Từ xưa đến nay, đỉnh ở Trung Quốc luôn gắn liền với vận mệnh quốc gia và xã tắc. Quan niệm "đỉnh không thể khinh động" đã ăn sâu vào tâm trí người đời. Vì vậy, kể từ khi chiếc đỉnh này được cung nghinh bằng nghi lễ trọng thể vào thần miếu của Hán Thái Tông, nó rất ít khi bị di dời. Chỉ những dịp tế tổ hằng năm, người ta mới dám mang ra để tiên tổ họ Lưu thông qua chiếc đỉnh này mà tiếp nhận hương hỏa, tế phẩm và huyết thực.

Nay Lưu Triệt muốn mang chiếc đỉnh này đi triển lãm tại các tộc Bách Việt, đương nhiên lập tức gây nên một trận chấn động. Cấp Ám gần như ngay lập tức can ngăn: "Bệ hạ, bảo đỉnh là thần khí! Tuyệt đối không thể khinh động!"

Lưu Triệt lại mỉm cười lắc đầu: "Trẫm là vua của thiên hạ, người Việt cũng là con dân của trẫm! Vả lại, tiên vương đúc cửu đỉnh là để giáo hóa vạn dân... Bảo đỉnh cung phụng trong tông miếu chẳng qua cũng chỉ là vật chết, nếu có thể trưng bày trước mặt người Việt, khiến họ được tắm mình trong sự giáo hóa của tiên vương, hiểu được sự cao quý của Trung Quốc, thì công lao ấy lớn biết bao!"

Đời sau từng có xá lợi Phật cốt khiến người người đổ xô đi chiêm bái. Nay, một trong cửu đỉnh này ít nhất cũng là thánh vật uy lực gấp vạn lần xá lợi Phật cốt! Ít nhất là trong mắt các dân tộc chư Hạ, bao gồm cả người Việt, nó là như vậy. Nó thần thánh đến mức ngay cả hoàng đế, ngay cả thiên tử cũng cần nó để tô điểm uy quyền, khẳng định địa vị của mình. Bản thân sự tồn tại của nó chính là niềm kiêu hãnh của dân tộc chư Hạ! Đặt trong cung hay trong tông miếu, chiếc đỉnh này chẳng qua chỉ là đồng thau. Nhưng khi nó bước ra khỏi cung đình, nó có thể thắng được trăm vạn hùng binh!

Tất nhiên, cũng chỉ có bậc quân vương như Lưu Triệt mới có lá gan và năng lực để huy động cửu đỉnh. "Lạc ái khanh, có uy thế của Hổ Bôn vệ, lại thêm sự trợ giúp của bảo đỉnh, khanh còn lo lắng điều gì nữa?" Lưu Triệt cười tủm tỉm hỏi Lạc Dĩnh.

Người kia đương nhiên gật đầu như gà mổ thóc: "Nếu quả thực như vậy, thần thay mặt các tộc Bách Việt tạ ơn bệ hạ!" Có đại quân Hổ Bôn vệ của Trung Quốc trấn áp, lại có bảo đỉnh tương trợ, Lạc Dĩnh chẳng còn sợ gì nữa! Dùng văn trị, kẻ quý tộc Việt nào dám giở trò trước thần khí của tiên vương như bảo đỉnh? Nhờ sự trợ giúp của bảo đỉnh, dù là đám quý tộc tông thất khó bảo hay những bộ tộc Bách Việt trong thâm sơn cùng cốc, đều chỉ có thể quỳ xuống mà phục tùng. Ngay cả khi có kẻ chó cùng rứt giậu, thì trước mặt Hổ Bôn vệ, sự phản kháng của chúng cũng chẳng mạnh mẽ hơn một đứa trẻ là bao.

Điều quan trọng nhất là Lạc Dĩnh biết, nếu đúng như lời thiên tử, thì từ nay về sau, Mân Việt Vương quốc sẽ lật sang một trang mới! Từ nay, trên khắp dòng Mân Giang, các tộc Bách Việt sẽ thoát khỏi sự nguyên thủy, hoang dã và man di để bước vào văn minh. Từ nay, Việt - Hán là một, không phân biệt. Từ nay, văn minh và vương hóa sẽ soi rọi khắp dòng Mân Giang cổ xưa, dù là một đứa trẻ người Việt cũng có cơ hội đọc sách biết chữ, có cơ hội bước vào đường hoàng, có cơ hội tụng đọc Khổng Mạnh, bàn luận Thương Hàn.

Quan trọng hơn, với công lao này, vương thất Mân Việt của ông ta đủ sức bảo toàn phú quý ngàn năm, lưu trạch cho hàng chục đời sau! Điều này rất quan trọng! Tại sao họ Lạc có thể xưng vương ở Mân Việt? Là do Lạc Dĩnh có năng lực, hay do đạo đức cao thượng? Hay do cha ông ông ta đặc biệt tài giỏi? Không phải! Ở Trường An, sau khi được giáo dục và đọc nhiều sách vở, Lạc Dĩnh hiểu rõ lý do gia tộc ông có thể xưng vương chỉ có một: Họ là con cháu của vua Vũ, là dòng máu chính thống của đại vương Câu Tiễn! Người Việt chỉ vì lý do này mới ủng hộ và tôn phò họ Lạc xưng vương. Không có lý do đó, họ Lạc là cái thá gì?

