nói là ta không báo trước!"

Thay đổi phong tục, phá bỏ sơn thần miếu mạo, cải thổ quy lưu, biên hộ tề dân, thiết lập quận huyện.

Sau đó chính là xe cùng trục, sách cùng văn.

Chỉ cần trải qua một loạt thay đổi và cải cách như vậy, rồi thực hiện đến cùng, Trí Đô biết rằng, mảnh đất Mạc Nam này sẽ mãi mãi là đất Hán, mãi mãi là cương vực của nhà Hán.

Dẫu cho đến tận cùng của thời gian, trải qua bao phen vật đổi sao dời, sự thật này cũng sẽ không thay đổi!

Chỉ là...

Trí Đô hiểu rõ hơn ai hết, để làm được điều này, tất phải bỏ ra vô vàn nỗ lực và hy sinh.

Trên con đường ấy có thể phủ đầy gai góc, đầy rẫy chông gai, thậm chí có thể có những bước thụt lùi.

Nhưng, đây là sứ mệnh mà lịch sử giao phó cho người đương thời, cũng là việc mà thế hệ của ông bắt buộc phải hoàn thành.

Trước khi ông khởi hành, trong triều ngoài dã cũng có không ít người bàn tán, thậm chí chỉ trích quyết định này của Thiên tử, cho rằng đây là hành động hồ đồ, là cưỡng ép khơi mào mâu thuẫn, cưỡng ép tạo kẻ thù.

Dẫu sao, các bộ lạc Mạc Nam tuy tương đối độc lập, nhưng ít nhất họ đã bày tỏ thái độ quy phục đối với Trường An.

Ít nhất, giữa Hán và Hung Nô, họ sẽ không chọn phe.

Nhưng Thiên tử làm thế này, chẳng khác nào ép họ phải quay lại đứng về phía người Hung Nô.

Đây chẳng phải là làm càn sao?

Tuy nhiên, Trí Đô hiểu rõ, nếu vào lúc này, khi sức mạnh nhà Hán đang chiếm ưu thế tuyệt đối mà không làm việc này, không thay đổi phong tục, cải thổ quy lưu, biên hộ tề dân thì sao?

Người đương thời có thể thoải mái đấy.

Nhưng con cháu đời sau thì sao?

Dân du mục ngoài biên ải, nếu không thể đồng hóa, con cháu đời sau sớm muộn gì cũng phải chịu cái khổ này.

Đến lúc đó, họ chắc chắn sẽ trách móc và oán hận những tổ tiên như mình đã không diệt trừ cái họa này ngay từ trong trứng nước.

Các tiên vương tam đại, các bậc anh hùng hào kiệt thời Xuân Thu Chiến Quốc, đã không để lại bất kỳ tai họa nào cho người đương thời.

Tiên vương nước Sở, trải bao gian khổ, khai phá lưu vực sông Hán, rồi hướng về phía bắc gieo rắc văn minh chư Hạ đến vùng Ngô Việt.

Các bậc hiền vương nước Tề, nước Lỗ, xông pha gai góc, đồng hóa Đông Di.

Nước Tấn cùng Triệu, Ngụy, Hàn đoàn kết một lòng, trục xuất và đồng hóa Bạch Địch, Lâm Hồ cùng các tộc di địch khác.

Bi tráng nhất phải kể đến các tiên quân nước Tần, từ khi Tần Trang Công nhận mệnh của Chu Tuyên Vương, phong làm Tây Thùy đại phu, trong lịch sử khai phá kéo dài hàng trăm năm, có biết bao tiên quân nước Tần đã tử trận sa trường, bao gồm cả bản thân Trang Công.

Mà từ khi Tần Tương Công nhận mệnh Chu Bình Vương làm chư hầu kiến quốc, cho đến lịch sử trăm năm thời Tần Mục Công, các tiên vương nước Tần dầm sương dãi nắng, chém gai phạt cỏ, giao chiến với Tây Nhung, Nghĩa Cừ, từng chút một thu hồi cố thổ của Tông Chu.

