Đến thời điểm này, Hoàng Siêu đã tạo dựng được thế cục vững chãi. Các tỉnh thành xung quanh kinh kỳ đều đã nằm trong tầm kiểm soát của hắn, những quan lại và sĩ tử ủng hộ chính nghĩa khắp nơi cũng không ngừng hướng về kinh thành bày tỏ lòng trung thành. Hoàng thái sư trấn thủ kinh thành, chỉ cần cẩn trọng suy xét, dẫn dắt mọi người làm việc là đủ, chẳng cần đến mức phải đích thân Hoàng Siêu ra tay. Ngay cả khi chỉ dùng ảo ảnh được tạo ra từ trầm hương, Hoàng Siêu cũng có thể vận dụng "Độ thế lương ngôn" sơ cấp để tăng cường sức thuyết phục.
Với địa vị hiện tại, việc thuyết phục người khác vốn đã dễ như trở bàn tay. Sau bao năm mày mò, Hoàng Siêu đã trui rèn được phong thái lãnh đạo đầy sức hút, kỹ năng cá nhân của hắn thậm chí còn vượt xa những kẻ có tài hùng biện bậc nhất. Giờ đây, cộng thêm một chút tác động tinh thần, hắn hoàn toàn có thể thu phục Nho môn, đặt dưới trướng của mình. Những buổi gặp mặt, hội nghị hay diễn thuyết thường ngày, hắn đều có thể dùng ảo ảnh thay thế, còn bản thể thì rảnh rỗi để thực hiện những kế hoạch thú vị hơn.
Thế giới này có mức độ huyền bí cực cao, chư thần trên thiên đình là sự tồn tại chân thực. Hoàng Siêu thu thập tình báo khắp thiên hạ, thậm chí còn thấy miếu thờ Tề Thiên Đại Thánh ở Phúc Kiến phía Nam vô cùng linh ứng.
"Vậy ra, hai anh em này không hề dùng bất cứ thủ đoạn bất chính nào, tất cả chỉ nhờ vào sự trùng hợp mà bán được hàng với lợi nhuận gấp mười hai lần? Ngay cả thần chức của Tề Thiên Đại Thánh cũng quản lý cả lĩnh vực thương mại sao, quả là mở mang tầm mắt." Hoàng Siêu xem xét hồ sơ địa phương, vừa đọc vừa buông lời cảm thán với vị sĩ tử đang sắp xếp tài liệu.
Vị sĩ tử kia mỉm cười đáp: "Chẳng phải sao ạ, mỗi nơi đều có những vị thần được thờ phụng mang đặc trưng địa phương. Bách tính thắp hương cầu nguyện chỉ mong tâm an, cầu mọi sự với mọi vị thần. Dù là cầu con cái hay nhân duyên với Đại Thánh cũng là chuyện bình thường. Hơn nữa, những lời cầu nguyện này mười phần thì chín phần không linh, chắc là thần tiên cũng chẳng thể ngày nào cũng lo việc vặt vãnh."
Kiểu cầu nguyện này cũng giống như tập tục ở thế giới quê hương của hắn, bách tính cũng chẳng hẳn là quá thành kính, đây coi như một kiểu "giao dịch" với thần linh. Thà tin là có còn hơn tin là không, một vị thần không linh thì vẫn còn tám chín vị tiên Phật khác để thử. Ở đây, công việc kinh doanh của tiên Phật có lẽ cũng đầy tính cạnh tranh.
Hoàng Siêu lục lại ký ức về "Liêu Trai", xác định sự việc này không phải do địa phương bịa đặt. Trong sách quả thực có một thiên mang tên "Tề Thiên Đại Thánh", đối chiếu với báo cáo địa phương thì khớp từng chữ một. Hắn thầm ghi nhớ cái tên Hứa Thịnh, dự định sau này sẽ dùng manh mối này để kết giao với Tôn Ngộ Không. Hoàng Siêu bấm đốt ngón tay tính toán, nhờ sự che chở của khí vận vương triều, việc tính toán sự hưng thịnh của nhân đạo chưa bao giờ sai lệch. Hắn lập tức hiểu ra, chàng trai Hứa Thịnh này cũng mang đại khí vận, là người có phong cốt và tài năng.
