Khi các đại thần cũng bắt đầu học cách ăn vạ và giở trò vô lại, hoàng đế nên làm thế nào?
Câu trả lời đương nhiên là: "Mặc kệ thôi!"
Lưu Triệt mỉm cười, nói với Triều Thố: "Pháp luật không cấm thì không truy cứu, tổ tông quy định, trẫm không dám phá vỡ!"
Lời này của ngài coi như đã đặt dấu chấm hết cho màn đôi co vô lại giữa hai bên.
Lưu Triệt ngồi xuống, nhìn Chu Á Phu và Triều Thố.
Ngay từ đầu, ngài đã biết việc này rất khó giải quyết.
Tại thời điểm hiện tại, muốn Chu Á Phu và Triều Thố chấp nhận cũng như tán đồng chính sách này của Lưu Triệt, điều đó khó hơn lên trời.
Đây là sự tất yếu gây ra bởi tư tưởng và định hướng giá trị!
Thế nhưng, việc này không phải là không thể thương lượng.
Chỉ cần thao tác thỏa đáng, Chu Á Phu và Triều Thố chưa chắc đã nhất định phản đối.
Tất nhiên, tiền đề là phải giải tỏa được nỗi nghi ngại của Chu Á Phu và Triều Thố đối với thương nhân và con cháu thương nhân làm quan.
Nói một cách bình dân, chính là chỉ cần điều kiện đầy đủ, không có gì là không thể thực hiện.
Vậy thì hiện tại, nỗi nghi ngại lớn nhất của Chu Á Phu và Triều Thố đối với việc con cháu thương nhân làm quan, đặc biệt là vào nha môn Chủ tước Đô úy làm quan, là gì?
Chỉ cần cởi bỏ được nút thắt này, coi như đã quét sạch chướng ngại của vấn đề.
Chính trị, chính trị, bản thân nó chính là giao dịch và trao đổi.
Khi yêu cầu của hai bên đạt đến thế cân bằng, đừng nói là để thương nhân làm quan, dù có để thương nhân chấp chính cũng không phải là không thể.
Trước có Lã Bất Vi, sau có Tang Hoằng Dương.
Vì vậy, Lưu Triệt trước tiên nhìn về phía Chu Á Phu, nói: "Thừa tướng lo lắng con cháu thương nhân sau khi làm quan sẽ gây họa cho cương kỷ, khiến luân thường mất trật tự, trẫm cũng vậy!"
"Cho nên, trẫm đã định sẵn quy củ, chế độ và pháp lệnh cho bọn họ rồi!" Lưu Triệt đưa một tờ giấy cho Chu Á Phu, nói: "Thừa tướng hãy xem, có chế độ này, bọn họ tất sẽ cả đời bị khống chế trong phạm vi Chủ tước Đô úy, không thể can thiệp nửa phần vào quốc sự!"
Chu Á Phu tiếp lấy xem qua, lập tức lộ ra nụ cười.
Bởi vì mỗi một điều trong số các chế độ và luật pháp liệt kê trên giấy này đều đang hạn chế những quan viên vào nha môn Chủ tước Đô úy, ngăn họ thò tay ra những nơi khác.
Họ sẽ bị những luật lệ này trói buộc trong khuôn khổ của Chủ tước Đô úy.
Muốn nhảy ra khỏi nha môn Chủ tước Đô úy, chỉ có thể thông qua sự tiến cử của đình nghị.
Nếu không, dù thiên tử có hạ chiếu cũng không thể giải thoát.
Mà trong những luật pháp này, chức quyền của Chủ tước Đô úy cũng bị trói chặt trong phạm vi thu thuế thương nhân và giám sát các công việc thương nghiệp.
Như vậy, việc thiên tử nhét con cháu thương nhân vào nha môn Chủ tước Đô úy, không những không phải đang giúp họ có được quyền lực, mà ngược lại là hạn chế họ có được quyền lực.
Họ chỉ có thể cả đời quanh quẩn trong các công việc công thương, không cách nào can thiệp vào các việc khác.
Có lẽ thỉnh thoảng xuất hiện vài bậc anh hùng hào kiệt có thể thoát khỏi sự trói buộc này, tiến tới bầu trời rộng lớn hơn.