Quan Trung ngày nay, vào thời kỳ đó, là địa bàn của người Tây Nhung, Khuyển Nhung và Nghĩa Cừ.

Các tiên vương nước Tần, dẫn theo quân đội và nhân dân của mình, dùng vô vàn máu lệ hy sinh làm cái giá, từng chút một giành lại.

Đến thời Mục Công, cuối cùng đã mở rộng bản đồ nước Tần đến vùng Quan Đông, hoàn thành việc đặt nền móng cho cơ nghiệp nước Tần.

Ngày nay, sự hy sinh của các tiên vương và tiên quân nước Tần được các học giả Pháp gia và một bộ phận phái Hoàng Lão cho rằng đó là lý do khiến Tần có thể thống nhất thiên hạ.

Bởi vì họ có công với thiên hạ, có công với xã tắc, xứng đáng được khen thưởng.

Các tiên vương và tiên hiền đã làm gương, đã hy sinh.

Là con cháu hậu thế, không học theo tiên vương tiên dân, ngược lại còn ủy khúc cầu toàn, lo giữ đại cục.

Như thế này thì ra làm sao?

Chẳng phải là xúc phạm tiên vương? Là phản bội tinh thần của tiên dân sao?

Dù thế nào, Trí Đô cũng không thể làm những việc như vậy.

Dẫu có khó khăn, gian khổ, hy sinh lớn đến đâu, liệu có lớn hơn những khó khăn mà tiên vương và tiên hiền đã gặp phải? Có thể hơn được sự hy sinh mà tiên vương và tiên hiền phải bỏ ra?

Tổ tiên có thể hy sinh, tổ tiên có thể chém gai phạt cỏ, khai phá thế giới, giáo hóa thiên hạ.

Con cháu hậu thế lại nằm trên bảng công trạng của tiên vương mà không chịu tiến thủ, được chăng hay chớ.

Chẳng cần đến con cháu ngàn năm sau mắng chửi mình, trách móc mình.

Chính Trí Đô cũng không thể vượt qua sự cắn rứt của lương tâm mình!

Nghĩ đến đây, Trí Đô bèn rút kiếm đứng dậy, nói với tất cả mọi người: "Lần này đến đây, ta đã lập lời thề, không đạt được mục đích thì thề không bỏ cuộc! Phàm là ở Mạc Nam còn một bộ lạc chưa biên hộ tề dân, chưa chịu sự cai trị của Trung Quốc, ta sẽ không rời khỏi nơi này! Ta sẽ dốc hết tâm lực, cúc cung tận tụy, tuân theo chiếu chỉ của Thiên tử, đến chết không thôi, vĩnh viễn không dừng lại!"

Các tướng lĩnh bị tinh thần của Trí Đô cảm hóa, đồng loạt quỳ xuống bái lạy: "Mạt tướng chúng tôi nguyện thề chết theo tướng quân, cẩn tuân thánh dụ của Thiên tử, đến chết không thôi, vĩnh viễn không dừng lại!"

Các tướng tá của Trung Dũng quân, dưới sự dẫn dắt của Đô úy Lý Triết, cũng dập đầu bái lạy: "Chúng tôi thân là người chư Hạ, chết là ma chư Hạ, khiến cho sơn hà sụp đổ, thiên địa diệt vong, cũng vĩnh viễn không hối hận thân này, lời thề này!"

Ngay cả Quy Nghĩa Thiền vu Hạ Nghĩa vốn luôn có sự kháng cự và tiêu cực cũng bị không khí này cảm hóa, đành phải cúi mình bái lạy: "Tướng quân cao nghĩa, bản Thiền vu xin thay mặt triệu dân Mạc Nam, tạ ơn tướng quân!"

Không còn cách nào khác, sự thật hiện tại là: hắn chỉ có toàn tâm toàn ý làm chó cho người Hán, mới có cơ hội sống sót.

Nếu không, đó chính là cái chết!

Huống hồ, nhà Hán đối với hắn cũng không tệ.

Không chỉ phong hắn làm Thiền vu, còn ban cho hắn nhiều đãi ngộ ưu ái.

