“Khanh nói rất có lý……” Lưu Triệt gật đầu, ông rất tán đồng cách nói này của Chu Mãi Thần.

Trên thực tế, dù Chu Mãi Thần không nhắc tới, ông cũng sẽ bắt đầu điều chỉnh sức mạnh bố trí của Thiếu phủ và Đại nông, nghiêng nhiều tài nguyên hơn về phía Nam.

Nguyên nhân rất đơn giản.

Ngày nay, việc trồng lúa mì mùa đông ở phương Bắc đã hình thành quy mô, các kỹ thuật liên quan cũng cơ bản đạt tới điểm nghẽn trong điều kiện kỹ thuật hiện tại.

Việc cần làm tiếp theo chẳng qua chỉ là quảng bá và tuyên truyền.

Nhưng ở phương Nam thì không như vậy.

Nghề trồng lúa nước ở phương Nam ngày nay vẫn còn rất nguyên thủy và lạc hậu.

Hơn nữa, vì phương Nam là ruộng nước, cho nên phần lớn công cụ mà Thiếu phủ thiết kế và chế tạo cho nông nghiệp phương Bắc hoàn toàn không dùng được ở phương Nam.

Kỹ thuật canh tác tiên tiến của phương Bắc cũng vô dụng ở phương Nam.

Dẫu sao, ngươi không thể trông mong việc đánh đồng trồng lúa mì với trồng lúa nước được.

Đây cũng là lý do vì sao trong lịch sử, dù mạnh như Hán - Đường, mức độ khai phá phương Nam vẫn không theo kịp.

Khi cốt lõi của đế quốc là phương Bắc, thì tài nguyên, nhân lực, vật lực và sự chú ý đều dồn cả vào phương Bắc.

Khu vực phương Nam trở thành nơi thứ yếu.

Nếu Lưu Triệt nhớ không lầm, trước thời nhà Tống, việc trồng lúa nước ở phương Nam vẫn luôn là lối canh tác thô sơ.

Kỹ thuật lạc hậu đến mức nào?

Kỹ thuật cấy mạ lúa là do thời Đông Hán mới phát minh, thoát nước ruộng lúa phải đợi đến thời Nam Bắc triều người dân mới biết, còn về kỹ thuật trồng trọt lúa nước hoàn chỉnh, phải đợi đến thời Nam Tống mới bắt đầu chín muồi.

Nói cách khác, vào lúc này, việc trồng lúa nước ở phương Nam không hề có cấy mạ, không có ươm mạ, không có thoát nước, cũng không có làm cỏ.

Người dân sau khi gieo lúa xuống thì cơ bản không buồn chăm sóc.

Trong ruộng lúa, cỏ dại mọc đầy, sản lượng một mẫu còn chẳng cao bằng lúa mì phương Bắc.

Cũng chính là vài năm trước, Tam Việt quy phục nhà Hán, mở ra con đường thông tới bán đảo Trung Nam, giống lúa ưu tú từ bán đảo Trung Nam bắt đầu chảy vào Trung Quốc.

Giống lúa này trong lịch sử gọi là 'lúa Chiêm Thành', ngày nay được gọi là 'Nam Đạo', đã nhanh chóng thể hiện sức sống mạnh mẽ và khả năng kháng cỏ dại.

Nhưng đáng tiếc, thời gian du nhập quá ngắn, đến nay mới chỉ được quảng bá ở Giang Đô quốc và vùng Hoài Tứ.

Trước khi Nhan Dị lên đường, Lưu Triệt đã dặn dò ông ta nỗ lực quảng bá.

Chỉ là thời gian quá ngắn, bây giờ vẫn chưa thấy rõ hiệu quả.

“Nếu như, trẫm giao cho khanh trọng trách một quận ở Ngô Việt, khanh sẽ thay đổi cục diện hiện tại của Ngô Việt như thế nào?” Lưu Triệt đứng dậy, hỏi Chu Mãi Thần.

Trên thực tế, Lưu Triệt đã động lòng.

Bởi vì, Chu Mãi Thần một là đã từng chứng minh bản thân trong lịch sử, hai là hiện tại đã chứng minh bản thân ở An Đông, ba là Lưu Triệt cần thông qua Chu Mãi Thần để tiếp tục gây áp lực lên Nho gia.

Ông muốn nói với Nho gia rằng — rời bỏ các người, trẫm muốn ăn thịt heo thì vẫn có rất nhiều người sẵn lòng phục vụ!

