Đi theo Hồ Lộc Đồ một đường tiến về phía trước, sau khoảng một khắc đồng hồ đi bộ, Dương Võng đã đi tới trước một tòa khung lư (lều tròn).

"Bái kiến Tả Đồ Thư..." Một quý tộc Hung Nô đang cảnh giới trước lều cùng hàng chục võ sĩ nghênh đón, quỳ một chân xuống hành lễ với Hồ Lộc Đồ.

"Hôm nay là Tả Đại Đô Úy trực ban sao?" Hồ Lộc Đồ khá ngạc nhiên nhìn vị quý tộc này, nghi hoặc hỏi.

Sau khi người Hung Nô đại bại vào năm Nguyên Đức thứ sáu, các quý tộc Hung Nô rút lui về phía bắc đã tổ chức một cuộc họp tại núi Cô Diễn, chính tại cuộc họp đó, Hồ Lộc Đồ và Câu Lê Hồ đã đạt được sự đồng thuận.

Họ xác lập thể chế lãnh đạo kép với Câu Lê Hồ là Thiền Vu, còn Hồ Lộc Đồ là Tả Hiền Vương.

Đồng thời, họ cũng xác lập việc phân chia những chức vụ quan trọng nhất trong hệ thống Hung Nô bao gồm Tả Hữu Đại Tướng, Tả Hữu Đô Úy và Tả Hữu Đại Đương Hộ.

Trong đó, những người thuộc phe Tả cơ bản đều là người của Câu Lê Hồ, còn phe Hữu đều là người của Hồ Lộc Đồ.

Vấn đề an nguy của Thiền Vu và Tả Hiền Vương được sáu người này luân phiên bảo vệ.

Việc này nhằm đảm bảo rằng dù là Câu Lê Hồ hay Hồ Lộc Đồ đều không thể ra tay với đối phương.

Bởi vì nếu bất kỳ ai trong hai người họ có ý đồ ám hại người kia, chắc chắn sẽ bị thân tín của đối phương tấn công.

Chính sự cân bằng khủng bố này đã khiến cho cả Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Đồ đều có thể yên tâm về nhau.

Ít nhất là không cần phải nghi ngờ hay suy đoán liệu đối phương có gây bất lợi cho mình hay không.

Cũng chính vì vậy, trong tình thế nguy nan lúc bấy giờ, đế quốc Hung Nô mới không bị chia năm xẻ bảy, càng không xảy ra nội chiến.

Tuy nhiên, thể chế này không phải là không có kẽ hở.

Hơn nữa, lòng người vốn luôn thay đổi và đa nghi.

Dương Võng thầm mỉm cười trong lòng, hắn đã biết tương lai mình nên làm gì rồi.

"Bẩm báo vĩ đại Tả Đồ Thư, hôm nay là Hữu Đại Đương Hộ Hô Diễn Thả Đê trực ban. Thế nhưng, vì Quy Tư Vương và Sơ Lặc Vương đột ngột tới nơi, nên vĩ đại Đại Thiền Vu đã phái Hữu Đại Đương Hộ đi nghênh đón. Còn Hữu Đại Tướng Lan Thiệp - người vốn dĩ nên thay thế vị trí này - thì ba ngày trước đã được ngài phái tới nước Chiêu Tô rồi..." Tả Đại Đô Úy cười nói: "Nếu vĩ đại Đồ Thư không yên tâm, nô tài có thể đi gọi Hữu Đại Đô Úy tới đây ngay lập tức..."

Sắc mặt Hồ Lộc Đồ cứng đờ, một lúc sau mới cười nói: "Bản Đồ Thư chỉ tùy miệng nói vậy thôi, Tả Đại Đô Úy có chút nhạy cảm quá rồi đấy..."

Nói đoạn, hắn dẫn theo Dương Võng, dưới sự bảo vệ của các võ sĩ thân tín, đi thẳng về phía cửa lều.

Ngay khoảnh khắc đó, Dương Võng nhận thấy rõ vẻ nghiêm trọng và bất an trên gương mặt Hồ Lộc Đồ.

Mặc dù vẻ mặt này chỉ thoáng qua, nhưng cũng đủ để nói lên vấn đề.

"Cũng phải... ngay cả ở Trung Quốc còn có chuyện Trịnh Công Khắc Đoạn, chuyện ở Sa Khâu..." Dương Võng nghĩ thầm: "Huống chi là tộc Di Địch Hung Nô này?"

