Giai cấp địa chủ quyền quý và quan lại, đương nhiên từ trước đến nay đều là đám gà đất chó sành, không đáng nhắc tới. Chúng nhìn thì có vẻ đáng sợ vậy thôi.

Mạnh Tử từng nói: "Trụ từng quý là Thiên tử, nhưng cái chết lại chẳng bằng kẻ thất phu".

Những kẻ quyền quý quan lại sinh ra đã ngậm thìa vàng, thì có chút sức chiến đấu nào? Lại có gì đáng sợ chứ?

Chỉ cần một tay du hiệp dân gian, cầm một con dao kề vào cổ chúng, là chúng đã sợ đến mức vãi đái ra quần.

Nếu là bậc đế vương vung lưỡi đao đồ tể, chúng thậm chí còn chẳng có lấy dũng khí để phản kháng!

Trong lịch sử, Chu Nguyên Chương vung lưỡi đao đồ tể, giết người đầu rơi như sung rụng. Hết vụ án này đến vụ án khác, thanh tẩy hệ thống quan lại của cả quốc gia hết lần này đến lần khác. Kết quả thì sao? Kết quả là Đại Minh đế quốc đánh bại cả thế giới, bắc phạt Mông Nguyên, nam đuổi Giao Chỉ, hạ Tây Dương, đem uy danh của đế quốc trung tâm truyền xa đến tận những vùng đất xa lạ ngoài thế giới đã biết.

Trong mắt Lưu Triệt hiện tại, quan lại và quyền quý trong thiên hạ này, cần phải có một người cha nghiêm khắc cầm roi quất vào lưng chúng. Nếu không, chúng sẽ lười biếng, sẽ tha hóa. Mà Lưu Triệt, không thể chối từ việc gánh vác nhiệm vụ và sứ mệnh lịch sử này.

Nhưng làm cha nghiêm khắc thế nào cũng cần có kỹ thuật. Sĩ đại phu và quan lại quyền quý Trung Quốc rất kiêu ngạo. Chỉ dựa vào roi vọt thì không thể khiến chúng nghe lời. Ân uy cùng dùng mới là đạo trị quốc được công nhận.

Thế nhưng, các đại thần chưa chắc đã hiểu được nỗi lòng của quân vương. Như bây giờ, đám người này cứ lúng túng nhìn nhau dưới đài, nhưng không ai dám nói ra hai chữ "trấn áp". Không phải họ không biết cần phải trấn áp, mà là họ không dám gánh chịu hậu quả của việc trấn áp.

Sau một hồi do dự, lại thêm Lưu Triệt ở trên cao lạnh lùng nhìn xuống, cuối cùng mới có người lên tiếng: "Bệ hạ, thần nghe nói năm xưa Tử Sản từng nói: Lửa dữ dội, dân nhìn mà sợ; nước nhu nhược, dân nhờn mà đùa giỡn, nên chết rất nhiều! Trọng Ni nói: Lấy khoan dung cứu sự hung bạo, lấy hung bạo cứu sự khoan dung, chính sự mới hòa. Xin Bệ hạ thi hành chính sách khoan mãnh!"

Lưu Triệt lúc này mới hơi nở nụ cười. Chỉ là... giây tiếp theo, sắc mặt hắn lại trở nên khó coi. Bởi vì người này tuy nói nghe có vẻ đạo lý, nhưng thực chất trong xương tủy vẫn là đang cầu tình cho đám địa chủ và quan lại Tề Lỗ, vẫn là đang yêu cầu Lưu Triệt khoan dung, an ủi đám người đó. Chỉ là nói năng mỹ miều hơn, nghe lọt tai hơn một chút mà thôi.

Tại sao? Lời danh ngôn của Trịnh Tử Sản mà hắn dẫn ra tuy rất đúng, nếu dùng cho quận thủ hay thậm chí là Thừa tướng thì rất phù hợp, nhưng đặt lên người Hoàng đế lại tạo thành một nghịch lý. Mặc dù Thiên tử Hán thất ngày nào cũng ra rả mình "đức mỏng", nhưng trên thực tế, trong mắt thiên hạ, Hoàng đế bắt buộc phải "có đức". Kẻ vô đức thì xã tắc sẽ mất, quốc gia sẽ vong ngay lập tức. Mà Trịnh Tử Sản năm xưa đã nói: "Chỉ có người có đức mới có thể lấy sự khoan dung mà phục dân". Sau đó mới là phân tích về nước và lửa.