Vì vậy, lời này vừa thốt ra, các cự đầu của các phái Nho gia đều biến sắc.

Các quận quốc phương Nam, từ khi nhà Hán hưng thịnh đã là vùng đất riêng, là địa bàn cơ bản của Nho gia.

Đặc biệt là vùng Ngô - Sở!

Năm đó, Lỗ Nho mặc tang phục khóc thương Hạng Vũ, tuy chọc giận Lưu thị và Trường An, khiến Nho sinh bị chèn ép trong thời gian dài.

Nhưng hành động này của Nho gia lại giúp họ tích lũy được danh tiếng cực lớn ở phương Nam, nhất là vùng Giang Đông.

Quý tộc Sở cũ ở Giang Đông, những lão thần thuộc hạ cũ của Hạng Vũ ở Ngô - Sở, cùng với những hào tộc không chịu khuất phục, đều nhìn Nho gia bằng con mắt khác.

Thêm vào đó, Sở Nguyên Vương và con trai đích thân đứng ra ủng hộ, thế lực Nho gia nhanh chóng chiếm thế thượng phong tại địa phương.

Ngày nay, ở vùng Ngô - Sở rộng lớn, thế lực Nho gia có ưu thế áp đảo.

Vốn dĩ, ở vùng Tề - Lỗ họ cũng như vậy.

Nhưng đáng tiếc, một cuộc "Chương Khâu chi biến" đã khiến bốn vị vương phải rút lui, cũng đánh sập Lỗ Nho xuống bùn đen.

Hệ thống kinh doanh và chuỗi sinh thái hàng chục năm của hệ Lỗ Nho ở Tề - Lỗ bị Đình úy và Chấp kim ngô nhổ tận gốc, hàng trăm gia tộc bị liên lụy, hàng vạn người bị lưu đày.

Lỗ Nho vừa đổ, lập tức khiến Pháp gia như cá mập ngửi thấy mùi máu mà nhanh chóng xâm nhập vào.

Thậm chí, ngay cả phái Hoàng Lão vốn đã ngày càng già cỗi cũng hiếm hoi tích cực một lần, xây dựng lại Tắc Hạ học cung ở địa phương.

Tề - Lỗ ngày nay đã là cục diện Nho - Pháp - Hoàng Lão cùng tồn tại.

Trong đó, Pháp gia tấn công mãnh liệt, liên tục chiếm thành đoạt đất, các phái Nho gia vừa đánh vừa lùi, nhưng cũng chấp nhận được (dẫu sao những địa bàn này vốn không phải của họ, mà là của Lỗ Nho), ngay cả phái Hoàng Lão cũng được hưởng chút lợi lộc.

Kẻ thua cuộc duy nhất dường như chỉ có Lỗ Nho.

Nhưng Nho gia không nghĩ vậy.

Trong mắt họ, Lỗ Nho cũng là Nho.

Đã là Nho, thì đó là địa bàn của họ, Pháp gia và phái Hoàng Lão xía chân vào là có ý gì?

Hoàn toàn không suy nghĩ xem, hơn trăm năm trước, ai mới thực sự là chủ nhân của vùng Tề - Lỗ?

Vốn dĩ, Nho gia đã rất khó chịu về việc mất Tề - Lỗ.

Bây giờ, Thiên tử lại còn muốn thả một quan lại của Tạp gia tới Ngô - Sở?

Đây chẳng phải là công khai ném một con chuột vào kho gạo nhà mình ngay trước mặt chủ nhân sao?

Các vị Bác sĩ Nho gia lập tức trợn mắt, nhìn Chu Mãi Thần đầy hung hăng.

Nếu ánh mắt có thể giết người, Chu Mãi Thần đã chết vô số lần rồi.

Chu Mãi Thần lại hoàn toàn phớt lờ những ánh mắt đang đổ dồn về phía mình.

Trên thực tế, từ rất lâu rất lâu trước đây, hắn đã có giác ngộ này rồi.

Hơn nữa, hắn rất thông minh.

Thông minh đến mức vừa đến An Đông, tiếp xúc với Tạp gia, hắn đã lập tức quyết đoán phản bội, gia nhập Tạp gia.

Nhờ vậy, hắn nhận được sự hỗ trợ tài nguyên từ Tạp gia.

Những tài nguyên này không phải là vàng bạc hay lương thực theo nghĩa thông thường.

Mà là các mối quan hệ nhân mạch không thể nhìn thấy và nền tảng hậu thuẫn chính trị.