Tuy nhiên, Dương Võng cũng rất rõ ràng, hiện tại giữa Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Đồ, dù có nghi kỵ và mâu thuẫn, nhưng lập trường và quyết tâm của hai người là giống nhau.

Cho nên lúc này không những không được ly gián hai người họ, mà còn phải làm tốt công tác an ủi và thuyết phục.

Đang suy nghĩ, Hồ Lộc Đồ đã vén rèm lều, bước vào trong doanh trướng của Thiền Vu Hung Nô.

Dương Võng vội vàng đi theo vào.

Vừa vào trong lều, Hồ Lộc Đồ đã quỳ một chân, bái: "Hồ Lộc Đồ bái kiến Đại Thiền Vu..."

Còn Dương Võng chỉ hơi cúi người để tỏ ý kính trọng.

Đây là đặc quyền của trí thức cao cấp Hán gia tại Hung Nô! Cũng là một trong những chính sách mà người Hung Nô dùng để lôi kéo, thu phục văn nhân đến từ Hán thất.

Tại Hung Nô ngày nay, đặc biệt là Bắc Hung Nô, mặc dù người Hán bị tất cả quý tộc Hung Nô coi là kẻ thù sinh tử, ai nấy đều thề phải rửa mối nhục từ sau trận Mã Ấp.

Thế nhưng, địa vị của người Hán bên trong nội bộ Hung Nô lại tăng vọt!

Ngày nay, chỉ cần có huyết thống Hán triều cũng đủ khiến người ta phải nhìn bằng con mắt khác. Ngay cả nô lệ cũng có thể nhận được đãi ngộ tốt hơn.

Còn đối với những văn nhân, sĩ quan đầu hàng Hung Nô thì địa vị càng không thể tưởng tượng nổi.

Họ có đủ loại đặc quyền, là người trên người. Những trí thức cao cấp như Dương Võng càng được coi là sự tồn tại cao quý ngang hàng với vương tộc Loan Đề thị.

Muốn phụ nữ có phụ nữ, muốn nô lệ có nô lệ.

Rất nhiều quan lại, tướng lĩnh Hán gia bị bắt hoặc tới đầu hàng đều vì thế mà bị lôi kéo.

May mắn thay, cho đến nay, người Hung Nô vẫn chưa từng có được một sĩ quan quân đội tại ngũ nào của Hán gia từ cấp Tư Mã trở lên.

Sĩ quan Hán gia cao cấp nhất mà người Hung Nô có được chỉ là một Đội suất.

Hơn nữa, vị Đội suất này còn kiên quyết không quy hàng, suốt ngày ăn của người Hung Nô, uống của người Hung Nô, chơi của người Hung Nô, nhưng ngày nào cũng chửi bới thậm tệ.

Mà người Hung Nô thì giống như kẻ chịu đựng, hắn đánh thì mặc hắn đánh, hắn chửi thì mặc hắn chửi.

Dường như muốn dùng sự kiên trì để làm tha hóa và cảm hóa người này.

Tiếc là Dương Võng chưa từng gặp người đó, cũng không biết ông ta bị Hung Nô giam ở đâu.

Chỉ biết rằng người này bị Hung Nô bắt giữ từ quận Hữu Bắc Bình trong trận chiến Yên Kế.

Nếu không, Dương Võng đã sớm hành động để liên lạc với người này rồi.

"Tộc người Hung Nô này, nhìn thì dũng mãnh mà không có mưu lược, ngu muội lạc hậu, nhưng lại là kẻ thất bại mà không nản chí, biết sai sửa đổi, thấy tài là dùng... quả thực là đại địch của Trung Quốc ta!" Dương Võng đang nghĩ thầm thì nghe thấy tiếng Câu Lê Hồ nói: "Tả Hiền Vương tới rồi à... Mau đứng dậy đi..."

Hắn nắm lấy tay Hồ Lộc Đồ, đi tới trước một tấm bản đồ vẽ trên da cừu, đắc ý nói: "Tả Đồ Thư xem này, đây là bản đồ phương Tây mà các thợ thủ công vừa mới vẽ xong... thật tinh xảo. Có bản đồ này, vạn dặm đất đai phương Tây đều sẽ nằm dưới vó ngựa của Hung Nô ta..."

Từ thời Quân Thần trở đi, sự khám phá và trinh sát của người Hung Nô đối với thế giới phương Tây chưa bao giờ dừng lại.