Hứa Thịnh là người Duyện Châu, theo anh trai Hứa Thành đến Phúc Kiến buôn bán. Người khác đi cầu Tề Thiên Đại Thánh, còn hắn cho rằng nhân vật này chỉ là sản phẩm hư cấu trong ngòi bút của Ngô Thừa Ân nên đã lén rời đi. Sau đó, vì trực tiếp gọi tên Tôn Ngộ Không mà trên người mọc đầy mụn nhọt, nhưng hắn vẫn cắn răng chịu đựng, không hề khuất phục.
Cuối cùng, anh trai hắn mắc bệnh hiểm nghèo rồi qua đời sau khi uống thuốc. Hứa Thịnh đến chất vấn Tề Thiên Đại Thánh, thề rằng nếu anh trai sống lại thì sẽ bái Tôn Ngộ Không làm thầy, thậm chí còn đe dọa sẽ dùng cách mà Tôn Ngộ Không đối phó với "Tam Thanh" để trị lại ông, đó là ném tượng vào nhà xí. Kết quả, đêm đó Tôn Ngộ Không hiển linh, nói rằng mụn nhọt trên người hắn là do ông gây ra, còn anh trai hắn là do bị lang băm chữa chết. Tôn Ngộ Không cũng rất bất đắc dĩ, để bịt miệng thiên hạ, đành phải "bấm bụng" cứu anh trai hắn sống lại. Dù sao thì ông và Diêm La Điện cũng có mối quan hệ "thân thiết", chuyện này cũng chẳng phải lần đầu.
Nhờ vậy, Hứa Thịnh trở nên vô cùng thành kính với Đại Thánh. Sau này, Tôn Ngộ Không đưa hắn lên trời du ngoạn, bảo Tài Thần ban cho mười hai viên đá trắng, đó chính là mười hai phần lợi nhuận! Từ đó về sau, Hứa Thịnh cầu gì được nấy.
Hoàng Siêu thấy thật nực cười, ngay cả Tôn Ngộ Không cũng phải kết duyên với phàm nhân để chia sẻ khí vận nhân tộc. Quá trình "không đánh không quen biết" này quả thực rất hợp với tính cách của Tôn Ngộ Không. Với bản tính của Tôn Ngộ Không mà cũng chỉ có thể dùng cách báo mộng, xem ra thế giới này quả thực khó để tiên thần hiển lộ chân thân.
Hoàng Siêu đã luyện thành Kim Đan, hiện tại đang ngưng luyện chân nguyên, luyện hóa ngũ khí trong lồng ngực và tam hoa trên đỉnh đầu, đẩy bản chất tồn tại, năng lượng siêu phàm và phương thức tác động của cá nhân lên mức đại thành. Mỗi môn phái đều có truyền thừa thần thông, một số pháp thuật thông dụng thực chất đều là sự diễn hóa từ Thiên Cang ba mươi sáu biến và Địa Sát bảy mươi hai biến. Tất cả những pháp thuật này, dù có hoa mắt đến đâu, suy cho cùng vẫn là dùng ý chí cá nhân để liên kết với thế giới, thúc đẩy thế giới thay đổi. Những điển tịch kinh điển của nhân gian đã nằm hết trong đầu Hoàng Siêu, nhưng hắn vẫn cần xem cách vận dụng của tiên nhân thực thụ.
Trong thế giới tu chân, thường có đủ loại bí kíp với cái tên kỳ lạ, dường như chỉ cần luyện theo là có thể đạt tới đại đạo. Thực tế, muốn đi theo con đường đạo gia, bộ điển tịch kinh điển và thâm sâu nhất mà ai cũng có thể tìm thấy chính là "Đạo Đức Kinh". Hoàng Siêu không thiếu những loại điển tịch nâng cao bản chất như vậy, nhưng hắn vẫn có thể học hỏi từ cách thi triển pháp thuật của người đi trước.
