"Cái họa thứ hai của An Đông này, chính là thứ này..." Ngô Ưu lấy từ trong ngực ra một vật đặt lên trên án kỷ.

Hứa Cửu nhìn kỹ, phát hiện đó chính là một đồng Ngũ Thù tiền tiêu chuẩn.

Kể từ khi Ngũ Thù tiền ra đời vào năm thứ hai thời Tiên Đế, lượng lưu thông của nó trên thiên hạ không ngừng mở rộng.

Cho đến ngày nay, tổng số Ngũ Thù tiền đang lưu thông trong thiên hạ, ít nhất đã vượt quá bốn mươi lăm vạn vạn đồng!

Tại vùng Quan Trung và Tam Hà, Ngũ Thù tiền thậm chí đã đào thải hoàn toàn Tam Thù tiền, Bán Lạng tiền cùng tất cả các loại tư tiền khác.

Vì nó nhẹ nhàng, đẹp mắt, lại có hàm lượng đồng cao, nên được rộng rãi hoan nghênh, trở thành loại tiền tệ cứng được cả thiên hạ công nhận.

Ngay cả trong nước Hung Nô, nghe nói Ngũ Thù tiền cũng được công nhận và hoan nghênh, trở thành đồng tiền giao thương giữa nhiều bộ tộc.

Mà nay Ngô Ưu lại nói, Ngũ Thù tiền đã trở thành cái họa lớn của An Đông?

Hứa Cửu không dám tin!

Thứ gọi là tiền này, Nho gia và Pháp gia đều giữ thái độ phản đối, hoặc ít nhất là tiêu cực.

Nho gia cho rằng tiền là nguồn gốc của mọi tội lỗi, còn Pháp gia thì cho rằng, vàng bạc châu báu chẳng có ích gì, chỉ có lương thực và vải vóc mới là gốc rễ!

Nhưng Tạp gia không nhìn nhận như vậy, trong tư tưởng và lý luận của Tạp gia, tiền luôn mang tính chất trung lập.

Đặc biệt là những người như Hứa Cửu, vốn luôn cho rằng, tiền nằm trong tay quân tử thì có thể lợi nước lợi dân, nằm trong tay kẻ tiểu nhân mới gây ra tai họa.

Thậm chí, tại Bình Nhưỡng Học Uyển ngày nay còn có một ý kiến cho rằng, dù một người trước kia là kẻ xấu xa tột cùng, nhưng chỉ cần hắn giàu có, hắn sẽ bắt đầu làm việc thiện.

Đây chính là cái gọi là "Người phú nhi hậu nhân nghĩa phụ yên" (Người giàu rồi thì nhân nghĩa mới nương theo đó mà tới).

Từ đó dẫn ra tư tưởng "dân phú", các học giả Tạp gia tại Bình Nhưỡng Học Uyển gần như đều nhất trí khẳng định: Phần lớn vấn đề của thế giới hiện tại nằm ở sự nghèo khó của nhân dân và sự gian nan trong cuộc sống.

Giả sử có thể làm được người cày có ruộng, già có nơi nương tựa, trẻ có chốn cậy nhờ, thiên hạ hộ hộ đều có thể "nhất phu hiệp ngũ khẩu nhi trị bách điền" (một người nuôi năm miệng ăn mà canh tác trăm mẫu ruộng).

Vậy thì sẽ không còn vấn đề gì nữa.

Xã hội thái bình cũng sẽ giáng lâm, trị thế thời Tam Đại tự nhiên sẽ xuất hiện.

Vì vậy, Bình Nhưỡng Học Uyển dốc sức làm cho dân giàu.

Bất kể dùng thủ đoạn gì, chỉ cần giàu có thì đó chính là thành công, là chính nghĩa và đạo đức.

Vì vậy, Hứa Cửu nhìn đồng Ngũ Thù tiền kia, hỏi: "Ý của hiền đệ là?"

"Tiền quá ít..." Ngô Ưu nhìn Hứa Cửu, nói: "Ngũ Thù tiền lưu thông trên toàn cảnh An Đông, nhiều nhất cũng không quá mười lăm vạn vạn..."

"Hơn nữa ít nhất một nửa trong số đó còn bị người ta mang về nội địa..."

"Tiền tệ lưu thông trong An Đông quá ít, mà tiền tệ người ta cần thì chắc chắn sẽ ngày càng nhiều..." Ngô Ưu vừa nghịch đồng Ngũ Thù tiền, vừa trầm giọng nói.