Nếu Lưu Triệt đồng ý với cách nói của kẻ này, chẳng khác nào thừa nhận mình vô đức, ít nhất cũng là "đức rất mỏng", cho nên mới phải thi hành chính sách khoan mãnh tương tế. Tuy rằng sự thừa nhận này hoàn toàn vô nghĩa, chỉ là vấn đề thể diện, nhưng hơn tám mươi phần trăm Hoàng đế đều rất trọng thể diện. Những bậc quân vương như Lưu Bang, hoàn toàn không cần thể diện, chỉ cần thực chất, không hề quan tâm đến hình tượng của mình, là rất hiếm có.

Lưu Triệt tất nhiên cũng cần thể diện. Nếu hắn không cần thể diện, thì đâu cần hỏi kế các triều thần, cứ trực tiếp ra lệnh cho Vệ úy và Kinh phụ đô úy đi bắt người là xong. Hắn hỏi kế triều thần, bản chất là muốn tìm một kẻ chịu tội thay. Như vậy, nếu xảy ra chuyện thì là lỗi của gian nịnh, còn có công thì là do Hoàng đế anh minh thần võ. Điều này nhìn qua dường như hoàn toàn trái ngược với suy nghĩ của hắn về quan lại trước đó, gần như là tiêu chuẩn kép không thể chối cãi. Thế nhưng, đây chính là bản chất của Hoàng đế. Trẫm có thể vô tình vô nghĩa, trẫm có thể sáng lệnh chiều đổi, trẫm có thể đê tiện vô sỉ, nhưng đại thần thì không được.

Về lý thuyết, tiêu chuẩn kép, nghiêm với người, rộng với mình, là thiên phú và trang bị tiêu chuẩn của Hoàng đế. Đổi bất kỳ ai làm Hoàng đế cũng vậy thôi.

"Đến lúc gian nan mới nhớ đến trung thần..." Lưu Triệt có chút hoài niệm Lưu Xá đang đi xử lý hậu sự cho Lưu Lễ và Lưu Phú. Nếu tên tay sai số một này ở đây, thì đâu cần phải nháy mắt đưa tình thế này? Chỉ cần hơi nhướng mày, người ta đã hớn hở nhảy ra gánh tội, dọn dẹp hậu quả rồi.

Cũng may, Hoàng đế nhà họ Lưu tuy nhiều lúc rất trọng thể diện, nhưng khi thực sự không còn cách nào khác, thì thứ gọi là thể diện ấy, họ vứt bỏ nhanh nhất. Như Lưu Triệt vậy. Đại thần không muốn gánh tội, chẳng lẽ việc không làm được sao?

Lưu Triệt đứng dậy nhìn vị đại thần vừa đưa ra đề nghị, nói: "Lời khanh nói có lý, trẫm đức mỏng, không thể giúp ích cho thiên hạ, không thể cảm hóa sĩ dân, đành phải lui mà chọn cách thứ hai!"

Dù sao, nhà họ Lưu tự gọi mình là "đức mỏng" cũng đã được năm mươi sáu năm rồi, thêm lần này nữa cũng chẳng sao. Chẳng qua là mất chút mặt mũi thôi, mặt mũi cũng có đáng giá gì đâu.

Nhưng vị đại thần kia sợ đến mức lập tức phủ phục xuống đất, không dám thở mạnh. Thiên tử tự gọi mình đức mỏng, đó là khiêm tốn. Nếu có đại thần nào dám mặt đối mặt nói với Bệ hạ rằng người "đức mỏng", thì kết cục của vị đại thần đó sẽ ra sao? Vận may hơn một chút thì như Phùng Đường nói với Thái Tông: "Kẻ hèn này không biết kiêng kỵ", kết quả là cả đời lận đận ở phương Nam, không thể vào triều. Vận xui hơn chút thì có thể bị tước mũ quan, về quê làm ruộng, rồi họa lây sang con cháu.