Di trạch của vua Vũ đến nay thực ra đã gần như cạn kiệt. Các bộ tộc lưu vực Mân Giang cũng chẳng còn mặn mà với Trường Trị nữa. Sách có câu: "Trạch của quân tử ba đời thì dứt, trạch của thánh nhân năm đời thì dứt". Họ Lạc muốn phú quý lâu dài thì phải có đóng góp có lợi cho người Việt, có lợi cho thiên hạ. Xưng vương bằng đạo đức, trị vì bằng công đức. Còn về vũ lực... Sau khi chứng kiến uy nghiêm của Hán quân, Lạc Dĩnh không chút nghi ngờ, với sự hùng mạnh và sức chiến đấu dũng mãnh của Hán thất ngày nay, chỉ cần một quận binh là đủ khiến người Việt quỳ xuống phục tùng!

Vì thế, Lạc Dĩnh quỳ rạp xuống đất, thành tâm thành ý dập đầu lạy Lưu Triệt: "Bệ hạ ân trọng, thần cảm kích khôn cùng, chỉ xin đem cái chết để báo đáp!" Ông ta sao lại không biết, đây là thiên tử đang tặng một món quà lớn cho mình? Bảo đỉnh này, Hổ Bôn vệ này, đều là thiên tử đang mượn sức cho ông! Tất nhiên, ông cũng biết cái giá phải trả, đó là từ nay Mân Việt sẽ hoàn toàn mất đi địa vị độc lập. Quyền bính lớn nhỏ trong nước sẽ dần thu về tay Trường An. Nhưng điều đó có vấn đề gì chứ? Hãy nhìn nhà họ Triệu ở Nam Việt hiện nay xem, chẳng phải đang sống rất tốt sao? Ngay cả gia tộc họ Lữ vốn trước kia thà chết cũng không chịu chấp nhận chế độ Hán thất, nay cũng bắt đầu phái con cháu đến Trường An tham gia khảo cử.

Hơn nữa, ở Trường An, Lạc Dĩnh đã tiếp nhận rất nhiều giáo dục. Điều đó cho ông biết thế giới này rất rộng lớn. Thiên tử họ Lưu thậm chí còn chuẩn bị cắt phần lớn Mạc Nam, Hà Sáo và Tây Vực làm phong quốc cho các đại thần có công. Dẫu tương lai Mân Việt có trở thành quận huyện, thì ông - một đại thần có công - ít nhất cũng không mất đi đãi ngộ của một vị vua. Hơn nữa, di trạch của chính mình cũng sẽ che chở cho con cháu dài lâu.

Lưu Triệt hài lòng mỉm cười, bảo Lạc Dĩnh: "Khanh hiểu rõ sự phân biệt Hoa - Di, trẫm rất yên tâm. Sau khi khanh về nước, hãy quảng bá cho các bộ Bách Việt biết: Tổ tiên của người Việt là vua Vũ, đều là thần dân của chư Hạ! Trẫm nay là vua của thiên hạ, người Việt cũng là con dân của trẫm, giống hệt như thần dân của Hán!"

Muốn dung hợp một dân tộc, trước hết phải dung hợp trái tim của họ. Khiến họ đọc sách Trung Quốc, viết chữ Trung Quốc, dùng lễ nghi Trung Quốc. Như vậy, không cần đến hai đời là có thể dung hợp hoàn toàn. Từ nay không phân biệt, đều là người Trung Quốc.

Giải quyết xong việc này, Lưu Triệt nhìn sang người khác trong cỗ xe. Người này là sư đệ của Chủ Phụ Yển, hai năm trước được Lưu Triệt giữ bên cạnh bồi dưỡng đến tận hôm nay. Giờ đây, Lưu Triệt cảm thấy đã đến lúc thả người này ra để hoàn thành sứ mệnh mà hắn mang trên vai.

"Dương ái khanh..." Lưu Triệt khẽ ngoắc tay, bảo hắn: "Khanh đã suy nghĩ kỹ chưa?"

Người này quỳ lạy dài, đáp: "Bẩm bệ hạ, thần đã suy nghĩ thấu đáo, nguyện vì đại sách của bệ hạ mà hiến dâng thân xác tàn này! Chỉ mong bệ hạ chăm sóc cho lão mẫu và vợ con của thần!"

Lưu Triệt nhìn hắn, gật đầu: "Khanh cứ yên tâm, vợ con ngươi trẫm sẽ nuôi!"

Nhận được lời hứa của Lưu Triệt, người này không còn do dự nữa: "Đã như vậy, thần xin tuân theo sách lược mà hành động!"

"Tốt!" Lưu Triệt gật đầu: "Chỉ là ủy khuất cho ái khanh rồi, nếu ngày sau công thành, trẫm sẽ cáo với thiên hạ!"

Sau đó, có hai võ sĩ đã đợi sẵn tiến lên, tóm lấy người này, không nói lời nào liền ném xuống xe.

"Tên tặc tử to gan, dám hủy hoại trân bảo của bệ hạ, đáng tội gì?" Cấp Ám nghiêm nghị quở trách hắn: "Người đâu! Bệ hạ có chỉ: Thị trung Dương Võng không giữ lễ của bề tôi, mất nghi thái trước mặt quân vương, lập tức cách chức mọi chức vụ, lưu đày ba ngàn dặm, làm nô lệ tại Du Lâm Tắc!"

Lập tức có vệ binh tiến lên, tóm lấy người này rồi lôi đi.