Những ngày tiếp theo, Hoàng Siêu âm thầm dò hỏi về chuyện của Nhậm Phát. Dưới sự quan sát của tinh thần lực, người thường căn bản không thể nói dối, và Nhậm Phát quả nhiên đúng như lời cha hắn đã nói. Biết rõ bản chất của Nhậm Phát, Hoàng Siêu cũng không còn ý định cứu mạng ông ta nữa.
Trở về nghĩa trang, Hoàng Siêu cung kính nói với Cửu thúc: "Con đến vội vàng, mạo muội xin được thỉnh giáo Cửu thúc, mong thúc đừng trách cứ. Cha con có gửi chút lễ vật, không đáng là bao, mong thúc nhận cho."
Nói đoạn, hắn đưa ra một chiếc hộp gấm. Cửu thúc đưa tay đón lấy, bên trong hộp phát ra tiếng lanh lảnh. Chẳng lẽ là tiền Đại Dương? Không thể nào, trước đó Hoàng Siêu đã dùng vàng thỏi để trả học phí rồi.
"Trong này là Ngũ Đế tiền sao?"
Hoàng Siêu mỉm cười: "Thính lực của Cửu thúc thật nhạy bén."
Cửu thúc cười đáp: "Các người thật có lòng." Ngũ Đế tiền thường chỉ Thuận Trị, Khang Hy, Ung Chính, Càn Long và Gia Khánh thông bảo. Tuy việc sưu tầm hơi phức tạp, nhưng nay vẫn là thời Dân quốc, giá trị không quá đắt đỏ. Nếu là gia đình có gia thế lâu đời, thậm chí không cần đi tìm, tự gia tộc đã lưu giữ từ trước. Cửu thúc đặt hộp tiền sang một bên, không mở ra trước mặt Hoàng Siêu.
Hoàng Siêu chỉ cười không nói. Hắn đã ra tay thì làm sao có thể dùng loại "Tiểu Ngũ Đế tiền" tầm thường đó? Trong hộp chính là Tần Bán Lượng, Hán Ngũ Thù, Khai Nguyên thông bảo thời Đường, Tống Nguyên thông bảo thời Tống và Vĩnh Lạc thông bảo thời Minh. Đây mới là "Đại Ngũ Đế tiền" chính hiệu, mỗi loại đều mang ý nghĩa lịch sử sâu sắc, đại diện cho những cột mốc quan trọng nhất của lịch sử Hoa Hạ. Quan trọng nhất, đây không phải tiền tệ của ngoại tộc, mà mang tính chính thống lịch sử trong việc tụ hội linh khí và tinh thần dân tộc Hoa Hạ.
Ba loại đầu là bộ sưu tập của hắn từ thời Đại Đường, hai loại sau đến từ những thế giới võ hiệp khác nhau. Nếu đúng như ghi chép của Cửu thúc nói rằng những đồng tiền này có tác dụng trừ tà trấn sát, thì quả là rất thú vị. Đừng quên, chúng là sản phẩm từ những thế giới ma pháp cấp thấp hoặc trung bình.
Hoàng Siêu đọc ghi chép của Cửu thúc tại nghĩa trang, đọc xong cuốn nào lại thỉnh giáo cuốn đó, vì vậy Cửu thúc nắm rất rõ tiến độ của hắn. Ông tận mắt chứng kiến Hoàng Siêu đọc hết toàn bộ ghi chép với tốc độ "một mắt mười dòng", hơn nữa còn ghi nhớ toàn bộ nội dung.
Cửu thúc từng không tin Hoàng Siêu có thể nhớ hết, bèn kiểm tra ngẫu nhiên, nhưng Hoàng Siêu đều đáp trôi chảy khiến ông kinh ngạc không thôi. Vẻ mặt ngỡ ngàng của ông khiến Hoàng Siêu thấy khá buồn cười: "Thúc có thể coi quỷ quái và cương thi là chuyện thường tình, nhưng lại kinh ngạc vì trí nhớ của con. Ha, người tu hành không phải là giỏi chấp nhận những điều dị thường, mà chỉ là biết nhiều hơn người thường một chút thôi."
