Giữa mùa hè trên núi Cô Diễn, cây cối xanh tươi mướt mắt, những cánh rừng nguyên sinh rậm rạp trải dài từ bắc xuống nam, kéo dài hàng trăm dặm.

Trong rừng sâu cỏ rậm, cầm thú vô số kể.

Nơi đây chính là sào huyệt của người Hung Nô.

Là pháo đài cuối cùng, cũng là nơi đặt vương đình cuối cùng.

Những lá cờ rồng tượng trưng cho dòng họ Loan Đề cắm đầy trên các ngọn núi.

Từng vị tế ti Tát Mãn đầu đội những món trang sức hình thù kỳ dị, múa may pháp khí làm từ xương người, miệng lẩm bẩm chú ngữ. Giữa làn khói tỏa mịt mù, dường như có quỷ thần đang nhảy múa.

Hiện nay đang là tháng năm, đại hội Đê Lâm của người Hung Nô diễn ra đúng kỳ hạn.

Vào thời Lão Thượng Thiền Vu và Quân Thần, đế quốc Hung Nô đã xác lập truyền thống: tháng năm mùa hè hằng năm hội họp tại Long Thành, tháng tám mùa thu hội họp tại Đê Lâm.

Đại hội Long Thành dùng để tế tổ, tuyên bố chiến tranh hoặc hòa bình, còn đại hội Đê Lâm là hội nghị liên minh các bộ lạc, dùng để chia chác chiến lợi phẩm.

Thế nhưng sau trận chiến Yến Kế, Hung Nô buộc phải từ bỏ Mạc Nam, ngay cả Long Thành cũng đánh mất.

Lăng mộ của Mạo Đốn Thiền Vu và Lão Thượng Thiền Vu đều rơi vào tay người Hán.

Người Hung Nô không còn mặt mũi nào tổ chức đại hội Đê Lâm, cũng chẳng còn tư cách để tế bái tổ tiên.

Vì thế, Câu Lê Hồ tuyên bố rằng khi nào chưa thu phục được Long Thành thì sẽ không tổ chức đại hội Long Thành nữa, thay vào đó là gộp đại hội Đê Lâm và đại hội Long Thành làm một, đều tổ chức vào tháng năm mùa hè.

Lý do chọn thời điểm này là vì tháng năm mùa hè có ảnh hưởng trực tiếp đến chiến lược hiện tại của Bắc Hung Nô.

Bởi lẽ, nếu triều Hán muốn chinh phạt phía tây hoặc bắc phạt, chắc chắn họ sẽ chọn ra tay trước tháng năm mùa hè.

Nguyên nhân rất đơn giản, qua thời điểm này, quân Hán xuất tái viễn chinh có thể sẽ phải đón năm mới giữa những trận bão tuyết ở Mạc Bắc hoặc Tây Vực.

Quân Hán muốn tấn công Tây Vực hoặc Mạc Bắc của Bắc Hung Nô thì chỉ có thể bắt đầu chuẩn bị từ mùa xuân, ra tay vào mùa hè, như vậy mới kịp rút quân trước khi tuyết lớn ở Mạc Bắc ập xuống.

Nếu không, thiên nhiên cuồng bạo sẽ cướp đi sinh mạng của tất cả binh sĩ quân Hán, dù không thể thì cũng đủ khiến đại quân triều Hán rơi vào tuyệt vọng giữa bão tuyết.

Nhờ vào thắng lợi lớn trong cuộc chinh phạt phía tây, cướp bóc được vô số của cải.

Đại hội Đê Lâm năm nay tổ chức rất thanh thế và náo nhiệt.

Người Hung Nô đã đúc lại những bức tượng vàng tế tổ và các loại minh khí bị mất ở Mạc Nam.

Họ dùng da sói trắng và da hổ trắng để trang điểm cho những bức tượng vàng này.