Một là tham ngộ đại đạo, hai là các phương thức ứng dụng. Pháp thuật của các môn phái nhân gian trong thế giới tiên hiệp cũng giống như võ công hạng ba trong thế giới võ hiệp, xem nhiều thì tăng hiểu biết, nhưng nếu cái gì cũng luyện thì cuối cùng cũng chỉ rơi vào kết cục tạp mà không tinh như Mộ Dung Phục.
"Mẹ kiếp, mình chính là Mộ Dung Phục đây mà." Hoàng thái sư dựa vào ghế thái sư, cái ghế này cũng thật đáng ghét, cứ nhất định phải gọi là ghế thái sư, không làm thái sư thì không thể thấu hiểu được sự bất lực này. Hắn cảm thấy gần đây khí vận của mình đang sa sút, dường như không thích hợp để làm chuyện lớn.
Việc đi tìm Hứa Thịnh cần phải chuẩn bị kỹ càng. Trước mắt, hãy xử lý đám yêu nhân đã hãm hại Chu Tín. Trong lòng Hoàng Siêu nảy ra ý nghĩ đó, Đạo trưởng Hoàng liền đi tìm kiếm khí tức, tổ chức pháp sự chuyên biệt tại phủ Thượng thư để khóa chặt đối phương. Ngay cả khi tinh thần của Hoàng Siêu đã khóa chặt đối phương trong cõi hư vô, việc dựa vào các biểu tượng, tế lễ, bùa chú để bắt đầu pháp sự sẽ giúp việc cảm ứng kẻ địch trở nên rõ ràng hơn. Đây chính là một dạng "khoa học" khác biệt, là sự vận dụng hợp lý sức mạnh siêu phàm. Còn cảm ứng trước đó của Hoàng Siêu chỉ là năng lực cơ bản tự phát sinh từ tinh thần.
Hoàng Siêu cũng là một cao nhân tinh thông tính toán, tâm hắn có cảm ứng thì thường rất linh nghiệm. Quả nhiên không lâu sau, rắc rối đã tìm đến cửa. Những học trò hôm qua đã chạy đến cầu cứu. Khi Hoàng Siêu gặp họ, thấy trong nhóm thiếu mất Chu sinh, những người còn lại kẻ thì lúng túng, người thì hoảng hốt. Trong đó, Mạnh sinh nói: "Thái sư, Chu sinh huynh ấy không ổn rồi! Hôm qua chúng con ra ngoài du ngoạn, đi ngang qua một ngôi chùa, huynh ấy xem tranh tường xong trở về thì thần trí hoảng hốt, thở dài than ngắn, có vẻ như đã nhìn thấu hồng trần, tâm như tro tàn!"
"Sáng nay huynh ấy cố gắng gượng dậy, phun ra một ngụm máu, thần trí có chút tỉnh táo trong chốc lát, huynh ấy nói mình bị kẻ khác ám toán, không hiểu sao lại bị nhiếp vào ảo cảnh. Dù biết trạng thái của mình không ổn, nhưng chỉ cần nghĩ đến người con gái trong đó là huynh ấy lại đau lòng, ngay cả công phu dưỡng khí cũng suy giảm quá nửa. Chúng con đã mời bạn học trong kinh thành và thầy giáo ở thư viện đến, nhưng không ai biết huynh ấy trúng phải tà thuật gì, xin Thái sư cứu huynh ấy một mạng ạ!"
Hoàng Siêu nghe vậy trong lòng phẫn nộ: "Lũ trọc Phật môn khốn kiếp, dám tính kế cả Nho sinh dưới trướng ta! Không cần lo lắng, ta sẽ để người của Hồng Lư Tự đến xem cho cậu ta. Ừm, cầm lấy lệnh bài này." Đám học trò vội vàng muốn đi, Hoàng Siêu gọi họ lại: "Hoàng Đạo trưởng đang ở phủ Chu Thượng thư, các con đến đó tìm ông ấy. Đúng rồi, con tên gì, Chu sinh kia tên là gì?"