Tạp gia là phái trong chư tử bách gia không kiêng kỵ tiền bạc nhất, thậm chí là một học phái tôn sùng tiền bạc.

Đến thời kỳ Bình Nhưỡng Học Uyển, Ngô Ưu và những người khác càng có ấn tượng trực quan về tác dụng và năng lực to lớn của tiền bạc.

Dưới trướng Ngô Ưu có bảy đệ tử, trong bảy đệ tử này có sáu người chuyên nghiên cứu về kinh tế An Đông, đặc biệt là tài chính.

Khi Ngô Ưu đến Chân Phiên, họ từng dành nửa năm đi sâu vào các chợ và cơ sở tại Bình Nhưỡng, Nhân Xuyên, Tân Hóa, điều tra và tìm hiểu rộng rãi về tài sản mà các tầng lớp ở An Đông nắm giữ, cũng như tình hình lưu thông của số tài sản này.

Cuối cùng, họ cùng nhau viết một bài "Bình Giả Luận", rồi trình lên nha môn An Đông Đô Hộ Phủ.

Trong bài "Bình Giả Luận" này, họ đưa ra một kết luận kinh ngạc: An Đông đang thiếu tiền, mà là thiếu tiền cực kỳ nghiêm trọng.

Đáng tiếc, bài viết này lúc đó không gây được mấy chú ý.

Thậm chí nhiều người còn cảm thấy đây là đang đùa!

An Đông sao có thể thiếu tiền được?

An Đông là vùng đất màu mỡ của thiên hạ, sản vật phong phú, hội tụ tinh anh thiên hạ.

Bên ngoài có Thiếu Phủ, vì muốn thu mua cá khô, dầu cá voi, xương cá voi đặc sản An Đông mà ngày ngày cầm Ngũ Thù tiền đi khắp nơi rao bán.

Bên trong có mười một con sông giàu vàng, bao gồm cả Kim Sa Hà, mỗi năm sản xuất hàng vạn cân vàng.

Năm Nguyên Đức thứ năm, Thương Hải Quân dẫn quý tộc Uế tộc đến núi Vân Dương nước Tề tế tổ, hàng trăm quý tộc và sĩ quan Uế tộc, chia nhau trên mười một chiếc lâu thuyền, chở từng thuyền đầy vàng, bạc, trân châu, đá quý cùng một lượng lớn tế khí khác, cập bến tại cảng của nước Giao Tây.

Cả vùng Tề Lỗ đều sợ ngây người.

Bộ dạng những kẻ giàu có, cầm vàng mà không coi vàng ra gì đó, khiến thiên hạ chấn động.

Mà Hàn Vương Kỳ Chuẩn, lúc ban đầu gả con gái cho Triều Tiên Quân, chỉ riêng của hồi môn đã tặng một vạn cân vàng, ba ngàn người Oa Nô, hai ngàn xấp lụa cùng một vùng đất rộng trăm dặm.

Còn như hiện nay, những kẻ giàu có ở khắp nơi tại An Đông càng là giàu đến mức khó tin.

Người Ô Hoàn từng nuôi được một con chó săn tuyệt thế, gây chấn động cả An Đông.

Cuối cùng, Đường Ấp Hầu thế tử Trần Tu hào phóng vung nghìn vàng mua lại con chó săn đó.

Một con chó mà có thể bán được nghìn vàng.

Ngươi bảo ta An Đông thiếu tiền?

Đùa à!

Nhưng Ngô Ưu biết, các đệ tử của ông không nói sai.

Lúc này, ông nhìn Hứa Cửu, giải thích: "An Đông là giàu, chứ không phải có tiền..."

"Ngược lại, nếu không áp dụng biện pháp, An Đông sắp phải đối mặt với một cửa ải lớn..."

"Ừm..." Hứa Cửu lại không thể lý giải, giàu có chẳng phải là có tiền sao?

Ngô Ưu cầm đồng tiền, chậm rãi nói: "An Đông không giống Trung Quốc, vùng đất Trung Quốc ngoài Ngũ Thù tiền ra vốn còn có Tam Thù tiền, Bán Lạng tiền cùng các loại tạp tiền khác..."

"Mà An Đông mới lập, năm xưa vốn chẳng có tiền tệ gì, khi Xa Kỵ Tướng Quân bình định An Đông, toàn cảnh An Đông chỉ có mấy ngàn vạn Tam Thù tiền, Bán Lạng tiền mà thôi, hơn nữa phần lớn đều nằm trong tay Vệ nghịch..."

