"Độc Cô phiệt ở đây chính là minh chứng rõ ràng nhất, họ không hề phục tùng sự thống trị của ta, chỉ là vì thế cục ép buộc mà phải ẩn mình chờ thời. Những thế lực gia tộc như vậy, hàng rào tâm lý của thành viên vô cùng kiên cố, chỉ biết đến lợi ích riêng của gia tộc mà chẳng hề bận tâm đến quốc gia. Vì tư lợi, dù là phản quốc hay coi mạng người như cỏ rác, họ đều có thể thực hiện mà không chút do dự."
"Quan lại, hào cường kiểu này rất nhiều, miệng thì nói đủ thứ đạo lý, nhưng đó chỉ là lớp vỏ ngụy trang. Ngay từ đầu, trong thâm tâm họ đã chẳng hề tin vào những điều đó. Đội ngũ của chúng ta, dù có thể giảng đạo lý để cảm hóa người khác, nhưng cũng phải dựa trên việc đối phương có giới hạn đạo đức hay không. Một bộ phận hoàn toàn không có giới hạn đạo đức, cực kỳ ích kỷ, cấu kết với nhau tạo thành thế lực rộng khắp để áp bức sự vươn lên của bách tính và kìm hãm sự phát triển của quốc gia, loại độc hại này nhất định phải nhổ tận gốc." Giọng Hoàng Siêu bình thản, dường như không có bao nhiêu giận dữ, nhưng những người tham dự đều hiểu sự kiên định của hắn. Một khi Hoàng Siêu đã nói ra những lời này, nghĩa là hắn đã hạ sát tâm.
Lý Hiếu Cung chợt hiểu ra, nói: "Cho nên chúng ta phải thúc đẩy nghiêm ngặt hệ thống của Lý phiệt, ép buộc đối phương phải chọn lựa giữa việc thay đổi bản thân hoặc tạo phản. Nếu chủ công chiếm được đại bảo mà lại giết chóc hàng loạt thì e là không đủ nhân từ, nếu gây ra cảnh tạo phản khắp nơi trong thiên hạ sẽ khiến lòng người đang yên ổn phải hoang mang. Nhưng nếu chúng ta thanh trừng trong thời kỳ chiến tranh, thì đó chỉ là cuộc chém giết giữa hai thế lực, sẽ khiến người ta dễ chấp nhận hơn."
Hoàng Siêu gật đầu: "Mọi việc đều là để việc thuyết phục giáo dục trở nên dễ dàng hơn. Nếu chúng ta tạo ra ác danh lan rộng, dù đó chỉ là sự hiểu lầm của người đời, cũng sẽ khiến đội ngũ của chúng ta đối mặt với nhiều lực cản hơn. Hiệu quả tuyên truyền giáo dục của chúng ta sẽ bị giảm sút. Đệ tử do chính tay ta dạy dỗ tuy có năng lực tác động đến lòng người, nhưng cũng có vấn đề về hiệu suất. Chúng ta phải giữ vững danh tiếng tốt nhất."
"Hiện tại chúng ta đã chiếm được vùng đất rộng lớn ở phương Bắc, tiếp theo tầm nhìn không thể chỉ dừng lại ở các hành động quân sự. Trước kia chúng ta tích lũy thực lực, mọi thứ đều phục vụ cho việc mở rộng quân đội tranh bá, còn bây giờ chúng ta phải chú trọng hơn vào việc trị quốc, phải nhìn thấy cả những chi tiết tưởng chừng như không đáng kể." Hoàng Siêu cười lạnh: "Ví dụ như hai kẻ già trẻ của Độc Cô phiệt và nhà họ Dương trước đó, chính là đại diện cho một cách tư duy vô cùng tệ hại. Chúng ta đã quản lý thiên hạ, đội ngũ nhân viên lại nắm giữ trọng trách giáo hóa, thì phải tái tạo lại phong khí trong thiên hạ, dựng xây tư tưởng đúng đắn, khiến những thứ vô sỉ không còn dám dùng đạo đức để bắt cóc người khác."
"Tất cả những điều này đều là để giải quyết vấn đề con người. Mà thật khéo, bản thân ta lại rất giỏi việc này..." Hoàng Siêu bắt đầu tiến hành cải cách ruộng đất sâu rộng tại các khu vực chiếm đóng, thiết lập lại luật pháp, nhờ vào Hòa Thị Bích và Tà Đế Xá Lợi để nhanh chóng bồi dưỡng quan lại. Dưới sự khích lệ của Hoàng Siêu, họ không chỉ có tác phong tốt mà còn có năng lực làm việc vững vàng cùng vũ lực mạnh mẽ. Từng đợt quan lại cơ sở đi sâu vào ruộng đồng, mang theo tư tưởng hoàn toàn mới, đánh đổ tận gốc nền tảng thống trị của các sĩ tộc trước kia.
