Đánh không lại, Dương Tiêu đành phải nhận thua. Gương mặt ông ta lộ vẻ chán chường, trông như già đi cả chục tuổi. Ông chắp tay nói: "Thuận Phong đại sư, đa tạ ngài đã báo tin, Dương mỗ không biết lấy gì báo đáp. Ta phải xuống núi tìm mẹ con họ, Quang Minh Đỉnh cần cao thủ trấn giữ để tránh kẻ tiểu nhân xâm nhập tổng đàn, làm tắt mất Thánh Hỏa. Phiền ngài ở lại đây trông nom giúp vài ngày."
Hoàng Siêu không mảy may thương cảm, những gì Dương Tiêu phải chịu đều là tự làm tự chịu. Nỗi đau khổ hiện tại của ông ta so với Kỷ Hiểu Phù thì thấm vào đâu?
Hắn lặng lẽ gật đầu rồi quay lưng rời đi.
Hoàng Siêu không lấy Càn Khôn Đại Na Di ngay mà cố tình chạy đến ngắm cảnh, thực chất là chờ Dương Tiêu tìm tới. Dương Tiêu quả nhiên không phụ kỳ vọng, tự dâng mình đến để bị đánh một trận tơi bời, giúp Hoàng Siêu xả được cơn giận trong lòng. Lý do hắn không giết Dương Tiêu là vì bản thân không có tư cách thay Kỷ Hiểu Phù quyết định, mọi chuyện cứ để họ tự lựa chọn.
Tình cảm của người trong cuộc vô cùng rối ren, nếu Hoàng Siêu thực sự giết chết Dương Tiêu, e rằng Kỷ Hiểu Phù còn đau lòng hơn, còn Dương Bất Hối sẽ coi hắn là kẻ thù giết cha.
Hắn không lo lắng Dương Tiêu dùng mưu hèn kế bẩn, bởi Dương Tiêu là hạng người "quang minh lỗi lạc", dám làm dám chịu, coi việc ám toán người khác là nỗi sỉ nhục cả đời. Hệ giá trị mang đậm phong cách cổ xưa này, dưới góc nhìn của một số người hiện đại có thể khó chấp nhận. Tuy nhiên, nó lại tồn tại phổ biến trong thế giới Kim Dung, khiến người ta đa phần có thể tin tưởng lẫn nhau, ngay cả những kẻ ác cũng có điểm đáng quý.
"Hừ, tuy không có quỷ kế, nhưng lại bày ra một cái dương mưu." Hoàng Siêu bước chân nhẹ nhàng bay xuống núi, trong lòng thầm nghĩ: "Dương Tiêu rời đi, ta ở lại Quang Minh Đỉnh, e rằng sẽ có cao thủ khác của Minh Giáo đến làm khó dễ."
Binh tới tướng chặn, nước tới đất ngăn, Hoàng Siêu chẳng hề bận tâm.
Hắn dùng tinh thần lực khóa chặt mật đạo trong phòng giáo chủ, kích hoạt quét tinh thần để quan sát cấu trúc đường đi trong lòng núi. Hắn cứ thế lần theo, gặp vách đá cũng không đi đường vòng mà trực tiếp nhảy xuống. Chẳng bao lâu, hắn đã tìm thấy lối ra của mật đạo Quang Minh Đỉnh giữa vùng tuyết phủ.
Hoàng Siêu dọc theo hang động đi vào, mật đạo chằng chịt phức tạp, nhưng toàn bộ bản đồ đã hiện rõ trong tâm trí hắn, tựa như sở hữu tầm nhìn toàn cảnh, còn tiện lợi hơn cả cầm bản đồ trên tay. Không đi nhầm một bước, Hoàng Siêu đã đến trước tảng đá khổng lồ ở cuối mật đạo.
Hắn vận lực vào hai cánh tay, bắt đầu đẩy tảng đá chắn cửa để kiểm tra sức mạnh của bản thân. Một thiếu niên như hắn đứng trước tảng đá khổng lồ trông chẳng khác nào một hạt bụi, nhưng theo lực đẩy của hắn, khối đá khổng lồ bắt đầu dịch chuyển chậm rãi.