"Ra lệnh cho Vệ úy, lập tức thanh lọc đường phố Trường An!" Lưu Triệt đứng dậy, đưa ra quyết định: "Trường An không được phép nhìn thấy bất kỳ kẻ nào gây rối trật tự. Những người liên quan nếu muốn kêu oan, có thể đến nha môn Đình úy nộp đơn kiện, hoặc có thể đến nha môn Chấp kim ngô để biện bạch tội danh!"

Quần thần nghe xong nhìn nhau ngơ ngác. Đến Đình úy nộp đơn kiện, hoặc đến Chấp kim ngô biện bạch tội danh? Đây chẳng phải là: "Kẻ dưới kia là ai, tại sao lại kiện quan bản bộ?" Có chuyện nào nực cười hơn thế này không?

Lưu Triệt cũng biết nói như vậy ăn trông hơi khó coi, hơn nữa sẽ tạo cho thiên hạ một ảo giác rằng hắn - vị Thiên tử này - hoàn toàn không nói nhân đạo, nhất là không đủ "thân thiện" với sĩ đại phu và địa chủ. Đây là một thanh danh rất tệ. Thiên hạ này dù sao cũng là thiên hạ do Thiên tử cùng sĩ đại phu liệt hầu cùng cai trị. Hoàng đế có thể thiên vị đám hạ tầng dân đen, nhưng cũng cần chăm sóc cảm nhận của quý tộc sĩ đại phu. Đánh một cái tát, bắt buộc phải cho một viên kẹo ngọt để an ủi.

"Nếu chư dân có ý kiến khác về phán quyết, hoặc không công nhận sự trừng phạt của Đình úy và Chấp kim ngô, có thể đến Bắc Khuyết đánh trống Đăng Văn mà kêu oan, trẫm nghe tiếng trống tất sẽ xuất hiện!" Lưu Triệt buông một câu như vậy rồi phất tay áo bỏ đi. Cấp Ám lập tức dẫn Thượng thư lang và Thị trung theo sau, để lại những người khác nhìn nhau ngơ ngác.

Mãi cho đến khi Thiên tử đi xa, các đại thần này mới thở dài, run rẩy đứng dậy.

"Đánh trống Đăng Văn?" Có người lắc đầu trong lòng. Nhà Hán quả thực có chế độ đánh trống Đăng Văn kêu oan này. Đây là con đường cuối cùng mà Thái Tông Hiếu Văn Hoàng đế để lại cho bách tính và những người bị oan sau vụ Đề Huỳnh cứu cha. Chỉ là, con đường này không ai dám đi. Lý do là trống vang thì Thiên tử xuất hiện. Thiên tử xuất hiện thì Cửu khanh cùng xét, ba tòa cùng nghị. Mọi văn thư qua lại và chứng cứ phán quyết của vụ án đó đều sẽ được phơi bày dưới ánh mặt trời. Trừ khi có người dám vỗ ngực đảm bảo mình chắc chắn bị oan, nếu không thì... haha... Kinh động đến Thiên tử mà ngươi lại không chứng minh được sự trong sạch của mình? Thì đáng tội gì? Ít nhất cũng là tội đại bất kính, giết cả nhà!

Hơn nữa, trống Đăng Văn này cũng đâu dễ gõ. Trống Đăng Văn đặt trong Công xa thự, Công xa thự nằm dưới Bắc Khuyết. Muốn gõ trống Đăng Văn, trước tiên phải cảm động được quân trú phòng Bắc Khuyết để họ cho qua, sau đó còn phải để署 trưởng Công xa thự gật đầu cho vào. Nhưng vấn đề là, nếu một người có thể cảm động quân trú phòng Bắc Khuyết và thuyết phục được署 trưởng Công xa thự, thì thực ra người đó đã nhận được sự đồng ý của Thiên tử rồi. Là Thiên tử ám chỉ cho họ đi gõ trống. Mà nếu Thiên tử đã ám chỉ, thì còn vụ án nào không lật ngược được nữa?

Cho nên, đây là một nghịch lý. Trống Đăng Văn đặt ở Công xa thự gần hai mươi năm, đến nay số lần được gõ không quá ba năm lần. Mà mỗi lần đều dẫn đến sự sụp đổ của một vị liệt hầu, thậm chí là một vị Cửu khanh.