Ngay cả khi Hung Nô nam hạ, phát động trận chiến Yên Kế, các quý tộc Hung Nô ở Tây Vực cũng chưa từng dừng các hoạt động trinh sát về phía tây.

Mà lần tây chinh này của Câu Lê Hồ càng huy động mọi nguồn lực, cố gắng hết sức để làm rõ địa lý và thực hư của thế giới phương Tây.

Xem ra, việc này đã được hắn làm thành công!

Từ nay về sau, thế giới phía tây Thông Lĩnh đã mở rộng cánh cửa đối với kỵ binh Hung Nô!

Điều này khiến Dương Võng càng thêm lo lắng trong lòng, hắn sợ rằng người Hung Nô thực sự quyết tâm di cư về phía tây!

Hồ Lộc Đồ nhìn tấm bản đồ da cừu kia, tuy thô sơ, không thể sánh bằng sự tinh xảo và tỉ mỉ của bản đồ quân sự Hán triều mà người Hung Nô từng có được, nhưng đại khái hình dáng của thế giới phương Tây đều đã được khắc họa lên đó.

Trên bản đồ này, không chỉ có các thành phố chính và phạm vi hoạt động của Khang Cư, Đại Hạ và Nguyệt Thị, mà còn có phương hướng của Thân Độc, thậm chí còn có cả thế giới xa xôi hơn về phía tây.

Những quốc gia chưa biết đến cách xa vạn dặm đó.

"Tốt!" Hồ Lộc Đồ vỗ tay tán thưởng: "Có bản đồ này, Hung Nô ta không còn gì phải lo lắng nữa!"

Đối với Hung Nô ngày nay, điều đáng sợ nhất chính là Thả Cừ Thả Điêu Nan ở Hà Tây đột nhiên đầu hàng Hán triều, sau đó đại quân Hán như tia chớp vượt qua Hà Tây, đánh thẳng vào điểm yếu của đế quốc Hung Nô - đó là Tây Vực.

Đến lúc đó, người Hung Nô thực sự sẽ đi vào đường cùng.

Thậm chí rất có thể bị quân Hán tiêu diệt ngay trong Thông Lĩnh.

Mà có tấm bản đồ này, người Hung Nô có thể chuẩn bị các chiến lược theo trình tự, thậm chí là sắp xếp đường lui.

Một khi người Hán công chiếm được Hà Tây, hoặc Thả Cừ Thả Điêu Nan đột nhiên phát điên mà đầu hàng, Hung Nô cũng có thể ung dung di cư về phía tây.

Đánh không lại thì chẳng lẽ không chạy được sao?

Tất nhiên, trừ khi đường cùng, Hung Nô sẽ không di cư về phía tây!

Bởi vì dù là Hồ Lộc Đồ hay Câu Lê Hồ đều hiểu rõ.

Hung Nô di cư về phía tây sẽ không còn là Hung Nô nữa.

Giống như Nguyệt Thị vậy, Nguyệt Thị ngày nay còn đâu dáng vẻ của kẻ thù lớn nhất đế quốc Hung Nô ngày xưa?

Quân đội của họ như đồ chơi, đụng một cái là vỡ trước kỵ binh Hung Nô.

Hàng vạn kỵ binh mà không chống đỡ nổi sự tấn công của vài nghìn kỵ binh Hung Nô, chỉ có thể bỏ chạy thục mạng, ngay cả đại kỳ vương đình cũng vứt bỏ!

Đây còn là Nguyệt Thị từng tranh hùng với Mạo Đốn Đại Thiền Vu, Lão Thượng Đại Thiền Vu năm nào sao?

Người Nguyệt Thị từ khi nào đã trở nên yếu đuối như vậy?

Người Hung Nô trăm lần không hiểu nổi.

Cuối cùng, Câu Lê Hồ khi rút quân đã hiểu ra, không phải người Nguyệt Thị yếu đi, mà là người Hung Nô đã mạnh lên! Hơn nữa mạnh đến mức khiến người Nguyệt Thị phải ngước nhìn!

Tại sao người Hung Nô lại mạnh lên?

Câu trả lời là Hán triều!

Nếu không có áp lực từ Hán triều và sự uy hiếp của quân Hán, Hung Nô ngày nay làm sao có bàn đạp, yên ngựa? Làm sao có nhiều chiến thuật tinh diệu và mạnh mẽ đến vậy?

Làm sao có thể tùy ý trêu đùa và cợt nhả các nước phương Tây?