Nếu không, một tiểu quan không có nền tảng, không có nhân mạch, không có tiền tài như hắn, nếu tới An Đông, trừ khi là nhân vật nghịch thiên cỡ Quản Trọng, nếu không sớm đã bị nhấn chìm giữa biển người, làm sao có thể thăng tiến liên tục, lại còn có thể trở về Trường An trong thời gian ngắn như vậy, tới được Cam Đường này?

Đương nhiên, có thể trở về cũng là nhờ bản thân Chu Mãi Thần quả thực có năng lực.

Nhưng không có sự giúp đỡ của Tạp gia, thời gian này e rằng phải tính bằng đơn vị thập kỷ.

Bây giờ, Chu Mãi Thần lại càng nhìn thấy cơ hội thứ hai để mình quật khởi.

Cơ hội này chính là sự công nhận của Thiên tử.

Mà muốn có được sự công nhận của Thiên tử, phải trả lời bằng một phương án khiến ông hài lòng.

Hơn nữa, Chu Mãi Thần hiểu sâu sắc rằng, vị đương kim này không phải là người có thể cảm động bởi mấy lời khoác lác hay nhắc chuyện Tam Vương Ngũ Đế.

Ông là một vị vua thích nhìn vào phương án khả thi và có thể thực hiện được!

Suy nghĩ kỹ trong lòng, Chu Mãi Thần biết mình nên trả lời thế nào.

Trên thực tế, trong những ngày rời xa quê hương, Chu Mãi Thần không lúc nào không nghĩ tới, nếu có một ngày mình vinh quy bái tổ thì nên làm thế nào.

Trước tiên, đương nhiên là phải để người vợ cũ của hắn biết!

Chỉ khi nàng ta biết người đàn ông mà nàng từng từ bỏ ngày nay thành công tới mức nào, hắn mới có thể thực sự buông bỏ được khúc mắc này, nỗi nhục nhã này.

Sau đó là bạn bè làng xóm.

Nhất định phải để họ biết — ta, Chu Mãi Thần, cả đời chưa bao giờ khoác lác.

Nói muốn phú quý, thì nhất định sẽ phú quý!

Sau đó phất tay áo bỏ đi, từ nay đoạn tuyệt với họ!

Đó mới là việc của đấng nam nhi đại trượng phu.

Thù không để qua đêm!

Cũng là giá trị quan chủ lưu của xã hội đương thời — phú quý mà không về quê, như mặc áo gấm đi đêm.

Còn về chi tiết trị quốc, Chu Mãi Thần có vài ý tưởng.

Nhưng suy đi nghĩ lại, cuối cùng hắn chọn —

Chu Mãi Thần ngẩng đầu, ánh mắt kiên định nhìn Lưu Triệt, rồi cúi lạy sâu sát đất, nói: “Nếu thần may mắn được bệ hạ không chê, giao cho trọng trách quận huyện, thần sẽ nghiêm túc thực hiện thưởng cày, nuôi dân, tiết kiệm, chính sách nhân từ, làm thiện cho dân, dùng trí tuệ của chúng…”

Lưu Triệt nghe xong khá tò mò, trên thực tế, trước ngày hôm nay, ông chỉ biết lý thuyết của Tạp gia, nhưng chưa nghiên cứu kỹ chủ trương trị quốc và yêu cầu chính trị của Tạp gia.

Vì vậy, Lưu Triệt hỏi: “Khanh hãy thử nói xem…”

“Khởi tấu bệ hạ, nếu thần nắm quyền quận huyện, đến nơi sẽ thực hiện ngay việc thưởng cày, lấy sản lượng trên mỗi mẫu đất của dân nhiều hay ít làm tiêu chuẩn để chế định chính sách khen thưởng, kẻ sĩ nào có thể dẫn dắt dân cày cấy tốt, thần sẽ không tiếc cất nhắc làm quan!”

Lưu Triệt nghe xong khẽ gật đầu, đây là biện pháp thưởng cày mà chư tử bách gia đều dùng.

Khác biệt chỉ nằm ở chỗ, Pháp gia sẽ thực hiện đến cùng, còn Nho gia và phái Hoàng Lão, đại khái chỉ khi nào cần thì mới lấy ra đọc một chút.

Dẫu sao, sĩ đại phu quý tộc thanh cao thì lười đâu mà thực sự quan tâm xem ruộng nhà nông dân năm nay thu hoạch được bao nhiêu lương thực chứ?