Ít nhất, người Hán đối với hắn tốt hơn Quân Thần gấp vạn lần!

Hơn nữa, thế thời hơn người!

Cục diện và thế cục hiện tại chính là sự cường thịnh và mạnh mẽ của nhà Hán là điều không thể ngăn cản.

Trong thế giới đã biết, hầu như không tồn tại lực lượng hay yếu tố nào có thể đánh bại, thậm chí chỉ là ngăn cản đôi chút sự cường thịnh của nhà Hán.

Trừ khi đế quốc Hán này cũng giống như đế quốc Tần, đột nhiên xảy ra bi kịch người mạnh qua đời sớm, còn người kế vị lại là một kẻ ngu ngốc đần độn.

Nếu không, Hạ Nghĩa không nghĩ ra còn thứ gì có thể cản trở bước chân tiến lên của đế quốc Hán.

Mà Thiên tử nhà Hán hiện tại, hoàn toàn khác biệt với Tần Thủy Hoàng.

Vị Thiên tử này năm nay mới hai mươi bốn tuổi.

Ông ta ít nhất có thể thống trị đế quốc khổng lồ này, nắm giữ hướng đi của đế quốc thêm ba mươi năm nữa.

Người Hung Nô, hay bất kỳ ai khác, lấy gì để cạnh tranh với ông ta? Để đối kháng với ông ta?

Dù là Thả Cừ Thả Điêu Nan của Tây Hung Nô, hay Câu Lê Hồ của Bắc Hung Nô, những việc họ làm, những nỗ lực và phấn đấu của họ, sự giãy giụa và sinh tồn của họ, trong mắt Hạ Nghĩa, chẳng qua chỉ là sự giãy giụa trước khi chết mà thôi.

Cho nên, Hạ Nghĩa cũng hiểu rõ.

Đã là như vậy, thì cứ ngoan ngoãn làm chó cho người Hán đi.

Như vậy ít nhất, còn có thể để lại cho con cháu đời sau một cuộc sống phú quý của Quy Nghĩa Thiền vu và đãi ngộ chính trị ưu việt.

Đôi khi, Hạ Nghĩa thậm chí từng nghĩ, nếu không phải hắn là người đầu tiên đầu hàng người Hán, làm cái chức Quy Nghĩa Thiền vu này.

Thì e rằng dù là Câu Lê Hồ hay Thả Cừ Thả Điêu Nan, đều có khả năng tranh nhau làm cái chức Quy Nghĩa Thiền vu này rồi?

Trí Đô quay đầu lại, nhìn Hạ Nghĩa, hài lòng gật đầu, rồi tiến lên bái lạy Hạ Nghĩa: "Thiền vu thấu hiểu đại nghĩa, bản tướng vô cùng cảm kích..."

"Không dám..." Hạ Nghĩa vội vàng đáp lễ: "Ta vốn là thân xác di địch, sinh ra nơi man hoang, không hiểu đạo tiên vương, cũng không biết sự rộng lớn của Trung Quốc, may được bệ hạ không bỏ rơi, phong làm Thiền vu, nhận làm chúa tể Mạc Nam, chỉ nguyện gan não lầy đất, vì Thiên Thiền vu mà hiệu tử mà thôi!"

"Tốt!" Trí Đô mỉm cười, có sự bày tỏ này của Hạ Nghĩa, bất kỳ hành động nào tiếp theo của quân Hán đều đã khoác lên mình một lớp áo hợp pháp.

Lớp áo này, dù có hay không, đối với đại cục căn bản không có ảnh hưởng gì.

Nhưng ít nhất, có lớp áo này, mọi hành động tiếp theo của quân Hán đều có thể gọi là hành động chính nghĩa 'thay trời hành đạo'.

Trong sử sách, nó thậm chí sẽ trở thành một cột mốc và điển phạm.

"Chư quân, chúng ta hãy cùng bàn bạc về phương lược hành động cụ thể đi..." Trí Đô nắm tay Hạ Nghĩa, đỡ ông ta ngồi vào ghế chủ tọa, rồi nói với các tướng lĩnh.