"Khi dân Trung Quốc chúng ta đến An Đông, Ngũ Thù tiền cũng theo đó lưu thông..."

"Sáu năm nay, Thiếu Phủ cùng thương nhân, con cháu liệt hầu đã mang đến một lượng lớn Ngũ Thù tiền..."

"Tuy nhiên, dù là vậy, tiền tệ trong cảnh An Đông so với nhân khẩu An Đông lại ít đến đáng thương..."

"Nay vùng đất An Đông, ba ngàn dặm sơn hà, có mấy trăm vạn miệng ăn của các tộc Hán, Hàn, Chân Phiên, Phù Dư, Tiên Ti, Ô Hoàn, nhưng Ngũ Thù tiền chỉ có hơn mười vạn vạn mà thôi..."

"Trung bình mỗi người nhiều nhất chỉ có vài trăm tiền..."

"Nay gạo An Đông một thạch giá bốn mươi lăm tiền, muối một thạch vài trăm tiền, cá khô một thạch hơn hai trăm tiền, sắt một cân giá hơn mười tiền..."

"Đô đốc lẽ nào không phát hiện ra vấn đề sao?"

"An Đông ta, mỗi mẫu sản xuất bốn thạch, sản vật phong phú, nhưng tiền ít không đủ để bình ổn vật giá..."

"Ta lo rằng, nếu huynh trưởng không biết được cái hại trong đó, sớm muộn gì cũng sẽ xảy ra tai họa..."

Hứa Cửu nghe vậy, lông mày cũng nhíu lại, hỏi: "Quả thực như vậy sao?"

Trong lòng ông hiểu rõ, mười phần thì đến chín phần là như vậy rồi.

"Quả thực như vậy!" Ngô Ưu gật đầu.

"Nhưng tại sao mấy năm nay vẫn luôn bình an vô sự?" Hứa Cửu nghi hoặc, An Đông thiếu tiền nếu là sự thật, tại sao từ trước đến nay không ai quan tâm, thậm chí chưa từng trở thành trở ngại cho sự phát triển của An Đông?

"Bởi vì có Đồn Khẩn Đoàn và Kim Sa Hà..." Ngô Ưu bình tĩnh nói.

"Đồn Khẩn Đoàn di dân gần một triệu người, đều tự cung tự cấp, lương thực dư thừa và tài sản đều chuyển nộp cho Thiếu Phủ..." Ngô Ưu kiên nhẫn giải thích.

Đồn Khẩn Đoàn không chỉ là định hải thần châm của xã hội An Đông, mà còn là định hải thần châm của kinh tế và tài chính An Đông.

Nó giống như một miếng bọt biển khổng lồ, không ngừng hấp thụ tất cả lượng nước dư thừa, duy trì xã hội, kinh tế và tài chính.

Nhưng, Đồn Khẩn Đoàn sẽ dần dần bị giải tán.

Thực tế, vào năm sau sẽ xuất hiện Đồn Khẩn Đoàn đầu tiên chuyển từ quân sang dân.

Mặc dù quốc gia những năm này cũng không ngừng xây dựng và thành lập các Đồn Khẩn Đoàn mới.

Nhưng chung quy lại, trong tương lai, tốc độ giải tán của Đồn Khẩn Đoàn sẽ lớn hơn tốc độ xây dựng.

Quan trọng hơn là, một khi Đồn Khẩn Đoàn giải tán, nó sẽ giải phóng ra một thị trường sản xuất và tiêu thụ khổng lồ.

Trong quá khứ, họ luôn nằm trong vòng tròn nhỏ bị Thiếu Phủ, Đô Hộ Phủ và quân đội kiểm soát.

Tiền đối với Đồn Khẩn Đoàn mà nói, hoàn toàn vô dụng.

Lương thực họ có thể tự cung tự cấp, vải vóc có thể tự sản xuất, tự may mặc.

Ngay cả cá muối cũng có thể điều tiết thông qua Thiếu Phủ và Đô Hộ Phủ.

Không có bất kỳ sự phụ thuộc nào vào thế giới bên ngoài, cũng không cần tiêu tiền hay thu tiền.

Tuy nhiên, từ ngày họ giải tán, họ sẽ bán sản phẩm của mình cho thương nhân, rồi cầm số tiền bán được đó đi mua vật tư cần thiết.

Miếng bọt biển ngày trước, giờ biến thành một cái hố không đáy đang điên cuồng nuốt chửng Ngũ Thù tiền.