Cơ bắp toàn thân hắn cuồn cuộn, lộ rõ đường nét, mỗi nhịp hít thở đều đẩy một lượng hơi nóng lớn ra ngoài, hóa thành từng mũi tên khí trong không khí lạnh giá, hồi lâu mới tan biến.
Cánh cửa mật đạo chính là một tảng đá lớn, được lắp một quả cầu sắt làm trục, có thể đẩy ra trước hoặc sau. Hoàng Siêu đẩy tảng đá vào trong vài mét, để lộ ra khoảng trống vừa đủ một người đi qua.
"Xem ra sức mạnh của ta đã có thể sánh ngang với Trương Vô Kỵ khi luyện thành Càn Khôn Đại Na Di. Không biết nếu ta luyện thành môn thần công này thì có thể khai phá thêm bao nhiêu tiềm năng?" Hoàng Siêu mừng thầm, bước vào trong hang động.
Trong hang tối đen như mực, Hoàng Siêu dựa vào tinh thần lực để xác định phương hướng, hoàn toàn không cần ánh sáng. Hắn tiến nhanh trong bóng tối, không tiếng động, như thể đã hòa làm một với màn đêm.
Một khắc sau, Hoàng Siêu ra khỏi hang, trên tay cầm một tấm da dê, chính là bộ thần công Càn Khôn Đại Na Di của Minh Giáo. Hắn làm tan nước tuyết, bôi lên giấy, những dòng chữ mờ nhạt dần hiện ra, nhưng với khả năng cảm nhận của Hoàng Siêu, hắn đã có thể nhìn thấy rõ mồn một.
Hoàng Siêu trở về chỗ ở, bắt đầu luyện tập theo những gì ghi trên tấm da dê. Sáu tầng đầu luyện thành rất nhanh, tầng thứ nhất là pháp môn vận khí dẫn hành, di cung sử kình, sau đó dần dần tăng thêm sự phân hóa âm dương, trở nên tinh thâm hơn. Khi mới luyện, nửa mặt Hoàng Siêu đỏ rực như lửa, hơi nóng bốc lên nghi ngút, nửa mặt còn lại trắng bệch phát xanh, hàn khí bức người. Tuy nhiên, khi hắn hoàn thành việc chuyển hóa âm dương, khiến cơ thể liên tục ở trạng thái biến động, các dị tượng này đều tiêu tan.
Tầng thứ bảy là do người biên soạn tự ý thêm vào, nếu cứ thế tu luyện chắc chắn sẽ tẩu hỏa nhập ma mà chết. Hoàng Siêu đã biết điều này nên chỉ chọn những phần dễ luyện để tu luyện, cuối cùng quả nhiên còn lại mười chín câu không thể luyện được.
Càn Khôn Đại Na Di luyện thành, Hoàng Siêu mở ra kho báu trong cơ thể, giữa sự biến hóa âm dương đã sản sinh ra sức mạnh vô cùng tận. Hoàng Siêu cảm thấy toàn thân thư thái, dường như có thể đấm một cú san phẳng cả ngọn núi nhỏ. Đây là ảo giác do thực lực tăng vọt mà ra.
Sự kiểm soát kình đạo của hắn lại tăng lên một bậc, sự quấn quýt của âm dương khiến cơ thể như chứa đầy lò xo, có thể tùy ý truyền dẫn ngoại lực.
Đây cũng là một bộ tổng cương võ học, giúp tầm nhìn võ học của Hoàng Siêu được mở rộng đáng kể, trong đầu liên tục nảy ra các chiêu thức mới. Những vận dụng này chỉ có năng lực hiện tại của hắn mới có thể thi triển, trước đây hắn tuyệt đối không thể tưởng tượng nổi.
Càn Khôn Đại Na Di là môn trấn giáo thần công của Minh Giáo, các đời giáo chủ dù không luyện trọn vẹn vẫn vô cùng lợi hại, tự nhiên có chỗ thần kỳ của nó.