"Các bộ lạc Mạc Nam, hiện nay có những bộ lạc nào là mạnh nhất?" Trí Đô hỏi.

Trên đường đến Thuận Đức, Trí Đô đã cùng các mưu sĩ và tham mưu của mình thảo luận vô số phương án, cuối cùng rút ra một phương án chiến lược tương đối chín muồi và cụ thể.

Phương án chiến lược này có thể tóm gọn trong tám chữ: Tiên trừ chủ can, chi diệp tự lạc (Trước trừ thân cây, cành lá tự rụng).

Điều này giống như bạn muốn cắt tỉa một cái cây lớn, nếu cứ cắt từng chiếc lá một, thì đó quả là cách làm cực kỳ tốn sức và ngu ngốc.

Vì vậy, cách làm đúng đắn tất nhiên là cắt bỏ những cành lớn ảnh hưởng rõ rệt đến mỹ quan.

Cụ thể trong việc xử lý vấn đề Mạc Nam, chính là trước tiên đừng quan tâm đến những bộ lạc nhỏ, mà hãy cắt bỏ những bộ lạc lớn trong số các bộ lạc Mạc Nam.

Các bộ lạc lớn bị giải quyết, những con mèo con chó còn lại, ngoài việc ngoan ngoãn nghe lệnh, thì còn có đường nào khác nữa?

Trí Đô tin chắc rằng, chỉ cần mình có thể nhanh như chớp tiêu diệt hoặc khuất phục những kẻ mạnh trong số các bộ lạc Mạc Nam này, thì việc giải quyết vấn đề Mạc Nam sẽ không còn xa.

Dẫu sao, con người vốn có tâm lý đám đông, lại càng nhút nhát.

Trong số các thương nhân ngồi bên phải, Trương Văn đứng dậy, hơi cúi người với Trí Đô, tự giới thiệu: "Gia thần của Trình Trịnh thị ở Lâm Cung, Trương Văn, kính bái tướng quân..."

"Ngưỡng mộ đã lâu..." Trí Đô nghe thấy cái tên này, lập tức đứng dậy đáp lễ Trương Văn: "Trước khi ta đến Thuận Đức, đã nghe danh ông rất nhiều lần rồi..."

Cái tên Trương Văn, có lẽ trong chính trường ít người nghe thấy.

Nhưng trong giới cao tầng nhà Hán, đặc biệt là giữa Tam công Cửu khanh, cái tên này có thể nói là như sấm bên tai.

Dẫu sao, các trọng thần cấp bậc Tam công Cửu khanh đều có tư cách tiếp cận một số báo cáo và dữ liệu của Tú Y Vệ.

Mà vị Trương Văn này, không nghi ngờ gì chính là đối tượng giám sát trọng điểm của Tú Y Vệ.

Đây là một kẻ to gan lớn mật, thậm chí có thể gọi là một kẻ tiểu nhân thực thụ không việc ác nào không làm!

Hắn đã gây nên những cơn sóng gió kinh thiên động địa ở Tây Nam Di, hàng chục cuộc chiến tranh nổ ra vì hắn và những lời lẽ của hắn, người chết trực tiếp hay gián tiếp trong tay hắn có đến hàng ngàn hàng vạn, không thể đếm xuể.

Ngay cả thám tử của Tú Y Vệ cũng từng kinh hãi báo cáo rằng: "Phàm là một khi nổi giận thì thiên hạ kinh sợ, an cư thì thiên hạ thái bình, đó là Trương Nghi, Tô Tần, Công Tôn Diễn, còn Trương Văn ngày nay, không thua kém gì Tô Tần, Trương Nghi, có khí chất 'thanh xuất ư lam nhi thắng ư lam'!"

Đánh giá này thật không tầm thường!

Đủ để chứng minh kẻ này đơn giản chính là một đại ma vương!

Đáng sợ hơn là hắn không dựa vào bất kỳ thế lực nào của nhà Hán, chỉ dựa vào việc cáo mượn oai hùm và một cái miệng mà làm nên nghiệp lớn曠 cổ này.