Ba ngày sau, Cửu thúc đã hoàn toàn khâm phục khả năng học tập của Hoàng Siêu. Những ghi chép ông tích lũy nhiều năm đã bị Hoàng Siêu đọc sạch, khi đàm đạo, Hoàng Siêu đã có thể thông suốt mọi lẽ. Cửu thúc vô cùng hài lòng, khen ngợi: "Ta chưa từng thấy ai có trí tuệ siêu quần đến thế."
Cửu thúc vốn có lo ngại, Hoàng Siêu sau này còn phải phát triển trong thế tục, không thể học trọn vẹn đạo pháp của ông. Cửu thúc cả đời nghiêm cẩn, nếu đệ tử không thể hiện được tiềm năng học thuật, ông sẽ không dễ dàng truyền dạy. Thu Sinh và Văn Tài bao năm qua cũng chưa học được thuật pháp thực sự nào. Nhưng Hoàng Siêu lại khác, hắn thực sự có thể kế thừa và phát huy đạo thuật của Cửu thúc. Dù sau này hắn không làm nghề này, cũng đủ để truyền thừa mạch đạo pháp của Cửu thúc một cách trọn vẹn.
"Hãy xem tâm tính của Hoàng Siêu thế nào, nếu hợp ý, sau khi xong việc nhà họ Nhậm, ta sẽ chính thức thu làm đệ tử." Cửu thúc thầm nghĩ.
Đến ngày cải táng mộ Nhậm Uy Dũng, Cửu thúc mặc đạo bào, phong thái tiên phong đạo cốt, sắp xếp mọi người làm việc đâu ra đấy. Hoàng Siêu dùng lá liễu khai mở Âm Dương Nhãn, chỉ thấy trên bãi mộ những bóng hình chập chờn, vô thức hút lấy khói hương. Đó chính là những cô hồn dã quỷ, vì nhiều lý do mà không thể luân hồi. Âm khí của chúng rất yếu, không thể hiển hình cho người thường thấy, dù có va chạm cũng chỉ khiến người ta thấy lạnh lẽo khó hiểu.
Cửu thúc liếc nhìn Hoàng Siêu, thầm cười: "Ai mới học được mấy thứ này cũng đều nóng lòng muốn thử. Văn Tài và Thu Sinh từng bị dọa đến hồn siêu phách lạc, sau này chẳng dám tùy tiện khai nhãn nữa. Xem ra thằng nhóc này gan dạ thật, lâu như vậy mà chẳng hề sợ hãi."
Cảnh tượng trước mắt Hoàng Siêu thực sự rất kinh khủng. Sau khi khai nhãn, những con quỷ hắn thấy hầu hết đều mang dáng vẻ thê thảm lúc lâm chung, trông rất ghê rợn, những kẻ chết oan lại càng đáng sợ hơn. Hình ảnh quỷ vật còn bị oán khí và lệ khí ảnh hưởng, biến đổi theo hướng méo mó hơn. Trước mộ Nhậm Uy Dũng, khói hương nghi ngút, dọc đường rải đầy tiền giấy, không biết đã dẫn dụ bao nhiêu cô hồn dã quỷ. Những cảnh tượng vặn vẹo đầy sát khí tràn ngập trước mắt Hoàng Siêu, chẳng khác nào đang đứng giữa cõi quỷ.
Thế nhưng thì đã sao? Khi Hoàng Siêu có thể nhìn thấu bản chất, cảm nhận và phân tích từ góc độ năng lượng tinh thần, thì những hình ảnh thị giác kia chỉ là một dạng thông tin có thể phân tích được. Hắn dùng lý trí thuần túy nhất để phân tích mọi thứ mình cảm nhận. Với người thường, đó là cảnh tượng kinh hoàng, nhưng với hắn, đó chỉ là một dạng tồn tại bị méo mó về mặt tinh thần của quỷ vật.
