Thạch Long lúc này đang rơi vào thế khó xử. Thuốc tiên cải tử hoàn sinh tất nhiên là tốt, đó chẳng khác nào có thêm một mạng người, nhưng việc cứu sống người chết nghe có phần phóng đại. Giả sử điều đó là thật, nếu bản thân bị đánh chết, e rằng cũng chẳng có ai mang thuốc đến cho mình uống, biết đâu lại trở thành chiến lợi phẩm của kẻ khác.
Nếu Hoàng Siêu biết được suy nghĩ của hắn lúc này, chắc chắn sẽ phải vỗ tay tán thưởng. Chuyện thường thấy nhất ở các nhân vật chính trong tiểu thuyết huyền huyễn chính là đánh chết người rồi rơi ra linh đan diệu dược, nhưng chẳng thấy kẻ địch của họ mang theo nhẫn trữ vật chứa đầy bảo vật có tác dụng gì, cuối cùng tất cả đều trở thành nguồn tài trợ cho nhân vật chính. Đạo lý này rất đơn giản, nếu không có cái mệnh đó, thì dù lấy được linh đan cũng chỉ là kẻ vận chuyển hộ cho người khác mà thôi.
Về môn nội công kia, ngay khi nghe giới thiệu, Thạch Long đã cảm thấy nó như được chuẩn bị riêng cho mình. Bản thân hắn vốn xưng danh "Thôi Sơn Thủ", võ công sở trường cũng chú trọng vào việc tích lũy kình lực và bộc phát sức mạnh. Còn phương pháp trị thương lại là một loại "vạn năng", thuốc tiên tuy thần kỳ nhưng chỉ dùng được một lần, nếu lúc trọng thương đã dùng hết thì lần tới phải làm sao? Nếu có thể tự trị thương, hắn mới có thể vượt qua nhiều hiểm cảnh.
Thạch Long nhớ lại đủ loại chuyện xưa cùng vô số điển tích thần tiên, hắn hít sâu một hơi, đứng dậy chắp tay với Hoàng Siêu: "Tiền bối, vãn bối luyện tập "Trường Sinh Quyết" bấy lâu nay mà chẳng thu được gì. "Trường Sinh Quyết" này lại cần trao cho người hữu duyên để cứu vớt thiên hạ, đây là việc công đức vô lượng. Thạch Long tuy bất tài, nhưng cũng không dám cản trở, xin tiền bối cứ việc lấy đi, còn ba món quà bồi thường này, Thạch Long hổ thẹn không dám nhận."
Hoàng Siêu nở một nụ cười đầy ẩn ý, nhìn Thạch Long vài giây rồi gật đầu: "Vậy ta cùng ngươi đi lấy "Trường Sinh Quyết"." Thạch Long nghe vậy trong lòng thắt lại, hắn biết Hoàng Siêu đã sớm điều tra ra vị trí của "Trường Sinh Quyết", đây là kiểu "tiên lễ hậu binh". Hắn vốn là người tự tin, năm xưa từng nhiều lần đối đầu với cường địch, nhưng cũng không dám khẳng định có thể đỡ nổi một chiêu của Hoàng Siêu. Hắn cung kính nói: "Vậy vãn bối xin dẫn tiền bối tới hàn xá." Hoàng Siêu cùng người đi theo cưỡi ngựa rời đi.
Khấu Trọng nhìn theo hai người cưỡi ngựa rời đi, nam thanh nữ tú, phong thái vô song, có chút ghen tị nói: "Lăng thiếu, sau này chúng ta cũng phải trở thành những nhân vật lớn như thế." Hoàng Siêu và Lăng Vũ Hàm vừa xuất hiện đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng Song Long, họ chưa từng thấy nhân vật nào xuất chúng đến vậy, trong lòng cũng nảy sinh sự không phục, càng khao khát thay đổi hoàn cảnh sống của chính mình.
Thạch Long lấy "Trường Sinh Quyết" từ trong mật thất ra, cung kính đưa bằng hai tay cho Hoàng Siêu: "Tiền bối, đây chính là "Trường Sinh Quyết"." Hoàng Siêu mỉm cười đón lấy, nói với Thạch Long: "Thạch Long tiểu hữu, ngươi hiểu rõ đạo lý, biết buông bỏ đúng lúc, đó chính là đạo bảo toàn tính mạng, gia đình và phú quý. "Xả đắc, xả đắc", có xả mới có đắc."
Hắn lật giở "Trường Sinh Quyết", bảy bức đồ hình lập tức được ghi nhớ vào não bộ, bắt đầu quá trình phân tích và suy diễn toàn diện. Hoàng Siêu gật đầu tán thưởng: "Diệu thay, quả nhiên là kỳ thư đoạt lấy tạo hóa của đất trời, chỉ thẳng tới đại đạo!"
Những mũi tên kia vô cùng phức tạp, các màu sắc khác nhau đại diện cho những ý nghĩa khác nhau, nhưng thực chất đây cũng là một loại mật mã có logic nội tại. "Trường Sinh Quyết" không phải viết ra để giữ bí mật mà là để truyền thụ võ công, nên các ký hiệu bên trong đều rất tinh tế và rõ ràng. Chúng đại diện cho những thứ có thể liên quan đến quá trình tu luyện của cơ thể con người, chứ không phải cố tình bày trò đố chữ.