Nói đạo lý mà xét, lúc trước Quân Thần tấn công Đại Uyển, đánh ròng rã một năm, thương vong hàng vạn, cuối cùng phải dựa vào việc bao vây thành và tàn sát mới diệt được Đại Uyển.

Nhưng hiện tại, đế quốc Hung Nô lại có thể càn quét các nước như cuốn chiếu, đi vào phương Tây như vào chốn không người.

Khang Cư, Đại Hạ, Nguyệt Thị, những đại quốc có thể huy động hàng vạn kỵ binh như vậy, trước mặt người Hung Nô lại yếu đuối không chịu nổi một đòn!

Một khi Hung Nô từ bỏ Mạc Bắc và Tây Vực, lựa chọn di cư về phía tây, không còn áp lực từ Hán triều, người Hung Nô trong sự phồn hoa và an nhàn sẽ đi vào con đường giống như Nguyệt Thị.

"Đất đai Thần Châu, trung tâm vạn quốc, là nơi hội tụ của vạn thần..." Câu Lê Hồ nghĩ thầm trong lòng: "Một khi bị trục xuất khỏi nơi này, đồng nghĩa với việc rời xa trung tâm thế giới, mất đi sự che chở của thần linh..."

Đây là sự thay đổi tư tưởng do sự xâm nhập của văn hóa truyền đến từ Hán thất, đồng thời cũng là cảm thán do những gì mắt thấy tai nghe trong chuyến tây chinh này.

Các nước phương Tây, dù là quốc gia có trình độ văn minh cao nhất như Đại Hạ, so với Hán triều ở phía nam thì chẳng qua chỉ là một đứa trẻ mới tập nói.

Căn bản không thể so sánh!

Những vương quốc này tuy giàu, dân tuy đông.

Nhưng hầu hết đều yếu đuối và ngu muội, chỉ có số ít quý tộc mới được coi là thông minh.

Mà đất đai Trung Quốc, nơi vạn thần hội tụ, thiên địa ban phước, nhân kiệt địa linh, anh hùng hào kiệt tầng tầng lớp lớp.

Giống như...

Câu Lê Hồ ngẩng đầu, nhìn vị sĩ đại phu y quan chỉnh tề, tay áo thướt tha trước mặt mình.

Nhân tài như vậy, ở các nước phương Tây hầu như không thể xuất hiện!

Không chỉ là tài trí và nhãn quan của hắn, mà quan trọng hơn là - khí chất!

Khí chất này khó mà diễn tả, giống như mây mù trên thánh sơn, khó nắm bắt nhưng lại khiến người ta sinh lòng ngưỡng mộ và gần gũi.

"Dương công tử..." Câu Lê Hồ dùng tiếng Nhã thuần thục chắp tay vái Dương Võng, nói: "Bản Thiền Vu nghe nói, Dương công tử gần đây đã cùng Tả Đồ Thư thương nghị một quyết sách liên quan tới vấn đề các nước Tây Vực? Không biết công tử có nguyện ý nói qua cho bản Thiền Vu nghe một chút không?"

Từ sau trận chiến Yên Kế, Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Đồ quyết chí Hán hóa, đồng thời tiến hành cải cách chế độ theo lối Hán, nên đã đi đầu trong việc học tập và sử dụng văn tự, lễ nghi Hán gia, thậm chí đôi khi họ còn mặc Hán phục, dùng lễ nghi quý tộc Hán gia để tiếp đón khách khứa.

Nếu không phải vóc dáng thấp lùn và vết sẹo trên mặt người Hung Nô quá rõ ràng, thì gần như đủ để giả làm người thật, khiến người ta tưởng rằng gặp phải một quý tộc Trung Quốc.

Những cải cách này mặc dù đụng chạm đến lợi ích của rất nhiều quý tộc Hung Nô, thậm chí gây ra không ít bất mãn.

Nhưng khi Câu Lê Hồ thắng trận trở về, lợi ích to lớn đã ngay lập tức hóa giải mọi bất mãn và oán hận.

Hiện nay, các bộ lạc trong nước Hung Nô tranh nhau học tập và sử dụng văn tự, lễ nghi Hán thất.

Thế hệ trẻ thậm chí đã từ bỏ nghi lễ trưởng thành truyền thống của quý tộc Hung Nô ngày xưa - không còn dùng dao rạch mặt và mũi mình nữa.

Dương Võng không rõ người Hung Nô làm vậy thì thế giới tương lai sẽ biến thành thế nào?