Quan trọng hơn, với tư cách là Chấp Kim Ngô, đại thần nắm giữ trọng trách trị an và bắt giữ kẻ trộm trong thiên hạ, Trí Đô có thể tiếp cận nhiều thông tin và nguồn tin hơn.

Không chỉ có một nguồn tin từng tiết lộ: Vị Trương Văn trông có vẻ là nghĩa tử của Trình Trịnh thị theo phái Tung Hoành gia này, thực chất lại là kim chủ đứng sau phái Tuân Tử.

Mà phái Tuân Tử là gì?

Ngay cả Nho gia cũng cho rằng họ là một nhóm dị loại!

Nhiều học phái bao gồm Cốc Lương và Sở Thi đã công khai tuyên bố khai trừ thân phận Nho môn của phái Tuân Tử.

Nhưng, Trương Văn này, trông thì mặc Nho quan, khoác Nho phục, phong thái翩翩 quân tử, thực chất lại là một thương nhân sử dụng mưu lược của Tung Hoành gia, lại âm thầm cung cấp một lượng lớn tài nguyên tiền bạc cho phái Tuân Tử.

Hắn muốn làm gì?

Hay nói cách khác, Trình Trịnh thị đứng sau lưng hắn muốn làm gì?

Điều này phải đặt một dấu chấm hỏi lớn.

Tuy nhiên, Trí Đô không đủ sức can thiệp, thậm chí không dám điều tra.

Bởi vì, đằng sau Trình Trịnh thị chính là Thiên tử đương triều, ít nhất cũng là sủng phi của Thiên tử, vị Trình Trịnh phu nhân kia!

Chính xác hơn là con trai thứ hai của Thiên tử, Lưu Tư điện hạ.

Ai quản được loại chuyện này?

Không sợ tương lai, Lưu Tư đột nhiên trỗi dậy trở thành người kế vị, rồi lại quay sang tính sổ với mọi người sao?

Nhưng, Trương Văn này đã đến Mạc Nam, đến Thuận Đức, những tin tức liên quan đến hắn và những việc hắn làm, Trí Đô không thể không chú ý đến.

Bởi vì Trí Đô phát hiện ra, người này rất có thể là kẻ am hiểu tình hình Mạc Nam và hư thực của các bộ lạc nhất hiện nay.

Trong vài tháng qua, vô số tin tức và nguồn tin đều chỉ ra rằng người này đã bỏ ra rất nhiều công sức để kinh doanh, thậm chí là thâm nhập vào thành Thuận Đức và các bộ lạc Mạc Nam.

Ba phần mười tổng kim ngạch thương mại của Thuận Đức đều thông qua tay hắn và bạn bè của hắn.

Hơn nữa, hơn bảy phần mười thương mại quân hỏa đều bị hắn và một kẻ khác tên là Bành Do độc quyền.

Dù thứ họ bán chỉ là vũ khí Hung Nô chất đống như núi trong kho nhà Hán và một số phế phẩm bị loại bỏ.

Nhưng, chỉ cần họ dám bán, và dám xuất hàng với số lượng lớn như vậy.

Điều này cho thấy, ít nhất họ cũng là những người nhận được sự ngầm đồng ý, thậm chí là chỉ thị trực tiếp từ Thiên tử.

Tất nhiên, thành tích của họ cũng nổi bật không kém.

Có tin tức cho thấy, chỉ trong mùa hè vừa qua, riêng dưới danh nghĩa của Trương Văn đã vận chuyển hơn hai vạn nô lệ vào bên trong Vạn Lý Trường Thành, mà tất cả đều là những nô lệ khỏe mạnh, tráng kiện.

Có tin tức cho thấy, những nô lệ này dường như đều đã chấp nhận bị thiến...

Nhìn vị thương nhân đội Nho quan, trông như một quân tử kia, Trí Đô cố nén sự khó chịu và buồn nôn trong lòng, chắp tay bái lạy: "Đang muốn thỉnh giáo tiên sinh phác họa cho ta việc Mạc Nam!"