"Xem ra sự đề phòng và lòng căm thù của họ Lưu đối với Tề Lỗ đến nay vẫn chưa tiêu tan..." Nhiều người thầm nghĩ trong lòng.

Nhan Dị thậm chí còn có chút thất thần. Hàng trăm sĩ dân Tề Lỗ xuyên quận vượt huyện, mạo hiểm muôn vàn khó khăn đến Trường An, nhưng kết quả đón chờ họ lại bi thảm như vậy. Điều này khiến Nhan Dị không thể chấp nhận được. Nhan Dị đã xem những hồ sơ vụ án mà Chấp kim ngô và Đình úy báo cáo về những sĩ đại phu và địa chủ bị kết án tử hình. Chỉ xét từ những tội danh và chứng cứ liệt kê trong hồ sơ, đám sĩ đại phu và địa chủ này hoàn toàn là "chết không hết tội". Cậy thế ức hiếp dân lành, hoành hành thị trường, xúi giục du hiệp, bóc lột xương tủy bách tính, cấu kết quan lại, phân bổ lao dịch và thuế má, hở ra là xâm chiếm ruộng đất của dân. Có thể nói là tội nghiệt sâu nặng, chết không đáng tiếc!

Nhưng mà... "Bệ hạ đối với người Tề Lỗ chúng ta sao mà bạc bẽo quá..." Địa chủ và sĩ đại phu trong thiên hạ làm như vậy đâu chỉ có mỗi Tề Lỗ. Địa chủ Tề Lỗ cũng chỉ là hơi quá đà một chút, tham lam một chút, không biết giữ ý tứ một chút thôi. Sao đến mức này! Hơn nữa... "Quân tử chết thì mũ không được rơi!" Cho dù muốn trị tội, cũng không nên dùng luật pháp mà trị chứ. Hoàn toàn có thể nhân đạo hơn. Mọi việc đều làm theo luật pháp, thì nhà Hán có gì khác với nhà Tần? Ngoài lý pháp còn có nhân tình mà!

"Haizz..." Nhan Dị thở dài một tiếng thật dài: "Cứ tiếp tục thế này, e là thiên hạ sẽ sôi sùng sục, dư luận bàn tán xôn xao mất!"

Địa chủ và sĩ đại phu từ trước đến nay đều là thỏ chết cáo buồn, vật thương loại. E là sau chuyện này, sẽ có người ly tâm ly đức với triều đình, lòng đầy oán hận. Nhất là thân bằng quyến thuộc của những địa chủ sĩ thân và sĩ đại phu bị xử tử kia. Họ đại khái sẽ coi triều đình như kẻ thù!

"Bệ hạ, xin thứ lỗi cho thần nói thẳng..." Cấp Ám cũng có nỗi lo giống Nhan Dị, lúc này cũng đầy lo âu nói với Lưu Triệt: "Bệ hạ lấy cơn giận sấm sét mà áp dụng luật pháp lên đám người đó, thần sợ rằng từ nay về sau Tề Lỗ sẽ nhiều chuyện!"

Là tinh anh xuất thân từ tập đoàn sĩ đại phu quan lại, Cấp Ám có nhận thức đầy đủ về sức mạnh và sức sống của những gia tộc sĩ đại phu quan lại thâm căn cố đế kia. Những người này, những gia tộc này thường cắm rễ sâu trong địa phương. Nhiều gia tộc thế hệ này đến thế hệ khác đều là đại địa chủ tại địa phương. Một gia tộc có thể bao phủ cả vùng bán kính trăm dặm. Bách tính địa phương có rất nhiều người trải qua mấy thế hệ đều làm tá điền, làm thuê cho đám người này. Mà những gia tộc này cũng thường cành lá xum xuê, ngoài dòng chính ra còn vô số dòng nhánh. Cho nên từ xưa Trung Quốc mới có luật diệt tam tộc, liên đới. Một người phạm tội, liên lụy đến người thân cùng tộc ba đời. Đầu rơi xuống là rơi cả mấy trăm cái. Đây không phải là tàn nhẫn, mà là để nhổ cỏ tận gốc, tiêu diệt triệt để mối đe dọa.