Nhưng, điều đó đã chẳng còn đáng ngại.
Ba năm người kiệt xuất thoát ra được, cuối cùng vẫn phải quỳ xuống trước sĩ đại phu quý tộc mà hát bài phục tùng.
Giống như danh thần triều trước là Trương Thích Chi, dù xuất thân từ gia đình thương nhân, nhưng lại là đại diện của sĩ đại phu quý tộc và là biểu tượng của bề tôi chính trực được thiên hạ công nhận.
Còn về phần con cháu thương nhân, tự đóng cửa chơi với nhau.
Chu Á Phu tỏ ý hoàn toàn không quan tâm.
Chỉ cần họ có thể thu được thuế, tăng thu nhập quốc gia, họ thích chơi thế nào thì chơi!
Hán gia đã thả lỏng cho công thương nghiệp mấy chục năm nay rồi.
Những kẻ lạm quyền ở các chợ búa khắp thiên hạ, thực chất chính là quan lại thương nhân ở một mức độ nào đó.
Bây giờ, thiên tử dùng cái danh nghĩa nha môn Chủ tước Đô úy để chính quy hóa bọn họ cũng là điều hợp tình hợp lý.
Dù sao, Chu Á Phu chỉ cần những con cháu thương nhân này không tới nhúng tay vào quốc sự là được.
Lưu Triệt quan sát sắc mặt của Chu Á Phu, thầm biết dù Chu Á Phu vẫn chưa biểu thái nhưng thực tế đã gần như bị thuyết phục.
Điều này cũng bình thường.
Một vị hoàng đế hạ mình, khổ tâm giãi bày với thừa tướng chứ không dùng hoàng quyền để cưỡng ép thúc đẩy chính sách.
Vị thừa tướng này thông thường sẽ dễ dàng tiếp nhận hơn.
Đặc biệt là người như Chu Á Phu, ông ta nổi tiếng là người ăn mềm không ăn cứng.
Lưu Triệt quay người, nhìn về phía Triều Thố.
Triều Thố và Chu Á Phu, trong vấn đề này có điểm chung, cũng có chỗ khác biệt.
Mà điểm khác biệt lớn nhất chính là sự căm ghét và đề phòng của Pháp gia đối với thương nhân là bẩm sinh.
Chu Á Phu có thể buông tay sau khi biết thương nhân chắc chắn sẽ bị trói buộc trong nội bộ Chủ tước Đô úy không thể vượt ra ngoài.
Đó là vì lập trường và giá trị quan của Chu Á Phu không quan tâm thương nhân có làm quan hay không, ông chỉ quan tâm thương nhân và nhóm người mà họ đại diện có phá hoại và làm loạn quốc gia, dân tộc, cái xã tắc mang tên Đại Hán mà ông phấn đấu cả đời vì nó hay không.
Nhưng Triều Thố thì khác.
Trước hết, Triều Thố là sĩ đại phu chứ không phải quý tộc.
Sĩ đại phu và quý tộc, cách suy nghĩ vấn đề vốn dĩ đã khác nhau.
Sĩ đại phu quý trọng lông vũ hơn, tức là danh tiếng của bản thân.
Triều Thố hô hào ức chế thương nhân, trọng nông, hô hào cả đời.
Đến cuối cùng lại để thương nhân tụ tập.
Điều này truyền ra ngoài, đồng liêu, đệ tử môn đồ và sư trưởng của ông ta sẽ nhìn ông ta thế nào?
Thứ hai, sự căm ghét và đề phòng của Pháp gia đối với thương nhân đã ăn sâu bén rễ.
Pháp gia có thể chấp nhận thợ thủ công, nhưng không thể chấp nhận thương nhân.
Điều này vừa vặn ngược lại với Nho gia.
Tất nhiên, là một quan chức sự vụ thường xuyên tiếp xúc với thương nhân, đồng thời từng nhiều năm xử lý các công việc cơ sở.
Triều Thố cũng biết, thế giới này căn bản không thể tiêu diệt hoàn toàn thương nhân.
Vai trò của thương nhân, tạm thời không thể thay thế.