Không cần tốn quá nhiều thời gian suy nghĩ cũng tất yếu rút ra một kết luận đáng sợ: An Đông sẽ xảy ra giảm phát.

Đương nhiên, ngày nay Hán thất hoàn toàn không có khái niệm gì về lạm phát và giảm phát.

Nhưng không có khái niệm này không có nghĩa là người ta không rõ sự nguy hại và tính nghiêm trọng của những việc này.

Ít nhất, trong mắt Tạp gia, họ hiểu rất rõ mức độ đáng sợ của vấn đề này.

Nhân dân muốn mua bán sản phẩm của mình để nộp thuế, phục dịch, mua sắm các loại nhu yếu phẩm.

Nhưng trên thị trường lại thiếu hụt nghiêm trọng tiền tệ làm vật ngang giá.

Đến lúc đó, giá của Ngũ Thạch tiền sẽ bị thổi phồng.

Một thạch gạo ở nội địa giá vài chục tiền, đến lúc đó có thể chỉ bán được hơn mười tiền.

Nhưng đây chỉ là sự khởi đầu, vì giao thương giữa An Đông ngày nay với Tề Lỗ, Yên Triệu vô cùng mật thiết, hơn nữa người An Đông rất nhạy bén và giỏi tìm kiếm cơ hội.

Đến lúc đó, sẽ có người mang tiền từ Trung Quốc đến, giá rẻ mua đi lương thực, cá muối của An Đông.

Đến lúc đó, An Đông sẽ biến thành một con cừu béo, bị các bên trong và ngoài xâu xé, chia cắt.

Kinh tế An Đông sẽ sụp đổ, thậm chí thoái lui về thời đại nguyên thủy.

Uy tín của Ngũ Thù tiền sẽ sụp đổ, người ta sẽ dùng chân để bỏ phiếu, quay trở lại thời đại trao đổi hàng hóa.

Hứa Cửu nghĩ đến đây, toàn thân rùng mình một cái.

Không nghi ngờ gì, một khi chuyện đó xảy ra, với tư cách là Đô đốc của Đô Hộ Phủ, ông làm sao ăn nói với Thiên tử và thiên hạ?

Đến lúc đó, sợ rằng muốn cúi đầu từ chức cũng không được!

Quan trọng hơn là, Tạp gia và Bình Nhưỡng Học Uyển cũng sẽ hóa thành tro bụi trong một lần chấn động như vậy.

Đây không phải là chuyện đùa!

Lỗ Nho đã xong đời như thế nào?

Thiên hạ ai cũng biết!

Hiện nay, Lỗ Nho mới chết được mấy năm, cái chết của nó vẫn còn rõ ràng, hiện hữu trước mắt, thậm chí thi thể vẫn còn rất tươi mới.

Chư tử bách gia, các phái hệ đều từng nghiên cứu nguyên nhân diệt vong và suy tàn của Lỗ Nho.

Mặc dù trên bề mặt, Lỗ Nho là vì bị Thiên tử không ưa mà gặp phải ách vận.

Nhưng thực tế, mọi người trong lòng đều hiểu, Lỗ Nho diệt vong là do thời đại, do chính trị.

"Ngoài Đồn Khẩn Đoàn ra, số vàng mà những kẻ đào vàng kiếm được mỗi năm cũng chống đỡ cho kinh tế An Đông..." Ngô Ưu lại tiếp tục nói: "Đám người này tuy độc ác xảo trá, không việc ác nào không làm, là cái họa của An Đông, nhưng việc đào vàng của họ lại chống đỡ cho kinh tế và xã hội An Đông..."

"Nếu không có số vàng hàng vạn cân thu được mỗi năm của đám người này, An Đông ngày nay đã sớm sụp đổ..."

Năm xưa, những du hiệp và hào kiệt ôm ấp giấc mộng vàng mà đến.

Họ chém giết ngoài hoang dã, đấu tranh sinh tử trong các con sông và thung lũng.

Có người thành công, mang về lượng lớn vàng, thậm chí chất đầy xe.

Nhưng nhiều người hơn lại chết trên những ngọn núi hoang và sông băng.

Thi thể bị băng tuyết bao phủ, từng có đội khai phá của Đô Hộ Phủ đi ngược dòng sông lên, trên đường gặp vô số thi thể chết gục trong băng tuyết.

Những người này là vật hy sinh cho giấc mộng giàu sang của họ.

