Chiếu lệnh của Lưu Triệt rất nhanh đã được truyền xuống Thiếu phủ.
Tân Thiếu phủ khanh Thương Dung đương nhiên lập tức tiếp chỉ, đồng thời hạ lệnh xuống Đông Tây Chức thất.
Các Lỗ Ban sĩ tại Đông Tây Chức thất lập tức vô cùng kích động!
Thưởng phong Liệt hầu!!!!
Đây đã là phần thưởng cao quý nhất, đủ để khiến người ta xả thân quên mình, dốc hết sức lực, dù có làm việc đến kiệt sức cũng đáng giá!
Chưa kể, hạn mức của phần thưởng này còn là không giới hạn!
Nói cách khác, nếu có người chế tạo ra được một cỗ máy có thể kéo hàng chục sợi chỉ cùng lúc, biết đâu chừng lại có thể giành được tước Vạn hộ hầu!
Các Lỗ Ban sĩ ai nấy đều phấn chấn, người người hào hứng, chỉ hận không thể lập tức dốc toàn bộ tâm trí vào việc nghiên cứu.
Thế nhưng, sau khi sự hưng phấn qua đi, một vấn đề liền đặt ra trước mắt mọi người: Việc này, là nên tự mình làm riêng? Hay là hợp sức cùng nhau?
Nếu làm riêng, một khi thành công thì sẽ hưởng trọn vẹn thành quả.
Mọi công lao đều thuộc về mình, bản thân chắc chắn sẽ lưu danh sử sách.
Nhưng vấn đề là, hiệu suất sẽ rất thấp, hơn nữa rủi ro lại cực kỳ lớn.
Dẫu sao, sức lực một người trong việc thiết kế, phát minh và sáng tạo ra những cỗ máy quan trọng như thế này, tác dụng thực sự rất nhỏ. Tất nhiên, nếu vận may tốt, biết đâu tiện chân đá một cái, thậm chí là một quả táo rơi xuống đầu cũng có thể thay đổi thế giới.
Chỉ là, vận may như vậy rốt cuộc vẫn chỉ là ngẫu nhiên.
Không ai có thể đảm bảo mình chính là người may mắn đó.
So với việc đó, ưu thế của việc hợp sức lại rõ ràng hơn nhiều.
Trước hết, nếu hợp sức, mọi người cùng bàn bạc, nguồn lực và nhân lực sẽ tập trung lại, có thể tiến hành thêm nhiều nghiên cứu và phát hiện bổ sung.
Thậm chí có thể tiến hành song song nhiều hướng, cho đến khi tìm ra cách giải quyết.
Đây cũng là phương thức nghiên cứu chủ yếu của Thiếu phủ trong vài năm qua.
Thần tí cung chính là sản phẩm của phương thức này.
Tuy nhiên, nhược điểm của việc hợp sức cũng rõ ràng không kém.
Điều này chắc chắn sẽ làm phân tán công lao, giống như chuyện Thần tí cung lần trước, vốn dĩ nếu là trí tuệ của một người, thì người đó chắc chắn sẽ được phong Liệt hầu.
Nhưng vì là sản phẩm từ trí tuệ tập thể của các đại tượng trong Khảo công thất.
Cho nên, chỉ phong cho Tả giám đại tượng Chu Tự của Khảo công thất làm Quan nội hầu, hai người trợ thủ được phong quân, các đại tượng còn lại thì chỉ được ban thưởng vàng theo công lao và được trao danh hiệu "Lỗ Ban sĩ".
Các Lỗ Ban sĩ ở Đông Tây Chức thất hiện nay cũng đang đối mặt với sự lựa chọn tương tự.
Rất nhanh, mọi người đều đã đưa ra lựa chọn của mình.
Hầu như tất cả mọi người đều chọn cách hợp sức.
Đây không nghi ngờ gì là một quyết định sáng suốt, bởi vì đây là một cuộc đua.
Chỉ có người thành công đầu tiên mới có thể giành được phần thưởng.
Kẻ đến sau chỉ có thể ngước nhìn vinh quang của người đi trước.
Không hợp sức thì căn bản không có hy vọng thắng được các đối thủ khác.
Thế là, các vị Lỗ Ban sĩ ở Đông Tây Chức thất lập tức dựa vào thói quen và tính cách của mình, liên kết và tổ chức lại với nhau. Rất nhanh, Đông Tây Chức thất đã tổ chức thành ba nhóm nghiên cứu máy kéo sợi khác nhau, bắt đầu nghiên cứu ngày đêm không nghỉ, hy vọng có thể lấy được thành quả trước đối thủ để giành lấy phần thưởng Liệt hầu!
Ngay cả các Mặc giả ở Mặc Uyển cũng bị phần thưởng này lay động sâu sắc.
Vài vị Mặc giả vốn đắm chìm trong cơ khí thậm chí còn quyết định gác lại những dự án đang dang dở để dốc toàn tâm toàn ý vào việc nghiên cứu máy kéo sợi.
Không phải các Mặc giả bỗng dưng trở nên tham tiền ham danh.
Mà là, việc này đặc biệt quan trọng đối với Mặc gia.
Nếu Mặc gia có thể xuất hiện một vị Liệt hầu, thì đối với tương lai của cả học phái sẽ vô cùng có lợi.
Ít nhất, từ nay Mặc gia sẽ có một người có thể thay mình lên tiếng tại triều đình, có một đại diện trong triều cương.
Hơn nữa còn có thể mượn điều này để chứng minh bản thân với thiên hạ.
Điểm quan trọng nhất chính là: việc nghiên cứu và chế tạo máy kéo sợi hoàn toàn phù hợp với yêu cầu "Tam biểu pháp" của Mặc gia.