Chỉ cần thực nghiệm trăm lần là có thể phân biệt được ý nghĩa của các loại ký hiệu. Máy tính thuở sơ khai dùng để làm gì? Chính là để tính toán quỹ đạo và giải mã mật mã. Đây là sở trường của siêu trí tuệ. Trong đầu Hoàng Siêu, các luồng tư duy va chạm, với bộ não đã được khai phá hoàn hảo cùng tinh thần lực mạnh mẽ, chỉ trong một khoảnh khắc ngắn ngủi ở thế giới bên ngoài, hắn đã đạt được sự thấu hiểu sâu sắc về "Trường Sinh Quyết".
Đây là một loại công pháp kết nối với thiên nhiên đất trời. Nền tảng lớn nhất của nó nằm ở sự "tự nhiên". Vì thuận theo tự nhiên, không cưỡng cầu, nên đã đạt đến trạng thái trong "Đạo Đức Kinh": "Thiên địa sở dĩ năng trường thả cửu giả, dĩ kỳ bất tự sinh, cố năng trường sinh" (Đất trời có thể tồn tại lâu dài là vì không vì chính mình mà sinh, nên mới có thể trường sinh). Nó không cố tình tu luyện một loại công pháp có hiệu quả đặc biệt nào, mà là khai mở kho báu tiềm ẩn trong cơ thể người, ban cho con người khả năng học hỏi từ thiên nhiên.
Sự học hỏi và mô phỏng này đạt đến một hiệu quả huyền diệu khó tả. Bản chất của nó là dùng tinh thần và chân khí làm đòn bẩy siêu phàm để tác động lên các quy tắc cố hữu của thế giới vật chất. Nó cho phép con người có không gian phát triển vô hạn, bởi lẽ thiên nhiên đất trời có quá nhiều thứ để học hỏi.
Đây là một loại lĩnh ngộ, lĩnh ngộ bản thân, lĩnh ngộ đất trời. Sự lĩnh ngộ này liên quan đến một điểm linh quang bản tính trong tinh thần, đạt đến cảnh giới tùy tâm sở dục. Ví dụ như học theo chim bay cá lặn, người luyện có thể từ đó lĩnh ngộ khinh công hoặc võ công dưới nước, mọi thứ của họ đều đi ngược lại các nguyên tắc vật lý thông thường. Đây đã là sự can thiệp của sức mạnh siêu phàm.
Việc học của họ cũng không cần nắm vững các lý thuyết như khí động học hay thủy động lực học, đó là một loại cảm ngộ huyền bí. Quá trình cảm ngộ bản thân và vạn vật, sau đó chuyển hóa thành thực lực của chính mình, chính là nền tảng và căn nguyên của Đạo gia tu luyện.
"Trường Sinh Quyết" đã mở ra cánh cửa huyền bí của cơ thể người. Trong thế giới mà sức mạnh tinh thần được nới lỏng này, nó giúp con người có được hiệu quả "thần thông tự thành": thông qua việc cảm ngộ vạn vật, có được lĩnh ngộ tương ứng, tiến hành tôi luyện tinh thần và chân khí, là có thể phát huy ra ý cảnh tương tự. Cảm ngộ đất trời không chỉ giới hạn ở vật hữu hình, mà còn bao gồm cả hư không vô hình, đây không còn chỉ là "luyện khí hóa thần" mà đã đạt đến "luyện thần phản hư".
Phương pháp luyện chân khí, cường hóa tinh thần của "Trường Sinh Quyết" chỉ là công phu cơ bản. Điều đáng quý nhất của nó là trong một thế giới "trung ma" như thế này, nó có thể khiến con người lĩnh ngộ được diệu lý của vạn vật. Đó không còn là việc vận hành chân khí theo một lộ trình nào đó để đạt được các hiệu quả như "thân nhẹ như yến", "sức mạnh vạn cân", "ngũ quan tăng cường". Khi đã lĩnh ngộ được, người ta có thể xuất phát từ một loại "khái niệm" nào đó để tự nhiên đạt đến hiệu quả đặc biệt. Đó gọi là pháp vô vi, mọi thứ nhập vào hư không, mọi thứ đều sáng tỏ, phản bổn quy căn, minh tâm kiến tính.
Bảy bức đồ hình của "Trường Sinh Quyết" cung cấp bảy mô hình tu luyện các yếu tố ảnh hưởng đến thế giới của Hoa Hạ, chính là Âm Dương Ngũ Hành. Năm bức đồ hình đầu tiên tương ứng với Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, hai bức cuối tương ứng với Âm và Dương. Trong nguyên tác, Từ Tử Lăng luyện bức đồ hình thứ sáu, tương ứng với Dương, Khấu Trọng luyện bức thứ bảy, tương ứng với Âm. Hai người còn phát minh ra phương pháp trị thương truyền công cho nhau, thực chất chính là Âm Dương song tu. Cô dương bất trường, cô âm bất sinh, một khi họ song tu, hiệu quả dưỡng sinh tăng vọt.
Thuyết Ngũ Hành có sự tương ứng rất lớn với cơ thể người, từ ngũ tạng đến ngũ quan. Hoàng Siêu từng thức tỉnh ngũ quan tiểu nhân, từng luyện hóa ngũ hành linh châu, bản thân hắn có sự thấu hiểu đủ sâu sắc về ngũ hành, chân khí trong cơ thể đã bắt đầu điều động tuần hoàn. Còn về sự thấu hiểu Âm Dương, hắn lại càng sở trường hơn, dù là luyện đơn hay song tu, thậm chí là đảo lộn Âm Dương cũng không thành vấn đề.
Hoàng Siêu lật từng trang sách, khi hắn xem kỹ bảy bức đồ hình, Thạch Long đột nhiên cảm thấy trong không khí nổi lên một cơn gió...