Vì đây là nghĩa địa, âm khí nặng nề, lại thêm hôm nay không có ánh mặt trời, nên dù là ban ngày, Hoàng Siêu vẫn thấy cảnh tượng quần quỷ vây quanh.
"Không tồi, huyệt này gọi là 'Chuồn chuồn chấm nước'. Huyệt dài ba trượng bốn, chỉ có bốn thước là dùng được, rộng một trượng ba, chỉ có ba thước dùng được, nên quan tài không được chôn nằm, nhất định phải dùng pháp táng..." Cửu thúc tự tin suy đoán tình hình mộ phần.
Lời ông nói giống hệt lời vị phong thủy sư năm xưa, khiến Nhậm Phát vô cùng khâm phục, giơ ngón tay cái lên khen: "Lợi hại, Cửu thúc."
Văn Tài chen vào hỏi: "Pháp táng? Sư phụ, pháp táng là gì ạ? Có phải là tang lễ kiểu Pháp không?"
Cửu thúc thoáng vẻ bất lực, cảm thấy phiền lòng với tên đồ đệ không chịu học hành này. Ông liếc nhìn Thu Sinh bên cạnh, cũng đang ngơ ngác không hiểu gì. Hai tên đồ đệ chẳng biết gì cả, trước mặt người ngoài thật làm mất mặt ông. Cửu thúc vốn là người giữ thể diện, để cứu vãn tình thế, bèn hừ lạnh: "Tại các ngươi bình thường không chịu học hành tử tế! Hoàng Siêu mới đến vài ngày đã hiểu đạo lý này rồi. Hoàng Siêu?!"
Ý là, không phải tại ta dạy không tốt, mà là gỗ mục không thể đẽo. Hoàng Siêu cũng bước tới nói: "Cái gọi là pháp táng, chính là chôn đứng..."
Hắn chậm rãi đi lại trên gò mộ, căn bản không tạo ra chút gió nào, nhưng nơi hắn đi qua như có luồng khí vô hình, nhẹ nhàng đẩy những con quỷ ra xa mà không hề chạm vào chúng. Âm khí và dương khí vốn không tương dung, trong điều kiện bình thường, người sẽ không trực tiếp va vào thân thể quỷ.
Trong suốt buổi lễ, Hoàng Siêu thay Cửu thúc giải đáp thắc mắc cho hai tên đồ đệ, khiến hai kẻ ham chơi kia thấy vô cùng xấu hổ. Cửu thúc rất vui lòng, nếu có thể khiến người ta tiến bộ, đó quả là thu hoạch lớn.
Quan tài Nhậm lão thái gia được mở ra, để lộ thi thể quái dị không hề mục nát bên trong. Cửu thúc đã cố gắng lần cuối, khuyên Nhậm Phát nên hỏa táng, nhưng Nhậm Phát từ chối với lý do "cha tôi lúc sinh thời sợ nhất là lửa". Tình cảnh quái dị như vậy, ai cũng biết là sắp gặp họa, nhưng Nhậm Phát cứ chần chừ, cuối cùng vẫn quyết định thổ táng. Làm việc lớn mà tiếc thân, thấy lợi nhỏ mà quên nghĩa, Hoàng Siêu coi như đã lĩnh giáo.
Nhậm Phát rời đi, Cửu thúc dặn dò ba người: "Các con hãy cắm một trận Mai Hoa Hương trên mộ, xem cháy thế nào rồi về báo lại cho ta." Hoàng Siêu và Cửu thúc trao đổi ánh mắt đầy ẩn ý, rồi mỉm cười từ biệt.
Cửu thúc cũng chưa nói hết mọi chuyện, ví dụ như cương thi sống lại nhất định phải giết người thân trước, người đầu tiên phải giết chính là Nhậm Phát... Nếu nói ra, với bản tính ích kỷ của Nhậm Phát, không biết ông ta sẽ làm ra chuyện gì...
Mà giờ đây, Nhậm Phát dường như đang đợi chết.