Nhưng, điều khiến tất cả mọi người không ngờ tới là những kẻ bản tính ngang ngược, tự do phóng túng, không việc ác nào không làm này cuối cùng lại trở thành trụ cột của xã hội và kinh tế An Đông.

Thậm chí, rất nhiều người đã trở thành trụ cột của Bình Nhưỡng Học Uyển.

Trong số tiền quyên góp mà Bình Nhưỡng Học Uyển nhận được mỗi năm, có ít nhất ba phần đến từ sự quyên góp của những du hiệp, hào kiệt này.

Hôm nay, hơn mười đoạn sông giàu vàng tại An Đông vẫn là những tu la trường và địa ngục.

Các du hiệp vũ trang, cưỡi ngựa, đeo cung, vì một đoạn sông đào vàng nhỏ hay thậm chí là một vị trí đào vàng nhỏ bé mà đấu tranh sinh tử.

Họ để lại mạng sống của mình dưới dòng sông, trong thung lũng, đổi lấy vô số cát vàng nhỏ bé.

Nho gia và Pháp gia đều ra sức chỉ trích, lên án hành vi lãng phí mạng sống vì thứ vàng vốn chẳng có ích lợi gì này, thậm chí còn làm bại hoại đạo đức.

Nhưng ai mà biết được, nếu không có những kẻ đào vàng này, trật tự An Đông ngày nay đã sớm sụp đổ rồi?

Không có số vàng họ đào được, An Đông Đô Hộ Phủ thậm chí không thể thành lập!

Thậm chí, không thể có An Đông của ngày hôm nay!

Nhưng...

Ngô Ưu nhìn Hứa Cửu, lo lắng nói: "Vàng trong Kim Sa Hà sẽ không bao giờ có mãi..."

Thực tế, bây giờ, trong các con sông Kim Sa của An Đông, mặc dù vẫn còn rất nhiều vàng.

Nhưng, đã rất ít khi tìm thấy những đoạn sông mà không cần tốn sức như thuở ban đầu có thể đào được vàng.

Hàm lượng vàng của hai con sông Kim Sa chính đều đang giảm xuống.

Vàng, rồi sẽ có ngày bị đào hết.

Hơn nữa, ngay cả bây giờ, khi mỗi năm thu được hàng vạn cân vàng, thực chất tác dụng mà sản lượng vàng này có thể mang lại đang giảm dần.

Bởi vì nhân khẩu An Đông đang không ngừng tăng lên.

Đặc biệt là một khi Đồn Khẩn Đoàn giải tán hàng loạt, giải phóng ra mười vạn, hai mươi vạn tầng lớp trung lưu.

Một khi sơ sẩy, kinh tế An Đông sẽ sụp đổ!

Ngô Ưu và Hứa Cửu đều từng thấy trên sách báo một quốc gia hoặc khu vực bị sụp đổ kinh tế, đặc biệt là sụp đổ tài chính sẽ thê thảm đến mức nào.

Xa có Quản Trọng, dùng quyền "khinh trọng" (điều tiết kinh tế), khiến nước Sở cúi đầu.

Gần có Cao Đế dùng Giáp Tiền, mà kinh tế Quan Trung sụp đổ, một thạch gạo ba ngàn tiền, dân phải đổi con để ăn, một bi kịch!

Nhưng vấn đề này đối với An Đông mà nói, lại là vô giải.

Ngô Ưu từng nghĩ suốt vô số đêm ngày, cũng không nghĩ ra cách giải quyết vấn đề.

Bởi vì Hán thất hiện nay, dù tính cả Tam Thù tiền, Bán Lạng tiền, tư tiền... trước kia, tổng lượng lưu thông cũng chỉ hơn trăm vạn vạn, nhiều nhất là hai trăm vạn vạn.

Mà hiện nay, Thiếu Phủ liều mạng thu hồi các loại tiền cũ để đúc lại.

Đồng thời, đi khắp nơi tìm mỏ đồng.

Nhưng tổng số tiền đúc được mỗi năm vẫn cứ quanh quẩn ở mức mười vạn vạn.

Năm ngoái thậm chí một năm chỉ đúc được năm vạn vạn.

Nạn thiếu tiền không chỉ xảy ra ở An Đông, mà ở Trung Quốc cũng có nạn thiếu tiền tương tự.

Điều này có nghĩa là thực tế, triều đình e rằng cũng đang lo lắng về việc này.

Điều này có thể thấy được từ việc Thiên tử lấy vàng đúc Kim Ngũ Thù làm ban thưởng.