Hàng trăm quý tộc địch quốc bắt được ở phương tây đã bị trói chặt, chuẩn bị hiến tế cho thiên thần và tổ tiên, dùng máu của kẻ thù để đánh thức những ý chí đang say ngủ, nhằm dẫn lối cho tương lai của người Hung Nô.

Các tế ti Tát Mãn sau khi dùng Tiêu Dao Tán thì càng múa may quay cuồng, chẳng hiểu mô tê gì, cứ ngỡ mình đã có thể thông linh với quỷ thần.

Dương Uổng đi dạo trên núi Cô Diễn.

Ngắm nhìn vô số đầu người đang chen chúc nhau dưới chân núi.

Hắn khẽ nở một nụ cười.

Đại hội Đê Lâm lần này, dưới sự hiến kế và khuyến khích của hắn, Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Sáp đã quyết định triệu tập quốc vương các nước Tây Vực đến dự.

Đây là lần đầu tiên trong lịch sử Hung Nô, cũng là một bước quan trọng trong mưu kế của hắn.

Tuy nhiên...

Dương Uổng những ngày này cũng chẳng thuận buồm xuôi gió.

Hắn gặp rắc rối rồi...

Hắn quay đầu lại liền thấy rắc rối của mình: một kẻ ngoại bang da nâu đen, mày thấp mắt cụp, nhìn ai cũng đầy vẻ nịnh nọt.

Một tên nô lệ nghe nói đến từ Ấn Độ (India).

Một gã đáng sợ!

"Triết Biệt Vương đại nhân..." Phía sau truyền đến tiếng Hung Nô bập bẹ của gã này.

Dương Uổng lười cả quay đầu, nhìn thẳng về phía trước, thản nhiên nói: "Chuyện gì?"

Gã này chẳng hề bận tâm đến thái độ của Dương Uổng, mặt đầy vẻ nịnh hót, gần như sắp quỳ xuống liếm ngón chân Dương Uổng đến nơi.

Gã cung kính bái lạy: "Triết Biệt Vương đại nhân dường như có thành kiến với nô tài?"

"Hừ!" Dương Uổng vẻ mặt ghê tởm quay mặt sang hướng khác, lạnh lùng nói: "Chiết Hợp Mã, tên nô lệ hèn hạ nhà ngươi... Bổn vương đâu chỉ có thành kiến với ngươi? Nếu có thể, bổn vương thậm chí muốn giết chết ngươi!"

"Triết Biệt Vương đại nhân nói đùa rồi..." Gã da ngăm đen này cúi đầu, để lộ hàm răng đen sì, nói: "Nô tài là nô tài của Thiền Vu, cũng là nô tài của Triết Biệt Vương, chủ nhân muốn nô tài chết thì không cần chủ nhân phải ra tay, chỉ cần Triết Biệt Vương nói với Thiền Vu: Chiết Hợp Mã là nô tài đáng chết, thì nô tài lập tức đi chết ngay..."

"Hừ hừ..." Dương Uổng cười lạnh hai tiếng, quay người bỏ đi.

Cái gọi là "đạo bất đồng bất tương vi mưu" (đường khác nhau không cùng mưu tính).

Sự bất đồng giữa hắn và tên nô lệ đến từ Ấn Độ này đã không còn chỉ là chuyện lý niệm hay chính kiến nữa.

Kẻ này chính là chướng ngại vật lớn nhất đối với sứ mệnh và mục tiêu của Dương Uổng!

Vì hắn, một kẻ được cho là thái giám cung đình đến từ nước Khổng Tước ở Ấn Độ, tự xưng là Chiết Hợp Mã, gần đây có địa vị thăng tiến nhanh như tên lửa trong nội bộ Hung Nô.

Hiện nay đã trở thành cánh tay đắc lực của Câu Lê Hồ, địa vị sánh ngang với kẻ đại gian thần Trung Hàng Thuyết ngày trước.

Nếu chỉ thế thôi thì cũng chẳng sao!