Dù có đói kém, họ cũng đâu có bị đói.

Cho nên, chính sách này những năm gần đây hầu như năm nào cũng có người hô hào, nhưng thực sự thực hiện triệt để thì chẳng có mấy người.

Dẫu sao, quận thủ một quận cũng là đại lại phong cương hai ngàn thạch.

Trước khi nhậm chức, hô khẩu hiệu, đánh bóng danh tiếng, thậm chí khi nhậm chức làm màu một chút đều có thể.

Nhưng thật sự muốn đám người này ngày ngày chạy xuống cơ sở, đi lại quanh các đình, khảo sát thì đại khái là không thể nào.

Cùng lắm cũng chỉ phái vài tâm phúc tới quản lý mấy việc vụn vặt này.

Vì vậy, sự thành bại của việc này phụ thuộc vào năng lực nghiệp vụ và đạo đức nghề nghiệp của vài tâm phúc mà người đó chọn.

Những năm này, Lưu Triệt đã thấy quá nhiều kẻ trước khi nhậm chức đứng trước mặt ông vỗ ngực hô hào khẩu hiệu rồi.

Những lời tương tự nghe đến chai cả tai.

Nhưng cuối cùng, người có thể thực hiện được thì mười người không còn một.

Thậm chí còn có kẻ xui xẻo đang ngồi trong đại lao của Đình úy chờ xét xử.

Tuy nhiên, Chu Mãi Thần dường như khác với những kẻ chỉ biết nói suông mà Lưu Triệt từng gặp, hắn thực sự hiểu và rõ tình hình ở địa phương.

Hắn lạy tạ nói: “Theo thần được biết, vùng Ngô - Việt, sản lượng ruộng lúa mỗi mẫu, cao thì ba thạch, thấp thì hai thạch, kẻ bất tài thì một thạch không đủ… Vì vậy, thần ngu muội cho rằng, chi bằng lấy ba thạch làm tiêu chuẩn thưởng cày, phàm là kẻ nào có thể đạt sản lượng ba thạch mỗi mẫu thì coi là kẻ sĩ tốt, thần sẽ xuống tận các đình, các lý, cầu xin những người hiền tài này làm Tam lão địa phương, dẫn dắt dân cày cấy, nếu có thể làm cho một đình, một hương giàu có thì tiến cử làm quan…”

“Còn về kẻ canh tác không đủ một thạch, thần sẽ truy cứu tội bất tài của họ, trị bằng quốc pháp…”

Nghe xong câu này, Lưu Triệt mới mỉm cười đắc ý.

Chỉ là phương pháp tìm được rồi, nhưng mấu chốt vẫn là thực thi!

Nếu ở phương Bắc, Lưu Triệt không lo lắng.

Bởi vì hệ thống quan lại phương Bắc mạnh mẽ và hiệu quả.

Nhưng phương Nam, đặc biệt là vùng Ngô - Việt - Sở, Lưu Triệt không dám đảm bảo.

Phải biết rằng, năm đó Ngô Vương Lưu Tỵ làm phản, một thực khách dưới trướng ông ta, một mình một ngựa lẻn tới Hạ Bì, vậy mà có thể chiêu mộ được hàng vạn quân phản loạn!

Có thể thấy, khả năng kiểm soát của nhà Hán ở vùng Ngô - Sở - Việt, thậm chí là Hoài Tứ, Tề - Lỗ yếu kém đến mức nào, và thế lực hào tộc địa phương mạnh mẽ đến mức nào!

Trước kia Lưu Triệt không có thời gian dọn dẹp đám cặn bã này, cũng chỉ khi Tế Nam Vương Lưu Tích Quang tự tìm đường chết mới nắm lấy cơ hội thanh trừng thế lực hủ bại ở Tề - Lỗ.

Nhưng bây giờ, Lưu Triệt đã dự định xong, sẽ nhổ tận gốc chúng trong tương lai — thậm chí tội danh cũng đã nghĩ xong — dư đảng của Ngô nghịch!

Vì vậy, kỳ khảo cử năm nay ông thậm chí còn ngầm ý mở rộng số lượng trúng tuyển.

Mà kế hoạch này của Chu Mãi Thần lại đúng lúc cần một hệ thống quan lại mạnh mẽ hiệu quả.

Nếu không, một quận rộng lớn như vậy, dù Chu Mãi Thần có thuật phân thân cũng khó lòng nắm bắt cục diện.