Ngay cả Lý Khôi, Thương Quân khi biến pháp cũng cần hợp tác với thương nhân để đảm bảo sự ổn định và phồn vinh của kinh tế xã hội.
Nhưng nếu muốn Triều Thố trơ mắt nhìn các thương nhân và thế lực của họ tụ lại với nhau.
Điều đó là không thể.
Lưu Triệt rất rõ điều này.
Vì vậy, sau khi cân nhắc từ ngữ, ngài nói với Triều Thố: "Ngoài ra, trẫm sẽ lệnh cho Giám quận Ngự sử của các quận quốc trong thiên hạ và Thứ sử tương lai, nắm giữ chức trách giám sát, thẩm tra, hạch tội, bãi miễn các quan viên Chủ tước Đô úy của quận quốc, sự thăng tiến, bổ nhiệm, miễn nhiệm quan lại của nha môn Chủ tước Đô úy, trước hết phải do nha môn Ngự sử đại phu thẩm tra, sau đó mới được phê chuẩn!"
Đây coi như là một gông cùm nữa trói buộc lên người con cháu thương nhân.
Triều Thố nghe xong, lập tức mày giãn mắt cười.
Cái này thì được!
Thương nhân bị trói buộc trong nội bộ nha môn Chủ tước Đô úy, sau đó Chủ tước Đô úy lại phải chấp nhận sự giám sát toàn diện của nha môn Ngự sử đại phu.
Như vậy, đám con cháu thương nhân này, dù có mọc thêm cánh cũng khó lòng thoát khỏi sự kiểm soát của Pháp gia.
Chỉ là, Triều Thố vẫn không nói gì.
Ông ta cùng Chu Á Phu giữ im lặng.
Điều này khiến Lưu Triệt biết, còn thiếu cú chốt cuối cùng.
Lưu Triệt mỉm cười, nói với hai người: "Thừa tướng, Tề Lỗ quận quốc, từ năm Nguyên Đức thứ ba đến nay, động loạn đến tận bây giờ, bách tính sĩ đại phu quận quốc có lẽ có lòng bất an, Thừa tướng, là xương sống của trẫm, xin hãy thay trẫm đi tuần thị, an ủi sĩ đại phu quận quốc, làm rõ ý trẫm!"
Chu Á Phu nghe vậy, lập tức rạp mình bái lạy, cung kính nhận chiếu mệnh: "Tuân lệnh! Thần xin tuân theo chiếu lệnh!"
Lưu Triệt lại nhìn Triều Thố: "Từ khi An Đông thành lập đến nay đã được hai năm! An Đông là vùng đất mới được củng cố, có sự phì nhiêu của núi non sông biển, diện tích hàng ngàn dặm, trong đó có lẽ có kẻ không hiểu lễ pháp, không biết mệnh trẫm! Ngự sử đại phu, là trụ cột của trẫm, xin hãy thay trẫm đốc tra An Đông, làm rõ cho sĩ dân các quận huyện, phiên quốc, đoàn đồn khẩn, biểu thị bằng pháp luật, tán phát bằng uy nghiêm, khiến họ hiểu rõ chế độ Hán gia, uy nghiêm của quan Hán!"
"Tuân lệnh!" Triều Thố cũng đứng dậy bái lạy: "Thần, xin tuân theo chiếu lệnh!"
"Tốt!" Lưu Triệt mỉm cười đứng dậy, đỡ hai người dậy, nói: "Trẫm chẳng mấy chốc sẽ hạ chiếu, lấy cựu Thiếu phủ Sầm Mại làm Thượng Lâm Uyển Đại sứ, tổng đốc mọi việc lớn nhỏ trong ngoài Thượng Lâm Uyển!"
Triều Thố và Chu Á Phu nhìn nhau, mỉm cười chắp tay nói: "Thánh minh không gì bằng Bệ hạ!"
Tiễn Chu Á Phu và Triều Thố đi.
Lưu Triệt nhìn Công Tôn Hoằng và Chủ Phụ Yển vẫn luôn cung kính đứng hầu phía sau, nói: "Kẻ nào dám tiết lộ chuyện đêm nay, diệt tộc!"