Vấn đề mấu chốt là, tên nô lệ Ấn Độ này đã đề xuất một chế độ đáng sợ với Câu Lê Hồ và toàn thể quý tộc Hung Nô.

Đẳng cấp (Caste)!

Người chia làm năm hạng, sinh ra đã định sẵn cao thấp sang hèn!

Hơn nữa còn quy định người của giai cấp nào thì chỉ được làm ngành nghề cố định đó.

Chế độ này vừa được Chiết Hợp Mã đưa ra, lập tức nhận được sự hoan nghênh và ủng hộ nhiệt tình của quý tộc và tế ti Tát Mãn Hung Nô.

Ngay cả Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Sáp cũng khá động lòng.

Theo thiết kế của kẻ này, Hung Nô sau này sẽ chia làm năm giai cấp khác nhau.

Địa vị cao nhất là các tế ti Tát Mãn nắm giữ tôn giáo, tiếp theo là quý tộc, kế đến là chiến sĩ chịu trách nhiệm tác chiến, sau đó là mục dân các bộ lạc, thấp nhất là nô lệ.

Mặc dù chế độ của đế quốc Hung Nô trước kia cũng gần như vậy.

Chỉ là trước kia là quý tộc cưỡi lên đầu tế ti Tát Mãn mà thôi.

Nhưng thiết kế mà kẻ này đề ra lại mang tính cố định vĩnh viễn.

Tế ti Tát Mãn mãi mãi là tế ti Tát Mãn, quý tộc thủ lĩnh mãi mãi là quý tộc thủ lĩnh, chiến sĩ mãi mãi là chiến sĩ, nô lệ mãi mãi là nô lệ.

Nếu triều Hán không có ý định với Mạc Bắc và Tây Vực, Dương Uổng cũng mặc kệ hắn.

Nhưng vấn đề nằm ở chỗ, Thiên tử chắc chắn sẽ chinh phạt phía tây.

Các nước Tây Vực và các bộ lạc Mạc Bắc sớm muộn gì cũng là món ngon trong đĩa của nhà Hán.

Đúng lúc này, lại nhảy ra một tên thái giám Ấn Độ, mang từ đất Ấn Độ sang một bộ chế độ "Varna" kỳ quái, định cắt đứt quá trình Hán hóa của toàn bộ Tây Vực và Mạc Bắc.

Hơn nữa còn biến quá trình này thành một chế độ và xã hội hoàn toàn khác biệt với Trung Quốc?

"Ta nhất định phải giết ngươi!" Dương Uổng nghĩ thầm trong lòng.

Thế nhưng, Dương Uổng hiểu rất rõ, muốn giết Chiết Hợp Mã, hắn không thể tự tay ra tay.

Chỉ có Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Sáp mới có thể ra tay.

Nếu không, giết Chiết Hợp Mã xong thì lại có Bạch Hợp Mã, Hắc Hợp Mã xuất hiện.

Chỉ khi người Hung Nô tự tay giết hắn, mới có thể đoạn tuyệt việc sau này lại xuất hiện những kẻ kỳ quái như vậy.

Trường hợp tốt nhất là để Hồ Lộc Sáp giết kẻ này.

Lợi ích của việc Hồ Lộc Sáp giết Chiết Hợp Mã là ít nhất có thể khiến mối quan hệ và sự tin tưởng giữa Câu Lê Hồ và Hồ Lộc Sáp xuất hiện vết rạn nứt.

Nghĩ đến đây, Dương Uổng bắt đầu tính toán trong lòng, làm thế nào để khiến Hồ Lộc Sáp nảy sinh ác cảm với kẻ này, từ đó dẫn đến sát ý.

"Phải rồi, có lẽ mình có thể làm thế này..." Dương Uổng nhìn những chiến sĩ Hung Nô đang đi lại giữa các ngọn núi, bỗng nhiên nảy ra một ý định.

Nhưng ý tưởng này chưa hoàn thiện, hắn cần phải suy ngẫm thật kỹ.