Hoàng Siêu cầm tấm da dê lên lần nữa, bắt đầu nghiên cứu từng chữ một tầng thứ bảy của Càn Khôn Đại Na Di. Những chiêu thức người xưa chưa tạo ra không có nghĩa là Hoàng Siêu không thể tạo ra. Thực tế, Càn Khôn Đại Na Di chủ yếu tấn công vào sự biến hóa âm dương, đến cuối cùng, nhận thức của người biên soạn đã đạt đến giới hạn. Dù sao ông ta cũng chỉ là người thường, làm sao thấu hiểu được huyền diệu thực sự của "dương cực sinh âm"? Chưa nói đến đạo lý cao thâm của "thiên nhân hóa sinh, vạn vật tư trưởng"...
Nhưng Hoàng Siêu kiến thức rộng rãi, hắn từng thấy Quỳ Hoa Bảo Điển, thậm chí từng thấy một trong bốn tà thuật của châu Á là thuật biến tính của người Xiêm! Nếu bàn về sự thấu hiểu tận cùng của biến động âm dương, hắn vượt xa Càn Khôn Đại Na Di!
Sau khi luyện xong, Hoàng Siêu càng thấu hiểu môn thần công này hơn, kết hợp với những gì đã thấy, hắn bắt đầu bổ sung tầng thứ bảy cho Càn Khôn Đại Na Di. Ngay lập tức, hắn phát hiện chân khí dưỡng sinh thuần hậu của mình vẫn chưa đủ để hỗ trợ thực hiện thí nghiệm.
Càn Khôn Đại Na Di yêu cầu rất cao về nội lực, tầng thứ bảy mà Hoàng Siêu nối tiếp vào còn đòi hỏi nội lực khủng khiếp hơn. Hắn cảm thấy đã đến lúc phải đi tìm những bộ thần công bí tịch khác.
Hoàng Siêu tỉnh lại từ trạng thái nhập định, nhìn ra ngoài cửa sổ, trời đã sáng.
"Chư vị, Minh Giáo cần phải thay đổi, cần lãnh đạo bách tính theo đuổi cuộc sống hạnh phúc, tất cả đều trông cậy vào sự nỗ lực của chư vị. Đạo lý mấy ngày nay ta truyền đạt, mong các ngươi ghi nhớ kỹ, quay về kể lại cho nhiều người hơn nữa. Sự phục hưng của Minh Giáo, tất cả đều nhờ vào sự nỗ lực của chư vị!"
Trên Quang Minh Đỉnh, Hoàng Siêu không tiếc công sức "diễn thuyết" cho tùy tùng, không chỉ khiến những người theo hắn tâm phục khẩu phục, mà còn thu hút sự chú ý của nhiều người thuộc Thiên Địa Phong Lôi Môn.
Quan trọng nhất là những lời Hoàng Siêu nói đều đúng, phân tích của hắn trúng tim đen, phương pháp hợp lý hiệu quả, khiến người nghe đều có cảm giác như vén mây nhìn thấy mặt trời, cộng thêm "sức mạnh ngôn từ" càng khiến người ta ấn tượng sâu sắc.
Mười ngày huấn luyện truyền thụ trên Quang Minh Đỉnh đã giúp Hoàng Siêu có thêm một nhóm người ủng hộ trung thành. Những người này rời khỏi Tây Vực, trở về nơi họ từng chiến đấu. Họ hiểu rõ tư tưởng và phương pháp phản Nguyên, mang ngọn lửa đi khắp Trung Nguyên.
Nếu không nhờ có được "Phật pháp" ở Thiếu Lâm Tự, Hoàng Siêu cũng không thể khiến họ ghi nhớ những lời mình nói một cách thành tâm như vậy...
Hoàng Siêu cũng rời khỏi Quang Minh Đỉnh, một mình đi vào sâu trong dãy Côn Lôn. Khi chỉ còn lại một mình, Hoàng Siêu trực tiếp bay lên cao, tuần tra quanh các dãy núi, tìm kiếm một thung lũng sâu bốn mùa xuân sắc nằm giữa những vách đá tuyết sơn.