"Tuân lệnh!" Bao gồm cả hai người họ và tất cả những người khác trong điện, tất cả đều dập đầu bái lạy.
Chỉ có Thái sử quan vẫn luôn ngồi ngay ngắn sau bình phong, tay cầm giấy bút, ghi chép lại khởi cư của hoàng đế, im lặng không nói gì, trung thực ghi lại chuyện đêm nay trên giấy.
Sau đó, niêm phong lại, đưa đến Thạch Cừ Các.
Ở đó, Thái sử công Tư Mã Đàm có lẽ sẽ biên tập lại, cô đọng chuyện cả đêm thành một hai câu.
Nhưng, vẫn có thể để lại đủ thông tin và bằng chứng cho hậu thế khôi phục và tái hiện chuyện đêm nay.
Lưu Triệt dẫn Công Tôn Hoằng và Chủ Phụ Yển đi trên hành lang cung đình dưới màn đêm.
Đêm nay, Công Tôn Hoằng và Chủ Phụ Yển quả thực đã học được rất nhiều.
Từ khi sinh ra đến nay, lần đầu tiên họ chứng kiến cuộc đàm phán và đấu trí giữa quân và thần.
Dù nhiều chỗ, họ vẫn chưa hiểu rõ.
Nhưng không nghi ngờ gì, chuyện đêm nay sẽ khiến họ hưởng lợi cả đời.
Không phải ai cũng có thể trực tiếp tiếp xúc với toàn bộ quá trình đấu trí và hoạch định chính sách cấp cao nhất ở độ tuổi hai ba mươi.
Lưu Triệt vẫn luôn lặng lẽ quan sát hai vị đại thần này.
Đặc biệt là Công Tôn Hoằng.
"Hoàng trưởng tử Khứ Bệnh, sang năm là phải khai mông rồi." Lưu Triệt đột nhiên nói một câu không đầu không cuối, sau đó thâm ý nói: "Hai vị ái khanh, lâu nay ở chốn thị dân, có biết người nào trị học hiền đức nhất thiên hạ hiện nay không?"
Công Tôn Hoằng và Chủ Phụ Yển nghe vậy, đều dựng tóc gáy.
Cả hai gần như đều có ý muốn tiến cử thầy hoặc trưởng bối của mình cho thiên tử ngay lập tức.
Nhưng khoảnh khắc tiếp theo, họ đều ngậm miệng lại, nuốt sống những lời đã đến bên môi.
Chọn thầy khai mông cho hoàng tử, đây là quyền hạn của thiên tử.
Chuyện gì đến lượt bề tôi nhúng tay?
Hơn nữa, năm đó thiên tử trông thế nào cũng không giống vị quân vương không biết gì về thế giới bên ngoài.
Vậy thì, rõ ràng lời ngài nói có ý khác.
Ít nhất, không phải để họ trả lời.
Lưu Triệt nhìn hai người họ, mỉm cười.
Đây quả thực là một quá trình tung tin.
Tất nhiên, mục đích tung tin không phải thực sự để chọn thầy cho Lưu Khứ Bệnh.
Lưu Triệt cũng chưa bao giờ nghĩ đến việc để con cái mình nhận giáo dục trong cung đình.
Con đường của các hoàng tử đã được trải sẵn rồi.
Lưu Triệt sẽ không để con cái mình như Lỗ Ai Công, sinh ra trong thâm cung, lớn lên trong tay phụ nữ, không biết vui, cũng không biết buồn.
Lưu Triệt nói lời này, là muốn ném ra một khúc xương, thu hút sự chú ý của các bậc cự đầu Chư tử bách gia.
Ít nhất là phân tán điểm tập trung của họ.
Điều này cũng là để che chắn cho con cháu thương nhân.
"Trẫm đã làm đến mức này rồi." Lưu Triệt thầm cảm thán trong lòng: "Nếu thương nhân vẫn cứ như trong lịch sử, chỉ muốn kiếm tiền mà không muốn đóng thuế, thì trẫm đành phải giết gà dọa khỉ thôi!"
Lợi ích của thương nghiệp và lợi ích của công xưởng, dù thế nào Lưu Triệt cũng phải ăn vào miệng.