Nhưng cách này rõ ràng không phù hợp để áp dụng cho đám sĩ đại phu và gia tộc quan lại Tề Lỗ hiện tại. Nếu dùng, đó sẽ là một vụ án lớn khiến hàng vạn, thậm chí hàng chục vạn cái đầu rơi xuống đất. Quốc gia không huy động quân đội thì căn bản không làm được. Hơn nữa, ảnh hưởng cũng rất xấu. Cho nên, đây định sẵn là một hình phạt chỉ chém đầu kẻ ác. Giết nhiều nhất là dòng chính của các gia tộc này, còn những nhánh phụ thì sẽ được giữ lại. Sau đó, họ sẽ thừa kế tài sản của dòng chính và chủ gia, rồi sau đó, họ sẽ ghi nhớ mối thù hôm nay, và sẽ tìm mọi cách để đối đầu với quốc gia và Thiên tử, ngấm ngầm cản trở, thậm chí vài ba ngày lại làm phản hoặc khởi sự. Triều đình và quốc gia chắc chắn sẽ mệt mỏi vì phải đối phó.

Lưu Triệt lại cười ha ha, nhìn Cấp Ám nói: "Khanh cho rằng nhiều chuyện?"

"Trẫm cho rằng từ nay thiên hạ thái bình!"

Cấp Ám ngây ngốc ngẩng đầu nhìn vị Thiên tử của mình, nhưng lại phát hiện đối phương đã sát khí đằng đằng, gương mặt đầy hưng phấn.

"Kẻ ác bị giết!" Lưu Triệt nghịch nghịch ấn ngọc trong tay: "Kẻ bị ép buộc và tam tộc đều bị lưu đày!"

Những trò mà sĩ đại phu và địa chủ chơi, Lưu Triệt nhắm mắt cũng có thể đọc ra, tất nhiên từ lâu đã biết nên ứng phó thế nào rồi. Thực tế, không chỉ hắn biết, mà các triều thần nhà Hán và quận thủ địa phương cũng đều biết cách đối phó với đám địa chủ hào cường đó. Rất đơn giản, giết được thì giết, không giết được thì lưu đày. Không lưu đày được thì di cư vào Quan Trung, dời đến bên cạnh lăng tẩm Thiên tử, mỹ miều gọi là "cường bản nhược mạt", thực chất là chiến lược tiêu diệt triệt để mối ẩn họa!

"Các vùng An Đông, và các huyện ở quận Đông Hải chẳng phải đang khát hiền tài sao!" Lưu Triệt cười lớn nói: "Như vậy, một lần có thể di dân vài vạn, thậm chí mười vạn miệng ăn!"

"Không chỉ có thể lập tức làm đầy biên cương, mà còn có thể khiến văn giáo và mọi việc ở địa phương vận hành ngay lập tức, thật là đại thiện!"

Cấp Ám nghe mà toàn thân run rẩy. Những lời trong miệng Thiên tử thật quá chấn động, quá bá đạo, quá khủng khiếp!

"Nếu họ đến biên cương gây họa thì sao?" Cấp Ám yếu ớt đưa ra một câu hỏi mà chính mình cũng không tin.

"Hê hê..." Lưu Triệt cười lạnh hai tiếng: "Chỉ đám người đó sao?"

"Chỉ đám năm con sâu mọt ở Tề Lỗ đó? Mà còn dám gây họa ở biên cương?" Lưu Triệt như thể vừa nghe thấy chuyện buồn cười nhất thế gian. Mở sách lịch sử Trung Quốc ra, ngươi có thể tìm thấy tên địa chủ sĩ thân hay hào cường nào bị lưu đày đến vùng đất xa lạ mà còn có thể gây họa không? Địa chủ sĩ thân và hào cường có thể đe dọa triều đình, có thể gây rắc rối cho quốc gia, mấu chốt nằm ở mạng lưới quan hệ và nhân mạch mà họ đã kinh doanh hàng chục năm tại địa phương, cũng như uy vọng và nhân vọng họ tạo dựng được ở địa phương. Rời xa những thứ đó, họ chỉ là đám gà đất chó sành, là lũ cặn bã chiến năm, hoàn toàn không đáng nhắc tới! Hơn nữa lại còn là địa chủ sĩ thân Tề Lỗ! Đó lại càng là một trò cười!