Nền tảng giáo dục của Hoàng Siêu nằm ở chỗ "con người có thể trở nên tốt đẹp hơn". Con người có thể trở nên rất tốt, nhưng đa số mọi người vì không đủ kiên định nên sẽ bị đủ thứ cám dỗ. Trước đây Hoàng Siêu dùng "Di Hồn Đại Pháp" và các phương thức tác động tinh thần khác để khiến người ta trở nên cực kỳ kiên định, nay có Hòa Thị Bích và Đạo Tâm Chủng Ma, việc khích lệ lòng người lại tiến thêm một bước. Cứ mỗi hai tháng, các học viên lại lên đường đi khắp nơi, kiên quyết thực thi luật pháp và chính sách của Hoàng Siêu.
Trước kia họ còn cần người bảo vệ chuyên trách hoặc phải vận hành chân khí, nay các phương thức để Hoàng Siêu nâng cao thuộc hạ đã được tăng cường, từ tinh thần, cơ thể đến chân khí đều có phương pháp tương ứng. Quan lại cơ sở của hắn thực sự là những trợ thủ toàn năng, đa dụng, có thể kiêm nhiệm cả quản lý lẫn chiến tranh.
Dương Đồng vì âm mưu mà bị chém đầu, tin tức truyền đến Trường An khiến Dương Hựu sợ hãi run rẩy. Hắn đã vài lần dò hỏi nhân viên lưu thủ của Thiên Sách Phủ, khẳng định rằng mình tuyệt đối không có âm mưu chống đối Lý Thế Dân. Hắn bày tỏ mình vô cùng ủng hộ Hoàng Siêu tái thiết thiên hạ, giải cứu bách tính, nguyện ý thiện vị cho Hoàng Siêu...
Dương Quảng trước đó bị Vũ Văn Hóa Cập sát hại, Dương Hựu cũng giống như Dương Đồng, được một nhóm thuộc hạ tôn làm hoàng đế. Con cháu của Dương Quảng đều có quyền kế vị, họ chỉ cần một danh nghĩa đại nghĩa, sau đó là dùng binh hùng tướng mạnh để phân thắng bại. Đáng tiếc, thiên hạ này không phải là sân khấu của họ, những kẻ có thế lực lớn nhất đều có thù với Dương Quảng, vì thế những vị hoàng đế "kế vị" này không ai có khả năng trung hưng nhà Tùy.
Hoàng Siêu chỉnh đốn địa phương, nền tảng trở nên vô cùng vững chắc. Hắn đi tuần tra khắp nơi, mỗi nơi đi qua đều thu phục được lòng dân. Trong không gian lưu trữ của hắn có rất nhiều loại nông sản hiện đại, hắn lấy ra hai loại vũ khí sát thương là khoai lang và khoai tây, qua quá trình không ngừng nuôi cấy nhân giống, nhiều nơi đã có được những loại cây trồng năng suất cao này. Trong thời đại này, có thể khiến người ta ăn no, đó chính là vị thánh thiên tử chân chính.
Dương Hựu là cháu nội của Dương Quảng, cũng có quyền kế vị hợp lý. Hắn làm hoàng đế ở Trường An một thời gian, trong lòng luôn lo sợ Lý Thế Dân sau này sẽ thanh trừng mình. Khi Hoàng Siêu trở về Trường An, còn chưa kịp nói gì, Dương Hựu đã rất tự giác bày tỏ nguyện ý thiện vị.
Mọi người trong Thiên Sách Phủ nghe tin đều cười lớn. Lý Nguyên Cát nói: "Nhị ca, huynh làm người ta sợ rồi, huynh ở Lạc Dương khuấy đảo mưa máu gió tanh, Dương Hựu ở đây ngồi không yên, đây là đang vội vàng nhường ngôi cho huynh đấy." Dương Hựu hy vọng mình có được danh tiếng "thiện vị", để Lý Thế Dân vì giữ thể diện mà không thể giết hắn - một "hoàng đế tiền triều".
"Ta đâu phải kẻ sát nhân tùy tiện, hắn không cần phải lo lắng như vậy." Hoàng Siêu nói rồi gật đầu: "Đã là lòng thành của Dương Hựu, mọi người hãy tổ chức nghi thức, chúng ta đi theo quy trình lễ nghi, cũng coi như danh chính ngôn thuận."
"Được thôi!" Lý Nguyên Cát vui mừng nhảy cẫng lên, thấy mọi người đều trừng mắt nhìn mình, hắn mới ngoan ngoãn lại, cúi người hành lễ với Hoàng Siêu: "Đệ bái kiến bệ hạ, ngô hoàng vạn tuế vạn vạn tuế." Hắn cố tình ngân dài giọng, ngữ điệu châm chọc khiến tất cả mọi người đều lắc đầu cười. Lý Nguyên Cát tuy đang đùa nghịch, nhưng hành động của hắn cũng khiến người ta chấn động. Họ khởi binh tranh bá thiên hạ, chẳng phải chính là vì ngày hôm nay sao!