Căn cứ vào việc của các minh vương xưa nay, quan sát thực tế tai nghe mắt thấy của bách tính, xem xét lợi ích của quốc gia và nhân dân.
Đối với việc này, dù Mặc gia có phải "bán gan bán thận" cũng sẽ làm.
Ngay cả trong dân gian cũng bị chuyện này làm cho chấn động.
Phần thưởng Liệt hầu khiến vô số gia đình trằn trọc, nhiều chí sĩ bắt đầu suy nghĩ xem mình có nên tham gia hay không.
Các Lỗ Ban sĩ ở địa phương thì không chút do dự mà lao vào.
Lỡ như thành công thì sao?
Đây chính là phần thưởng Liệt hầu đấy!
Dù thất bại cũng chẳng sao.
Từ vài năm trước, triều đình ban hành "Bình luật", nâng cao địa vị của thợ thủ công, năm sau đó đã xác lập hệ thống "Lỗ Ban sĩ".
Cái gọi là Lỗ Ban sĩ là một danh hiệu danh dự giống như hệ thống Bác sĩ quan.
Tất nhiên, không oai phong như các Bác sĩ quan, cũng không có đặc quyền gì.
Nhưng trong dân gian, Lỗ Ban sĩ, dù chỉ là Lỗ Ban sĩ hai trăm thạch, thì đó cũng là bậc hiền giả có danh vọng tại địa phương, đến quan lại cũng phải kính nể vài phần.
Họ là những thợ mộc, thợ rèn và thợ nề nổi tiếng tại địa phương.
Họ còn là trụ cột cho sự phát triển kinh tế tại nơi đó.
Họ sản xuất và chế tạo phần lớn các loại máy móc mà địa phương cần dùng.
Như guồng nước, cày bừa, liềm hái, kho thóc, nhà cửa đều là tác phẩm của họ.
Trong thời đại làn sóng thủ công nghiệp đang trỗi dậy ngày nay, những Lỗ Ban sĩ này càng được các đại thương nhân coi như bảo vật.
Một số Lỗ Ban sĩ cao cấp sở hữu gia sản hàng triệu, thậm chí bản thân họ chính là ông trùm của một xưởng thủ công tại địa phương.
Những người này có tiền, có tài nguyên, có nhân thủ, thấy phần thưởng Liệt hầu đương nhiên là ngứa ngáy trong lòng.
Hơn nữa, việc này không chỉ liên quan đến phần thưởng Liệt hầu.
Mà còn liên quan đến vàng Ngũ thù!
Vải bông là một điểm sáng mới trong kinh tế hàng hóa của Hán thất ngày nay.
Kể từ năm Nguyên Đức thứ sáu, khi vải bông xuất hiện trên thị trường, loại vải mới này vì những ưu điểm như bền chắc, giữ ấm và chống mài mòn nên lập tức trở thành cưng chiều của giới quý tộc và trung lưu.
Đặc biệt là chăn bông, ở phương Bắc và vùng An Đông gần như cung không đủ cầu.
Hiện nay, một chiếc chăn bông tiêu chuẩn thường có giá trên một vạn tiền.
Mà một bộ thường phục may bằng vải bông cũng thường có giá hơn một ngàn tiền.
Nếu có thể phá giải được kỹ thuật kéo sợi bông, thì chẳng khác nào là đang tự in tiền!
Không ai có thể thờ ơ.
Vì vậy, ngay cả các đại thương nhân của Hán thất cũng vung tiền tham gia vào cuộc đua.
Những kẻ giàu có này, ví dụ như nhà Trác thị và Trình Trịnh thị ở Lâm Cùng, nhà Sư thị và Điền thị ở Quan Trung, thậm chí là một số người trong hàng ngũ Liệt hầu huân thần, ví dụ như Ngự sử đại phu Lưu Xá, tất cả đều đang hổ vồ mồi, nhắm vào kỹ thuật máy kéo sợi.
Ai ai cũng biết, đây chính là một mỏ vàng, một mỏ vàng hoàn toàn mới!
Còn những người khác thì lại hướng ánh mắt vào ngành trồng bông.
Vì Thiên tử đã đưa ra phần thưởng cao như vậy, thì trong tương lai, bông và vải bông rất có thể sẽ thay thế cho việc trồng gai lấy sợi và vải gai thô vốn đang là chủ lưu hiện nay.
Kỹ thuật cao cấp như máy kéo sợi thì mọi người không có tài năng và tài nguyên để nghiên cứu.
Nhưng, làm ruộng thì ai chẳng biết?
Đặc biệt là những quý tộc vốn đã có đồn điền ở An Đông, trong âm thầm đã quyết định mở rộng quy mô đồn điền của mình và tăng diện tích trồng bông.
Suốt tháng Bảy, Trường An và Quan Trung đều trôi qua trong tiếng ồn ào và làn sóng của máy kéo sợi.
Vô tri vô giác, đã đến tháng Tám.
Một phần tình báo từ phương xa truyền đến Trường An, đặt lên bàn làm việc của Lưu Triệt.
Nội dung trên tình báo rất nhiều, nhưng tóm tắt lại trọng điểm thì có hai việc.
Thứ nhất: Hung Nô kết thúc cuộc viễn chinh phương Tây lần thứ ba, thu hoạch rất nhiều, xây dựng Đan Vu thành tại Khang Cư, có ý định di chuyển về phía Tây.
Thứ hai: Đan Vu Câu Lê Hồ tiến hành biến pháp, phong trào "Hạ vụ" bắt đầu.