Nhưng không sao…

Quan lại là thứ thực ra hoàn toàn phụ thuộc vào người dùng.

Cùng một đám quan lại trong tay những người khác nhau thì hiệu suất thực thi là hai chuyện khác nhau.

Rõ ràng nhất là nha môn Đình úy năm đó, trong tay Trương Thích Chi, Đình úy uy phong lẫm liệt, quý tộc hào cường nghe tên đã sợ mất mật, nhưng trong tay Trương Âu, Đình úy lại trở thành vật trang trí, ngay cả giết người cũng chậm chạp.

Mà vừa đến tay Triệu Vũ, uy phong của Đình úy lại tái hiện, hơn nữa không hề giảm so với năm xưa!

Đây chính là sự khác biệt.

Huống chi, theo chế độ nhà Hán, quận thủ có thể tự chọn mạc liêu của mình.

Ví dụ như Chủ bạ, Đô úy, Tư mã và Kế lại, quận thủ đều có quyền chọn lựa.

Nói cách khác, phong cách của một quận thủ thế nào, hoàn toàn có thể nhìn ra từ những quan lại mà ông ta chọn.

Vì vậy, Lưu Triệt tiếp tục nghe.

“Còn về nuôi dân…” Chu Mãi Thần ngẩng đầu, vẻ mặt nghiêm túc cam đoan: “Thần sau khi nhậm chức, nhất định sẽ nghiêm chỉnh thi hành chiếu mệnh của bệ hạ, quán triệt thánh mệnh của bệ hạ về việc khen thưởng sinh đẻ, trừng trị kẻ không chịu sinh, phàm là quan lại nào không chịu sinh thì bãi chức quan đó, liên lụy tới tông tộc ba đời không được làm quan!”

Chu Mãi Thần vừa nói xong, Lưu Triệt lập tức long nhan đại duyệt.

Việc khen thưởng sinh đẻ, sinh nhiều nuôi nhiều, chính là quốc sách cơ bản của Lưu Triệt.

Những năm này ông đã nhiều lần nhấn mạnh — thiết luật "kẻ không sinh con thì bãi quan".

Nhưng đáng tiếc, chuyện chốn quan trường lớp lớp chồng chéo.

Hiệu suất thực thi mệnh lệnh ở cơ sở luôn là một vấn đề.

Quan Trung thì còn đỡ, Tú Y Vệ, Ngự sử đại phu, Nội sử, Đình úy, lớp lớp kiểm soát, cơ bản đã làm được, chỉ cần có quan lại nào dám dìm chết con mình, thì hắn chắc chắn có thể về quê làm ruộng!

Nhưng ra khỏi Hàm Cốc quan thì chỉ có trời mới biết.

Dẫu sao, những năm này, đấu tranh quan trường, đấu đến cuối cùng, kẻ thất bại chắc chắn có tội danh từng không chịu nuôi con trai/con gái mình.

Mà Lưu Triệt cũng chưa từng rảnh tay để xác lập thật tốt quốc sách cơ bản "kẻ không nuôi con thì chắc chắn bãi quan, quan lại có ít hơn ba con cũng phải về quê làm ruộng".

Bây giờ, Chu Mãi Thần này nhìn thấu thời thế, gãi đúng chỗ ngứa của Lưu Triệt, khiến ông vô cùng sung sướng.

Đặc biệt là phương pháp liên lụy mà Chu Mãi Thần bổ sung, thật sự rất hả lòng hả dạ, quá hợp khẩu vị của Lưu Triệt.

Lưu Triệt hiểu rất rõ, muốn quét sạch hoàn toàn truyền thống dìm trẻ, giết trẻ để lại từ thời nô lệ này, thì phải dùng thuốc mạnh đối với quan lại, đối với gia tộc sĩ đại phu!

Bởi vì chỉ có như vậy mới nhổ tận gốc hủ tục này.

Dẫu sao, quan lại sĩ đại phu đều đang dìm trẻ, giết trẻ, thì ngươi làm sao có thể ràng buộc được bách tính?

Quan Trung sở dĩ dân số có thể không ngừng tăng lên là vì kiểm soát chặt chẽ quan lại, sĩ đại phu, quý tộc!

Mà quần thần bên dưới đương nhiên không phải kẻ mù.

Nụ cười rạng rỡ và vẻ mặt hài lòng trên khuôn mặt Lưu Triệt, họ đương nhiên nhìn thấy rất rõ ràng.