Nhưng hắn biết sứ mệnh của mình rốt cuộc là gì.

Hắn hơi cúi người đáp lễ Câu Lê Hồ: "Không dám nhận câu hỏi của Đại Thiền Vu..."

Hắn mỉm cười nhìn Hồ Lộc Đồ, nói: "Tại hạ cùng Tả Đồ Thư gần đây quả thực đang bàn bạc về chuyện các nước Tây Vực..."

"Theo thiển ý của tại hạ... các nước Tây Vực đều là thần thuộc của Hung Nô, nhưng lại mỗi người một kiểu, mỗi nước dùng văn tự, chế độ riêng... Như nước Lâu Lan, thậm chí có văn tự, lễ nghi, chế độ, phục sức độc lập ngoài các nước khác... Lại như nước Sơ Lặc, tuy thân cận Thiền Vu, thế nhưng trong nước lại tự tích trữ giáp binh, ngầm chuẩn bị giáp trụ..."

"Đây đều là tệ nạn của Hung Nô, tại hạ sợ ngày khác Thiền Vu bị họ khốn đốn, nên mới cùng Tả Đồ Thư bàn bạc, kiến nghị Thiền Vu hành theo nghĩa Xuân Thu..."

"Ừm?" Câu Lê Hồ nghe vậy, sắc mặt trở nên nghiêm nghị.

Dù hắn là con cháu Loan Đề thị, là con trai của Lão Thượng Thiền Vu.

Nhưng có một sự thật mà hắn không bao giờ quên - trong cơ thể hắn chảy một nửa dòng máu Trung Quốc!

Vì thế, khẩu hiệu tuyên truyền đối nội của đế quốc Hung Nô hiện nay trực tiếp thừa nhận Hung Nô Loan Đề thị là con cháu của Hạ Hậu thị Trung Quốc - đây vừa là lý do xuất thân của chính Câu Lê Hồ, cũng là biện pháp mà đế quốc Hung Nô buộc phải thực hiện.

Bởi vì hoàng đế Hán triều không chỉ được người Hán coi là Thần Vương, mà ngay cả người Hung Nô cũng hầu như tin vào điều đó.

Ngay cả ở Bắc Hung Nô, dù là trong dãy núi Kim Sơn xa xôi nhất, giữa các bộ lạc Hung Nô du mục ở đó, cũng có những người chăn cừu tin thờ vị Thần Vương này.

Nếu giai cấp thống trị Hung Nô không tìm ra cách để phản chế, thì người Hung Nô căn bản không thể có cơ hội đánh bại Hán triều, thậm chí rất có thể vừa khai chiến, những tín đồ ngu muội đó sẽ phản chiến...

Ai dám chống lại thần của chính mình?

Không còn cách nào, Loan Đề thị bắt buộc phải khoác lên mình tấm da của một Thần Vương tương tự để cân bằng cục diện.

Nhưng vấn đề là, sau thời Quân Thần, có nhảy thần đi nữa cũng không ai tin nữa.

Bất đắc dĩ, Loan Đề thị chỉ đành thừa nhận mình thực sự là hậu duệ của Hạ Hậu thị, dùng chính khẩu hiệu tuyên truyền này của Hán triều để chính danh cho mình.

Như vậy, với tư cách là hậu duệ của Hạ Hậu thị, của Thánh Vương và Thần Hoàng Trung Quốc, Thiền Vu Hung Nô đã có được tư cách về mặt lý thuyết để đối đầu với Thiên tử Trung Quốc.

Ít nhất, Thiên tử Trung Quốc cũng thừa nhận và kính trọng Vũ Hoàng.

Tất nhiên, điều này cũng mang lại một vấn đề - một khi quân Hán tiến về phía tây hoặc bắc phạt, người Hung Nô chỉ cần thất bại, bộ lạc và người chăn cừu của họ sẽ bị người Hán dễ dàng thu nhận và đồng hóa.

Nhưng không còn cách nào khác!

Nếu không làm vậy thì Hung Nô chắc chắn phải chết, còn làm vậy thì ít nhất người Hung Nô vẫn còn cơ hội.

Thậm chí, biết đâu trong tương lai, sau khi熬 (ao - chịu đựng) chết vị hoàng đế hiện tại này, người Hung Nô còn có cơ hội đường đường chính chính nhập chủ Trung Quốc, kế thừa đế quốc vĩ đại đó chăng?