Dương Hựu ba lần từ chối đế vị, bày tỏ mình đức mỏng tài hèn, trong thời đại này chỉ có Lý Thế Dân mới có thể tế thế an dân, nguyện nhường ngôi cho hắn, đây là phúc của vạn dân. Hoàng Siêu từ chối không nhận, mọi người khuyên can không được, Hoàng Siêu cáo bệnh không gặp. Thế là các bộ hạ khẩn cầu, dân chúng tụ tập ủng hộ, Dương Hựu đích thân đến thăm hỏi tâm tình, Phật môn và Đạo môn từ các loại "bói toán" tìm ra mệnh số, thiên ý... tất cả đều chỉ ra rằng Hoàng Siêu nên làm hoàng đế. Lúc này hắn mới chấp nhận đế vị, tế bái trời đất, cử hành đại điển đăng cơ.
Quốc hiệu rất hay, chính là "Đường". Điều này khiến Hoàng Siêu có trách nhiệm sâu sắc. Từ đó về sau, hắn trở thành hoàng đế của Đại Đường, Thiên Sách Phủ cũng lột xác trở thành triều đình.
"Ta biết các ngươi đang kỳ vọng điều gì, nhưng các ngươi cũng nên hiểu ý của ta. Đời người sống ở đời, các ngươi có thể cùng ta lập nên công lao sự nghiệp, ta rất cảm kích. Nhưng ở đây, chúng ta cần ước pháp tam chương. Hậu bối của các ngươi, nếu tuân thủ kỷ luật pháp luật, dưới sự giúp đỡ của các ngươi có thể cơm áo không lo, nhưng không được dùng xuất thân để độc chiếm con đường thăng tiến của những người quản lý quốc gia."
"Người trong thiên hạ chỉ cần nỗ lực sẽ được hưởng không gian thăng tiến bình đẳng. Ta từng nghe nói trước kia việc tuyển chọn nhân tài sẽ đắn đo giữa đức hạnh và tài năng, nhưng ít ra khi đó hai thứ này đủ để quyết định sự phát triển của một người. Không giống như sau này, ở phía sau lại công khai thêm vào một khái niệm vô sỉ gọi là quan hệ hay năng lực mềm, coi đặc quyền vi phạm quy tắc là một loại năng lực. Giai cấp cố định, kênh thăng tiến bị đóng lại, đối với những thế lực và nhân sự chiếm đỉnh tháp kim tự tháp mà nói, đó là một phúc lợi tuyệt vời, nhưng đây là đang hủy hoại tương lai của quốc gia và dân tộc. Họ phát triển đến cuối cùng sẽ hóa thành những kẻ ích kỷ cực đoan, tự tìm đường chết, mỗi lần như vậy đều mang đến tai họa diệt vong."
"Cái chúng ta theo đuổi là một thế giới bình đẳng, mỗi người dựa vào thiên phú và nỗ lực của bản thân để đạt được kết quả xứng đáng. Điều này cần một hệ thống năng động, tự khích lệ và tự đào thải. Thế giới không có sức mạnh siêu phàm chưa bao giờ thiết lập được một hệ thống thực sự hiệu quả, bởi vì sự tác động từ một nhóm thiểu số đã quyết định sự phát triển của cả hệ thống. Dù lãnh đạo có tâm thay đổi, cũng không thể chống lại cả một giai tầng."
"Điều đáng mừng là, ta ở đây. Cho nên một thế giới như vậy mới có khả năng thực hiện."
Người ta tranh đoạt thiên hạ, vinh hoa phú quý, phong thê ấm tử là những nhu cầu cơ bản nhất, bản chất bên trong chẳng qua chỉ là hưởng thụ đặc quyền, hơn nữa đặc quyền này chỉ nằm trong tay một nhóm người nhỏ, cướp đoạt thành quả lao động của đa số bách tính để sống cuộc sống xa hoa. Pháp luật được thiết lập cho đa số, còn nhóm người nhỏ này, mọi hành vi đều có thể thương lượng, chà đạp lên mọi đạo đức và quy tắc.
Trưởng Tôn Vô Kỵ và những người khác ban đầu ủng hộ Lý Thế Dân tất nhiên cũng có tâm thái này, nhưng trải qua thời gian dài bị Hoàng Siêu ảnh hưởng, giác ngộ đã nâng cao rất nhiều. Lòng trung thành của họ vượt lên trên tất cả, những lời Hoàng Siêu nói không hề khơi dậy bất kỳ cảm xúc phản đối nào.